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文檔簡介
第頁2023河南省導游詞河南省導游詞
作為一位精彩的導游人員,總不行避開地須要編寫導游詞,導游詞是導游員進行實地口語導游的根底和前提。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼暮幽鲜в卧~,歡送閱讀,希望大家能夠喜愛。
河南省導游詞1
各位游客摯友:
大家好!
我是xxx,今日由我為大家做導游。歡送各位到焦作影視城觀光巡游。
焦作影視城是1995年由焦作市人民政府投資2。3億美元興建而成,以影視拍攝效勞為主,兼具觀光旅游、文化消遣、休閑度假等功能,占地面積2。5平方公里,建筑面積40萬平方米,居全國影視城之首。
接下來,我們就來到了焦作影視城腳下。抬頭仰視四周,一座座各位游客摯友:
歡送大家來到洛陽龍門石窟,現(xiàn)在我們就在龍門的入口,不要心急,我們立即就進去領會里面那博大精深的文化藝術。
龍門地區(qū)的石窟和佛龕呈現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代公元493~907年期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術。它們詳實描述了佛教中宗教題材的藝術作品,代表了中國石刻藝術的最頂峰。大家都知道龍門石窟已經(jīng)被評為世界文化遺產(chǎn),信任大家都是為了這個慕名而來。
龍門石窟位于中國中部河南省洛陽市南郊12.5公里處,龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。因為這里東、西兩山對峙,伊水從中流過,看上去宛如門厥,所以又被稱為“伊厥〞,唐代以后,多稱其為“龍門〞。這里地處交通要沖,山清水秀,氣候宜人,是文人墨客的觀游勝地。又因為龍門石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良,宜于雕刻,所以古人選擇此處開鑿石窟。遠遠看過去,石窟寧靜佇立在那里,前面的湖面跟它挺有默契的,都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下,可能會感到從未有過的安靜。
龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為“中國三大石刻藝術寶庫〞。石窟始鑿于北魏孝文帝時公元471~477年,歷經(jīng)400余年才建成,迄今已有1500年的歷史,龍門石窟南北長約1公里,現(xiàn)存石窟1300多個,窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。
我們最先看到的是賓陽洞,賓陽中洞是北魏時期也許公元386~512年的代表性作品。這個洞窟前后用了24年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪稱北魏中期石雕藝術的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅。左右侍立二弟子,二菩薩,菩薩像含笑凝眸,溫順敦厚。洞中還雕刻著眾菩薩,弟子聽法的浮雕像,活靈活現(xiàn)。窟頂飛天仙子的刻畫也非常傳神。
我們沿著棧道接著前行,會經(jīng)過珍寶泉、萬佛洞、藥方洞〔內(nèi)有很多濟世藥方〕、蓮花洞等洞窟,其中又以蓮花洞為特別。蓮花洞是繼賓陽三洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。此雕刻的特別精致,開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后,屬于北魏后期作品。據(jù)說,人大會堂的頂燈就是仿它而做。這里除了大佛造型細膩外,最大的看點是南北它是龍門兩壁上方各有似為“法華經(jīng)〞所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細作,確實為龍門一絕。
好了,我們現(xiàn)在前往奉先寺。它是龍門石窟的精華局部?;蛟S你們曾經(jīng)在電視上看過,現(xiàn)在讓我們走近它,親自感受一下它的魅力。走到這里遠遠可以看到那邊人許多,我們還可以看到那里有一尊大大的佛像,它是奉先寺那大佛,而奉先寺是龍門石窟中最大的一個窟,代表了唐代石刻藝術的風格。它長寬各30余米。整個奉先寺的雕塑群是一個完備的藝術整體???!這個就是遠處看到的盧舍那雕像。它是一件精致絕倫的藝術杰作。盧舍那佛像總高約17米,豐腴高雅,活靈活現(xiàn)。她那才智的雙眼,稍稍向下俯視,目光正好與朝拜者仰視的目光交匯,令人產(chǎn)生心靈上的震撼,具有無窮的藝術魅力。它的面容飽滿秀麗,雙目安靜,微露笑意,形象莊重又不失睿智慈祥,被譽為東部的“蒙娜麗莎〞。一般說來,在佛學的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的這尊主佛卻被女性化,傳聞盧舍那大佛的形象就是根據(jù)武那么天的容貌雕琢而成。相對云崗石窟,看過龍門后我們都明顯感覺云崗石窟佛像雕刻線條古樸粗暴,龍門那么精致細膩的多。奉先寺的天王造像肌肉突出,線條清楚,給人已孔武有力的感覺。我想大家都特別喜愛這里。盡情地享受它的熏陶吧。當然,除了欣賞盧舍那佛像之外,我們也不能無視旁邊的那些同樣令人震撼的雕像,就像這些,都同樣雕刻得非常傳神的。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。
好,參觀完奉先寺,我們就到龍門石窟歷史最悠久的古陽洞。
古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內(nèi)容最豐富的一座,也是北魏時期的另一代表洞窟。古陽洞中有許多佛龕造像,這些佛龕造像多有題記,記錄了當時造像者的姓名,造像年月及緣由,這些都是探討北魏書法和雕刻藝術的珍貴資料。中國書法史上的里程碑“龍門二十品〞,大局部集中在這里?!褒堥T二十品〞代表了魏碑體,字體端正大方,氣概剛健有力,是龍門石窟碑刻書法藝術的精華,歷來為世人所推崇。?龍門二十品?是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,北魏書風的代表作。?始平公造像記?本是附屬于佛龕的題記,全稱為?比丘慧成為亡父始平公造像題記?,北魏孝文帝太和二十二年,刻于河南洛陽龍門古陽洞北壁。題記由孟達撰文,朱義章楷書。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法,逐字界格,為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。記文內(nèi)容寄造像者宗教情懷,兼為往生者求福除災。清乾隆年間始被黃易覺察,受到書壇重視,列入“龍門二十品〞,此碑文方筆斬截,筆畫折處重頓方勒,結體扁方緊密,點劃厚重飽滿,鋒芒畢露,顯得雄峻非凡,被推為魏碑方筆剛健風格的代表。
看完石窟最精華的局部,讓我們近距離接觸石窟,感受它的每一個細微環(huán)節(jié)。就像我們現(xiàn)在身處的這個洞,一進來就可以感受它深厚的貴族色調(diào),是典型的皇家風格。像在這道墻上,我們就可以看出其實石窟的每一處都是古人特別重視的,不容馬虎。好了。大家就自主參觀一下石窟,到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。信任大家肯定很期盼,讓我們吃完晚飯就一起來感受龍門石窟的夜景吧。
大家請看,石窟晚上看過去是不是跟白天看到的很不一樣?
