高一語(yǔ)文必修二測(cè)試題

A.蓊（A.蓊（w爸ng）郁*脈（m6）脈*渺（mido）茫*彌（mi）望*B.倩(qidn)影*參（cBn）差*斑（bGn）駁*煤屑(xie)*C.羞澀(se)*點(diǎn)綴（zhui）*酣（hGn）眠*媛（yudn）女*D.斂裾(ju)惦（didn）著宛（wdn）然峭楞（leng）楞高一語(yǔ)文必修二第一單元測(cè)試題1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是? ? ? ?.對(duì)下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是A.秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。（比喻對(duì)比擬人）B.正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 （博喻排比）C.（一兩點(diǎn)路燈光）沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。 （擬人比喻）D.但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。 （比喻通感）.下列句子中詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是A.樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大義罷了。B.譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等。C.路上只我一個(gè)人，背著手度著。D.葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見豐致了。4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)了。一陣（A）雨過(guò)，云漸漸地卷（B）向西去，天又晴了，太陽(yáng)又露（C）出臉來(lái)了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬（D）著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了一一”“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦!”北京人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。5列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.這兩位進(jìn)城打工的農(nóng)民遭到保安人員的非法拘押和刑訊逼供，他們?cè)诒欢敬蚝笕虩o(wú)可忍，不????得不承認(rèn)偷了商場(chǎng)的物品。B.世界上很難再找到像巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時(shí)尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。????C.根據(jù)犯罪嫌疑人的供述，警方?jīng)Q定順藤摸瓜尋找在幕后操縱的黑手，最終全面破獲了這起產(chǎn)????供銷一條龍的制販毒大案。D.雖然中國(guó)隊(duì)小組賽初戰(zhàn)告捷，但從比賽中整個(gè)球隊(duì)在戰(zhàn)術(shù)意識(shí)、進(jìn)攻手段和體能上的表現(xiàn)來(lái)看，也只能說(shuō)是差強(qiáng)人意????6.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。B.我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。C.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。D.于是又記起“西洲曲”里的句子：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！遍喿x下面短文，回答7-10題。人體干細(xì)胞人類胚胎干細(xì)胞是人類胚胎發(fā)育早期一一囊胚中未分化的細(xì)胞。囊胚外表是一層扁平細(xì)胞，可發(fā)育成胚胎的支持組織如胎盤等；中心的腔稱為囊胚腔，腔內(nèi)側(cè)有內(nèi)細(xì)胞群。內(nèi)細(xì)胞群在形成內(nèi)、中、外三個(gè)胚層時(shí)開始分化，內(nèi)胚層分化形成肝、肺和腸等，中胚層分化形成骨胳、血液和肌肉等，外胚層分化形成皮膚、眼睛和神經(jīng)系統(tǒng)等。