2022屆高三一輪復(fù)習(xí)之文化常識(shí)20練

試卷資料2022屆高三一輪復(fù)習(xí)之文化常識(shí)20練1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．名，一般指姓名，幼年時(shí)一般由父親命名；多用于自稱，或用于做傳時(shí)介紹傳主。B．行陳，亦稱“行伍”，古代兵制，五人為伍，二十五人為行，代指軍隊(duì)。C．行在，指天子所在的地方。南宋在杭州設(shè)立臨安府（意為臨時(shí)安頓），稱之為行在。D．乾道，年號(hào)名，古代紀(jì)年的一種常見(jiàn)方式；改元，指同一皇帝在位期間更換年號(hào)。1．B【行陳，是巡行軍陣的意思?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“秘書(shū)省”是我國(guó)古代專門(mén)管理國(guó)家藏書(shū)的中央機(jī)構(gòu)。從東漢后期設(shè)立秘書(shū)監(jiān)起，到南北朝升為秘書(shū)省，至明初被撤銷。B．“六藝”特指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六部古代非常有名的儒家經(jīng)典。這六部古籍是經(jīng)孔子晚年整理而成。C．“有司”古代泛指政府的某些主管部門(mén)。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱“有司”，有時(shí)也代指官吏，如“召有司案圖”。D．年號(hào)，是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。從漢武帝起，始有年號(hào)的出現(xiàn)，此后形成制度。2．B【“六藝”還指中國(guó)周朝貴族教育體系中的六種技能，即：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“父喪”，父親去世。按照古禮，父母喪十年內(nèi)不能外出做官應(yīng)酬，也不能住在家里，而要在父母墳前搭棚守制。B.“名士”，即稱已出名而未出仕的人，也稱以學(xué)術(shù)詩(shī)文等著稱的人，還可泛稱有名人。C.“季孟”，即春秋時(shí)魯國(guó)貴族中勢(shì)力最大的季氏和勢(shì)力最弱的孟氏，季孟之間，指比上不足，比下有余。D.“洗馬”即在馬前馳驅(qū)之意，為太子的侍從官，輔佐太子，教太子政事、文理?！蛾惽楸怼分幸灿小俺枷瘩R”。3．A【父母喪三年期間不能外出做官應(yīng)酬?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“謚曰恭惠”中的“恭惠”為謚號(hào)。謚號(hào)是指古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后被加給帶有褒貶意義的稱號(hào)。B．國(guó)子祭酒，古代學(xué)官名，為主管國(guó)子監(jiān)的教育行政長(zhǎng)官。國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代教育體系中最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。C．“貞元五年”中的“貞元”為年號(hào)。年號(hào)是古代用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝首創(chuàng)年號(hào)。D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，長(zhǎng)官為禮部尚書(shū)，副長(zhǎng)官為侍郎。4．B【國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)。】5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從兄是指同祖伯叔之子長(zhǎng)于己者，即堂兄。同祖父但不同父親，年長(zhǎng)于己者，稱為“從父兄”。B．司馬在各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)掌管軍政、軍賦的副官，隋唐時(shí)時(shí)州郡太守（刺史）的屬官。C．遷是指降官職。因此，就有了左遷的說(shuō)法，如白居易在元和十年左遷江都司馬；《岳陽(yáng)樓記》中的“遷客”也是降職的官吏。D．舉一般是地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職，即被任用，被選拔。5．C【遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從祖，親屬關(guān)系的稱謂詞，是從祖祖父，從祖王父的簡(jiǎn)稱，指的的祖父的親兄弟。年長(zhǎng)與祖父稱為伯祖，年幼于祖父則稱為叔祖。B．居母喪，為母親守孝。居喪，又稱為守孝、值喪或丁憂，是人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)死者的哀悼之情而產(chǎn)生的一種習(xí)俗。居喪制度還可分為喪禮制度和喪服制度。C．儀鳳，唐高宗李治的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)古代封建王朝用于紀(jì)年的專有稱號(hào)，另外還可以用來(lái)表示祈福、歌頌和改朝換代。D．西戎，中國(guó)古代對(duì)西北少數(shù)民族的總稱。古代居住在中原地區(qū)的漢民族自稱華夏，稱華夏周圍四方的族人為東夷、西戎、南狄、北蠻。6.D【“南狄、北蠻”錯(cuò)，應(yīng)為“南蠻、北狄”?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．翰林學(xué)士：指古代最高學(xué)府的太學(xué)生，一般從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任翰林學(xué)士。B．乘輿者：指皇帝?！俺溯洝碧刂柑熳雍椭T侯所乘坐的車子或皇帝所用的器物。C．一舍：古代行軍三十里為一舍。成語(yǔ)“退避三舍”中的“舍”就是“三十里”的意思。D．浮圖：初為佛與佛教徒的稱呼，后又指佛教建筑，逐漸也指稱一般的高塔。7．A【“指古代最高學(xué)府的太學(xué)生”錯(cuò)，它僅是一種古代官職?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諸生是科舉時(shí)代對(duì)秀才的通稱，指經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。B．《國(guó)風(fēng)》指《詩(shī)經(jīng)》中的民歌，《詩(shī)經(jīng)》中還有《雅》和《頌》，《雅》是宗廟祭祀樂(lè)歌，《頌》是宮廷樂(lè)歌。C．便殿指正殿以外的其他宮殿，是古時(shí)皇帝宴飲休息的地方，也稱為“別殿”、“別宮”。D．贈(zèng)，追贈(zèng)，指古代皇帝給已死去的官吏或其父、祖追封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。8．B【《雅》為朝廷之音，《頌》為宗廟之音。】9．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

