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教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年09月17日-5247)1:“傳授——接受”模式是現(xiàn)代教學(xué)中最具有代表性的教學(xué)模式之一。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
2:在杜威看來,教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于()。
單項(xiàng)選擇題
A、將教材上的學(xué)科學(xué)問內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
B、從兒童現(xiàn)有的生活閱歷動(dòng)身,引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有閱歷向著教材所包含的規(guī)律閱歷不斷前進(jìn)和進(jìn)展
C、將把握學(xué)問,進(jìn)展力量與培育品行統(tǒng)一起來
D、老師的教與同學(xué)的學(xué)的沖突運(yùn)動(dòng)
3:《一般教育學(xué)》一書的是()
單項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、盧梭
C、夸美紐斯
D、赫爾巴特
4:對(duì)同學(xué)的激勵(lì)要盡量多用口頭表揚(yáng)的形式。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
5:負(fù)責(zé)學(xué)校老師資格認(rèn)定的教育行政部門是()。
單項(xiàng)選擇題
A、鄉(xiāng)級(jí)教育行政部門
B、縣級(jí)教育行政部門
C、市級(jí)教育行政部門
D、省級(jí)教育行政部門
6:我國(guó)學(xué)校階段,德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在()中。
單項(xiàng)選擇題
A、班級(jí)教育活動(dòng)
B、思想品德課
C、全校思想政治教育活動(dòng)
D、班會(huì)和校會(huì)
7:()是我國(guó)最早的,也是世界最早的教育文獻(xiàn),它比西方最早的教育著作——古羅馬教育家昆體良撰寫的《論演說家的教育》一書早300余年。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《論語》
C、《童蒙須知》
D、《學(xué)?!?/p>
8:一位教育工的真正威信在于他的()力氣。
單項(xiàng)選擇題
A、權(quán)力
B、權(quán)威
C、威武
D、人格
9:隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)互動(dòng)性重要他人的導(dǎo)向類型根據(jù)“家長(zhǎng)→老師→同伴→不存在重要他人”的挨次變化。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
10:嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:從狹義上講,老師職業(yè)道德范疇主要包括()
多項(xiàng)選擇題
A、老師的行為
B、老師的義務(wù)
C、老師的良心
D、老師的公正
E、老師的幸福
12:兒童品德的形成和進(jìn)展是一個(gè)以道德認(rèn)知為基礎(chǔ),以道德情感、道德意志為激勵(lì),進(jìn)展到道德行為的整體運(yùn)動(dòng)過程。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
13:從人的身心進(jìn)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、格塞爾
C、孟子
D、威爾遜
14:假如教學(xué)的任務(wù)是傳授新學(xué)問,一般的教學(xué)方法主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、練習(xí)法
B、講授法
C、談話法
D、演示法
E、讀書指導(dǎo)法
15:職業(yè)道德的特征表現(xiàn)為()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)隱性
B、適用性
C、廣泛性
D、詳細(xì)性
E、穩(wěn)定性
16:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教材由國(guó)家組織編寫。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
17:教學(xué)是學(xué)校教育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、唯一工作
B、中心工作
C、必要工作
D、重要工作
18:()是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
單項(xiàng)選擇題
A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)
B、加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)
C、加強(qiáng)和改進(jìn)硬件建設(shè)
D、加強(qiáng)和改進(jìn)道德建設(shè)
19:古代雅典的教育目的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、培育無條件效忠于國(guó)家的武士
B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人
C、培育演說家和雄辯家
D、培育虔信上帝的宗教人士
20:教育學(xué)中所討論的教育,主要是()的教育。
單項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)涵式
B、廣泛
C、狹義
D、廣義
21:在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制賜予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、北歐的尼德蘭
B、捷克的夸美紐斯
C、法國(guó)的斯圖謨
D、德國(guó)的福祿倍爾
22:兒童身心進(jìn)展有兩個(gè)高速進(jìn)展期:新生兒與青春期,這是身心進(jìn)展的()規(guī)律的反映。
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、不平衡性
C、階段性
D、個(gè)別差異性
23:素養(yǎng)教育的時(shí)代特征是()。
單項(xiàng)選擇題
A、面對(duì)全體同學(xué)
B、培育同學(xué)的創(chuàng)新精神
C、促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展
D、促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展
24:“知子莫如父,知女莫如母?!闭f明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、先導(dǎo)性
B、感染性
C、權(quán)威性
D、針對(duì)性
25:環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無方案的、沒有系統(tǒng)的,甚至是相互沖突的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
26:我國(guó)古代教育家顏之推指出:“人任少年,神情未定,所以美狎,薰?jié)n陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛稱暗化,自然似心……是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肄,久而自臭也?!睆牡掠椒▉碇v,這里強(qiáng)調(diào)的是一種()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說教育
B、情感陶冶
C、榜樣示范
D、實(shí)際熬煉
27:所謂在教學(xué)時(shí)要“用一把鑰匙開一把鎖”,是指老師要有()。
單項(xiàng)選擇題
A、規(guī)律性
B、針對(duì)性
C、學(xué)問性
D、制造性
28:同學(xué)管理的終極目的指向()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)業(yè)勝利
B、升人高一級(jí)學(xué)校
C、人性完善
D、適應(yīng)社會(huì)
29:羅杰斯的“以同學(xué)為本”、“讓同學(xué)自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排解對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威逼”的教學(xué)原則屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、非指導(dǎo)教學(xué)模式
B、結(jié)構(gòu)主義課程模式
C、進(jìn)展性教學(xué)模式
D、最優(yōu)化教學(xué)模式
30:學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是()。
單項(xiàng)選擇題
A、電化教學(xué)
B、復(fù)式教學(xué)
C、課堂教學(xué)
D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
查看答案
1:答案正確
解析
2:答案B
解析
3:答案D
解析
4:答案錯(cuò)誤
解析
5:答案B
解析
6:答案B
解析我國(guó)學(xué)校階段,德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在思想品德課中。
7:答案A
解析
8:答案D
解析一位教育工的真正威信在于他的人格力氣。
9:答案正確
解析
10:答案錯(cuò)誤
解析嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在19世紀(jì)下半期基本形成。
11:答案B,C,D,E
解析
12:答案正確
解析略。
13:答案A
解析外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克的白板說是一個(gè)典型的代表,他認(rèn)為人的心靈如同一塊白板,本身沒有內(nèi)容,可以任人涂抹,外在的力氣打算了人的進(jìn)展?fàn)顩r。
14:答案B,C,D,E
解析
15:答案B,D,E
解析
16:答案錯(cuò)誤
解析關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,國(guó)家不組織編寫教材,而是強(qiáng)調(diào)各學(xué)校和各科老師自主開發(fā)教材。
17:答案B
解析教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,而非唯一工作。
18:答案A
解析加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
19:答案B
解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì),梭倫立法中就明確規(guī)定,父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?,否則,子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為,要培育公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì),這是要由國(guó)家來規(guī)定的。
20:答案C
解析教育學(xué)中所討論的教育,主要是狹義的教育。
21:答案B
解析捷克教育家夸美紐斯在他的著作《大教學(xué)論》中系統(tǒng)闡述了班級(jí)授課制。
22:答案C
解析人的身心進(jìn)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出來不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進(jìn)展任務(wù)。
23:答案B
解析素養(yǎng)教育表現(xiàn)在同學(xué)綜合素養(yǎng)的形成,而最基本的特征就是培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和制造力量。
24:答案D
解析
25:答案正確
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