是啊,晚上的石窟看起來是特別現(xiàn)代的,似乎一座城堡,充溢了神奇感。進去里面看,燈光照到佛像上面,像不像靈光?這些金色的燈光把佛像襯托得更有神圣感。不愧是中國石窟藝術的里程碑。好了,龍門石窟的參觀就到此結束了,信任大家跟我一樣充溢了感慨,覺得真是不枉此行。歡送大家下次有時機再來感受一下石窟的魅力和震撼。感謝。
河南省導游詞3
整個景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4局部。景點的精華主要集中在南山局部,也是我們今日要巡游的局部。等一會兒我們將在山的左側進入景區(qū),到前方不遠處左轉彎,在山谷里面鉆洞過峽,攀崖,盤旋而上,到達山頂從左側回到山門,整個游程約7公里,須要3-4個小時。
好了,我們大家留意朝前看,我們首先看到山頂最高的那塊石頭,那是“猴子望月〞的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來,中間突出的那塊石頭,是“睡唐僧〞;從“猴石〞沿45度角向右斜下來,在山腳又是“醉八戒〞景觀,在這幾處景觀中,尤其是“醉八戒〞我們不妨細致視察,他那肥頭大耳,張嘴垂舌,還挺著大肚子,醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景,真是惟妙惟肖。
〔引導游客到密臘山〕
游客摯友,大家請留意看湖對面的這座獨立山峰,拔地而起,高約百丈,宏偉挺立,大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰〞,為什么取這樣一個名字呢?相傳過去這里滿山遍野都是野花,花兒招來了許多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多,又沒有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽光的劇烈照耀,蜂蜜被曬化后都流了出來,整個山的外表就似乎涂了一層厚厚的蜜臘,所以人們把這座山取名為“蜜臘山〞旁邊的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時,渴了就接山上的蜂蜜喝。傳聞當時山下有一老財主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懶和往山上爬,于是就叮囑家中的一名長工上山上去接蜜,長工端個大瓦盆到山上跑了三天,接了滿滿一盆蜜,誰知下山的時候不留神摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下來?,F(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說就是當年那盆蜂蜜沖后留下來的。
山下的湖中“秀蜜湖〞里面的湖水由于過去受蜜臘山常年沖刷下來的峰蜜的影響,湖水到現(xiàn)在還是甜的,不信我們大家可以去品嘗一下。
上完這段石板鋪就的山坡路,我們就到了“英雄坡〞。
我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道,我國最知名的險山當數(shù)華山了,不過華山的山峰再高再陡,山頭上都有許多的斷層,都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了,像眼前這面石壁,山體成90度直角,不但陡峻,而且整個山頭由一塊石頭構成,中間沒有斷層。這樣的山唯恐國際攀登冠軍來了也難以攀登。再看下面這個小山坡,為什么會有“英雄坡〞三個字呢?1990年奏,一位臺胞游嵖岈山,也是像我們一樣,上完這段坡路感到累了,就坐在旁邊這塊石頭上休息,無意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯麗狀況,他大發(fā)感慨說:“哎呀,不要說前面這個大坡了,就是近處這個小坡誰能爬上去,誰就是英雄!我賞給他8000臺幣!〞山下一位下在割草的山民聽到后,鞋子一脫,光著兩只腳,一會兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺胞一看,把身上帶的8000臺幣送給了這個山民,后來他又讓人找來筆墨,寫下了“英雄坡〞三個字,請當?shù)厥嘲堰@三個字給刻了上去,大家留意看在這三個字的左下方還刻有他的名字劉修德,名字上面是他的登山時間1990年春。不知道我們團友中是否也有人能爬上去,當一次英雄?嵖岈山和別的山相比有他的獨特之處,就是山的上部層巒疊嶂,到處都有是奇峰怪石;而山的下部那么千孔百竅,棚洞多數(shù),萬人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬人洞是自然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞,曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行,甚至爬行,但寬大的地方卻也有幾間房子那么大,這些空間合起來能容納上萬人,所以取名“萬人洞〞。
〔出萬人洞,引領游客到桃花洞〕
前面我們將要去的景點是“桃花洞〞,在這里我們看到前面有一個民居一樣的小院子,在這個院子的一角有一個自然石棚,大約有100平方米,里面供有桃花仙女的塑像,這是為什么呢?