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A．偏裨在古代也稱為偏將、裨將、副將，是佐助大將的將領(lǐng)。

B．累遷中的“遷”意為調(diào)動(dòng)官職，在古代一般指升職。累遷就是多次升官。

C．工部為六部之一，掌管關(guān)稅、厘金、營(yíng)造工程，部長(zhǎng)稱為工部尚書(shū)。

D．散官是負(fù)責(zé)一些閑散職務(wù)的官員的通稱，待遇厚薄不一，如朝議大夫等。9．C【關(guān)稅、厘金由戶部管理?！?/p>

10．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．進(jìn)士是中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B．國(guó)子監(jiān)，是中國(guó)古代的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，國(guó)子監(jiān)的最高管理者叫祭酒。C．致仕，是指古代的官員，把官職交還給皇帝，后用來(lái)指官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法，也稱為填溝壑。D．尚書(shū)，是中國(guó)封建時(shí)代的政府最高名高官名稱，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家各部委的部長(zhǎng)。10．C【“也稱為填溝壑”錯(cuò)誤，“填溝壑”是“死”的委婉說(shuō)法?！?1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“今年春三月丙辰”中的“丙辰”是干支紀(jì)年法，這種方法把十天干、十二地支按順序相配，正好六十為一周期。B．宣慰指大臣代表皇帝視察某一地區(qū)，宣揚(yáng)政令，安撫百姓，也可代指官職名。C．浮屠是音譯詞，也作浮圖、佛圖，有佛、佛教徒、佛塔等意義，常代指和尚。D．行省為元代最高地方行政區(qū)劃，元代于各地區(qū)設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱“行省”或“省”。11．A【

“今年春三月丙辰”中的“丙辰”指今年春天三月的某一天，故指的是干支紀(jì)日法，不是干支紀(jì)年法?！?2．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“除”即拜官，就是授官拜職，說(shuō)“除”一般指除去原有的官職而就任新的官職。B．“致仕”古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等蓋指官員辭職歸家。C．“徭役”是古代國(guó)家征派各階層人民從事的有償勞役，有力役、軍役及其他雜役。D．“憂”指父母之喪，古代官員遭遇父母之喪必須辭官回到祖籍，為父母守孝。12．C【徭役是無(wú)償勞役?！?3．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．漏，指漏壺，古代計(jì)時(shí)器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間，可代指時(shí)間。B．契丹，中國(guó)古代的一個(gè)民族。唐末建立了強(qiáng)大的地方政權(quán)，907年建立契丹國(guó)，后改稱遼，統(tǒng)治中國(guó)北方。C．景德，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，一般由皇帝發(fā)起。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。皇帝登基一般要更改一下年號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。D．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。古代時(shí)人分等級(jí)，死也分等級(jí)，如帝王死為崩、大夫死為卒、士死為不祿等。13．C【一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)?！?4．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．西番，即西羌，族種最多，自陜西歷四川、云南西徼外皆是，其散處河、湟、洮、岷間者，古為國(guó)患尤劇。B．驛，舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的馬。C．奏，常稱啟奏、奏議、奏疏、奏折、奏本等。封建時(shí)代下級(jí)對(duì)上級(jí)陳述意見(jiàn)或說(shuō)明事情。D．密詔，秘密的詔書(shū)，一般表述是古代皇帝或者太后、太子等皇族直系權(quán)力人員緊急或秘密留下的文書(shū)和口諭。14．C【封建時(shí)代臣子對(duì)皇帝陳述意見(jiàn)或說(shuō)明事情。】15．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

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A．鄉(xiāng)校，又稱鄉(xiāng)學(xué)，是古代政府開(kāi)辦的地方學(xué)校，通過(guò)鄉(xiāng)試成了生員才有資格就讀。

