教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年08月21日-8330)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年08月21日-8330)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年08月21日-8330)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年08月21日-8330)1:為人師表首先是言傳,其次才是身教。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

2:教育目的是()。

多項(xiàng)選擇題

A、只在教育活動(dòng)開(kāi)頭時(shí)發(fā)揮作用

B、教育行動(dòng)的先導(dǎo)

C、貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)的始終

D、是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的本質(zhì)需求

E、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法的依據(jù)

3:注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是()

單項(xiàng)選擇題

A、老師從頭講到尾

B、以講授法為主

C、強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)作用

D、把同學(xué)看作是學(xué)問(wèn)的容器

4:教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同熟悉的()。

單項(xiàng)選擇題

A、主體

B、客體

C、教的主體

D、學(xué)的主體

5:實(shí)施素養(yǎng)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素養(yǎng)為根本宗旨,以培育同學(xué)的()為重點(diǎn)。

單項(xiàng)選擇題

A、創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量

B、全面進(jìn)展

C、和諧進(jìn)展

D、德智體全面進(jìn)展

6:“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)了教育的()

單項(xiàng)選擇題

A、全民性

B、多元性

C、終身性

D、現(xiàn)代化

7:校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體?()

單項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)文化

B、精神文化

C、人文文化

D、地方文化

8:學(xué)校老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的對(duì)象是學(xué)校生的道德品質(zhì)和道德行為。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

9:二戰(zhàn)以后的世界的教育特征有()。

多項(xiàng)選擇題

A、古典化

B、終身化

C、多元化

D、民主化

E、全民化

10:學(xué)校生的學(xué)習(xí)是無(wú)目的、無(wú)方案、有組織地進(jìn)行的,不用遵循肯定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11:提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。

單項(xiàng)選擇題

A、漢武帝

B、董仲舒

C、鄭玄

D、朱熹

12:近代教育史上,啟蒙主義教育的代表人物是()。

單項(xiàng)選擇題

A、夸美紐斯

B、康德

C、盧梭

D、裴斯泰洛齊

13:17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,非常之九都是他們的教育所打算的。”這是()。

單項(xiàng)選擇題

A、環(huán)境打算論的觀點(diǎn)

B、遺傳打算論的觀點(diǎn)

C、多因素相互作用論的觀點(diǎn)

D、基因打算論的觀點(diǎn)

14:某老師上課過(guò)程中發(fā)覺(jué)一個(gè)同學(xué)分心,便在講課的同時(shí)用目光注視這個(gè)同學(xué),引起了他的留意,促使其重新用心聽(tīng)講。這位老師運(yùn)用的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、直觀技能

B、體態(tài)表達(dá)技能

C、提示技能

D、批判技能

15:中學(xué)校生的作文不屬于受《著作權(quán)法》愛(ài)護(hù)的文字作品。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

16:“小型分散,便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),滿意同學(xué)的愛(ài)好、愛(ài)好,進(jìn)展同學(xué)的才能,使同學(xué)得到更多的學(xué)習(xí)和熬煉機(jī)會(huì)”。這種課外活動(dòng)的形式是()

單項(xiàng)選擇題

A、科技活動(dòng)

B、學(xué)科活動(dòng)

C、個(gè)人活動(dòng)

D、小組活動(dòng)

17:“以僧為師”、“以(書(shū))吏為師”是古代()的教育特征。

單項(xiàng)選擇題

A、中國(guó)