朱仙鎮(zhèn)導游詞·中岳廟導游詞·岳飛廟導游詞·河南嵩山少林寺導游詞
相傳在西漢末年,嵖岈山旁邊有一個叫桃花的姑娘在洞內(nèi)修行,當時,王莽追擊劉秀來到嵖岈山,和藹的桃花姑娘把劉秀藏在這個地形困難的地方,使劉秀躲過了王莽的追逐。后業(yè)劉秀登基做了皇帝,為報答桃花姑娘這段恩情,就封她為“桃花仙女〞,并讓人們根據(jù)她的模樣塑起了神像,讓后人世代供奉。
〔引導游客進入景區(qū)二道門〕
進入景區(qū)二道門,我們不妨停下來抬頭向左上方看一下,在這個陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹。此情此景,不由人想起李白在?蜀道難?中“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁〞的詩句。這是一棵“野榔榆〞。它和我們河南農(nóng)村許多地方食用栓錢兒的那種榆樹同一個科目,但品種不一樣,這種樹的葉子很厚,耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定,它在那里已經(jīng)生長了600多年。它每年春季發(fā)芽,秋季落葉,到冬季它又會枯死掉一局部樹枝,來維持生命力強的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專家們指出,這種樹的根部有一種特別功能,它的根可以分泌出一種液體,這種液體可以溶解巖石中的微量元素,它就全靠汲取這很少的微量元素來維持自己的生命。只有生命力,沒有生長力,所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹齡,但它的樹體才只有那么大,這里也正應了“物競天擇,適者生存〞的名言。
河南省導游詞4
各位摯友:
大家到宋都開封旅游,自然就會想到北宋名相——包拯。他剛直不阿,鐵面無私,為民請命,有說不完的故事。好了,現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上聞名的清官包公的紀念地——包公祠巡游。
包公祠位于開封城西南碧波環(huán)繞的包公湖畔,是為紀念中國歷史上聞名清官包拯而建的祠堂。包公祠占地1公頃,由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭組成。風格古樸,莊重肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍、虎、狗銅鍘,包公斷案群塑,?開封府題名記碑?、包公正史演義等文物史料。
包拯〔999—1062〕北宋聞名政治家。字希仁,廬州合肥〔今屬安徽〕人。他誕生在一個封建官僚的家庭,從小就深受封建倫理道德的熏陶。父親名令儀,號肅之,在進士及第之后,曾在今河南商邱一帶做官,官至刑部侍郎。天圣五年〔1027年〕,包拯進士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱,須人侍奉,始終不曾到任視事。父母謝世后,才出任長縣知縣。
嗣后,包拯歷任端周知州、監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使,最終官至樞密副使而卒,追贈禮部尚書。包拯是一個傳奇式的人物,南宋和金已經(jīng)有以他為主子翁的故事、小說和戲曲。元雜劇中有大量的包公戲,他是家喻戶曉的清官典型。1062年包拯病逝,享年64歲,有?包拯集?、?包孝肅公奏協(xié)商?傳世。開封人民為了紀念他,遂以“包府〞代稱開封府,又以包府坑代稱開封府遺址。八十年頭,市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角,供人瞻仰。
河南省導游詞5
九里溝景區(qū)屬王屋山國家級風景名勝區(qū)的一局部,它西與王屋山景區(qū)接壤,北同山西省蟒河自然保護區(qū)毗鄰,總面積85平方公里;重要景點80余處。景區(qū)以典型奇異的山水風光為主體,并點綴古老的道教文化,山青、水秀、峰奇、廟古,猶如山水大盆景,您將會領會到回來自然的妙趣……
游九里溝,從延壽臺、通幽亭起先,沿步游道可達盧仝茶館、九龍飛瀑、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍郎寨等景點需一天時間。
玉川泉
古時,濟源雅稱:“玉川〞,這里是唐代聞名詩人、我國茶仙盧仝的故里,所以盧仝自號“玉川子〞,此泉也就叫做玉川泉了。盧仝詩云:“買得一片田,濟源花洞前。千里石壁坼,一條流泌泉。〞在花洞前,詩人盧仝春種秋收,自食其力,一副與世無爭的詩人清高形象。
延壽臺
我國古時有“品茗延壽〞之說,此臺階108級,爬到88級表示“米壽〞,99級表示“白壽〞,108級表示“茶壽〞,千里之行,始于足下,祝君努力攀登,長命百歲。
通幽亭
清乾隆?濟源縣志?載:九里溝“扶棒而入,溝壑深空邃,四周頂峰障目。〞峽谷通幽就從這里起先,你假設誠意回來自然,這里的潺潺流永,鳥語花香,一石一木將使你摒棄鬧市的喧囂、塵世的苦惱,帶給您的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。
九里溝山珍野味、土特產(chǎn)品繁多。主要有靈芝、木耳、獼猴桃、山葡萄、何首烏、冬凌草等,滿山遍野皆是,只要你有愛好,就可在此采摘到難得的收獲。靈芝有木靈芝和石靈芝、紫芝和赤芝之分,藥用價值很高。秦末,四浩先生隱居九里溝,所作?紫芝歌?有“燁燁紫芝,可以療饑〞的記載,諸位可別錯失良機喲!
遠眺金爐頂
這里是觀景臺,向東望即可見金爐頂,那里的廟宇建筑雄偉,分南頂北頂,傳聞曾有金香爐而得名。從前田真人在此山苦練硬功,因與武當山遙遙相對,亦稱北武當。山上風景如何?有石刻楹聯(lián)為證:“五云深處丹崖碧嶺蓬萊景,萬樹叢中白鶴青松閬苑風。〞大家可親臨其境自我體驗。
盧仝茶館
盧仝,號玉川子,本市思禮鄉(xiāng)人,唐代詩人,亦稱茶仙,一生潛心鉆研茶道,著有茶譜,現(xiàn)保藏于北京圖書館。濟源地區(qū)很多山茶均為盧仝研制,它與南方茶迥然不同:南方茶是解渴提神的飲品,盧仝茶為防病治病的藥茶南方茶用開水沖沏,盧仝茶著文火煮烹;南方茶捧杯品茗,盧仝茶拿碗豪飲等等,如王屋山的凌草,制成冬凌茶能潤喉消炎,還可防癌治癌;九里溝懸崖絕壁上有一種石茶,每年采摘后經(jīng)過九蒸九餾,消炎利尿有奇效?!按瓦h尋巖下藏,烹茶滿酌洞中泉。〞相傳盧仝常常在此烹茶賦詩,他的七碗茶歌,在日本演化成茶道,因此盧仝在日本久負盛名?,F(xiàn)在建有盧仝展館及茶社。