由于內(nèi)細(xì)胞群能發(fā)育成完整的個(gè)體，因而這些細(xì)胞被認(rèn)為具有全能性。成人身上也有干細(xì)胞，主要分布于骨髓、血液、大腦、胰腺等處，比如骨髓和血液中就有造血干細(xì)胞。但是，這些成年干細(xì)胞非常稀少，較難分離和純化。它們的作用基本上是確定的，例如骨髓中的造血干細(xì)胞在體內(nèi)環(huán)境下的使命就是分化成各種血液細(xì)胞。雖然近年來(lái)發(fā)現(xiàn)成年干細(xì)胞也具有一定的可塑性，例如在體外培養(yǎng)時(shí)，可通過(guò)改變條件讓骨髓干細(xì)胞分化成神經(jīng)細(xì)胞，但是目前還未發(fā)現(xiàn)成年干細(xì)胞能像胚胎干細(xì)胞那樣具有分化出所有類型細(xì)胞的能力。同時(shí)，成年干細(xì)胞在體外難以擴(kuò)增，而胚胎干細(xì)胞可以在體外擴(kuò)增達(dá)三四百代。因此生物學(xué)家們普遍認(rèn)為胚胎干細(xì)胞的研究更有價(jià)值，美國(guó)生物學(xué)家戴利說(shuō)：“20世紀(jì)是藥物治療的時(shí)代，21世紀(jì)則是細(xì)胞治療的時(shí)代?！蹦壳埃咛ジ杉?xì)胞研究的一個(gè)重點(diǎn)是用來(lái)產(chǎn)生神經(jīng)細(xì)胞，以修復(fù)受損傷的神經(jīng)系統(tǒng)。美國(guó)霍普金斯大學(xué)一個(gè)實(shí)驗(yàn)室用病毒感染老鼠的脊髓神經(jīng)，使之癱瘓，然后從人的胚胎組織分離出來(lái)干細(xì)胞，在體外培養(yǎng)一段時(shí)間后，再注射到癱瘓老鼠的脊髓中。三個(gè)月后經(jīng)過(guò)治療的老鼠能蹣跚走路，而未經(jīng)治療的老鼠依然故我。解剖結(jié)果顯示，這些來(lái)自人類胚胎的干細(xì)胞已經(jīng)布滿了老鼠的脊髓，并具有成熟的神經(jīng)細(xì)胞的特征。胚胎干細(xì)胞另一個(gè)研究重點(diǎn)是用于產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織，再將這些胰腺組織移植到體內(nèi)，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就將胰島素基因轉(zhuǎn)入小鼠的干細(xì)胞中，使之具有分泌胰島素的能力，再將這些干細(xì)胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，結(jié)果小鼠的糖尿病癥狀消失了。胚胎干細(xì)胞還有多種可能的用途。不過(guò)，醫(yī)學(xué)界的美夢(mèng)還需要一段時(shí)間才能變成現(xiàn)實(shí)。胚胎干細(xì)胞分化的組織是否會(huì)在人體內(nèi)無(wú)限度地增殖，甚至形成腫瘤，科學(xué)家必須小心提防，以免未得其利，先受其害。而分離干細(xì)胞必須“殺死”胚胎，這是否屬于謀殺，也正在成為媒體和飯桌上爭(zhēng)吵不休的話題。.下列對(duì)“人類胚胎干細(xì)胞”這一概念的理解，符合文意的一項(xiàng)是A.人類胚胎干細(xì)胞即人類胚胎發(fā)育早期囊胚外表的扁平細(xì)胞和囊胚腔內(nèi)側(cè)的內(nèi)細(xì)胞群。.人類胚胎干細(xì)胞就是人類胚胎發(fā)育早期囊胚腔內(nèi)側(cè)的內(nèi)細(xì)胞群。C.人類胚胎干細(xì)胞是人類囊胚中可發(fā)育成胎盤、肝、肺、骨胳、皮膚等的全能性細(xì)胞。D.人類胚胎干細(xì)胞不僅指人類囊胚中未分化的細(xì)胞，也指成人身上的成年干細(xì)胞。.文中生物學(xué)家認(rèn)為“胚胎干細(xì)胞的研究更有價(jià)值”，下列不屬于生物學(xué)家判斷依據(jù)的一項(xiàng)是A.成年干細(xì)胞主要分布于骨髓、血液、大腦、胰腺等處。.成年干細(xì)胞非常稀少，較難分離和純化。C.成年干細(xì)胞并不具有分化出所有類型細(xì)胞的能力。D.成年干細(xì)胞在體外難以擴(kuò)增到三四百代。下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是A.造血干細(xì)胞和骨髓干細(xì)胞都屬于成人身上的成年干細(xì)胞。B.成年干細(xì)胞在體內(nèi)的分化方向是確定的，在體外培養(yǎng)時(shí)其分化方向則是不確定的。C.所謂“細(xì)胞治療的時(shí)代”，主要是指利用胚胎干細(xì)胞治療疾病的時(shí)代。D.利用胚胎干細(xì)胞產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織以治療糖尿病，已取得初步研究成果。10.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.已經(jīng)證實(shí)，把胰島素基因轉(zhuǎn)入人類胚胎干細(xì)胞可以產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織。B.從人的胚胎組織分離出來(lái)的干細(xì)胞可以培養(yǎng)成為其他動(dòng)物的多種組織細(xì)胞。C.胚胎干細(xì)胞具有無(wú)限度增殖的危險(xiǎn)，所以目前還沒(méi)有條件在人體上進(jìn)行移植。D.胚胎干細(xì)胞研究在醫(yī)學(xué)上有令人鼓舞的前景，但在社會(huì)倫理上卻遇到了很大麻煩。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，回答11—14題。

孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也。少修操行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝，養(yǎng)姑。姑年老壽終，夫娣先懷嫌忌，乃誣厭苦供養(yǎng)，加鴆其母，列訟縣庭?？げ患訉げ?，遂結(jié)竟其罪。嘗先知枉狀，備言之于太守，大守不為理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請(qǐng)無(wú)所獲。后大守殷丹到官，訪問(wèn)其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時(shí)降。宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時(shí)雨可期?！钡闹葱淘A女而祭婦墓，天應(yīng)澍①雨，谷稼以登。嘗后策孝廉，舉茂才，拜徐令。州郡表其能，遷合浦大守?？げ划a(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交趾比境，常通商販，貿(mào)汆糧食。先時(shí)宰守并多貪穢，詭人采求，不知紀(jì)極，珠遂漸徙于交趾郡界。于是行旅不至，人物無(wú)資，貧者餓死于道。嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明。以病自上，被征當(dāng)還，吏民攀車請(qǐng)之。嘗既不得進(jìn)，乃載鄉(xiāng)民船夜遁去。隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。桓帝時(shí)，尚書同郡揚(yáng)喬上書薦曰：“嘗安仁弘義，耽樂(lè)道德，清行出俗，能干絕群。前更守宰，移風(fēng)改政，去珠復(fù)還，饑民蒙活。且南海多珍，財(cái)產(chǎn)易積，掌握之內(nèi)，價(jià)盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚(yáng)華藻。臣不敢茍私鄉(xiāng)曲，竊感禽息②，亡身進(jìn)賢?！眹L竟不見用，年七十，卒于家。 （節(jié)選自《后漢書?孟嘗傳》）［注］①澍雨：及時(shí)降雨。②禽息：春秋時(shí)秦國(guó)大夫，因向秦穆公推薦百里奚未被接受，自殺而死。至孝禱請(qǐng)?jiān)L問(wèn)行旅極為孝順。向神靈祈求。咨詢，打聽。旅行，游覽。至孝禱請(qǐng)?jiān)L問(wèn)行旅極為孝順。向神靈祈求。咨詢，打聽。旅行，游覽。A.上虞有寡婦至孝養(yǎng)姑B.郡中連旱二年，禱請(qǐng)無(wú)所獲C.太守殷丹到官，訪問(wèn)其故D.于是行旅不至，人物無(wú)資12.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是A.①郡不加尋察，遂結(jié)竟其罪A.①郡不加尋察，遂結(jié)竟其罪B.①嘗哀泣外門，因謝病去^①宜戮訟者，以謝冤魂D.①即刑訟女而祭婦墓13.以下六句話，分別編為四組，①嘗先知枉狀，備言之于太守③嘗詣府具陳寡婦冤誣之事⑤庶幽枉獲申，時(shí)雨可期A.①②⑥B.①③④C②于是懷石，遂自投汨羅以死②于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王②非挾太山以超北海之類也②太守歸而賓客從也全都說(shuō)明孟嘗敢于仗義執(zhí)言的一組是②因謝病去，婦竟冤死④宜戮訟者，以謝冤魂⑥嘗到官，革易前敝，求民病利②④⑤D.③⑤⑥14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.孟嘗品性正直。上虞寡婦婆母壽終后，受小姑誣告冤屈而死，以致郡中大旱。孟嘗代為洗白冤情，最終“天應(yīng)澍雨”，五谷豐登。B.孟嘗很有才能。他就任合浦太守，前任宰守貪鄙因而“珠漸遷徙”，盂嘗“革易前敝”，“移風(fēng)改政”，以致“去珠復(fù)還，饑民蒙活”。C.孟嘗因他的政績(jī)深受百姓愛戴。在他將要離任時(shí)，當(dāng)?shù)乩裘駹客熘能囎诱?qǐng)求他留下，他只能登上鄉(xiāng)民船趁著夜晚偷偷離去。D.尚書楊喬極為賞識(shí)孟嘗，認(rèn)為他不僅品德高尚而且才干絕倫，因而竭力向皇帝舉薦。孟嘗竟然拒絕接受任用，最終老死于家中。第n卷（共108分）四、（18分）15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交趾比境，常通商販，貿(mào)汆糧食。譯文：⑵隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。譯文：16閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）暮春歸故山草堂

