2023年河北省滄州市考研政治預測試題(含答案)

2023年河北省滄州市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.馬克思指出：“自然界，就它不是人的身體而言，是人的無機的身體?！边@段話說明

A.自然界是人的一部分B.人是自然界的一部分C.人依賴于自然界D.人與自然的和諧統(tǒng)一是人生存和發(fā)展的前提

2.人民政治協(xié)商會議制度體現(xiàn)了我國

A.社會主義民主的廣泛性B.各民族的平等和團結(jié)C.政權(quán)組織的特點和優(yōu)勢D.社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢

3.從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家工業(yè)化的道路主要有

A.資本主義工業(yè)化B.新民主主義工業(yè)化C.封建主義工業(yè)化D.社會主義工業(yè)化

4.馬克思說：“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”。這句話表明

A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

B.人可以創(chuàng)造或廢除社會歷史發(fā)展規(guī)律

C.歷史是人的本質(zhì)力量的對象化

D.歷史是人的活動的結(jié)果

5.毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報告中概括的中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風有

A.理論與實際相結(jié)合B.密切聯(lián)系群眾C.“懲前毖后，治病救人”D.自我批評

6.中共二大宣言規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)，其基本內(nèi)容是

A.消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平

B.推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立

C.統(tǒng)一中國為真正的民主共和國

D.實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義

7.

8.貨幣的基本職能包括

A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段和世界貨幣

9.辯證唯物主義否定觀主張否定是

A.事物的自我否定B.外在力量對事物存在的消滅C.包含肯定的否定D.既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)

10.“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對性臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國，對臺灣問題的解決具有重要的示范作用，這種作用體現(xiàn)在

A.表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心

B.中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力

C.標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展

D.通過“一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望

二、1.單項選擇題(10題)11.在黨的十六大報告中，總結(jié)了十三屆四中全會以來的十三年的成功經(jīng)驗，其核心是()。

A.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題

B.堅持加強和改善黨的領(lǐng)導，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程

C.堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創(chuàng)新

D.堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

12.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)，而現(xiàn)代企業(yè)制度的核心是

A.社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟發(fā)展的要求B.規(guī)范和完善的企業(yè)法人制度C.有限責任制度D.企業(yè)中的資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家

13.毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中所說的“那動搖不定的中產(chǎn)階級”主要是指

A.小知識階層B.買辦階級C.自由職業(yè)者D.民族資產(chǎn)階級

14.中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持的根本原則是()。

A.獨立自主B.又團結(jié)又斗爭C.自力更生D.有理、有利、有節(jié)

15.企業(yè)降價促銷，但仍有利可得，這部分利潤是

A.市場價格與成本價格的差額B.生產(chǎn)價格與成本價格的差額C.個別生產(chǎn)價格與社會生產(chǎn)價格的差額D.價值與生產(chǎn)價格的差額

16.堅持四項基本原則的保證是

A.堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導B.堅持人民民主專政C.堅持社會主義道路D.堅持馬列主義，毛澤東思想

17.改革開放以來，我國在市場經(jīng)濟認識上的重大突破是

A.市場經(jīng)濟是資本主義的東西B.市場經(jīng)濟對資源配置起基礎(chǔ)作用C.市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟D.市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度范疇

18.1947年10月10日，中國人民解放軍總部發(fā)表宣言提出的口號是()。

A.和亞、民主、團結(jié)B.打倒蔣介石，解放全中國C.將革命進行到底D.鞏固國內(nèi)和平，實現(xiàn)民主改革

19.閱讀下面漫畫

上面漫畫說明

A.價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰

B.市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的有效形式

C.發(fā)展市場經(jīng)濟必須實行對外開放

D.單一的市場調(diào)節(jié)具有盲目性的弱點和缺陷

20.某資本家投入的可變資本100萬元，不變資本100萬元，可變資本在一年內(nèi)周轉(zhuǎn)兩次，不變資本在一年內(nèi)周轉(zhuǎn)一次，剩余價值率為100%，那么資本家所實現(xiàn)的年剩余價值率和年剩余價值量分別是

A.200%100萬B.200%200萬C.150%150萬D.150%100萬

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問題：

材料1

在經(jīng)濟政策上，我認為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大地示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學習。這樣，就會使整個國民經(jīng)濟不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來。