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九龍飛瀑
九里溝瀑布眾多,較為知名的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布、九龍瀑布等。其中九龍飛瀑最為典型,豐雨期瀑布寬20多米,最大落差30多米,數(shù)股激流從斷崖絕壁傾瀉而下,霧氣升騰,聲振幽谷。更奇的是每當麗日晴空,置身瀑布下舉目而望,彩虹光環(huán)奪目,異彩紛呈,令人亦真亦幻,樂而忘返。
石槽瀑布
溪水在數(shù)百米長的石谷中連跳七級,年長日久,沖刷成了s型石槽,銀瀑彎曲飛瀉,浪花點點,如流似瀑,非常奇妙?!扒屣L疏翠枝,玉泉洗碧石〞,盛夏在此小憩,清風洗面,碧泉滌塵,愉悅無窮。
獼猴馴化場
九里溝是自然野生動物樂園,除獼猴外,還有受國家保護的一、二級野生動物,如金錢豹、梅花鹿、香獐、紅尾錦雞、娃娃魚等。
贍堂
峽谷終點,群峰壁立,石龕內(nèi)一座小巧玲攏的蟾堂古廟躍入眼簾,蟾堂創(chuàng)立于唐,屢經(jīng)修葺,是道教因山就勢,自取形勝,天人合一,巧奪天工建筑的典范。此石龕進深26米,闊59米,世稱海蟾洞,傳聞是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺?shù)睿瑹o生殿的楹聯(lián)為:“心存尊敬神如在,意秉虔誠圣有靈。〞五龍殿后有龍洞,高深莫測,進到洞內(nèi)涼氣逼人,有如自然冰箱。
天泉
龕頂天泉,亦稱蟾泉,垂直飛瀉,傾灑如注,落地成潭,泉水涼爽甘甜,含有多種對人體有益的微量礦物質(zhì)元素,飲之可祛病強身,延年益壽。“四足蛤蟆三足蟾。〞據(jù)說“癩蛤蟆想吃天鵝肉〞、“劉海戲金蟾〞的故事就發(fā)生在此。這股天泉水能使癩蛤蟆變成美男子,可見其奇妙,因此,自古以來,民間多有來此求神水治病者。
蠟燭峰
蠟燭峰又名獨秀峰,與蟾堂古廟相對。據(jù)說從前九里溝修建廟宇時,信男善女夜以繼日趕著施工,劉海蟾祖師深感其誠,在此設一蠟燭,通夜不熄,照亮群山,后演化成峰。
原大寨
原大寨地勢險要,可謂“一夫當關,萬夫莫開。〞相傳元末明初有一姓原的首領在此安營扎寨,聚兵造反。原大寨山上平坦,土地肥沃,在此有“回耬收〞的說法。1931年濟源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先后兩次在此起義,威振晉豫兩省。
金爐頂
現(xiàn)在,我們已經(jīng)登上了金爐頂。這里一山雙峰,呈馬鞍狀,主要建筑有玉皇殿、三清圣廟,前列月臺、拜殿、山門,左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔圣閣、靈官山神廟。楹聯(lián)為:“風生壑口清幽自由群仙府,霞照山頭冷淡追遙列圣宮〞。相傳修此廟時,由于交通不便,磚瓦都是用羊馱上來的。過去大殿中有鐵鑄神像,58年被毀。金爐峰亦稱靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱為走馬嶺,是王莽攆劉秀所經(jīng)過的地方。撅子溝中金蟾峰,昂首望天形象逼真。有詩云:“孤峰螺髻小,縹緲出云端。〞山上觀日出日落別有一番情趣。
東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相照應,因此稱東王母洞。這里的建筑堪稱石材建筑之精華,石墻、石瓦、石窗、石門坎,千年石門至今開啟自如。這里是道教建筑的典范,以小構簡飾之功到達化合自然之妙。這里的楹聯(lián)有三幅:“樣光靄靄云遮仙女龍霄洞,瑞氣騰騰霧罩圣母水晶官〞、“白鶴雙舞生前樂,黃粱一夢醒后歸〞、“功著唐朝齊天圣,名揚今時稱佛尊〞。過棧道可見石龕中有一殿,上刻四皓先生避秦?紫芝歌?:“莫莫高山,深谷逶迤,燁燁紫芝,可以療饑,唐虞世遠,吾將安歸,駟馬高蓋,其憂將大,富貴之留人,不如貧賤而肆志。〞
侍郎寨亦稱孤山寨,獨立成峰,惟西側有一石階可盤旋至頂,經(jīng)過兩道寨門,地勢特別險要。站在待郎寨,舉目南望,濟邑大地盡收眼底;往北望,金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔,在此架“奔月橋〞。據(jù)濟源市志記載,寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段國璋所建,有觀音臺、點將臺、旗桿眼、山門等,四口石砌水井可供數(shù)千人飲用。山下有段姑娘墳,青石拱券,乃段女墓。
各位游客,下午我們可乘車直達水洪池。水洪池因山洪形成天池,且常年混濁不清而得名。這里海拔1470米。特別的地理環(huán)境形成獨特的山頂小氣候,盛夏氣溫最高不超過28℃,晚上離不開被子,夏天沒有蚊子,是志向的避暑勝地。歡送各位摯友在這深山密林的“世外桃源〞中體會入生。
河南省導游詞6
請大家順著我收支的方憧憬湖對岸看,望見了嗎?那座宏偉挺立,高聳入云的山峰,多像一名頭戴戰(zhàn)盔,身披鐵甲的大將軍啊!他就是張良的化身,當?shù)厝硕剂晳T地稱它為“將軍峰〞,也就是剛剛我講到的“張良峰〞了。
再往前走,我們還可以看到一條溝谷,名曰“黃楝溝〞。溝內(nèi)景色宜人,泉瀑溪流,奇峰異石。最起初是溝邊朝天伸展的那幾座山峰,相連成佛掌,故名“佛掌峰〞,佛掌峰上有“天堂〞,是一獨家獨戶的自然小村莊。故事,老百姓靠天而食,苛捐雜稅沉重,有人躲到佛掌峰上,筑青石為屋,青石鋪路,開墾良田,遍栽果樹,在上邊過起了自給自足的小農(nóng)生活,也因此躲過了官府的勒索。他們在那里無憂無慮的歡樂似神仙的日子,把自己的家園叫做“天堂〞。在子房湖的終點,還有兩個小村莊沿子房湖東西而建,這就是當年張良隱居時住過的村莊:子房村。在隋末唐初,劉武周和李世民先后在此囤積糧食、兵器,故后人也將它稱之為“東倉〞、“西倉〞。
(車至潭瀑峽停車場)現(xiàn)在映入我們眼簾的是千米疊彩瀑,這里波光粼粼,澄澈見底,擅長水的奇異組合在這里發(fā)揮的淋漓盡致。我們面前的這兩條風格迥異的峽谷是著名遐邇的泉瀑峽和潭瀑峽,左邊的是泉瀑峽,右邊的是潭瀑峽。根據(jù)我們的游程,請大家先隨我們進入潭瀑峽,來感受這里如夢如幻的景色。潭瀑峽地處云臺山北部偏西,是子房河的一個源頭,峽長1270米,峽谷東面,峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗,爭奇斗艷。