錢起谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。（1）說(shuō)說(shuō)詩(shī)人刻畫了“幽竹”怎樣的形象。答： （2）全詩(shī)運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?表達(dá)了作者怎樣的情感?答：17下列名句的上句或下句。（任選四小題）（2）（1），教然后知困。（《札記?學(xué)記》）（2）春風(fēng)又綠江南岸，。（王安石《泊船瓜洲》）五下面一段文字，完成1—5題（18分）郁達(dá)夫（1935年4月）在四千余年古國(guó)的中國(guó)，散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門，無(wú)以復(fù)加，我們只須一翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》［注］來(lái)看，曰論辨，曰序跋，曰奏議……一直到辭賦哀祭之類，它的內(nèi)容①真富麗錯(cuò)綜，活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》所以風(fēng)行二百余年，到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個(gè)類名來(lái)決定內(nèi)容。②但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來(lái)斷定內(nèi)容的全同，是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來(lái)推論人體的組織；我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來(lái)與它對(duì)比，就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步，想依文章本體的內(nèi)容③，來(lái)分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者，就又把散文分成了描寫、敘事、說(shuō)明、論理的四大部類；還有人想以實(shí)寫、抒情、說(shuō)理的三項(xiàng)來(lái)包括的。從文章的主體來(lái)看，當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡(jiǎn)明；但有些散文，是既說(shuō)理而又抒情，或再兼以描寫記敘的，到這這時(shí)候，你若想把它們來(lái)分類合并，當(dāng)然又覺得困難百出了，所以，我們來(lái)論散文的內(nèi)容，就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。我以為一篇散文的最重要的內(nèi)容，第一要尋這“散文的心、照中國(guó)舊式的說(shuō)法，就是一篇的作意，大約就是這“散文的心”了。有了這“散文的心”，然后方能求散文的體，就是如何能把這心盡情地表現(xiàn)出來(lái)的最適當(dāng)?shù)呐帕信c方法。到了這里，文字的新舊等工具問(wèn)題，方始出現(xiàn)。中國(guó)古代的國(guó)體組織，社會(huì)因襲，以及宗族思想等等，都是先我們之生而存在一層固定的硬殼。這一層硬殼上的三大厚柱，叫作尊君、衛(wèi)道與孝親；經(jīng)書所教的是如此，社會(huì)所重的亦如此，我們不說(shuō)話不行事則已，若欲說(shuō)話行事，就不能離反這三種教條，做文章的時(shí)候，自然更加嚴(yán)守著這些古圣昔賢的明訓(xùn)了。這些就是從秦漢以來(lái)的中國(guó)散文的內(nèi)容，就是我的說(shuō)的從前的“散文的心”。從前的散文的心是如此，從前的散文的體也是一樣。行文必崇尚古雅，模范須取諸六經(jīng)；不是前人用過(guò)的字，用過(guò)的句，絕對(duì)不能任意選作，甚至于之乎也者等一個(gè)虛字，也要用得確有出典，嗚呼嗟夫等一聲浩嘆，也須古人吹過(guò)才能啟口。