高中美術(shù)-古希臘羅馬美術(shù)與文藝復(fù)興美術(shù)教學(xué)課件設(shè)計(jì)

《米洛斯的阿芙洛蒂特》古希臘大理石雕塑《羅馬大角斗場(chǎng)》古羅馬城市建筑《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇油畫意大利古希臘、羅馬美術(shù)與文藝復(fù)興美術(shù)高中美術(shù)鑒賞第10課

古希臘美術(shù)

古希臘是一個(gè)具有浪漫主義氣質(zhì)的民族，古希臘藝術(shù)與它的民族精神有著直接的關(guān)系。雕塑藝術(shù)神廟建筑想一想

1、古希臘雕刻特別發(fā)達(dá)，及流行人體雕刻的主要原因？2、古希臘時(shí)期著名的雕塑有哪些？3、是不是隨意一個(gè)人的形體就可以成為一件古希臘雕塑藝術(shù)品？這些雕像的比例有沒有規(guī)律可循？有什么樣的規(guī)律？4、古希臘神廟建筑的特色?一、高貴、典雅的古希臘美術(shù)（一）西方美術(shù)的源頭奴隸制城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)氣候宜人、陽光充足、溫度適中戶外裸體訓(xùn)練以健美的身體為光榮發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造人體美古希臘雕塑藝術(shù)

古希臘雕塑藝術(shù)可以說是整個(gè)世界雕塑史上的一座豐碑。雕刻家多借助現(xiàn)實(shí)生活中具有完美體態(tài)和旺盛生命力的青年男女的裸體形象，來表現(xiàn)神話傳說中的人物。雕像造型高度寫實(shí)、姿態(tài)優(yōu)雅、容貌端莊，致使雕像即具有人的生動(dòng)又具有神的完美，充分反映了希臘人對(duì)和諧、理想美的追求

古希臘人為了雕刻出最完美的藝術(shù)形象，達(dá)到最永恒的藝術(shù)效果，總結(jié)出人體美最理想化的比例規(guī)范：（1）腳的長(zhǎng)度是手掌寬度的3倍（2）小腿長(zhǎng)為腳長(zhǎng)的2倍（3）頭與身體之長(zhǎng)的比例為1/8……古希臘人認(rèn)為“數(shù)”是萬物之源，這些數(shù)字之間的比例關(guān)系就是美的形象的直接體現(xiàn)，而世界上最和諧的比例關(guān)系則是人體的比例之美。后來希臘的建筑師則將人體美的比例融入建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)之中。古希臘神廟建筑《希臘衛(wèi)城女像柱》它成為古希臘建筑杰出代表的原因，不是它的規(guī)模，而是整體比例上的和諧統(tǒng)一和細(xì)節(jié)上的完美。這主要體現(xiàn)在神廟的整體和部分之間的比例關(guān)系反復(fù)運(yùn)用了勾股定理（古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯對(duì)美的比例的研究），反映了古希臘建筑審美中對(duì)理性和數(shù)的和諧的追求與向往。帕特農(nóng)神廟古希臘的柱式：①多立克式：特點(diǎn)：柱身粗壯，飾有凹槽二十條，上細(xì)下粗，上部小于下部四分之一，中間略微鼓起，沒有柱基。形式極為樸素，裝飾很少，給人莊重樸素的感覺，像剛強(qiáng)、硬朗、樸實(shí)的男性；高度為6-7個(gè)直徑。②愛奧尼式：

特點(diǎn)：柱身細(xì)長(zhǎng)，上小下大的變化不顯著，有柱基，整個(gè)勻稱而輕快，柱身凹槽較深，柱頭有螺旋狀裝飾花紋雕刻。給人以優(yōu)美典雅和活潑的感覺，像優(yōu)美、修長(zhǎng)、富有裝飾感的女性身體，高度為8個(gè)直徑。③科林斯式：

特點(diǎn)：柱身更加細(xì)長(zhǎng)，多以植物葉叢組成雕刻裝飾。細(xì)長(zhǎng)、華美、裝飾風(fēng)格強(qiáng)，給人以纖巧細(xì)膩的感覺，像纖柔苗條的少女身體，高度為9個(gè)直徑

愛奧尼式

多立克式科林斯式古希臘美術(shù)的藝術(shù)特征：高貴典雅、寧靜和諧，追求現(xiàn)實(shí)與理想的完美結(jié)合，反映出浪漫主義的氣質(zhì)。二、與世爭(zhēng)勝的古羅馬美術(shù)（一）建筑方面的成就：1、繼承和發(fā)展了古希臘的柱式建筑技術(shù)2、發(fā)明了拱券結(jié)構(gòu)3、發(fā)明了混凝土工程技術(shù)（主要成分是火山灰）與世爭(zhēng)勝的古羅馬美術(shù)

羅馬大角斗場(chǎng)，是古羅馬美術(shù)在建筑方面最具有代表性的作品。古羅馬大角斗場(chǎng)