這是一個大政策，一個能影響和帶動整個國民經(jīng)濟的政策，建議同志們加以考慮和研究。

摘自：鄧小平《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

材料2

當前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。近年來，在兩會前夕一些網(wǎng)站開展的“你最關(guān)心的話題”調(diào)查中，社會公正問題總是位居前列；在一些引起廣泛關(guān)注的“炫富”與“仇富”、“炫權(quán)”與“仇官”事件中，背后的癥結(jié)往往也被歸結(jié)到社會公正問題上?？梢哉f，當前社會上的許多熱點、難點、焦點問題都不同程度地與社會公正問題聯(lián)系在一起。妥善解決社會公正問題，已成為我國在發(fā)展中不得不面對的重大課題。

摘自：任理軒《理性看待當前的社會公正問題》《人民日報》

材料3

世界上所有改變了收入分配差距擴大趨勢的國家，沒有哪一個是在經(jīng)濟自由發(fā)展的過程中實現(xiàn)的。而我國基本經(jīng)濟制度的性質(zhì)以及特殊的國情決定我們更不能寄希望于經(jīng)濟的自發(fā)演進，或者像有人所說的那樣，隨著經(jīng)濟的不斷增長，收入分配差距自然會最終縮小，從而實現(xiàn)效率與公平的辯證統(tǒng)一。因此，探索一條建立在效率與公平辯證統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的縮小收入分配差距之路，是我們今后需要努力的一個方向。

摘自：人民網(wǎng)《效率與公平下的收入分配差距》

請回答：

(1)根據(jù)材料1，分析如何正確處理“先富”與“共富”的關(guān)系?

(2)根據(jù)材料2，分析解決社會公正問題的重要性。

(3)當前和今后一個時期，我國應該如何處理效率和公平的關(guān)系?

(38)

22.閱讀下列材料：

材料1

擁護那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文宇。

——陳獨秀《新青年》六卷一號

材料2

自北京大學學生發(fā)動五四運動以來，一般愛國青年，無不以革命思想為將來新事業(yè)之預備。于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論。國內(nèi)各界輿論，一致提倡。各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛應時而出。揚葩吐艷，各極其致，社會遂蒙絕大之影響。雖以頑劣之偽政府。猶且不敢攖其鋒。推原其始，不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動。

——孫中山《關(guān)于五四運動》(1920年1月)

材料3

在二十年前的令天，由學生們參加歷史上叫五四運動的大事件，在中國發(fā)生了，這是一個有重大意義的運動?！拔逅摹币詠恚袊嗄陚儭鹆四撤N先鋒隊作用，……但是

光靠這個方面軍是不夠的，光靠了它是不能大勝敵人的，因為它還不是主力軍。主力軍是誰呢？就是工農(nóng)大眾。中國的知識青年們和學生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來。沒有工農(nóng)這個主力軍，單靠知識青年和學生青年這支軍隊，要達到反帝反封建的勝利，是做不到的。

——毛澤東《青年運動的方向》(1939年5月)

材料4

“根本”解決這個話，很容易使人閑卻了現(xiàn)在，不去努力，這實在是一個危險。但這也不可一概而論?！峙卤仨氂幸粋€根本解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望。我們應該承認：遇著危機，因著情形，或須取一個根本解決的方法；而在根本方法解決以前，還須有相當?shù)臏蕚浠顒硬攀恰?/p>

——李大釗《再論問題和主義》(1919年8月)

根據(jù)材料回答問題：

(1)結(jié)合材料以及所學知識，簡述新文化運動在五四運動前后的變化。

(2)材料4中李大釗所謂的“根本解決”是指什么？他為什么要在這時倡導“根本解決”？

23.毛澤東逝世己32年了，但是偉人的身影始終矗立在人們視野的地平線上。在中國近現(xiàn)代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長遠地影響和改變了中國人的命運，并給整個世界強烈的震撼。他是20世紀中國的旗幟、象征和靈魂，他為中華民族的解放和振興奮斗了一生，多次使中國革命從“山重水復”走向“柳暗花明”。不了解毛澤東就不了解20世紀的中國。

毛澤東最偉大的功績在于，他集中了中國共產(chǎn)黨和人民群眾的奮斗經(jīng)驗和智慧，成功地把馬克思主義的基本原理和中國革命的具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了中國氣魄和民族形式的馬克思主義——毛澤東思想。