此外的起承轉(zhuǎn)合，伏句提句結(jié)句等種種法則，更加可以不必說(shuō)了，一行違反，就不成文；你想，在這兩種械梏之下，我們還寫得了好的散文來(lái)么？［注］《古文辭類纂》：清代姚鼐編，選錄戰(zhàn)國(guó)至清代的古文辭賦。18第一段有三個(gè)用黑體字和序號(hào)標(biāo)出的“內(nèi)容”，它們的所指是否相同？答：①和②②和③①和③19三段中，作者提出“有了這‘散文的心’，然后方能求散文的體”。他所說(shuō)的“心”，我們現(xiàn)在通常稱之為；他所說(shuō)的“體”，不完全等于“體裁”，應(yīng)該是我們現(xiàn)在常說(shuō)的；至于他所說(shuō)的“新舊等工具問(wèn)題”，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的的問(wèn)題。20中的“兩重械梏”分別指的是什么？答：第一重指。（不超過(guò)8個(gè)字）第二重指。（不超過(guò)14個(gè)字）21于《古文辭類纂》，作者雖然沒(méi)有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因?yàn)樗麑?duì)這部書的看法是 （不超過(guò)48個(gè)字）22于中國(guó)新文學(xué)的散文的“心”，根據(jù)選文推斷，下列說(shuō)法中符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是（）A.散文應(yīng)該表現(xiàn)作者個(gè)性B.散文應(yīng)該內(nèi)容形式統(tǒng)一C.散文應(yīng)該反對(duì)封建教條D.散文應(yīng)該反映民族文化E.散文應(yīng)該突破兩重械梏23下面的對(duì)聯(lián)以《荷塘月色》為上聯(lián)，請(qǐng)擬寫下聯(lián)。（兩題任選一題）（6分）（1）月色映荷塘詩(shī)情一片（2）清清幽幽，荷塘邊上斯人獨(dú)處24將下面的句子改寫成幾個(gè)短句（可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增減詞語(yǔ)），做到既保留全部信息，又語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（6分）由中國(guó)質(zhì)量萬(wàn)里行促進(jìn)會(huì)組織的、緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)的市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)境，圍繞打擊假冒、信用建設(shè)、質(zhì)量興國(guó)、名牌戰(zhàn)略等社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，以“誠(chéng)信?質(zhì)量?名牌”為主題，聚集各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者進(jìn)行互動(dòng)交流的“中國(guó)3?15論壇”，將于3月9日在京拉開序幕。答：25作文（60分）生活中，任何人都會(huì)遇到悵惘或醒悟、羞辱或掌聲、痛苦或幸福，怎樣才能掌好自己的人生之舵呢？答案是人要學(xué)會(huì)承受，承受羞辱、承受重壓、承受折磨；同時(shí)，更應(yīng)該承受名譽(yù)、承受追捧、承受成功。能承受，才不至于在困境中喪失自我，在順境中迷失自我。要求以“學(xué)會(huì)承受”為話題寫一篇作文。立意自定，題目自擬，文體自選。不少于800字。答案1D?！扒屠憷恪钡摹袄恪睉?yīng)該讀作leng.2.A3B4A5。C6D二、（12分，每小題3分） 7.B 8.A9.B10.A三、（12分，每小題3分） 11.D12.C13.B14.D15.（8分） （1）郡中不產(chǎn)糧食，而海里出產(chǎn)珠寶，同交址接界，常?；ハ嗤ㄉ?，購(gòu)買糧食。（2）隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤，親自種田做工。鄰縣的士人民眾仰慕他的道德.到他那里定居的有百余寡。四、（18分）18.不同不同不同（①指《古文辭類纂》中對(duì)文章的各種分類；②指由各類名所決定的文章的內(nèi)容；③指文章自身的內(nèi)容，它決定文章的體。19題表現(xiàn)形式白話與文言（或“語(yǔ)言運(yùn)用”）。