2023年遼寧省阜新市考研政治模擬考試(含答案)

2023年遼寧省阜新市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.到1956年底，加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的農(nóng)戶已達(dá)1．17億戶，其中加入高級(jí)社的農(nóng)戶占全國(guó)農(nóng)戶總數(shù)的87．8％，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造基本完成。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中，毛澤東提出“嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民”，這是因?yàn)?)

A.農(nóng)民既是私有者又是勞動(dòng)者

B.對(duì)農(nóng)民不能采取剝奪的方法

C.對(duì)農(nóng)民只能引導(dǎo)、說(shuō)服和教育

D.不斷引導(dǎo)農(nóng)民走生產(chǎn)合作的道路

2.大革命失敗后，黨內(nèi)開始滋長(zhǎng)一種急躁情緒。從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開之前，這種錯(cuò)誤先后幾次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。這種錯(cuò)誤思想主要有()

A.陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義B.“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤C.以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義D.王明為代表的“左”傾教條主義

3.第

32

題

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的內(nèi)容包括（）

A.歸屬清晰B.政企分開C.保護(hù)嚴(yán)格D.流轉(zhuǎn)順暢

4.屬于經(jīng)濟(jì)法法律部門調(diào)整范圍的有

A.平等主體的公民、法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系

B.國(guó)家在監(jiān)管經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.社會(huì)福利關(guān)系

D.國(guó)家在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

5.南南合作產(chǎn)生的最大大的國(guó)際組織是()

A.77國(guó)集團(tuán)

B.北美自由貿(mào)易區(qū)

C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)

D.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織

6.以下關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系表述正確的有

A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)

B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求

C.擇業(yè)是起點(diǎn)，創(chuàng)業(yè)是追求

D.在實(shí)際生活中，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的

7.堅(jiān)持公有制的主體地位，必須全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。在現(xiàn)階段，公有制經(jīng)濟(jì)是指()

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有和集體成分D.中外合作合資經(jīng)濟(jì)

8.2015年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是()

A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用

B.中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大

C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持

D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)

9.1936年12月，蘇維埃頒布新憲法，宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義，在特定歷史條件下形成的蘇聯(lián)模式起到的積極作用是

A.促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展

B.推動(dòng)過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力的高速度發(fā)展

C.人民的物質(zhì)和文化生活水平有了一定的提高

D.歷史證明，它是社會(huì)主義初始階段應(yīng)采取的模式

10.在一切社會(huì)形態(tài)中都起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律有（）

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律B.價(jià)值規(guī)律C.按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)古代哲學(xué)家莊子認(rèn)為物“方生方死,方死方生”,這是

A.辯證法觀點(diǎn)B.形而上學(xué)觀點(diǎn)C.唯心主義觀點(diǎn)D.相對(duì)主義觀點(diǎn)

12.承認(rèn)“人類的一切認(rèn)識(shí)都具有相對(duì)性”是

A.相對(duì)主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.懷疑論的觀點(diǎn)

13.“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”這個(gè)戰(zhàn)略思想的第一要義是()。

A.協(xié)調(diào)B.以人為本C.可持續(xù)D.發(fā)展

14.處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好()

A.個(gè)人與他人的利益關(guān)系B.對(duì)他人的態(tài)度問(wèn)題C.個(gè)人與他人的交往方式D.自己的交往能力

15.在五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立前這一時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍然是()。

A.封建主義社會(huì)B.半殖民地社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.半殖民地半封建社會(huì)

16.實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證是

A.建立強(qiáng)大的革命武裝力量B.全心全意依靠工人階級(jí)C.爭(zhēng)取最廣泛的民眾支持D.加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立

17.集約型增長(zhǎng)方式的實(shí)質(zhì)是

A.以數(shù)量的增長(zhǎng)和速度的提高為中心

B.以生產(chǎn)要素大量投入為中心

C.以生產(chǎn)要素使用質(zhì)量的提高為中心

D.以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益為中心

18.1954年召開的確立中國(guó)社會(huì)主義政治體制的會(huì)議是

A.中共七屆二中全會(huì)B.中共七屆三中全會(huì)C.中共八大D.全國(guó)人大一屆一次會(huì)議

19.有一群小朋友在外面玩，而那個(gè)地方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經(jīng)停用。只有一個(gè)小朋友選擇在停用的鐵軌上玩，其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。很不巧的，火車來(lái)了(而且理所當(dāng)然的上面有很多小孩仍在使用的鐵軌上玩耍)。而你正站在鐵軌的切換器旁，因此你能讓火車轉(zhuǎn)往停用的鐵軌。這樣的話，你就可以救了大多數(shù)的小朋友；但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。你會(huì)怎么辦？這一事實(shí)反映了()