但在粉碎“四人幫”之后，有人否定毛澤東，否定毛澤東思想。鄧小平在撥亂反正中批判了“左”右兩種錯誤傾向，正確的評價了毛澤東和毛澤東思想，在回答外國記者時明確指出，天安門上的毛主席像要永遠保留下去，這是我們國家的象征，要把毛主席作為黨和國家的締造者來紀念，毛澤東思想這個旗幟不能丟。我們絕不會像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉Υ飨Ｃ珴蓶|的功績是第一位的，錯誤是第二位的。

往事已矣，巨人長眠。土地革命的星星之火，抗日戰(zhàn)爭的烽火硝煙，解放戰(zhàn)爭的千里決戰(zhàn)，社會主義建設(shè)道路開頭的探索，已經(jīng)成為漸行漸遠的歷史，但我們永遠不會忘記，今天的幸福生活發(fā)端于毛澤東和他的戰(zhàn)友，以及千千萬萬的革命先烈。毛澤東超越了時代，他的豐功偉績將永遠彪炳史冊。

——摘自魏曉文、楊慧民：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課教學案例解析》，高等教育出版社，第6-12頁

請回答：

“天安門上的毛主席像要永遠保留下去”的含義。

四、5.簡答題(2題)24.唯物主義認為，社會基本矛盾是歷史發(fā)展的動力，階級社會里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動力?

25.如何正確理解社會意識的能動性?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料1，分析為什么“將合作變成了混一，必然犧牲統(tǒng)一戰(zhàn)線”?

六、單選題(0題)27.我國《憲法》規(guī)定我國公民享有廣泛的權(quán)利，其中作為公民實現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)的是()

A.人身自由權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.平等權(quán)D.社會經(jīng)濟權(quán)

參考答案

1.BCD此題考查的知識點是人與自然的關(guān)系。題干中馬克思的這段話說明，人依靠自然界，人是自然界的一部分，為此要通過勞動實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，保持兩者的和諧統(tǒng)一。所以，本題的正確答案是BCD。

2.ABD本題考查的知識點是人民政協(xié)的性質(zhì)和職能。政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派和無黨派人士、各人民團體和社會各方面的代表人士對國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的重要問題在決策之前進行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進行協(xié)商。政協(xié)有各人民團體的代表，體現(xiàn)了社會主義民主的廣泛性，體現(xiàn)各民族的平等和團結(jié)。人民政協(xié)不是政權(quán)組織，C項不選。

3.AD從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家的工業(yè)化，主要有兩條道路：一條是資本主義工業(yè)化的道路；一條是社會主義工業(yè)化的道路。AD選項正確。

4.ACD此題考查的知識點是個人在社會歷史中的作用。題干說的是社會歷史是有目的的人類實踐活動在時間上的展開，由此，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，歷史是人活動的結(jié)果，是人的本質(zhì)力量的對象化。選項B否認了社會歷史發(fā)展規(guī)律的客觀性，不是馬克思主義唯物史觀的觀點。所以，本題的正確答案是ACD。

5.ABD“懲前毖后，治病救人”是延安整風運動的方針，不是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風。ABD選項正確。

6.ABCD是其最高綱領(lǐng)中的內(nèi)容，其余三項都是中共二大宣言規(guī)定的中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)。ABC選項正確。

7.ACD

8.ABCD本題考查的知識點是貨幣的職能。貨幣有五種基本職能，即價值尺度、流通手段、儲藏手段、支付手段和世界貨幣。故ABCD均為正確選項。

9.ACD此題考查的知識點是辯證否定觀的內(nèi)容。辯證否定是事物的自我否定，是包含著肯定的否定，所以否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。選項B不承認否定是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果，屬于形而上學否定觀。所以，本題的正確答案是ACD。

10.ABCD本題考查的知識點是“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實踐。香港、澳門順利回歸祖國，標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展，表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力。臺灣與香港、澳門雖然有所不同，但它們都是中國的一部分，都實行不同于大陸的社會制度。香港、澳門實行“一國兩制”的成功實踐，對解決臺灣局分具有重要的推動作用。它表明通過“和平統(tǒng)一、一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望。

