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文檔簡介
2022年廣東省清遠市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.下面關于中國特色社會主義的改革,敘述正確的是()
A.改革的根本目的是促進生產力的發(fā)展B.改革是社會主義的自我完善和發(fā)展C.改革的實質是體制創(chuàng)新D.改革是全面的改革
2.《治安管理處罰法》的立法目的有
A.維護社會治安秩序
B.保障公共安全
C.保護公民、法人和其他組織的合法權益
D.規(guī)范和保障公安機關及其人民警察依法履行治安管理職責
3.黨的十八大報告從加強社會主義核心價值體系建設方面,提出“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀是()
A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內在要求
B.實現(xiàn)與國際接軌、建立普世價值的必要措施
C.凝聚社會共識、實現(xiàn)團結和諧的基本途徑
D.樹立國家良好形象、提升國家文化軟實力的迫切需要
4.在當代資本主義生產關系中,階層、階級結構發(fā)生了新的變化,這些變化主要包括
A.資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化
B.高級職業(yè)經理成為大公司經營活動的實際控制者
C.國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用
D.知識型和服務型勞動者的數(shù)量不斷增加,勞動方式發(fā)生了新變化
5.“如果偶然性不起任何作用的話,那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質.”這一論點是指:
A.偶然性對事物發(fā)展不是可有可無
B.偶然性對事物發(fā)展起加速或延緩的作用
C.歷史的必然性是通過歷史的偶然性表現(xiàn)出來的
D.歷史人物的個人性格對歷史發(fā)展也有一定的影響
6.有人問吳孟超,你拿了那么多第一,擁有那么多頭銜,獲得那么多榮譽,你這一生值了。老人家回答說,是啊,就我的人生來講,這些東西確實夠多了。但是要說“值”,它究竟值在哪里?我想最重要的是,它凝聚著祖國和人民的需要。作為一個知識分子,只有把個人的發(fā)展與祖國和人民的需要緊緊聯(lián)系在一起,我們的知識價值、人生價值才會有很好的體現(xiàn)。吳孟超老人的話對我們正確理解個人理想和社會理想之間關系的教益是
A.個人理想和社會理想是統(tǒng)一的
B.個人理想是在為實現(xiàn)社會理想的過程中而逐步實現(xiàn)的
C.社會理想的實現(xiàn)體現(xiàn)在全體社會成員實現(xiàn)個人理想的實踐中
D.個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合,個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致,才是有意義的
7.科學對待人生環(huán)境,主要就是要促進
A.自我身心和諧B.個人與他人的和諧C.個人與社會的和諧D.人與自然的和諧
8.對新民主主義文化綱領的正確理解是
A.無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學的大眾的文化
B.不屬于世界無產階級社會主義文化的范疇
C.無產階級的社會主義文化
D.在新民主主義文化中居于指導地位的是共產主義思想
9.鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,強調
A.發(fā)展生產力,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求
B.中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展
C.發(fā)展是適應時代主題變化的需要
D.不斷解放和發(fā)展生產力,才能夯實我國社會主義制度的物質基礎
10.1945年8月,中共中央發(fā)表對時局的宣言,明確提出的口號是
A.和平B.民主C.團結D.自由
二、1.單項選擇題(10題)11.發(fā)展的實質是.()
A.事物的前進上升運動B.事物數(shù)量的增加和減少C.事物發(fā)展的曲折性D.新事物的產生和舊事物的滅亡
12.馬克思、恩格斯指出:“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展。”這說明
A.交往促進人自身的發(fā)展
B.一個人的發(fā)展僅僅取決于同代人的異地交往
C.直接和間接交往是兩種最基本的交往形式
D.交往就是一個人與其他一切人進行的直接或間接交往
13.標志著鄧小平成為黨的第二代中央領導集體的核心的是
A.1978年的真理標準大討論B.黨的十二大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十一屆六中全會
14.社會主義市場經濟體制是指()。
A.在社會主義國家宏觀調控下,使市場在資源配置中發(fā)揮基礎性作用的經濟體制
B.在不需要國家宏觀調控下,使市場在資源配置中完全自由地發(fā)揮作用的經濟體制
C.計劃和市場相結合的經濟體制
D.計劃調節(jié)為主、市場調節(jié)為輔的經濟體制
