哲學(xué)與人生期中試卷

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：名姓線：號學(xué)封：級班密：稱名校學(xué)2023—2023學(xué)年度第一學(xué)期

15電子、學(xué)前教育、汽修班《哲學(xué)與人生》期中試題

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，計(jì)40分）1、哲學(xué)的兩個(gè)基本派別分別是（）

A、物質(zhì)和意識B、有神論和無神論C、唯物辯證法和形而上學(xué)D、唯物主義和唯心主義2、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)的固有屬性和存在方式是（）

A、客觀實(shí)在B、運(yùn)動(dòng)C、可知的D、事物的現(xiàn)象

3、“揠苗助長〞的寓言故事告誡我們，想問題、辦事情（）A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必需以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提

B、要不斷地發(fā)現(xiàn)、透露規(guī)律C、要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒有做不成的事情

4、鳥能筑巢，人能蓋房。但人的活動(dòng)和其他動(dòng)物的活動(dòng)有本質(zhì)區(qū)別。這是由于()A、人有大腦，其他動(dòng)物沒有大腦B、人具有主觀能動(dòng)性

C、其他動(dòng)物的思維能力是有限的D、其他動(dòng)物的主觀能動(dòng)性不如人類5、中國古代思想家荀況指出：“天行有常，不為堯存，不為桀亡〞，“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。〞這主要強(qiáng)調(diào)規(guī)律是（）

A、發(fā)展變化的B、事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系C、事物發(fā)展過程自身固有的D、可以被人們認(rèn)識和利用的

6、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)，我們做任何事情，只能從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)說明（）

A、人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約B、人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地位

C、人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不可能得到改變D、只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展7、“退一步是為了進(jìn)兩步〞、“為了更好地一躍而后退〞這兩句話包含的哲理是（）A、事物發(fā)展的總趨勢是倒退性趨勢B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

C、前進(jìn)和倒退都是事物發(fā)展的趨勢D、前進(jìn)性就是曲折性，曲折性就是前進(jìn)性8、規(guī)律是客觀的，但是人們在規(guī)律面前不是消極被動(dòng)的，而是能夠（）A、能動(dòng)地改造規(guī)律B、能動(dòng)地創(chuàng)造規(guī)律C、能動(dòng)地認(rèn)識和利用規(guī)律D、能動(dòng)地消滅規(guī)律

9、手機(jī)給我們的生活帶來了極大的便利，但諸如垃圾短信等也給我們的日常生活帶來一些煩擾，，甚至有人利用手機(jī)進(jìn)行一些違法活動(dòng)。這啟示我們（）

A、要用不同的方法解決不同的矛盾B、要解決矛盾就要認(rèn)識矛盾的特點(diǎn)

C、要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)分析解決矛盾D、要重視事物量的積累

10、某同學(xué)由于自身努力不夠，成績不好，四處埋怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué)（）A、擴(kuò)大了內(nèi)因的作用B、忽視了外因的作用C、忽視了內(nèi)因，浮夸了外因D、客觀總結(jié)了教訓(xùn)11、以下選項(xiàng)中屬于個(gè)人的主觀條件的是（）A.個(gè)人的體質(zhì)B.個(gè)人的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)C.個(gè)人的家庭狀況D.個(gè)人的性格

12、以下成語中可以表達(dá)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇的是（）A.量力而行B.自知之明C.不自量力D.妄自菲薄13、“知人知面不知心〞主要是告誡我們（）

A.知人知面就行了B.一個(gè)人的外表簡單認(rèn)識

C.認(rèn)識一個(gè)人的外表就可以了D.不要輕信一些人的外表，要透過其外表看其本質(zhì)14、某中學(xué)召開“關(guān)于京劇的前途和命運(yùn)〞的探討會(huì)，會(huì)上同學(xué)們個(gè)抒己見，整治猛烈。以下觀點(diǎn)中正確的是（）

A.京劇太古老，已失去了觀眾，應(yīng)當(dāng)淘汰

B.京劇是國粹，應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以發(fā)展，推陳出新C.京劇節(jié)奏太慢，跟不上時(shí)代節(jié)奏，應(yīng)任其自生自滅D.京劇是傳統(tǒng)文化精粹，沒有必要進(jìn)行改革15、荀子說：“契而舍之，朽木不折‘契而不舍，金石可鏤。〞這句話告訴我們（）

A.遇事有主見B.成功需要有頑強(qiáng)的意志C.擅長抓住機(jī)遇D.擅長約束自己16、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系以下描述不正確的是（）

A、事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。

C、運(yùn)動(dòng)形式之間沒有聯(lián)系性D、運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的

17、人們的通迅工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)；手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。這說明()