(地質(zhì)博物館)這里這一造型獨特的建筑物,便是云臺山地質(zhì)博物館,它是為紀念20xx年云臺山被國土資源部批準為國家地質(zhì)公園而特地修建的。地質(zhì)博物館內(nèi)局部上下兩局部,上層出售當?shù)赝撂禺a(chǎn)品、珠寶玉器、藝術品、飾物等,下層由影視廳和展廳組成,影視廳全天候播放由中心電視臺和國土資源部聯(lián)合錄制的地質(zhì)資料光碟,講解并描述云臺山的地質(zhì)演化史和生物進化史,展廳中展出的是各種珍惜奇妙的巖石、化石、礦石等,并具體標注名稱、成因和礦物含量。此外,還有反映云臺山地質(zhì)地貌景觀的圖片、名人字畫等。這樣一來不僅能使來云臺山的游客欣賞到美麗的自然風光,而且還能了解到在數(shù)億萬年前的地球板塊運動中,大自然是如何造就了云臺山嘆為觀止的靈山秀水的,特殊是在20xx年初,云臺山被聯(lián)合國教科文組織批準為世界地質(zhì)公園以后,這里更是吸引了成千上萬的海內(nèi)外游客駐足欣賞。
河南省導游詞7
歡送摯友們來省級風景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光巡游。雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)已開發(fā)1800米,欣賞面積23000余平方米。整個巡游過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名--雞冠洞。
雞冠洞為石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學上稱它為"喀斯特巖溶地貌"。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當中,在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河,由于碳酸巖長時間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞窟景觀。
雞冠洞覺察于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年月10日對外開放。目前全洞已開發(fā)8個景區(qū),依次為"玉柱潭"、"溢彩殿"、"疊幃宮"、"洞天河"、"聚仙閣"、"瑤池宮"、"藏秀閣"、"石林坊"八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點188個;尤其以"眾仙迎客"、"金龜渡仙翁"、"玉兔望月"、"海豚戲珠"、"疊幃宮"、"鯉魚戲水"、"八仙拜壽"、"西天取經(jīng)"、"小人王國"等80余個景點,景觀姿態(tài)奇異,形象逼真而備受廣闊游人青睞。
北國第一洞--雞冠洞,它為什么稱為北國第一洞,因它是長江以北形成的一個最大的溶巖洞窟。洞內(nèi)二廳是國內(nèi)洞窟生成最早的一個大廳,時間達6億年之久,三廳一組石筍生長奇妙,被世人稱為中華龍宮,雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布,目前世界各地大大小小2000多個溶洞,共覺察石盾10面,雞冠洞內(nèi)就有6面,大的石盾直徑達3米,而小的石盾直徑不到10厘米,其形態(tài)各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱,又稱中華第一柱,由九條石龍攀附其柱身,直徑達20余米,支撐著6000余平方米的巡游大廳。雞冠洞中的四大特色將給摯友們今日的巡游帶來驚和實實在在的收獲。
玉柱潭主要行特點是:它是由凹凸粗細不等的石筍組成。
我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方,前面突出的景觀叫"金龜渡仙翁"。這個景觀由三塊平放的石塊組成,上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長長的頸項,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艱險,披荊斬棘。因金龜前進的方向,也是我們進洞的方向,所以這個景觀也叫"金龜指路"。
我手燈指引的方向,是一個自然通風孔;直徑不大高達38米直通山頂。我國有大大小小溶洞兩千多個,惟有雞冠洞有一個自然通風口。所以洞內(nèi)空氣清爽。紅光照亮的地方,景觀取名叫"玉兔望月"。
請看綠燈打亮的石龕里,站著一位小仙人,你看他頭戴一頂尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫,衣衫隨風漂浮,景觀取名"仙人晾衣"。
在仙人晾衣的右邊,還有一種什么動物?請大家猜一下,對,它是一只潔白的山羊,兩只羊角高高聳起,你們細看,就連眼睛里的黑眼珠也顯得特殊有神,這個景觀名叫"雪羊奮蹄",展示著它們不畏艱辛,不屈不撓的精神。
順手電照耀的方向,大家看到這片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個仙人分布不同位置,故名"五佛畫山"。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩,正雙手合攏,向今日到來的各位摯友祝愿,祝各位摯友新世紀新千年里事事如意,財源連年。中間是如來佛,下面是阿彌陀佛,左邊還有兩尊佛。
其次景區(qū)是雞冠洞中形成最早的一個洞窟,距今已有6億年之久。洞頂懸掛的鐘乳石,地上的石筍,星羅棋布,在現(xiàn)代燈光照耀下盡顯流光溢彩,故稱為溢彩殿。請大家往洞頂上看,一只河馬的馬頭懸在洞頂,它大張嘴巴,瞪著黑溜溜的眼睛,活脫脫一幅河馬窺世圖!往低谷看,谷底一組石筍組成一個非常形象的景觀,你看它張嘴翹尾像一條爬上水面的鱷魚。這個景觀取名--鱷魚拜壽。
