《報任安書》挖空練習(xí)(教師版)之歐陽體創(chuàng)編

歐陽體創(chuàng)編歐陽體創(chuàng)編2021.02.03 歐陽美創(chuàng)編2021.02.03歐陽體創(chuàng)編2021.02.03 歐陽美創(chuàng)編2021.02.03《報任安書》挖空練習(xí)時間：2021.02.03創(chuàng)作：歐陽體太史公牛馬走（名詞作狀語，像牛馬一樣供人驅(qū)使）司馬遷再拜言，少卿足下（對人的敬稱）：曩（從前）者辱（猶言降低了身份,使對方蒙受了恥辱）賜書，教以慎（謹(jǐn)慎地）于接物（與他人交往），推（推舉）賢進(jìn)士為務(wù)（責(zé)任）（句式：省略句），意氣（情意）勤勤懇懇（誠摯懇切）。若（如果）望（責(zé)備、埋怨）仆不相師（效法），而用流俗人之言，仆非敢如此也。請（請?jiān)试S我）略（簡略地）陳（陳述）固陋（固塞鄙陋的意見）。闕然（時間過了很久）久不報，幸（希望）勿為過（責(zé)備）。夫（句首發(fā)語詞）人情莫不（沒有不）貪生惡（怕）死，念（顧念）父母，顧（顧念）妻子，至激于義理者（句式：被動句）不然（不這樣），乃有所不得已也（是因?yàn)樗麄冇胁坏貌贿@樣的緣故?。?。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且（況且）勇者不必（ ）死（為 而死）節(jié)，怯夫慕（仰慕）義，何處不勉（勉勵）焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就（舍生取義）之分（區(qū)別，界限）矣，何至自沉溺縲紲（泛指束縛囚犯的刑具）之辱哉！且夫臧獲（奴婢）婢妾，猶（尚且）能引決（自殺），況（何況）仆之不得已乎？所以（……的原因）隱忍茍活，幽歐陽體創(chuàng)編歐陽體創(chuàng)編2021.02.03 歐陽美創(chuàng)編2021.02.03歐陽體創(chuàng)編歐陽體創(chuàng)編2021.02.03 歐陽美創(chuàng)編2021.02.03（被幽禁）于糞土之中（監(jiān)獄之中）而不辭（推辭）者，恨（遺憾）私心有所不盡，鄙陋（平平庸庸）沒（埋沒、隱沒）世，而文采不表（顯露）于后也。古者富貴而名摩滅（磨滅），不可勝（盡、全部）記，唯（只有）倜儻非常（卓異超群、灑脫不拘，非同尋常）之人稱（被稱道）焉。蓋（句首發(fā)語詞）文王拘（被拘禁）而演（推演）《周易》；仲尼厄（困窘）而作《春秋》；屈原放逐（被放逐），乃賦（創(chuàng)作）《離騷》；左丘失明，厥（才）有《國語》；孫子臏腳（被臏腳），《兵法》修列（著述、編著）；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚（被囚）秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底（大抵）圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)（內(nèi)心抑郁不舒暢），不得通（實(shí)現(xiàn)）其道（主張），故（所以）述（追述）往事、思（期望）來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終（終究）不可用（被任用），退（退隱）而（表承接）論書策（著書立說），以（來）舒（抒發(fā)）其憤，思（想）垂（使……流傳）空文以（用來）自見（通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）。仆竊（私下）不遜（謙遜），近（近來）自托（依托、借助）于無能之辭（文辭），網(wǎng)羅（搜集）天下放失舊聞（散落的舊聞），略（大略）老（考證）其行事（事跡），綜（綜合）其終始（前后始末），稽（考察）其成敗興僑之紀(jì)（規(guī)律、歷史記錄），上計(jì)軒轅，下至于茲（現(xiàn)在），為（創(chuàng)作）十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，（句式：定語后置）幾百三十篇。亦欲以究（探究）天人之際（關(guān)系），通（通曉）古今之（的）變（變革、變化），成（成就）一家之言。草創(chuàng)（起草稿）未就（完成），會（適逢）遭此禍，惜（痛惜）其不成，是以（因此）就（接近，這里指承受）極（嚴(yán)酷的）刑而無慍色（生氣的臉色）。仆誠（確實(shí)）以著此書，藏之名山，（句式：省略句）傳之其人，通邑大都，則仆償（補(bǔ)償）前辱之責(zé)（通“債”），雖（即使）萬（多次）被戮，豈（難道）有悔哉！然此可為（對、向）智者道，難為俗人言也！且（況且）負(fù)下（處在低下的地位）未易居（不容易安身），下流（處在卑賤的地位）多鎊議（被誹謗非議）。仆以（因?yàn)椋┛谡Z遇遭此禍，重（更加）為鄉(xiāng)黨所笑，（句式：被動句）以污辱先人，亦何面目復(fù)（再）上父母之丘墓乎？雖（即使）累（經(jīng)歷）百世，垢（恥辱）彌（更加）甚耳！是以（因此）腸一日而（表修飾）九國，居（在家里）則忽忽若有所亡（丟失），出（出去，在外面）則不知其（自己）所往。每念斯（這）恥，汗未嘗不（沒有不）發(fā)（發(fā)出）背沾衣也！身直（通“只”，僅僅）為閨閣之臣，寧（難道，怎么）得自引深藏于巖穴邪？故且（姑且，暫且）從俗浮沉，與時俯仰（應(yīng)付，周旋），以（用來）通其狂惑。今少卿乃（卻）教以施賢進(jìn)士，無乃（恐怕）與仆私心剌謬（違背）乎？令雖（雖然）欲自雕琢，曼辭（用好聽