【2022年】寧夏回族自治區(qū)吳忠市考研政治真題(含答案)

【2022年】寧夏回族自治區(qū)吳忠市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.實(shí)行社會(huì)主義改造的條件和可能性是

A.中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難

B.當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境促使中國(guó)選擇社會(huì)主義道路

C.社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大

D.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件

2.關(guān)于所有制和所有權(quán)關(guān)系的說(shuō)法正確的有

A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)

B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)

C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)

D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)

3.第

31

題

超額剩余價(jià)值是（）

A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額

B.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

C.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.所有資本家都能獲得的

4.1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)確立的三大政策是()A.聯(lián)俄B.聯(lián)共C.扶助農(nóng)D.平均地權(quán)

5.

第18題2002年中共十六大首次提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，并把黨的執(zhí)政能力概括為

A.駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力B.科學(xué)判斷形勢(shì)的能力C.應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力D.依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力

6.經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征，這一趨勢(shì)主要表現(xiàn)在

A.國(guó)際金融對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來(lái)越大

B.全球和地區(qū)貿(mào)易投資自由化的進(jìn)程加快

C.西方發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)公司不斷向世界各地?cái)U(kuò)展

D.國(guó)家資本輸出成為資本輸出的重要形式

7.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要是

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有反動(dòng)性C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性D.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

8.“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過(guò)程，只有完成了前一個(gè)革命過(guò)程才有可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。”對(duì)這段話理解正確的有（）。A.忽視了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會(huì)主義革命的界限

C.指出了社會(huì)主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系

9.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里所指的一個(gè)中國(guó)原則是指

A.世界上只有一個(gè)中國(guó)

B.大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)

C.中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”、“一邊一國(guó)”

10.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占優(yōu)勢(shì)

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重不斷提高

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為()。

A.前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)C.前者是內(nèi)容，后者是形式D.二者互為條件，相互依賴

12.“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行?！边@是宋代大學(xué)者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩(shī)中沒(méi)有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必然是勞而無(wú)獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事,從實(shí)際條件出發(fā)

13.毛澤東在1941年對(duì)“實(shí)事求是”原則進(jìn)行了精辟論述的著作是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對(duì)黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》

14.關(guān)于真理與價(jià)值的關(guān)系，下述觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是

A.真理強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象一致，價(jià)值則強(qiáng)調(diào)客觀事物滿足人的需要的特點(diǎn)

B.追求真理和創(chuàng)造價(jià)值從根本上說(shuō)是一致的

C.真理和價(jià)值相互引導(dǎo)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一

D.真理是有價(jià)值的，而有價(jià)值的東西就是真理

15.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.有限和無(wú)限的統(tǒng)一D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

16.2005年12月29日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十九次會(huì)議通過(guò)了

A.《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》

B.關(guān)于廢止《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)稅條例》的決定

C.關(guān)于修改《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》的決定

D.《中華人民共和國(guó)公司法(修訂)》

17.新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)是()。

A.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決開展反腐敗斗爭(zhēng)

B.發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，堅(jiān)決開展政治體制改革

C.把思想建設(shè)放在首位，加強(qiáng)制度建設(shè)

D.保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力

18.反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。

A.勞動(dòng)者的經(jīng)驗(yàn)技能B.生產(chǎn)工具的水平C.勞動(dòng)對(duì)象的質(zhì)量D.運(yùn)輸設(shè)備的狀況

19.中國(guó)外交政策的根本原則是

A.和平共處五項(xiàng)原則B.促進(jìn)世界和平與發(fā)展C.反對(duì)霸權(quán)主義D.獨(dú)立自主

20.歷史證明：中國(guó)革命的唯一正確道路是

A.農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國(guó)政權(quán)

B.既要奪取城市，又要奪取農(nóng)村，城鄉(xiāng)并重

C.以城市為中心，攻打大城市

D.以農(nóng)村為主，以城市為輔

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)上述材料，說(shuō)明通過(guò)創(chuàng)新改變我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的必要性及其途徑。

22.閱讀下列材料：

材料1

“報(bào)告中……著重說(shuō)明民主革命，指出只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。這就將我們同民粹主義區(qū)別開來(lái)，民粹主義在中國(guó)與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的。”

——摘自毛澤東在中共六后七中全會(huì)上的報(bào)告

材料2

“這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會(huì)長(zhǎng)期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，中間不經(jīng)過(guò)發(fā)展資本主義的階段。俄國(guó)的民粹派就是這樣?！?/p>

——摘自毛澤東在中共七大的報(bào)告和講話集

材料3

“他們‘左’的要命，要更快地搞社會(huì)主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣……俄國(guó)在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分……一直到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對(duì)消滅資本主義急得很……我們的同志在這方面是太急了。”

——摘自《毛澤東文集》第3卷第323頁(yè)

結(jié)合毛澤東的上述論述，請(qǐng)回答：

(1)上述材料中都提到了一種思想，為什么說(shuō)這種思想是錯(cuò)誤的?