A.道德的兩難B.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則C.集體利益高于個(gè)人利益D.集體利益與個(gè)人利益難以統(tǒng)一

20.公民應(yīng)該有高尚的愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法。這是公民基本道德規(guī)范中()。

A.愛(ài)國(guó)守法的要求B.明禮誠(chéng)信的要求C.勤儉自強(qiáng)的要求D.團(tuán)結(jié)友善的要求

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問(wèn)題。

被告人李某大學(xué)畢業(yè)后，受雇于某市好又多百貨商業(yè)廣場(chǎng)有限公司，任資訊部副課長(zhǎng)。1997年8月，李在明知公司對(duì)資訊部有“不準(zhǔn)泄露公司內(nèi)部任何商業(yè)機(jī)密信息，不準(zhǔn)私自使用FTP上傳或下載信息”規(guī)定的情況下，擅自使用FTP程式，將公司的供貨商名稱地址、商品購(gòu)銷價(jià)格、公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)及會(huì)員客戶通訊錄等資料，從公司電腦中心服務(wù)器上下載到自己使用的終端機(jī)，秘密復(fù)制軟盤，到其他商業(yè)機(jī)構(gòu)兜售。W有限公司與李某洽商并查看部分資料打印樣本后，于1997年8月13日以2萬(wàn)元現(xiàn)金交易成功。李的“兜售”行為持續(xù)到同年10月13日，后案發(fā)。

據(jù)某資產(chǎn)評(píng)估事務(wù)所評(píng)估證明：好又多百貨商業(yè)廣場(chǎng)有限公司自1997年9月初業(yè)績(jī)開始下跌，月銷售收入較8月份下跌15．63%，669萬(wàn)元。

問(wèn)：被告人的行為屬于何種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為還有哪些？

22.下面是有關(guān)創(chuàng)造價(jià)值勞動(dòng)的材料：在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，通過(guò)勞動(dòng)直接從自然界獲取產(chǎn)品的第一產(chǎn)業(yè)的比重不斷下降，以加工制造業(yè)為主的第二產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)歷了劇烈膨脹后，比重逐漸減少；而以服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)得到了迅猛發(fā)展?！傊?，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，導(dǎo)致勞動(dòng)向其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)移和延伸。商品生產(chǎn)勞動(dòng)的領(lǐng)域，已不僅僅局限在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，而且延伸到了社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域和精神文化領(lǐng)域。……勞動(dòng)正由以體力勞動(dòng)為主向以腦力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)變。

——摘自《經(jīng)濟(jì)研究》2002年第5期

結(jié)合材料，聯(lián)系我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，論述如何深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

23.結(jié)合上述材料，分析說(shuō)明為什么改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在保持較高增長(zhǎng)速度的同時(shí)，卻導(dǎo)致了收入分配差距的擴(kuò)大。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

25.如何理解認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的反映的過(guò)程?

五、3.分析題(0題)26.下面是選自毛澤東的《新民主主義論》中的若干材料，閱讀后請(qǐng)回答相關(guān)問(wèn)題。

材料1

然而中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，自從1914年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)和1917年俄國(guó)十月革命在地球六分之一的土地上建立了社會(huì)主義國(guó)家以來(lái)，起了一個(gè)變化?！?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。

材料2

在五四運(yùn)動(dòng)以后，雖然中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)參加了革命，但是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不屬于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，而是屬于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了。這時(shí)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，由于自己的成長(zhǎng)和俄國(guó)革命的影響，已經(jīng)迅速地變成了一個(gè)覺(jué)悟了獨(dú)立的政治力量了。打倒帝國(guó)主義的口號(hào)和整個(gè)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底的綱領(lǐng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的，而土地革命的實(shí)行，則是中國(guó)共產(chǎn)黨單獨(dú)進(jìn)行的。

材料3

一方面——參加革命的可能性，又一方面——對(duì)革命敵人的妥協(xié)性，這就是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)“一身而二任焉”的兩面性。

材料4

這種新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國(guó)，是全國(guó)百分之九十以上的人民都贊成的，舍此沒(méi)有第二條道路走。

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合材料1、2，分析從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件。

(2)結(jié)合材料3，分析“一身而二任焉”指的是中國(guó)哪一階級(jí)。

(3)結(jié)合材料1、2、3，分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的依據(jù)。

(4)分析材料4，并結(jié)合材料1、2、3，分析“舍此沒(méi)有第二條道路走”的原因。

六、單選題(0題)27.資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它()

A.表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)格B.是勞動(dòng)力的價(jià)值C.是勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值D.是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形態(tài)

