高中美術(shù)-第八課 中西神像雕刻教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《中西神像雕刻》教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)本課性質(zhì)及學(xué)生特點(diǎn)，以大量實(shí)例圖片為線索，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。不斷采用互動(dòng)教學(xué)法(師生\生生\組組)。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，注重學(xué)生的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程。1、自主探究：學(xué)生可以自主交流、參考課本，進(jìn)行探索和討論，從中獲取對(duì)知識(shí)的正確理解，探求問(wèn)題的最終解決。2、合作學(xué)習(xí)：學(xué)生按座位分成小組，在每組中選出一名同學(xué)負(fù)責(zé)這組學(xué)生的答疑和紀(jì)律管理，通過(guò)有效地合作、交流、討論，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)活動(dòng)一：課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，根據(jù)本課所涉及材料進(jìn)行歸納總結(jié)并搜集與之有關(guān)的材料?；顒?dòng)二：體驗(yàn)感受

1.觀看視頻，體會(huì)中國(guó)敦煌莫高窟的獨(dú)特魅力。

2.看后說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

活動(dòng)三：觀看視頻課件，教師引領(lǐng)，學(xué)生自主完成

1.觀察比較中西神像雕刻圖片進(jìn)行對(duì)照分析，并與中西方古典繪畫(huà)進(jìn)行對(duì)照，

找出雕塑與繪畫(huà)的不同，中國(guó)與西方藝術(shù)特點(diǎn)的不同。2

學(xué)生回答，教師總結(jié)。（總結(jié)中西方神像雕刻的淵源與發(fā)展，從風(fēng)格特點(diǎn)與表現(xiàn)手法上演變的大致線索，體會(huì)不同的審美理想）活動(dòng)四：合作探究

探究一：1、中國(guó)四大石窟主要藝術(shù)成就及特點(diǎn)，完成表格。2、中國(guó)神像雕刻發(fā)展脈絡(luò)。探究二：3、西方神像雕刻三個(gè)時(shí)期的各自特點(diǎn)是什么？4、中西神像雕刻有哪些不同？要求：小組合作討論，得出結(jié)論，選派一名同學(xué)上臺(tái)板演、點(diǎn)評(píng)。教師展示小組分配任務(wù)一覽表，并對(duì)扮演和點(diǎn)評(píng)提出要求。

活動(dòng)五：綜合評(píng)價(jià)1、評(píng)價(jià)要素：對(duì)中西神像雕塑作品做出正確的評(píng)價(jià)、小組成員的合作意識(shí)以及能力、學(xué)生的課堂表現(xiàn)。

2、評(píng)價(jià)方法：

（1）自評(píng)：能分辨出中西不同時(shí)期的神像雕刻風(fēng)格特點(diǎn)。

（2）互評(píng)：小組成員完成，從參與度、參與效果兩個(gè)維度出發(fā)，以A/B/C三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。