(2)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)資本主義的態(tài)度和政策。

(3)分析毛澤東的有關(guān)論述對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。

23.試指出材料1、2的共同缺陷。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述社會(huì)革命和社會(huì)改革的區(qū)別。

25.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列材料：

材料1

“報(bào)告中……著重說(shuō)明民主革命，指出只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。這就將我們同民粹主義區(qū)別開來(lái)，民粹主義在中國(guó)與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的?！?/p>

——摘自毛澤東在中共六后七中全會(huì)上的報(bào)告

材料2

“這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會(huì)長(zhǎng)期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，中間不經(jīng)過(guò)發(fā)展資本主義的階段。俄國(guó)的民粹派就是這樣?！?/p>

——摘自毛澤東在中共七大的報(bào)告和講話集

材料3

“他們‘左’的要命，要更快地搞社會(huì)主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣……俄國(guó)在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分……一直到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對(duì)消滅資本主義急得很……我們的同志在這方面是太急了?！?/p>

——摘自《毛澤東文集》第3卷第323頁(yè)

結(jié)合毛澤東的上述論述，請(qǐng)回答：

(1)上述材料中都提到了一種思想，為什么說(shuō)這種思想是錯(cuò)誤的?

(2)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)資本主義的態(tài)度和政策。

(3)分析毛澤東的有關(guān)論述對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。

六、單選題(0題)27.中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是（）

A.有無(wú)階級(jí)觀點(diǎn)B.有無(wú)黨性觀點(diǎn)C.有無(wú)民主觀點(diǎn)D.有無(wú)群眾觀點(diǎn)

參考答案

1.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義改造的條件和可能性。ABCD選項(xiàng)正確。

2.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是所有制和所有權(quán)的關(guān)系。所有制與所有權(quán)既有區(qū)別也有聯(lián)系。所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，所有制決定所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系，這種意志關(guān)系的性質(zhì)在根本上是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身決定的。故正確選項(xiàng)是ACD。

3.AB超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而且全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，又是通過(guò)資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的，各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，則使資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值。

4.ABCD選項(xiàng)屬于三民主義中民生主義的內(nèi)容，不符合題意。國(guó)民黨一大的成功召開，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成，大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。因此選ABC。

5.ABCD

6.ABC【參考解析】：經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)在五個(gè)A-面：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)。

7.ACD洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有很大的局限性，而不是反動(dòng)性，故B不正確；其他選項(xiàng)均為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。

8.BD題干所引用的這段話是對(duì)民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的正確概括，即“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?！彼鼈兙哂袝r(shí)間上的承接關(guān)系，任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)；C項(xiàng)否認(rèn)了社會(huì)主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別，它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系，因此A、C項(xiàng)都不是對(duì)題干這段話的正確理解。

9.ABC

10.AB黨的十五大報(bào)告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?！惫蔬xAB。

11.D

12.B解析：本題考查主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的相互影響、相互制約原理。此題不難選出正確答案,需要注意的是要選擇的是“不包含的哲理”,看清題目要求再作選擇。

13.A解析：毛澤東在1941年《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)“實(shí)事求是”原則進(jìn)行了精辟論述。

14.D

15.B解析：此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。這是一道事實(shí)辨析選擇題。題干是中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系的概括。分析題中的四個(gè)選項(xiàng)：A項(xiàng)和D項(xiàng)明顯不合題意，因?yàn)轭}干非常清楚，問(wèn)的是運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，既不是問(wèn)“物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)”的關(guān)系(A項(xiàng))，也與唯物論和辯證法無(wú)關(guān)(D項(xiàng))。雖然B項(xiàng)和C項(xiàng)都正確反映了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，但作為單項(xiàng)選擇題，只能在兩個(gè)正確選項(xiàng)中選一個(gè)最符合題意的?！皠?dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”就是指運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一關(guān)系，所以B項(xiàng)是最合題意的正確選項(xiàng)。

16.B

17.A

18.B

19.D

20.A解析：以農(nóng)村還是城市為工作的重心是中國(guó)共產(chǎn)黨探索革命道路的焦點(diǎn)。中國(guó)革命走的是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的道路。

21.改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新。因?yàn)閺膰?guó)內(nèi)來(lái)看我國(guó)是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家不可能依靠大量資源的消耗來(lái)維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)這只能保持暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看危害極大；從國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看利用生產(chǎn)要素價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)可以使經(jīng)濟(jì)在一段時(shí)間發(fā)展非?？斓搅艘欢ǔ潭热绻灾鲃?chuàng)新的優(yōu)勢(shì)不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢(shì)就會(huì)使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯。因此依靠科技創(chuàng)新來(lái)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)改變落后的粗放型增長(zhǎng)是我國(guó)的必然之路。解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題根本要靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新。要通過(guò)科技創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新。因?yàn)閺膰?guó)內(nèi)來(lái)看，我國(guó)是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，不可能依靠大量資源的消耗來(lái)維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這只能保持暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，危害極大；從國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，利用生產(chǎn)要素價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)，可以使經(jīng)濟(jì)在一段時(shí)間發(fā)展非?？?，但到了一定程度，如果自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯。因此，依靠科技創(chuàng)新來(lái)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，改變落后的粗放型增長(zhǎng)是我國(guó)的必然之路。解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題，根本要靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新。要通過(guò)科技創(chuàng)新，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)