B．?dāng)z令事，“攝”在這里指官員代理某個(gè)官職的工作，也指官員兼任其他官職的工作。

C．贈(zèng)給事中，贈(zèng)在這里指贈(zèng)官，古代朝廷給已死的官員或其父祖加封爵位或官職。

D．經(jīng)筵，中國(guó)古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。15．A【鄉(xiāng)校沒(méi)有資格要求，它既是學(xué)習(xí)的地方，還是人們閑時(shí)聚會(huì)、交談的場(chǎng)所，交談內(nèi)容包括議論國(guó)家政事得失?！?6．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在中國(guó)古代，九為陽(yáng)數(shù)的極數(shù)，即單數(shù)中最大的數(shù)，于是多用“九”來(lái)附會(huì)帝王，與帝王有關(guān)的事物也多與九有關(guān)。帝王之位稱“九五”。B．上古時(shí)長(zhǎng)度單位產(chǎn)生很早，例如寸、咫、尺、丈、尋、常、豆、仞等都是長(zhǎng)度單位。在周制中，八寸為咫，十寸為尺。C．“季秋”，秋季的最后一個(gè)月，即農(nóng)歷九月；在古代，一年分為四個(gè)季節(jié)，每個(gè)季節(jié)各占三個(gè)月，這三個(gè)月依次用“孟、仲、季”來(lái)表示。D．“忝”為謙辭，表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。常見(jiàn)的謙稱有鄙、敝、卑、竊、臣、仆等；常見(jiàn)的敬辭有臺(tái)甫、尊、令、賢、仁等。16．B【豆是容量單位?！?7．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.石（dàn)，古代計(jì)量單位，1石約等于1擔(dān)（即10斗），古代常用容量單位由小到大有升、斗、斛（石）、鐘，通常學(xué)者們認(rèn)為斛和石相通。B.菽（shū），為豆類的總稱，“赤菽”即“赤小豆”。菽，為“五谷之一”，“四體不勤，五谷不分”，四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稷、粟、黍、秫、菽。C.“服喪而毀”，為親人守喪哀痛過(guò)度而損傷身體。中國(guó)古代服喪制度的規(guī)格、時(shí)間等是嚴(yán)格按照親疏遠(yuǎn)近來(lái)制定的，從重到輕，依次分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，此之謂“五服”。D.式，同“軾”，古代車廂前面用作扶手的橫木。“為之式”就是“憑軾向它（蛙）致敬”的意思。17.B【“五谷”通常指稻、黍、稷、麥、菽?！?8．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．公輔，古代指三公、四輔，均為天子之佐，借指宰相一類的大臣。常用“有公輔器”表示某人有輔佐天子的才干。B．食邑，中國(guó)古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的封地（包括勞動(dòng)者），到元代成為一種賜予宗室和高官的榮譽(yù)。C．銓選，唐宋元明清時(shí)期朝廷選用官吏的一種制度。除最高職官由皇帝親自任命外，一般都由吏部按照規(guī)定選補(bǔ)某種官缺。D．薨，古代稱諸侯或有封爵的高官的死叫做“薨”。從漢朝開(kāi)始皇后的死、唐朝以后二品以上的官員的死也都叫“薨”。18．D【從漢朝到清朝,皇后的死都叫“崩”。死后追封的不算，被廢的也不算?！?9．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．關(guān)中，所指相當(dāng)于今之陜西省中部。從鄭國(guó)渠修好以后，關(guān)中就成為了物產(chǎn)更豐饒的沃野之地。古代的“關(guān)中”和今天的“關(guān)內(nèi)”所指基本上是同一地區(qū)。B．諸生，文中指的是在州府學(xué)習(xí)的學(xué)生。諸生本指眾有知識(shí)學(xué)問(wèn)之士或在學(xué)讀書(shū)的學(xué)生，明清時(shí)期指經(jīng)科舉考試考取秀才而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。C．優(yōu)，優(yōu)等。“以優(yōu)補(bǔ)長(zhǎng)安尉”，是說(shuō)侯莫陳怤因考核得到優(yōu)秀等級(jí)從而補(bǔ)任長(zhǎng)安尉。唐代對(duì)官員考核的主要內(nèi)容是官員的政績(jī)、才干和品德，考核后分出三等九級(jí)。D．贈(zèng)，贈(zèng)官，“贈(zèng)吏部尚書(shū)”，即朝廷在李棲筠逝世后追贈(zèng)其為吏部尚書(shū)。古代朝廷對(duì)功臣死后追贈(zèng)官職，一般是在其生前官職基礎(chǔ)上加贈(zèng)一級(jí)官階以表示褒獎(jiǎng)肯定。19．A【關(guān)內(nèi)，古代在今陜西建都的王朝，統(tǒng)稱函谷關(guān)或潼關(guān)以西王畿附近叫關(guān)內(nèi)。今指山海關(guān)以西或嘉峪關(guān)以東一帶地區(qū)。歷史上“關(guān)內(nèi)”與今之“關(guān)中”不等同?！?0．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（