《中西神像雕刻》學(xué)情分析通過(guò)課前了解，多數(shù)學(xué)生對(duì)本科所涉及到的知識(shí)點(diǎn)了解很少中西神像雕刻相對(duì)其他內(nèi)容同學(xué)比較陌生，這時(shí)安排本課有助于學(xué)生的理解和本課內(nèi)容的升華。在前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)初步了解中西方文化的差異，以及文化對(duì)藝術(shù)形式的影響。本單元學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，求知欲強(qiáng)烈，這是一個(gè)很好的鋪墊，所以涉及本課知識(shí)點(diǎn)時(shí)，需要教師先將相關(guān)資料領(lǐng)會(huì)透，在本科主題上多下功夫，把握好學(xué)生興趣是最好的切入點(diǎn)，教師的引領(lǐng)很重要。《中西神像雕刻》效果分析效果較好的：1、以視頻播放作為引子，迅速的把學(xué)生拉到教學(xué)情境中來(lái)，學(xué)生情緒一下子提升上來(lái)，莫高窟視頻中彩塑以及飛天的形象，給學(xué)生震撼和直接體驗(yàn)，這種情感因素延伸到后面的知識(shí)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的課堂表現(xiàn)也生動(dòng)多了。2、中國(guó)佛教雕刻手法演變的過(guò)程和手法；西方神像雕刻四種風(fēng)格；中西神像雕刻不同特點(diǎn)。都通過(guò)不同的教學(xué)手段很好的完成?！皟蓷l主線，一個(gè)對(duì)比：中國(guó)屬于像人的神，西方屬于向神的人”的整體思路也比較清晰，從學(xué)生回答問(wèn)題和小測(cè)試反映出，學(xué)習(xí)思路也比較清晰，知識(shí)內(nèi)容表述有序，圓滿完成知識(shí)目標(biāo)。3、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課本、學(xué)案，小組討論，完成表格。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生的分析判斷能力、綜述表達(dá)能力有所提高。對(duì)于信息的分析、處理、檢索能力得到了鍛煉和提高。不同的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏，也激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的熱情，從知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握上，有事半功倍的效果。不足之處：課堂的節(jié)奏把握得還不是很好，放不開(kāi)?！吨形魃裣竦窨獭方虒W(xué)反思《中西神像雕刻》這堂課上完了以后，我感覺(jué)應(yīng)該是達(dá)到了教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)期效果。從教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的達(dá)成來(lái)看：1、知識(shí)目標(biāo)：中國(guó)佛教雕刻手法演變的過(guò)程和手法；西方神像雕刻四種風(fēng)格；中西神像雕刻不同特點(diǎn)。都通過(guò)不同的教學(xué)手段很好的完成。“兩條主線，一個(gè)對(duì)比”的整體思路也比較清晰，從學(xué)生回答問(wèn)題和小測(cè)試反映出，學(xué)習(xí)思路也比較清晰，知識(shí)內(nèi)容表述有序，圓滿完成知識(shí)目標(biāo)。2、能力目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了兩個(gè)互動(dòng)內(nèi)容。（1）按時(shí)間順序?yàn)樗淖鹕裣衽判?，并陳述理由?/p>

（2）結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，總結(jié)西方神像雕刻三個(gè)階段的風(fēng)格特征，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課本、學(xué)案，小組討論，完成表格。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生的分析判斷能力、綜述表達(dá)能力有所提高。對(duì)于信息的分析、處理、檢索能力得到了鍛煉和提高。不同的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏，也激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的熱情，從知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握上，有事半功倍的效果。3、情感目標(biāo)：通過(guò)上課之前的了解，學(xué)生對(duì)中國(guó)神像雕刻的知識(shí)，基本空白；代表古代藝術(shù)精華的典型佛教造像，也知之甚少。知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成，更讓學(xué)生從情感上接近中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精華，贊嘆中國(guó)民族文化的博大精深。驚嘆四大石窟的動(dòng)人景色，增強(qiáng)民族自豪感。通過(guò)對(duì)西方神像雕刻的學(xué)習(xí)，清晰的了解了不同時(shí)代背景下的藝術(shù)形象，表現(xiàn)方法上的差異，加深對(duì)世界多元文化的認(rèn)識(shí)和理解。從課堂氣氛來(lái)說(shuō)：面對(duì)學(xué)生認(rèn)知度不高的課題，以視頻播放作為引子，迅速的把學(xué)生拉到教學(xué)情境中來(lái)，學(xué)生情緒一下子提升上來(lái)，莫高窟彩塑視頻，也給學(xué)生震撼和直接體驗(yàn)，這種情感因素延伸到后面的知識(shí)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的課堂表現(xiàn)也生動(dòng)多了。對(duì)于感覺(jué)不理想的地方，感覺(jué)對(duì)課堂的節(jié)奏把握得還不是很好，該緊湊則緊湊，該細(xì)致則細(xì)致；對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在有效的引導(dǎo)下，膽子還要再放大些?！吨形魃裣竦窨獭方滩姆治霰菊n是普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（美術(shù)出版社）《美術(shù)鑒賞》第二單元第八課：中西神像雕刻。本課通過(guò)對(duì)中西不同時(shí)期典型神像雕塑作品的欣賞，目的是讓學(xué)生了解中西方神像雕刻的不同特點(diǎn)；