B、印度

C、希臘

D、埃及

18:常能訓(xùn)練是指()。

多項(xiàng)選擇題

A、抽象思維力量訓(xùn)練

B、外語(yǔ)會(huì)話力量訓(xùn)練

C、生活力量訓(xùn)練

D、電腦操作力量訓(xùn)練

E、活動(dòng)力量訓(xùn)練

19:德育過(guò)程是對(duì)同學(xué)知、情、意、行的培育提高過(guò)程,其實(shí)施挨次是()。

單項(xiàng)選擇題

A、以知為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行

B、以情為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行

C、以行為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行

D、視詳細(xì)狀況,可有多種開(kāi)端和挨次

20:備課時(shí),老師要按挨次寫(xiě)出()三種教學(xué)方案。

單項(xiàng)選擇題

A、課時(shí)方案、單元方案、學(xué)期方案

B、學(xué)期方案、單元方案、課時(shí)方案

C、單元方案、課時(shí)方案、學(xué)期方案

D、學(xué)期方案、課時(shí)方案、單元方案

21:學(xué)校德育過(guò)程的基本沖突是()之間的沖突。

單項(xiàng)選擇題

A、教育者與德育內(nèi)容

B、教育者與教育方法

C、教育者與受教育者

D、德育要求與受教育者已有的德育水平

22:“老師不應(yīng)當(dāng)隨便宣揚(yáng)同學(xué)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不應(yīng)當(dāng)隨便私拆、毀棄或?qū)嵭袕?qiáng)硬態(tài)度拆毀同學(xué)的信件、日記等?!边@個(gè)規(guī)定是要求老師要愛(ài)護(hù)()

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)的身心健康權(quán)

B、同學(xué)的人身自由權(quán)

C、同學(xué)的名譽(yù)權(quán)

D、同學(xué)的隱私權(quán)

23:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)同學(xué)把握科學(xué)文化學(xué)問(wèn)和基本技能。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

24:觀看存在著主觀的成分,“純客觀”的觀看是不存在的。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

25:課程的基本類型有()。

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)科課程

B、閱歷課程

C、活動(dòng)課程

D、潛在課程

E、核心課程

26:聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng),但活動(dòng)還()。

單項(xiàng)選擇題

A、依靠愛(ài)好的作用

B、只有小集團(tuán)意義

C、只具有個(gè)人的意義

D、沒(méi)有政治意義

27:教學(xué)的首要任務(wù)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、傳授基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能

B、進(jìn)展智力、體力和制造才能

C、培育品德和審美情趣

D、關(guān)注同學(xué)共性進(jìn)展

28:身處教育實(shí)踐第一線的討論者與受過(guò)特地訓(xùn)練的科學(xué)討論者親密協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為討論對(duì)象,通過(guò)合作討論。再把討論結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種討論方法,這種討論方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、觀看法

B、讀書(shū)法

C、文獻(xiàn)法

D、行動(dòng)討論法

29:學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、課程目標(biāo)

B、課程標(biāo)準(zhǔn)

C、課程方案

D、教科書(shū)

30:教學(xué)與教育的關(guān)系是()。

單項(xiàng)選擇題

A、途徑與目的

B、部分與整體

C、過(guò)程與結(jié)果

D、現(xiàn)象與本質(zhì)

查看答案

1:答案錯(cuò)誤

解析

2:答案B,C,E

解析教育目的是教育行動(dòng)的先導(dǎo),貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)的始終,是我們確定教育內(nèi)容、選擇教育方法的依據(jù)。

3:答案D

解析

4:答案B

解析

5:答案A

解析

6:答案C

解析

7:答案B

解析校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。一旦形成往往代代相傳,具有不易消散的特點(diǎn)。

8:答案錯(cuò)誤

解析

9:答案B,C,D,E

解析

10:答案錯(cuò)誤

解析

11:答案B

解析董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,實(shí)行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

12:答案C

解析盧梭是18世紀(jì)法國(guó)聞名的啟蒙主義教育的代表人物,其代表作是《愛(ài)彌兒》。

13:答案A

解析“環(huán)境打算論”認(rèn)為,人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。故注意教育的價(jià)值。

14:答案B

解析

15:答案錯(cuò)誤

解析

16:答案D

解析

17:答案D

解析本題考查古代埃及教育。

18:答案C,E

解析

19:答案D

解析德育過(guò)程可以從培育知、情、意、行的任何一個(gè)方面開(kāi)頭,由于德育過(guò)程具有多端性。

20:答案B

解析

21:答案D

解析學(xué)校德育的基本沖突是德育要求與受教育者已有的德育水平。

22:答案D

解析

23:答案正確

解析略。

24:答案正確

解析

25:答案A,C,D

解析課程的基本類型有學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程。

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