20建正統(tǒng)思想（或“封建的三大厚柱”）陳舊死板的表現(xiàn)形式（或“陳舊死板的行文方法和章法”21然它的材料豐富，但它的思想是嚴(yán)守教條的；雖然它能分門別類，但它的分類不夠合理簡(jiǎn)明；（意思對(duì)即可）（從“材料”和“分類”兩個(gè)方面分析；有辯證特點(diǎn)）22、C（注意“心”，即主題，而不是“體”，B、E中均有表現(xiàn)形式（“體”）的內(nèi)容在其中，故排除；D項(xiàng)“應(yīng)反映民族文化”顯然作者沒(méi)有提及，所以A、C是正確選項(xiàng)）23月色映荷塘詩(shī)情一片（藍(lán)天襯白云畫意無(wú)窮"清清幽幽，荷塘邊上斯人獨(dú)處（隱隱約約，密林深處月色無(wú)邊124、（4分）答：由中國(guó)質(zhì)量萬(wàn)里行促進(jìn)會(huì)組織的“中國(guó)3?15論壇”將于3月9日在京拉開序幕。此次論壇將緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)的市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)境，圍繞打擊假冒、信用建設(shè)、質(zhì)量興國(guó)、名牌戰(zhàn)略等社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，以“誠(chéng)信?質(zhì)量?名牌”為主題，聚集經(jīng)濟(jì)、科技、學(xué)術(shù)、文化等各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者進(jìn)行互動(dòng)交流。孟嘗字伯周，是會(huì)稽上虞人。年輕時(shí)修養(yǎng)自己的品行操守，在郡里擔(dān)任戶曹史官。上虞郡有一個(gè)寡婦極其孝順，奉養(yǎng)婆婆。婆母壽終后，她的小姑原先就心懷嫌疑猜忌，就誣告（她）是厭倦了供養(yǎng)婆母，因而毒害了婆母，在縣庭上訟告?？h郡沒(méi)有仔細(xì)調(diào)查，最后竟然以此定罪。孟嘗事先了解實(shí)情，，詳細(xì)地向太守說(shuō)明了原委，太守沒(méi)理會(huì)。孟嘗在外門痛哭請(qǐng)求（無(wú)濟(jì)于事），于是借口有病辭職離開，寡婦最終含冤而死。從此郡中連旱二年，祈禱也無(wú)所收獲。后來(lái)太守殷丹到任，查訪案情原委，孟嘗到縣府詳細(xì)陳述寡婦被冤誣之事。就趁機(jī)說(shuō)：“從前東海孝婦，感動(dòng)上天致旱，于公一言，甘澤順時(shí)而降。應(yīng)該處罰那個(gè)誣告的人，來(lái)向被冤死的亡魂謝罪，希望在陰間冤枉得以申訴，適時(shí)之雨就會(huì)等來(lái)?！币蟮ぢ爮牧嗣蠂L的建議，就在那位寡婦墓前訟女，上天應(yīng)驗(yàn)下了及時(shí)雨，莊稼因此獲得豐收。孟嘗后來(lái)考中孝廉，被推舉為茂才，擔(dān)任徐地的縣令。州郡上表陳述他的才能，升遷為合浦大守?？ぶ胁划a(chǎn)糧食，而海里出產(chǎn)珠寶，同交址接界，常常互相通商，購(gòu)買糧食。原先時(shí)的宰守官吏門都是貪婪污濁之人，奸商濫采珍珠，珠貝無(wú)法生存，都遷往交址海域去了。因此商人不來(lái)買賣，當(dāng)?shù)厝烁F物少，百姓中有不少人餓死路邊。孟嘗到任后，革易先前的敝政，求民病利。還不到一年，原來(lái)離開的珠貝全都返還（合浦海域），，百姓都反回以前的舊業(yè)，商貨又流通起來(lái)，（孟嘗）被稱譽(yù)是神明之人。后來(lái)因病自己上書（告病還鄉(xiāng)），被征召回朝廷，當(dāng)?shù)毓倮粽?qǐng)求留任，孟嘗無(wú)法前行，就乘著民船民衣悄悄離去。隱居在偏遠(yuǎn)的洼地生活，自己親自耕種。鄰縣的讀書人和百姓仰慕他的品德，就近他居住的有一百多家?；傅蹠r(shí)，同郡尚書楊喬上書薦（孟嘗）說(shuō)：“孟嘗安于修身養(yǎng)性，傳播仁義，愛好道德修煉，清廉的行為超出一般，才能超絕眾人。先前更換地方官員，移風(fēng)易俗，去珠復(fù)還，饑民仰仗（他）生存，況且南海一帶盛產(chǎn)珍珠，財(cái)產(chǎn)容易積聚，本在他的掌握之內(nèi)，（珍珠）價(jià)格高比金銀，可是孟嘗獨(dú)自一人稱病辭職，親自耕種田地，隱匿自己收藏才華，不張揚(yáng)揚(yáng)自己華藻。我不敢偏私自己的同鄉(xiāng)，只是私下里被禽息的做法感動(dòng)，冒死推薦賢人?！泵蠂L最終沒(méi)有被重用，年七十，死于家中。小學(xué)二（2）班班規(guī)一、安全方面1、每天課間不能追逐打鬧。2、中午和下午放學(xué)要結(jié)伴回家。3、公路上走路要沿右邊走，過(guò)馬路要注意交通安全。4、不能在上學(xué)路上玩耍、逗留。二、學(xué)習(xí)方面1、每天到校后，不允許在走廊玩耍打鬧，要進(jìn)教室讀書。2、每節(jié)課鈴聲一響，要快速坐好，安靜地等老師來(lái)上課。3、課堂上不做小動(dòng)作，不與同桌說(shuō)悄悄話，認(rèn)真思考，積極回答問(wèn)題。4、養(yǎng)成學(xué)前預(yù)習(xí)、學(xué)后復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。