參考答案

1.ABC

2.BCDA選項(xiàng)是導(dǎo)致大革命失敗的主要原因。大革命失敗后，在糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的同時(shí)，黨內(nèi)開始滋長(zhǎng)一種“左”的急躁情緒。從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開之前，“左”傾錯(cuò)誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤，認(rèn)為革命形勢(shì)在不斷高漲，盲目要求“創(chuàng)造總暴動(dòng)的局面”。第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義，錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)革命乃至世界革命進(jìn)入高潮，盲目要求舉行全國(guó)暴動(dòng)和集中紅軍力量攻打武漢等中心城市。第三次是1931年1月至1935年1月以陳紹禹(王明)為代表的“左”傾教條主義。因此，正確選項(xiàng)為。BCD。

3.ACD黨的十六屆三中全會(huì)提出，產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容，要建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。

4.BDBD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是民法商法法律部門調(diào)整的內(nèi)容，C選項(xiàng)是社會(huì)法法律部門調(diào)整的內(nèi)容。

5.AC

6.ABC在個(gè)人的職業(yè)生涯中，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)不是兩個(gè)孤立的環(huán)節(jié)，擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)又是擇業(yè)的內(nèi)在要求。擇業(yè)是起點(diǎn)，創(chuàng)業(yè)是追求。ABC是正確選項(xiàng)。

7.ABC選項(xiàng)D屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)只有三種，國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即全民所有制經(jīng)濟(jì)，集體經(jīng)濟(jì)，即集體所有制經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)的國(guó)有和集體成分。正確選項(xiàng)為ABC。

8.ACD

9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是蘇聯(lián)模式的積極作用。蘇聯(lián)模式是在特定歷史條件下形成的，對(duì)鞏固蘇維埃政權(quán)，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)起到了積極的作用，但蘇聯(lián)模式(又稱斯大林模式)不是社會(huì)主義的唯一模式。

10.AC【參考解析】：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律和按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律是人類社會(huì)的普遍規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律和貨幣流通規(guī)律只是在商品經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用。

11.D

12.C

13.D

14.A

15.D

16.D

17.D

18.D解析：1954年9月召開的全國(guó)人大一屆一次會(huì)議，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，結(jié)束甘落后了建國(guó)以來(lái)由全國(guó)政協(xié)會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，由《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法作用的過(guò)渡狀態(tài)，從此確立了社會(huì)主義政治體制，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，備選項(xiàng)D符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)A中共七屆二中全會(huì)在1949年召開的，主要是對(duì)迅速奪取中國(guó)革命勝利和新中國(guó)建設(shè)的重大問(wèn)題作出了歷史性的決策。B中共七屆三中全會(huì)是在1950年召開的，主要是為了調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)，完成各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。C中共八大是在1956年召開的，主要是為探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路作出重要貢獻(xiàn)。因此，備選項(xiàng)A、B、C都不符合題干要求，不是本題正確答案。

19.A

20.A公民基本道德規(guī)范是愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。其中，愛(ài)國(guó)守法是要求公民應(yīng)該有高尚的愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法。

21.這道題您沒(méi)有回答:×這道題總分為:10屬于侵犯商業(yè)秘密的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。還有以下幾種行為：損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；不當(dāng)推銷或購(gòu)買商品；虛假?gòu)V告和宣傳；不正當(dāng)?shù)膬r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)；強(qiáng)制搭售商品或者附加不合理的條件；附不正當(dāng)約束條件的交易；不正當(dāng)招標(biāo)投標(biāo)；詆毀他人商業(yè)信譽(yù)和商品信譽(yù)；排他行為。這道題您沒(méi)有回答:×這道題總分為:10屬于侵犯商業(yè)秘密的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。還有以下幾種行為：損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；不當(dāng)推銷或購(gòu)買商品；虛假?gòu)V告和宣傳；不正當(dāng)?shù)膬r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)；強(qiáng)制搭售商品或者附加不合理的條件；附不正當(dāng)約束條件的交易；不正當(dāng)招標(biāo)投標(biāo)；詆毀他人商業(yè)信譽(yù)和商品信譽(yù)；排他行為。