22.(1)上述材料都批評(píng)了民粹主義思想它之所以錯(cuò)誤在于它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深刻的分析和批判。他認(rèn)為民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義企圖在封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上摘社會(huì)主義這是背離人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義因?yàn)檫@種資本主義有它的生命力還有革命性。要在新民主主義條件下讓資本主義經(jīng)濟(jì)有一個(gè)大的發(fā)展以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展建立起比較發(fā)達(dá)、牢固的工業(yè)基礎(chǔ)為將來(lái)過(guò)渡到社會(huì)主義創(chuàng)造必要條件。為此他還提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的“四面八方”的政策以及確立五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。(2)在新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨將中國(guó)資本主義分為官僚資本和民族資本兩部分并采取截然不同的政策對(duì)前者采取直接沒(méi)收政策對(duì)后者則采取保護(hù)的政策即在新民主主義條件下允許不操縱國(guó)計(jì)民生的資本主義有一個(gè)發(fā)展。(3)毛澤東同志對(duì)民粹主義思想的批評(píng)以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義政策的闡述對(duì)我們今天的經(jīng)濟(jì)制度改革和建設(shè)有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。我們?cè)谏鐣?huì)主義初級(jí)階段條件下應(yīng)在堅(jiān)持公有制為主體的基礎(chǔ)上保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益；鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。(1)上述材料都批評(píng)了民粹主義思想，它之所以錯(cuò)誤，在于它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深刻的分析和批判。他認(rèn)為，民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義，企圖在封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上摘社會(huì)主義，這是背離人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義，因?yàn)檫@種資本主義有它的生命力，還有革命性。要在新民主主義條件下，讓資本主義經(jīng)濟(jì)有一個(gè)大的發(fā)展，以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，建立起比較發(fā)達(dá)、牢固的工業(yè)基礎(chǔ)，為將來(lái)過(guò)渡到社會(huì)主義創(chuàng)造必要條件。為此，他還提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的“四面八方”的政策，以及確立五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。(2)在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨將中國(guó)資本主義分為官僚資本和民族資本兩部分，并采取截然不同的政策，對(duì)前者采取直接沒(méi)收政策，對(duì)后者則采取保護(hù)的政策，即在新民主主義條件下，允許不操縱國(guó)計(jì)民生的資本主義有一個(gè)發(fā)展。(3)毛澤東同志對(duì)民粹主義思想的批評(píng)，以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義政策的闡述，對(duì)我們今天的經(jīng)濟(jì)制度改革和建設(shè)有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。我們?cè)谏鐣?huì)主義初級(jí)階段條件下，應(yīng)在堅(jiān)持公有制為主體的基礎(chǔ)上，保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益；鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。

23.材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會(huì)性來(lái)認(rèn)識(shí)人的本性是一種抽象的超歷史階段的人性論是一種唯心主義觀點(diǎn)。材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會(huì)性來(lái)認(rèn)識(shí)人的本性，是一種抽象的超歷史階段的人性論，是一種唯心主義觀點(diǎn)。

24.社會(huì)革命與社會(huì)改革是歷史唯物主義的一對(duì)對(duì)應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度；社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變是對(duì)該社會(huì)制度的社會(huì)體制某種程度的調(diào)整不改變?cè)撋鐣?huì)制度的根本性質(zhì)。第二社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán)建立新的革命階級(jí)的政權(quán)；社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。因此社會(huì)革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的而社會(huì)改革則是自上而下展開的。第三社會(huì)革命就其一般規(guī)律而言往往要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)、暴力革命的形式實(shí)現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià)甚至流血和犧牲但一般說(shuō)來(lái)不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。社會(huì)革命與社會(huì)改革是歷史唯物主義的一對(duì)對(duì)應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變，是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度；社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變，是對(duì)該社會(huì)制度的社會(huì)體制某種程度的調(diào)整，不改變?cè)撋鐣?huì)制度的根本性質(zhì)。第二，社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的，目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán)，建立新的革命階級(jí)的政權(quán)；社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的，目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。因此，社會(huì)革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的，而社會(huì)改革則是自上而下展開的。第三，社會(huì)革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)、暴力革命的形式，實(shí)現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià)，甚至流血和犧牲，但一般說(shuō)來(lái)，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)，通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決，需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命，消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。

26.(1)上述材料都批評(píng)了民粹主義思想它之所以錯(cuò)誤在于它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深刻的分析和批判。他認(rèn)為民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義企圖在封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上摘社會(huì)主義這是背離人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義因?yàn)檫@種資本主義有它的生命力還有革命性。要在新民