15.壟斷資本主義最根本的經濟特征是
A.壟斷在經濟生活中占統(tǒng)治地位
B.金融資本和金融寡頭的統(tǒng)治
C.資本輸出在經濟生活中占重要地位
D.國際壟斷同盟在經濟上瓜分世界
16.2005年7月4日13點50分,成功擊中坦普爾1號彗星慧核表面的彗星撞擊器是
A.深度撞擊B.彗星撞擊C.親密接觸D.探索一號
17.某資本家經營的企業(yè)通過改進技術、提高勞動生產率,使其生產商品花費的勞動時間比社會必要勞動時間少了一成,由此形成的商品個別價值低于社會價值的那部分是
A.剩余價值B.超額剩余價值C.相對剩余價值D.絕對剩余價值
18.恩格斯指出,如果用一段話來表述未來社會主義(共產主義)的基本思想,那就是《共產黨宣言》中所說的:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!睂τ谶@句話理解錯誤的是
A.共產主義社會將是一個沒有階級的社會
B.人的自由發(fā)展已經擺脫了被動強迫的發(fā)展
C.個人的發(fā)展已經擺脫了社會發(fā)展而獨立進行
D.共產主義社會人與人之間形成事實上的平等,社會總體上是和諧的
19.為了沖破“兩個凡是”的嚴重束縛,鄧小平提出要完整地、準確地理解毛澤東思想的科學體系,強調毛澤東思想的精髓,旗幟鮮明地提出“兩個凡是”不符合馬克思主義。毛澤東思想的精髓就是()
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.獨立自主C.實事求是D.群眾路線
20.黨的十六屆三中全會確立的科學發(fā)展觀是
A.以人為本全面的、協(xié)調的、可持續(xù)的發(fā)展
B.物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展
C.物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展
D.經濟、政治、文化協(xié)調發(fā)展
三、3.分析題(3題)21.結合材料回答問題:(35)
22.根據(jù)材料4,并結合所學的知識,指出新民主主義社會的主要矛盾是什么?
23.對照材料3、4,說明我們黨在治國方略上出現(xiàn)的重大變化及其意義。
四、5.簡答題(2題)24.如何理解認識是能動的反映的過程?
25.實踐有哪些基本形式?
五、3.分析題(0題)26.對照材料3、4,說明我們黨在治國方略上出現(xiàn)的重大變化及其意義。
六、單選題(0題)27.生產關系是人們在生產過程中結成的()。
A.人與自然的關系B.人與人的物質利益關系C.管理與被管理的關系D.分工協(xié)作關系
參考答案
1.ABCD上述四個選項從改革的根本目的、改革的性質、改革的內容等方面概括了改革的內容。
2.ABCD四個選項均是《治安管理處罰法》的立法目的。ABCD四個選項均是正確選項。
3.ACD【答案】ACD
【簡析】培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內在要求,是凝聚社會共識、實現(xiàn)團結和諧的基本途徑,是樹立國家良好形象、提升國家文化軟實力的迫切需要。A、C、D正確,B內容錯誤。
4.ABD本題考查的知識點是當代資本主義社會階層、階級結構的變化。主要有三方面:一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化;二是高級職業(yè)經理成為大公司經營活動的實際控制者;三是知識型和服務型勞動者的數(shù)量不斷增加,勞動方式發(fā)生了新變化。選項C,國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用,是所有制方面的變化。因此,正確選項是ABD。
5.ABCD
6.ABCD本題主要考查的是個人理想與社會理想的統(tǒng)一關系。ABCD四個選項均是正確選項。
7.ABCD所謂人生環(huán)境,就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和。因而ABCD四個選項均是正確選項。
8.AD本題考查的知識點是新民主主義的文化綱領。新民主主義文化就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的、科學的、大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導地位的是共產主義思想。新民主主義革命與社會主義革命性質不同。新民主主義革命仍然屬于資產階級民主主義的革命范疇。BC不選。
9.ABCD本題考查的知識點是對發(fā)展才是硬道理這一著名論斷的理解。四個選項分別從制度的要求、實踐經驗的總結、當今時代特點、社會主義制度的鞏固等方面來說明“發(fā)展才是硬道理”。故ABCD是正確選項。
10.ABC1945年8月25日,中共中央在《對目前時局的宣言》中明確提出了“和平、民主、團結”的口號。D項是干擾項。
11.D
12.A
13.C
14.A解析:我國建立的社會主義市場經濟體制,既要使市場在資源配置中發(fā)揮基礎性作用,同時又需要國家的宏觀調控,不是完全自由的市場經濟,也不是受計劃束縛的傳統(tǒng)經濟體制,所以只能選答案A,其他答案都是不正確的。
15.A解析:考查對壟斷資本主義最根本的經濟特征的理解。四個選項都是壟斷資本主義的基本經濟特征,其中A項是壟斷資本主義最根本的特征和共同基礎,壟斷資本主義的基本特征都是壟斷在國內和國際范圍內的表現(xiàn),因此,B、C、D項是干擾項,A項是正確選項。