請回過身來順著我手電指的方向向上看,這一景觀名叫"山澗層樓"。你看兩山對峙,山澗流水,峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐,它瞪著機敏的眼睛,生怕有什么不祥之物驚擾他們的安靜生活。背后遠處兩山之間層層高樓高聳云端,宏偉壯麗。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設風格。讓我們回過頭,看下矗立在路邊的這根石筍。據(jù)洞窟專家考察,這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍,大約生長時間在5.4萬年?,F(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾,便妙趣橫生。
河南省導游詞8
大家好,歡送來到焦作影視城,我是你們的導游員小張,今日負責大家的游程。請大家這邊走。
體驗過了文化廣場的磅礴,周王宮的雄偉,靈臺的開闊,現(xiàn)在我們將要來到的,是又一旅游景點——禹王廟。
大家都知道,河南禹州市有個禹王廟,那是真正意義上的禹王廟,又叫"拉王廟",后經(jīng)世人不斷擴建建成氣概宏大的禹王廟,是全國唯一一個稱禹為"禹王大帝"的紀念廟宇。
咱們影視城的禹王廟可是別出心裁的,這不同在哪里呢?就在,它不只是禹王廟,它可是改變無窮的。
這里在?東周列國?一劇中成為百姓貢奉大禹的禹王廟,在國內(nèi)名聲鵲起,成為業(yè)界首談的"紅太陽".但禹王廟并沒有因為一時的大紅大紫而放棄自己將來的前程。之后勝利的在?光武帝劉秀??秦始皇?勝利"扮演"劉秀府、呂不韋府,并被秦始皇賜死于此。
禹王廟利用自身的優(yōu)勢,不斷的更新自己的格局,成為影視界的新寵兒。2005年更是輝煌照舊,曾在浙江衛(wèi)視黃金時間播出的由陳坤、郭羨妮主演、香港無線臺拍攝的電視連續(xù)劇?爭霸傳奇?中以文種府、伍子胥府等多種面孔出現(xiàn)在人們面前,更是吳王夫差與夫人妹姒、王妃鄭旦以及古代四大美女之一西施飲酒作樂、賞花看景的吳國御花園。
古樸高雅的禹王廟剛剛送走?爭霸傳奇?,又迎來了由陳道明、胡軍、左小清等主演的央視巨片?臥薪嘗膽?,并依靠自己風格特異、獨具魅力在該劇中"一舉拿下"文種府、石買府、郜進府、靈姑浮府和范蠡府等多個角色,在熒屏上大放異彩。2023年11月,禹王廟在簡潔的休整之后,迎來了由聞名導演黃健中執(zhí)導,當紅演員侯勇、王志飛、呂中、高圓圓、李立群等人主演的中國最長的240集央視巨片?大秦帝國?,以商君府、左庶長府、大良造府、衛(wèi)鞅府、招賢館等多個府邸呈現(xiàn)在觀眾面前,讓人目不暇接、不行思議。
現(xiàn)在大家請看你們腳下的這兩塊木制品,大家猜一下,這是什么?
呵呵,這里不是開封府,所以這個也不是虎頭斬,這是皇帝出游的坐塌。在先秦時期,是沒有椅子凳子的,那時各國的王出游時為了美觀,也為了便利,就獨創(chuàng)了這個。在外出時,只須要用兩根木棍從兩邊穿過,四個人抬起之后,便可以舒舒適服的游玩了,由此可以看到,古代的帝王可都是非常享受的。
請大家往里面走,這里是我們影視城的刑具展。大家可以隨意參觀。
見過了諸多的刑具,大家有沒有毛骨悚然的感覺呢?這就是刑法的威歷。
說到了刑法,也就說到了咱們今日的主要人物——商鞅。
商鞅是戰(zhàn)國時期政治家,思想家,聞名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔,公孫氏,故稱為衛(wèi)鞅,又稱公孫鞅,后封于商,后人稱之商鞅。應秦孝公求賢令入秦,勸服秦孝公變法強國。從公元前356年至前350年,大規(guī)模地推行過兩次變法。商鞅第一次變法在公元前356年,公元前350年,商鞅又實行了其次次改革。孝公死后,被貴族誣害,車裂而死。在位執(zhí)政十九年,秦國大治,史稱商鞅變法。
韓非后來總結商鞅等人的思想形成?韓非子?,其中最重要的就是"法不阿貴",也是商鞅當時極為重要的變法內(nèi)容,商鞅之死,也是因為他在刑法上的嚴苛觸犯了貴族們的利益,在秦孝公死后,沒有了庇護的商鞅自然成了貴族誅除的首要對象。
大家請看頭上的這塊牌匾,巨大的商君府正是此次旅行的重中之重,請大家里面走,留神腳下的門檻。
大家留意到兩邊的地圖和沙盤了嗎?請往右看,這是古戰(zhàn)國地圖,細致看的話,上面標的咸陽、洛陽、天水等等古地名,還有黃河、洛水等河流。由此可以說明禹王廟作為石買、靈姑浮、范蠡等人的府邸了,因為這些人均是將軍及謀士,指揮斗爭和布陣是他們的拿手好戲。像越國大將軍石買,雖然性格殘暴,但卻是越國大王允?!簿褪枪篡`的父親最為倚重的朝中重臣。
左邊的沙盤,是先秦時期斗爭中的重要用具,它可以實地模擬戰(zhàn)場,現(xiàn)在大家所看到的,是沒有經(jīng)過修飾的沙盤,在我們的拍攝之中,由造型師做出山地、河流、城墻等地形,謀略布陣。
在中間的這個燈飾,叫做牛頭鹿角燈,它是由牛頭和鹿角組成,反映了當時制作工藝的精致,在拍攝中,也是相當搶鏡頭的裝飾品之一。
禹王廟沒有文化廣場的氣概磅礴,沒有周王宮的`建筑恢宏,沒有靈臺的視野開闊,它高雅大方,院內(nèi)翠竹欲滴、花木飄舞,殿堂隱于竹林之中,尤如世外桃園。院內(nèi)花木叢生、四季長青、古風古韻,不僅讓游客留戀忘返,更受到國內(nèi)外劇組的青睞,曾屢次以不同的格局呈現(xiàn)于熒屏,成為游客游影視城必到之處,劇組來影視城必拍之地。
目前,禹王廟已接待劇組50余個,接待游客100余萬,成為影視界的紅人,成為游客找尋明星風采的最正確去處。
禹王廟做為影視拍攝場地,不斷的完善自己,不停的變換面孔呈現(xiàn)自己的魅力,信任它定會大放異彩,呈現(xiàn)給觀眾更多、更新、更強的遐想,成為世人巡游觀光、找尋名星蹤跡的首選之地,呈現(xiàn)自己獨具一格的魅力。
河南省導游詞9
靈山寺始建于公元1163年,距今已有800多年,明清兩代幾經(jīng)重修,大悲閣。大雄寶殿梁柱仍為金代建筑。靈山寺原名報恩寺,傳聞鳳凰山為周靈王逝安之處,因而得名靈山。寺又因山得名靈山寺。
靈山寺又名“鳳凰寺〞、“報忠寺〞、“報恩寺〞,位于河南宜陽縣城西8公里鳳凰山北麓,前臨臨洛河,依山建寺。山溪縈繞寺前,潺潺東流,風景幽美。
靈山寺始建于宋真宗年是〔約998—1020__年間〕,距今約有千年。始建者為憨體老祖,據(jù)?宜陽縣志?中“報恩寺圖〞所示,寺內(nèi)主體建筑有山門、前殿、毗廬殿、大雄殿、藏經(jīng)后樓,以及左右配殿六座。毗廬殿和大雄寶殿面寬、進深各三間,單檐歇山頂,斗拱等保存有金朝遺構。后遭天災人禍,寺院毀壞,民國八年,心空法師募資重修靈山寺。現(xiàn)存建筑有山門閣、中佛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西祖師樓等。