羅馬大角斗場(chǎng)是依仗拱券結(jié)構(gòu)建造的公共建筑，整個(gè)建筑分為四層，自上而下分別采用（）、（）、（）三種柱式，極其宏偉雄壯。其建筑形式一直持續(xù)到現(xiàn)在，如各國建造的著名的體育場(chǎng)。多立克愛奧尼科林斯

君士坦丁凱旋門拱券與柱式的結(jié)合塞維魯凱旋門圖拉真紀(jì)念柱炫耀古羅馬帝國強(qiáng)大的武力高大實(shí)用堅(jiān)固美觀古羅馬建筑特點(diǎn)（二）古羅馬的雕塑：歌功頌德，表現(xiàn)世俗的人物形象奧古斯都像卡拉卡拉像

古羅馬美術(shù)的藝術(shù)特征：講究實(shí)際、強(qiáng)調(diào)功利、與世爭(zhēng)勝、威武尊貴，反映出現(xiàn)實(shí)世俗的氣質(zhì)。

文藝復(fù)興美術(shù)中世紀(jì)美術(shù)——公元5世紀(jì)羅馬帝國滅亡后，封建社會(huì)中宗教教會(huì)和神學(xué)對(duì)人們的生活和思想進(jìn)行統(tǒng)治。這一時(shí)期的美術(shù)改變了希臘、羅馬的美術(shù)傳統(tǒng)，成為了西方文化的特殊表現(xiàn)形式——基督教美術(shù)。作為宗教信仰和神學(xué)的表達(dá)形式，這種藝術(shù)不注重客觀世界的真實(shí)描寫，而強(qiáng)調(diào)所謂精神世界的表現(xiàn)。為此，它往往以夸張、變形、改變真實(shí)空間等多種手法來達(dá)到所要表現(xiàn)的目的。14世紀(jì)下半期到16世紀(jì)，歐洲發(fā)生了具有里程碑意義的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其核心思想就在于肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。藝術(shù)家們從古希臘、羅馬美術(shù)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了歌頌人、贊美現(xiàn)實(shí)生活的人文思想，將其視為典范，力圖復(fù)興這種文化精神。但這一時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作并不是簡(jiǎn)單的模仿，美術(shù)家在作品中注入了豐富的人性和情感。在表現(xiàn)手法上，以科學(xué)的精神探索寫實(shí)性的美術(shù)技巧，將解剖學(xué)、透視學(xué)和光影學(xué)應(yīng)用于藝術(shù)造型之中。達(dá).芬奇米開朗基羅拉斐爾文藝復(fù)興三杰蒙娜麗莎(意大利)達(dá)芬奇《最后的晚餐》耶穌《最后的晚餐》（局部）猶大、圣彼得、圣約翰《最后的晚餐》（局部）《最后的晚餐》（局部）多馬、小雅各、菲利巴多洛麥、老雅閣、安德魯《最后的晚餐》（局部）西門、馬太、達(dá)太《最后的晚餐》（局部）課堂活動(dòng)知識(shí)要點(diǎn)3知識(shí)要點(diǎn)文藝復(fù)興美術(shù)

——《最后的晚餐》達(dá)·芬奇焦點(diǎn)透視變化統(tǒng)一視覺中心米開朗基羅拉斐爾文藝復(fù)興美術(shù)的藝術(shù)特征：頌美人性，傳達(dá)人文主義精神，謳歌人的智慧、人性情感和科學(xué)理性的光輝。1、古羅馬建筑是西方建筑史上最光輝的一頁，列舉課本上介紹的兩座古羅馬建筑＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

。羅馬大角斗場(chǎng)是依仗拱券結(jié)構(gòu)建造的公共建筑，整個(gè)建筑分為四層，自上而下分別采用（）、（）、（）三種柱式，極其宏偉雄壯。其建筑形式一直持續(xù)到現(xiàn)在，如各國建造的著名的體育場(chǎng)。2、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期一般指：A、13-14世紀(jì)B、15-16世紀(jì)C、17-18世紀(jì)3、歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心是：A、法國B、意大利C、德國4、以下這些畫家是文藝復(fù)興時(shí)期成績(jī)卓著的畫家，但被稱為“三杰”的畫家是：A、達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾B、提香、喬爾喬涅、勃魯蓋爾C、丟勒、荷爾拜因、揚(yáng)·凡·愛克5、達(dá)·芬奇在《最后的晚餐》一畫中，塑造了耶穌的幾個(gè)門徒?A、8個(gè)B、10個(gè)C、12個(gè)6、14世紀(jì)下半期-----16世紀(jì)末，歐洲發(fā)生了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其核心思想在于

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7、文藝復(fù)興美術(shù)三杰指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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課堂小結(jié)古希臘美術(shù)古羅馬美術(shù)文藝復(fù)興美術(shù)藝術(shù)特點(diǎn)高貴典雅、寧靜和諧，追求現(xiàn)實(shí)與理想的完美結(jié)合，具有浪漫主義的氣質(zhì)。與世爭(zhēng)勝、強(qiáng)調(diào)功利