16.A解析:據(jù)新華社報道,北京時間2005年7月4日13點50分,美國宇航局的“深度撞擊”彗星撞擊器成功擊中坦普爾1號彗星的慧核表面,完成了人造航天器和彗星的“第一次親密接觸”。
17.B解析:相對剩余價值是全社會勞動生產率提高的結果,而全社會勞動生產率的提高,又是通過資本家追求超額剩余價值實現(xiàn)的。超額剩余價值就是指個別資本家的企業(yè)提高勞動生產率,使其產品的個別價值低于社會價格而得到的更多的剩余價值。超額剩余價值的來源也是雇傭工人的剩余勞動。某個資本家獲得超額剩余價值具有暫時性。追求超額剩余價值使每個資本家改進生產技術的直接動機;而各個資本家竟相追求超額剩余價值的結果,使資本家普遍獲得相對剩余價值。本題考查對超額剩余價值的概念的理解。超額剩余價值是商品個別價值與社會價值之間的差額。題干提供了概念的基本要素,并指出了形成商品個別價值低于社會價值的途徑,所以B項是正確的選項。
18.C解析:恩格斯的這段話表明,共產主義是一個消滅了階級和剝削的社會,人的發(fā)展是自由的發(fā)展,是建立在個體高度自由自覺基礎上的發(fā)展,而不是強迫的發(fā)展。人與人之間形成事實上的平等,整個社會是和諧的,社會主義發(fā)展與個人發(fā)展實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一,社會發(fā)展不再以犧牲某些個人的發(fā)展為代價。但是,個人發(fā)展總是和社會發(fā)展緊密聯(lián)系的,個人發(fā)展不可能脫離社會發(fā)展而獨立進行,C項的說法是錯誤的,為本題的答案。
19.C解析:實事求是為毛澤東思想的精髓。
20.A解析:考查對科學發(fā)展觀的涵義的掌握。狹義的科學發(fā)展是指以人為本全面的、協(xié)調的、可持續(xù)的發(fā)展,廣義的科學發(fā)展觀還包括“以人為本”的指導思想和“促進經濟和人的全面發(fā)展”,這是科學發(fā)展觀的目的或落腳點。
21.當前我國之所以要深化文化體制改革是因為:第一文化在國際競爭中的地位和作用日益突出成為推動經濟社會發(fā)展的強大動力迫切要求通過深化文化體制改革不斷提高文化競爭力。第二隨著經濟的快速發(fā)展和物質生活水平的提高人們的精神文化需求日益增長迫切要求通過深化文化體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力為人民群眾提供更多更好的文化產品和文化服務。第三落實科學發(fā)展觀積極構建和諧社會迫切要求通過深化文化體制改革加快文化發(fā)展步伐使文化與經濟、政治、社會建設全面推進使人民群眾的經濟、政治和文化權益得到充分保障。當前我國之所以要深化文化體制改革,是因為:第一,文化在國際競爭中的地位和作用日益突出,成為推動經濟社會發(fā)展的強大動力,迫切要求通過深化文化體制改革,不斷提高文化競爭力。第二,隨著經濟的快速發(fā)展和物質生活水平的提高,人們的精神文化需求日益增長,迫切要求通過深化文化體制改革,激發(fā)文化發(fā)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產品和文化服務。第三,落實科學發(fā)展觀,積極構建和諧社會,迫切要求通過深化文化體制改革,加快文化發(fā)展步伐,使文化與經濟、政治、社會建設全面推進,使人民群眾的經濟、政治和文化權益得到充分保障。
22.建國后頭三年人民大眾同帝國主義、封建主義及其走狗國民黨反動派殘余的矛盾是國內的主要的矛盾。到1952年中國內部的主要矛盾是工人階級與民族資產階級的矛盾。建國后頭三年,人民大眾同帝國主義、封建主義及其走狗國民黨反動派殘余的矛盾是國內的主要的矛盾。到1952年,中國內部的主要矛盾是工人階級與民族資產階級的矛盾。
23.這一重大變化就是明確地提出了“依法治國建設社會主義法治國家”。所謂依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下依照憲法和法律規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務管理經濟文化事業(yè)管理社會事務保證國家各方面工作都依法進行逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領導人的改變而改變不因領導人看法和注意力的改變而改變。依法治國是發(fā)展社會主義市場經濟的客觀需要;是建設社會主義民主政治的基本保證;是社會文明進步的重要標志;是維護社會穩(wěn)定國家長治久安的重要保障。這一重大變化就是明確地提出了“依法治國,建設社會主義法治國家”。所謂依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各方面工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變。依法治國是發(fā)展社會主義市場經濟的客觀需要;是建設社會主義民主政治的基本保證;是社會文明進步的重要標志;是維護社會穩(wěn)定,國家長治久安的重要保障。解析:本題考查我國的社會主義民主政治建設?;卮鸬?1)問時,應當指出發(fā)展社會主義民主政治對實現(xiàn)我國人民當家作主的國家政權,保證我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行的重要作用?;卮鸬?2)問時,應闡述鄧小平理論對毛澤東思想民主理論的發(fā)展,即提出民主和法制結合起來的觀點。第(3)問應當闡述“依法治國,建設社會主義法治國家”的治國方略。社會主義民主建設是社會主義現(xiàn)代化建設中的重大課題,隨著“依法治國,建設社會主義法治國家治國方略”的提出,我們應當準確把握依法治國和民主政治的內在聯(lián)系。