A.新事物是對舊事物的完全否定B.新事物的發(fā)展變化是雜亂無章的

C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級到高級的過程

18、“苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆資產(chǎn)，對于弱者是一個(gè)萬丈深淵。〞巴爾扎克的這段話說明（）A.順境對于人的成長是不利的B.逆境不利于人的成長發(fā)展

C.逆境也有積極的一面，逆境能使人變得頑強(qiáng)

D.遭遇逆境的人確定能有所成就19、“嚴(yán)師出高徒〞與“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人〞。從哲學(xué)上分別強(qiáng)調(diào)了（）A.內(nèi)因和外因的作用B.變化和發(fā)展的作用C.外因和內(nèi)因的作用D.量和質(zhì)變的作用

20、老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞蛋孵出小雞，卻不能用石子孵出小雞，從哲學(xué)觀點(diǎn)上說明（）

A、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因B、外因是事物發(fā)展的根本原因C、內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根本原因D、這并不能說明什么問題二、多項(xiàng)選擇題：（每題分2，共20分）1、以下屬于唯物主義觀點(diǎn)的有()

A、巧婦難為無米之炊B、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)C、謀事在人，成事在天D、不怕做不到，只怕想不到

2、根據(jù)唯物主義要求，我們想問題辦事情的基本出發(fā)點(diǎn)是（)

A、一切從人民群眾的愿望出發(fā)B、一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀C、實(shí)事求是D、一切從書本出發(fā)

3、以下觀點(diǎn)和做法之中，正確反映事物普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的有（）A、地震預(yù)示著國家興衰，閏8月將有災(zāi)難

B、城門失火，殃及池魚C、雨露滋潤禾苗長，萬物生長靠太陽，D、農(nóng)、輕、重比例協(xié)調(diào)才能保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速的發(fā)展

4、人們能夠按自然規(guī)律創(chuàng)造出大量自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物，這說明（）

A．人們改造世界的活動(dòng)具有創(chuàng)造性

B．有些自然物的存在和變化不具有客觀實(shí)在性C．人具有主觀能動(dòng)性D．自然力量是有限的，人的創(chuàng)造能力是無所不及的5、要選擇適合自己發(fā)展的人生道路，應(yīng)當(dāng)（）A、自己想怎樣選就怎樣選

B、客觀地認(rèn)識自己，使主觀愿望符合客觀實(shí)際C、由父母或家中親人決定

D、了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，使主觀愿望適應(yīng)時(shí)代需要6、以下對自信自強(qiáng)的作用的說法正確的有（）

A、自信可以產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量，對人生發(fā)展起著重要的作用。B、自信是開啟自己的潛能的寶庫的鑰匙C、自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶

D、自強(qiáng)是一個(gè)人成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。7、哲學(xué)上所說的對立是指（）

A．矛盾雙方相互依存B．矛盾雙方相互對抗C．矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化D．矛盾雙方相互分開8、“城門失火，殃及池魚。〞包含的哲學(xué)道理是（）A．一切事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著B．一切事物總是和其他事物無條件地聯(lián)系著

C．事物的聯(lián)系是普遍的D．水與火的聯(lián)系是隨意的

9、以下選項(xiàng)中主張發(fā)揮主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息精神的有（）A、沒有比人更高的山峰，沒有比腳更長的道路B、天行健，君子以自強(qiáng)不息

C、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流D、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成10、“刻舟求劍〞的寓言故事中，那個(gè)楚國人的做法錯(cuò)在（）A、承認(rèn)了事物之間的聯(lián)系B、否認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)的

C、用靜止的觀點(diǎn)看問題D、承認(rèn)了船、水、劍是客觀存在的三、判斷題（每題1分，計(jì)10分）

1、任何人生選擇都要受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約。（）2、孟子說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和〞，這種說法說明白人際和諧的重要性。（）3、“君子之交淡如水〞，這說明人際交往要主動(dòng)熱心。（）

4、.有一則寓言：刺猬曾經(jīng)上過好屢屢當(dāng)，于是不再相信任何一個(gè)表示友好者，長了一身刺來保護(hù)自己。刺的效果當(dāng)然明顯，只是此后刺猬失去了好多朋友。則這則寓言說明的哲學(xué)道理是事物具有兩面性。（）

5、實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明一切認(rèn)識歸根終究都是從實(shí)踐中獲得的。（）6、人們常說“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看喧嚷〞。這里的“門道〞和“喧嚷〞從哲學(xué)上講分別是“現(xiàn)象〞和“本質(zhì)〞。（）

7、離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春見吹又生。說明的是發(fā)展的觀點(diǎn)（）8、譬如一只手，假使從身體上割下來，名雖可叫手，說明的是聯(lián)系的觀點(diǎn)（）9、生活就像海洋，只有意志頑強(qiáng)的人，才能到達(dá)對岸。說明發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要（）10、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力（）四、簡答題。（共15分）