中國(guó)佛教雕刻手法演變的大致線索

，把握中西方神像雕刻的審美特征和演變的大致線索通過(guò)分析中西不同的造型特征和藝術(shù)價(jià)值，使學(xué)生對(duì)中西方神像雕塑作品的了解，感受中西不同民族文化的博大精深，增強(qiáng)中華民族自豪感。同時(shí)，對(duì)于宗教雕塑中所存在的封建迷信思想應(yīng)有批評(píng)的認(rèn)識(shí)。

《中西神像雕刻》評(píng)測(cè)練習(xí)1、下列對(duì)四大石窟的審美特點(diǎn)理解正確的是（）A敦煌莫高窟——濃郁的西域特色B麥積山石窟——秀骨清像C云岡石窟石刻——民俗題材D龍門(mén)石窟盧舍那大佛——身材高大2、我國(guó)的宗教藝術(shù)是一顆璀璨的明珠，我們可以領(lǐng)略四大石窟的風(fēng)采。下列說(shuō)法正確的是（）A.敦煌石窟的塑像多就巖開(kāi)鑿，雄偉龐大B.麥積山的造像服飾多表現(xiàn)為通肩或右袒以及緊貼肉體的印度西域式C.奉先寺盧舍那佛龕造像是龍門(mén)石窟規(guī)模最大的雕像群，表現(xiàn)的是中國(guó)化了的佛像石雕像D.云岡石窟造像以泥彩塑為主，呈現(xiàn)出“秀骨清像”的藝術(shù)風(fēng)格3、下列對(duì)敦煌莫高窟的描述不正確的一組是（）A.敦煌地處河西走廊西端，是古代關(guān)中通往西域的咽喉，自前秦建元二年至元朝的洞窟開(kāi)鑿和寺院興建，使其為一個(gè)巨大的藝術(shù)寶庫(kù)B.清光緒二十六年，道士王圓箓發(fā)現(xiàn)“藏經(jīng)洞”，此后，莫高窟遭受帝國(guó)主義歷史性的浩劫，令人痛心C.佛教宣揚(yáng)苦海輪回、當(dāng)世榮辱、求得累世成佛的思想，受佛教思想的影響，莫高窟壁畫(huà)中盛行本生、本緣故事D.莫高窟257窟北魏壁畫(huà)《鹿王本生圖》是根據(jù)《佛說(shuō)九色鹿經(jīng)》而繪制的本緣故事西方神像雕刻發(fā)展脈絡(luò)：，，?！吨形魃裣竦窨獭氛n標(biāo)分析《普通高中新課程美術(shù)教科書(shū).美術(shù)鑒賞》教材是根據(jù)高中美術(shù)新課標(biāo)以及課程改革的一些思想來(lái)編寫(xiě)的。整個(gè)教材分為三個(gè)單元：第一個(gè)單元主要是介紹美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)介紹美術(shù)作品的一些特征。美術(shù)作品的特征主要是介紹了三個(gè)方面：第一個(gè)方面就是造型和空間特征，第二個(gè)就是視覺(jué)特征，第三個(gè)就是材料和肌理特征。第二單元著重介紹了中西美術(shù)作品的比較，這個(gè)比較是以作品作為切入點(diǎn)的中西文化橫向式的比較，這個(gè)單元分為了九課。第二個(gè)單元是以案例來(lái)實(shí)現(xiàn)中西文化的比較，主要從繪畫(huà)、建筑、雕塑、園林幾分方面展開(kāi)。第三單元是一個(gè)縱向的比較。中西的神像雕刻的比較是第二單元的重要一課，本單元從中西方雕塑中的古代神像來(lái)向?qū)W生展現(xiàn)中西方藝術(shù)不同特點(diǎn)。這套教材以中西美術(shù)比較的方法來(lái)體現(xiàn)教材的編寫(xiě)思路。從三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)這一角度：一個(gè)是突出美術(shù)形式的視覺(jué)體驗(yàn)特點(diǎn)，再一個(gè)是突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和主動(dòng)性以及興趣性，三是我們突出了個(gè)體思考與集體交流這樣的一個(gè)互動(dòng)合作的活動(dòng)形式。

中西神像雕刻由于學(xué)生了解很少，所以對(duì)其很感興趣這是本課很好的一個(gè)切入點(diǎn)。在教學(xué)中要把握