24.馬克思主義認識論認為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認識活動的結果并不僅僅是與直觀客體相對應的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫;創(chuàng)造是以摹寫為基礎的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會陷入否認認識客觀性的唯心主義先驗論;如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會陷入否認認識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。馬克思主義認識論認為,能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性,是指人的認識作為對某一事物的反映,必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性,就是說,人的認識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復雜,歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性,是指人的認識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫,而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認識活動的結果并不僅僅是與直觀客體相對應的感性形象,而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經過創(chuàng)造性的思維活動,人們才能揭示事物的本質和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認識過程中,摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫,而不是直觀的鏡面式摹寫;創(chuàng)造是以摹寫為基礎的創(chuàng)造,而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性,看不到其摹寫性,就會陷入否認認識客觀性的唯心主義先驗論;如果把反映完全等于摹寫,看不到其創(chuàng)造性,就會陷入否認認識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。
25.人們社會實踐的內容是豐富多彩的實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展實踐的內容和形式更加多樣化。但歸結起來實踐有以下三種基本形式:第一生產實踐。生產實踐是處理人與自然關系的活動是最基本的實踐活動。第二處理社會關系的實踐。這是處理人與人之間關系的活動是為了配合生產實踐所進行的活動。處理社會關系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三科學實驗。這是從生產實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動??茖W實驗是動用實踐手段把認識對象放在理想的環(huán)境中暫時撇開它的復雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準確的科學知識。除了以上三種基本實踐形式外還有其他一些實踐形式如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術實踐等等。正是各種各樣不同內容和形式的實踐相互補充、相互促進才使人類的社會生活具有豐富的內容和多樣的形式。人們社會實踐的內容是豐富多彩的,實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展,實踐的內容和形式更加多樣化。但歸結起來,實踐有以下三種基本形式:第一,生產實踐。生產實踐是處理人與自然關系的活動,是最基本的實踐活動。第二,處理社會關系的實踐。這是處理人與人之間關系的活動,是為了配合生產實踐所進行的活動。處理社會關系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三,科學實驗。這是從生產實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動??茖W實驗是動用實踐手段,把認識對象放在理想的環(huán)境中,暫時撇開它的復雜聯(lián)系,排除各種偶然因素的干擾,以便得出準確的科學知識。除了以上三種基本實踐形式外,還有其他一些實踐形式,如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術實踐等等。正是各種各樣不同內容和形式的實踐相互補充、相互促進,才使人類的社會生活具有豐富的內容和多樣的形式。
26.這一重大變化就是明確地提出了“依法治國建設社會主義法治國家”。所謂依
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