22.(1)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論是嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的體系。但是應(yīng)該看到馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論創(chuàng)立于工業(yè)化初期當(dāng)時(shí)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)主要是直接生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下伴隨經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延發(fā)生了深刻變化突出表現(xiàn)為：勞動(dòng)的領(lǐng)域得到擴(kuò)展勞動(dòng)的形態(tài)發(fā)生了變化勞動(dòng)過(guò)程的整體性得到增強(qiáng)。這就要求我們要深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的研究和認(rèn)識(shí)。(2)深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)包括：一是要拓展對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)種類的認(rèn)識(shí)不能把創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)只局限于直接生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)同樣創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和價(jià)值。二是拓展對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)導(dǎo)致勞動(dòng)向其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)移和延伸。商品生產(chǎn)勞動(dòng)的領(lǐng)域已不僅僅局限在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域而是延伸到了非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域即社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域和精神文化領(lǐng)域。這樣在當(dāng)今社會(huì)不僅財(cái)富的數(shù)量迅速增長(zhǎng)而且財(cái)富的存在形式越來(lái)越多樣化。在物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)的同時(shí)精神財(cái)富也以更快的速度增長(zhǎng)這部分創(chuàng)造精神財(cái)富的勞動(dòng)也同創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)一樣都是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。本題考查對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論新的認(rèn)識(shí)和理解特別是考查運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本題首先要說(shuō)明馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的；然后說(shuō)明隨著歷史條件的變化馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論也要變化；最后闡明對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論新認(rèn)識(shí)的內(nèi)容。(1)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論是嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的體系。但是應(yīng)該看到，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論創(chuàng)立于工業(yè)化初期，當(dāng)時(shí)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，主要是直接生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，伴隨經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延發(fā)生了深刻變化，突出表現(xiàn)為：勞動(dòng)的領(lǐng)域得到擴(kuò)展，勞動(dòng)的形態(tài)發(fā)生了變化，勞動(dòng)過(guò)程的整體性得到增強(qiáng)。這就要求我們要深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的研究和認(rèn)識(shí)。(2)深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)包括：一是要拓展對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)種類的認(rèn)識(shí)，不能把創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)只局限于直接生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)和第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)同樣創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和價(jià)值。二是拓展對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，導(dǎo)致勞動(dòng)向其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)移和延伸。商品生產(chǎn)勞動(dòng)的領(lǐng)域，已不僅僅局限在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，而是延伸到了非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，即社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域和精神文化領(lǐng)域。這樣，在當(dāng)今社會(huì)，不僅財(cái)富的數(shù)量迅速增長(zhǎng)，而且財(cái)富的存在形式越來(lái)越多樣化。在物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，精神財(cái)富也以更快的速度增長(zhǎng)，這部分創(chuàng)造精神財(cái)富的勞動(dòng)也同創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)一樣，都是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。本題考查對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論新的認(rèn)識(shí)和理解，特別是考查運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本題首先要說(shuō)明馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的；然后說(shuō)明隨著歷史條件的變化馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論也要變化；最后闡明對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論新認(rèn)識(shí)的內(nèi)容。

23.從資料看來(lái)改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)階段收入分配差距擴(kuò)大的原因是復(fù)雜的既有合理因素又有不合理因素。概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面；第一我國(guó)現(xiàn)階段收入分配制度的實(shí)施。我國(guó)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度會(huì)拉大收入分配的差距；實(shí)行按要素分配的政策使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入；實(shí)行效率優(yōu)先兼顧公平的原則把調(diào)動(dòng)積極性、提高效率放在優(yōu)先位置也會(huì)使收入差距拉大。第二我國(guó)地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的從資料看來(lái)，改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大，導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)階段收入分配差距擴(kuò)大的原因是復(fù)雜的，既有合理因素，又有不合理因素。概括起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面；第一，我國(guó)現(xiàn)階段收入分配制度的實(shí)施。我國(guó)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，會(huì)拉大收入分配的差距；實(shí)行按要素分配的政策，使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入；實(shí)行效率優(yōu)先，兼顧公平的原則，把調(diào)動(dòng)積極性、提高效率放在優(yōu)先位置，也會(huì)使收入差距拉大。第二，我國(guó)地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的

24.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺(jué)和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對(duì)其篩選、存貯、加工的過(guò)程這也就是反映的過(guò)程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過(guò)程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺(jué)和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息，并對(duì)其篩選、存貯、加工的過(guò)程，這也就是反映的過(guò)程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的，是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的，它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過(guò)程。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說(shuō)人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來(lái)源于被反映的對(duì)象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀對(duì)象簡(jiǎn)單、直接的摹寫而是一種能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對(duì)應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動(dòng)性。在人的實(shí)際認(rèn)識(shí)過(guò)程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的舊唯物主義直觀被動(dòng)的反映論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜，歸根到底來(lái)源于被反映的對(duì)象。反映具有創(chuàng)造性，是指人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀對(duì)象簡(jiǎn)單、直接的摹寫，而是一種能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對(duì)應(yīng)的感性形象，而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動(dòng)性。在人的實(shí)際認(rèn)識(shí)過(guò)程中，摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫，而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造，而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性，看不到其摹寫性，就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫，看不到其創(chuàng)造性，就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的舊唯物主義直觀被動(dòng)的反映論。

26.[答案要點(diǎn)](1)根據(jù)材料來(lái)看從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于：一是從國(guó)際上來(lái)看十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代；二是國(guó)內(nèi)來(lái)看五四運(yùn)動(dòng)后特別是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立后有了先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階