靈山寺最獨特的建筑為山門閣樓,此閣樓坐南朝北,下部為一磚筑平臺,風格獨特。靈山寺大雄殿內(nèi)有明朝佛像三尊,即“三世佛〞,活靈活現(xiàn),為河南省現(xiàn)存最早的泥塑作品,被列為河南省重點保護文物。靈山寺鎮(zhèn)寺之寶為七級四面石磚塔,為明成化十七年所建立。寺門有千年銀杏樹,蒼老挺立。
相傳很早很早以前,印度國有舅甥二人,前來中國尋訪名山勝地。行至東周國都洛陽西南、洛河南岸,但見一山,林幽泉清,景山絕佳,為一路之上所罕見。便筑廬山間,虔誠修行。多年之后,舅舅因年邁體弱過世,甥兒卻修成正果,以后在山上弘法傳教,香火旺盛,后世弟子皆尊稱他“釋迦牟尼〞,那座山就是靈山,靈山寺即當年釋迦牟尼筑廬虔修之處。有關資料還說:1948年,楊成武將軍揮師南進,途經(jīng)宜陽,為保護靈山寺,曾親題“保護古跡,人人有責〞紅旗一面,高插靈山山頭。
河南省導游詞10
各位游客摯友:
大家好!
鄭州是一座古老的城市。早在3500年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光芒絢麗的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)覺察有距今8000年的'裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的誕生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國歷史上第一個奴隸制王朝夏代曾建都于陽城〔今鄭州市登封〕,商王仲丁遷都于?〔今鄭州市區(qū)〕,周武王封叔鮮于管〔今鄭州市區(qū)〕,說明鄭州地區(qū)在歷史上相當長的時期內(nèi)曾是國家的政治中心。
春秋戰(zhàn)國時期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達500多年。秦漢時期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)〞的天下名都。之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年〔公元583年〕將滎州改為鄭州。隋開皇十六年〔公元596年〕置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟中心。隋煬帝開通大運輸河和通濟渠后,鄭州一度“商旅來回,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年〔公元1105年〕,建為西輔,成為宋代四輔郡之一。明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。
本世紀初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快開展。1923年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的〞二七“大罷工,在中國工運史上寫下了光芒的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,1954年成為河南省省會。
河南省導游詞11
各位游客摯友:
大家好!
歡送大家來到洛陽,參與洛陽文明的覺察之旅。我是您的導游員xx,請允許我代表本旅行社及次輛旅游客車司機師傅向諸位致以真誠的敬意。
我們本次活動的主題是:訪古老輝煌文明,創(chuàng)和諧絢麗生活。今日我們的旅游目的地就是黃河上最大的水利樞紐工程小浪底。
黃河小浪底位于洛陽市孟津縣境內(nèi),是黃河中游的最終一個峽谷,屬于典型的山岳河川峽谷景觀,現(xiàn)在我們的旅游車正位于洛陽市政廣場,這里有,借此時間大家可以觀看一下新洛陽風貌,我把洛陽的狀況向大家作以簡要介紹。
各位摯友們,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛出了洛陽市區(qū),再過一會我們就可以看到我們的母親河——黃河了。黃河是我國的其次大河流,她發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區(qū),全長5464公里,呈幾字形流向,最終注入渤海。她流經(jīng)黃土高原時攜帶了大量的泥沙,成為了全世界含沙量最高的河流,因此中下游水體呈黃色,故名黃河。黃河是中華民族的母親河,她溫順漂亮又洶涌澎湃,她塑造了廣闊的華北平原,培育了中華民族的血脈,孕育了數(shù)千年華夏文明,象征了中華民族的靈魂。那么今日就讓我們依偎在黃河母親的身旁去感受母親的漂亮與宏大。
各位摯友,我們的團隊是一支探訪文明的團隊,那么我們就更應當用行動來表達我們對文明的敬重。請大家保持景區(qū)衛(wèi)生、愛惜文物。在巡游的過程中請大家跟隨我的腳步,我將會呈獻給大家一個漂亮的龍門、一個輝煌的龍門、一個如泣如訴的龍門。還須要提示大家請各位肯定要留意人身和財物的平安,記好我們的車牌號,一會我們準時回來集合。
河南省導游詞12
中原第一漂——鸛河漂流,國家4A級景區(qū),位于西峽境內(nèi)老鸛河上游,距西峽縣城42公里、311國道、豫48省道從中通過。與龍?zhí)稖掀俨既?、耍孩關峽谷、老界嶺風景區(qū)等重要景點形成黃金旅游環(huán)線。
老鸛河是丹江的重要支流,也是南水北調(diào)中線工程上游重要水源修養(yǎng)區(qū)。主要干流長254千米,流域面積4219平方公里,落差1340米,漂流段落差480多米,漂流距離12公里,是中原地帶最早開發(fā)漂流,漂流距離最長、最刺激、規(guī)模最大的工程,被人們稱為“中原第一漂〞,現(xiàn)已在國家工商局注冊。
漂流過程中沿途佳景頗多,有“鸛河第一灘〞?!熬琵垶┄?、形象逼真的“臥龍〞、“龍椅〞、驚心動魄的“跳舞灘〞等大小十八灘。在感受浪遏飛舟的同時,戲水也是鸛河漂流的一大樂趣。這里每天是潑水節(jié),到處是水丈區(qū),無論相識與否,見面禮就是相互潑水。遇到水緩處,跳到澄澈見底的河中一游,游人會感到“遺忘時間〞、“遺忘身份〞、“遺忘年齡〞、“遺忘苦惱〞。
漂流過程中,有一批訓練有素的護漂員為游客保駕護航,供給全套漂具及導游、保險等系列效勞,讓人有驚無險,游得舒心,玩得快樂,并讓游客感受大自然的洗禮,體會回來自然、挑戰(zhàn)自然的樂趣。風景哪里最好,盡在中原第一漂。
河南省導游詞13
(行至潭瀑峽牌坊處)請大家往我手指的方向看,對面山頭上有一位老人,你看他頭戴烏紗,身披官袍,閑情逸致的坐在高山凹處,仿佛在思索什么,那就是被當?shù)厝怂鶄魉偷摹疤乒?。說起唐公石,這里還有一個動人的傳聞。相傳在明嘉靖年間,敢審誥名夫人的七品芝麻官唐成知縣,因審了誥明而名聲大震,但因此也遭到了官官相護的達官貴族的排擠,此后仕途坎坷,歷遭磨難,在貶官途中,他曾在此游山玩水以泄胸中愁悶。從今消除了仕途之念,在此隱居至終,后人名名此峰以示紀念。
(沿山間步行道路前行)在云臺山的風景畫廊里。潭瀑峽可謂是大自然的上乘之作,因為隋末農(nóng)夫起義軍劉武周曾在此安營扎寨,所以又名“小寨溝〞。這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、簾瀑、流瀑、彩瀑、奇石等景觀,風光宜人,宛如秀麗江南。所以,人們還給她起了雅號:“潭瀑川〞。
(渡仙潭)這個潭水就是“渡仙潭〞,渡仙潭水深幽靜,水剔透如玉,綠如翡翠,色如黛玉。岸石色澤如丹,如同人面桃花,據(jù)傳聞,渡仙潭具有普渡眾生之功能,凡飲此潭水著,是蛇可以變成龍,是人可以變成仙,故名。
傳聞,當年女媧補天時,曾“殺黑龍以濟冀州〞,黑龍的子孫四處逃跑,其中就有一條大黑蛇,躲在潭瀑峽西邊的荒山中,每當夕陽西下,他便來此潭中飲水和沐浴,因得了數(shù)千年的云臺山山水的靈氣,修仙成龍,每逢大旱之年,他便在此升空,為人間布雨,所以民間又將其稱作“龍蛇潭〞。
在潭的西北上方橫握著一塊巨石,狀似碾盤,溪水長流,故名“磬石〞。潭西邊基巖下,有一大石坎,名叫“龍蛇坎〞石龕檐頭,長著一排古柏,別看樹小但是樹齡可不小。雖過了一百多年依舊常青。龕前放置了幾塊石頭,就是過去民間的祈雨臺。
河南省導游詞14
龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一,是世界文化遺產(chǎn),著名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,它始建于北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400余年,在這里您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國佛教藝術的表達,同時也折射出當時的政治、經(jīng)濟和社會風氣,堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。
龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個,佛塔70余座,佛像10萬余尊,碑刻題記2800多塊,其中聞名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑〞都是書法藝術的珍品。我國聞名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術:它不是死了一千年的標本,而是活了以前年的藝術,一千年始終活著,脈絡相通,呼吸勻稱,這是一種何種狀闊的生活。
摯友們現(xiàn)在我們來到的是龍門石窟中其實為磅礴,藝術為精致的洞窟——奉先寺,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17。14米,頭高4米,耳長1。9米,您有可能會問,為什么不零不整剛好是17。14米呢?這是因為7是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命,生造七級佛徒〞那么再讓我們我們來看看17。14,它有一個十,意為十全十美;14含有2個七在加上個七,就是3個七,擁有3個7的盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。
有人說盧舍那大佛是“東部的蒙娜麗莎〞是集和藹與美貌于一身的,確實如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態(tài),兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感,無論您從哪個角度看她,她的目光都會和你有所溝通,像智者的詢問,長者的關切,母親的慈祥,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術經(jīng)驗了漫長的歲月,在唐代最終完成了漢化的過程,因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也到達了一個光芒的頂點,所以李澤厚先生才會說:“盧舍那大佛是中國佛教藝術的典范。〞
另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子,左為迦葉飽經(jīng)風霜,莊重嚴謹,有為阿難聰敏和順,擅長記憶,他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供給人形象逼真,活靈活現(xiàn)。奉先寺以其流利的線條,超群的技藝,玄密的宗教幻化出了一首壯美無比的交響樂動人心魄。
扶今追昔,我們的祖先留給我們?nèi)绱苏滟F的珍品,伴隨著榮耀和傲慢,將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……
摯友們參觀完這麼宏偉的雕塑,您莫非不為之震撼嗎?那么就請您拿出手中的相機把他拍攝下來,留住這份心情,本次的景區(qū)講解到這里就結束了,下面給大家自由活動的時間,我們11點在這里集合,由于剛下過雪,地面比擬滑,大家在自由活動時肯定要留意平安!
河南省導游詞15
歡送大家來到玄奘故里,參觀玄類故居紀念館。
大家知道,玄奘是唐朝聞名遐邇的佛學家、旅行家和翻譯家,是中外文化溝通杰出訪者
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