11.C

12.C解析：現(xiàn)代企業(yè)制度是以有限責任制度為核心的新型企業(yè)制度，故C項符合題干要求。社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟發(fā)展的要求是現(xiàn)代企業(yè)制度的依據(jù)，所以A項被排除；規(guī)范和完善的企業(yè)法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體，因而排除B項。企業(yè)中的國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家，而不是所有資產(chǎn)都屬于國家，因此D項也被排除。

13.D解析：毛澤東在《中國社會各階級的分析》中明確指出“中產(chǎn)階級。這個階級代表中國城鄉(xiāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。中產(chǎn)階級主要是指民族資產(chǎn)階級?！?/p>

14.A

15.A[答案]A

16.B解析：考查對四項基本原則相互關(guān)系的掌握。堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是堅持四項基本原則的核心；堅持人民民主專政是堅持四項墓本原則的保證；堅持社會主義道路是堅持四項基本原則的方向；堅持馬列主義、毛澤東思想是堅持四項基本原則的指導思想。所以，B項是正確選項。

17.D解析：該題的解題思路應從過去我們對市場經(jīng)濟認識的對比中來明確重大突破是什么。過去我們把市場經(jīng)濟與資本主義劃等號，今天，我們的認識是社會主義也可以搞市場經(jīng)濟，社會主義可以同市場經(jīng)濟相結(jié)合。市場經(jīng)濟作為一種資源配置方式，社會主義和資本主義都可以采用。因此，我們不再把市場經(jīng)濟看做是從屬于社會基本制度的范疇。這是在認識上的重大突破或轉(zhuǎn)變。

18.B

19.A解析：本題主要考查對市場經(jīng)濟以及整頓市場秩序的認識。本題立意新穎，富有現(xiàn)實的教育意義。解答本題，要求學生必須具備扎實的基礎(chǔ)知識，同時，要求學生具有辯證思維能力。正確解答本題需要考生在漫畫中認識到幾種不同奶粉名次的排列，應該能夠體現(xiàn)價值規(guī)律的第三個作用即分化作用，選項A正確。

20.B

21.我國實行以按勞分配為主體的多種分配方式發(fā)展市場經(jīng)濟必然會使一部分地區(qū)、一部分人先富起來。允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來形成正常的差距是合理的。但如果差距過大就會影響整個經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這就要處理好先富和共富的關(guān)系。共富要以先富為前提為途徑；先富則應以共富為目標受共富的制約和指導。先富和共富相互促進共同發(fā)展最終實現(xiàn)共同富裕。我國實行以按勞分配為主體的多種分配方式，發(fā)展市場經(jīng)濟，必然會使一部分地區(qū)、一部分人先富起來。允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成正常的差距，是合理的。但如果差距過大，就會影響整個經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這就要處理好先富和共富的關(guān)系。共富要以先富為前提，為途徑；先富則應以共富為目標，受共富的制約和指導。先富和共富相互促進，共同發(fā)展，最終實現(xiàn)共同富裕。

22.(1)五四運動前提出的口號是民主和科學向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的攻擊。五四運動后新文化運動最顯著的變化是馬克思主義的傳播。中國先進分子在接受馬克思主義后在繼承民主、科學精神基礎(chǔ)上賦予了它們以新的含義。民主成為多數(shù)人的以勞動群眾為主體的民主科學除自然科學外也包括馬克思主義的科學世界觀和社會革命論。五四運動前新文化主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭五四運動后馬克思主義開始逐步在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導作用。(2)“根本解決”即以馬克思主義思想為指導進行社會革命建立由工人階級領(lǐng)導的社會主義國家并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。從深層次上分析此時除了馬克思主義外沒有其他任何一種思想能夠挽救中國革命的命運。十月革命后李大釗首先看到俄國社會主義制度的優(yōu)越性從內(nèi)心當中期望在中國建立類似的社會主義制度而當時處在半殖民地半封建社會的中國內(nèi)憂外患李大釗看到資產(chǎn)階級不能救中國帝國土義和買辦資產(chǎn)階級以及封建軍閥更不能救中國因此只有從根本上改變現(xiàn)有的社會制度才能尋找到中國的出路。(1)五四運動前提出的口號是民主和科學，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的攻擊。五四運動后新文化運動最顯著的變化是馬克思主義的傳播。中國先進分子在接受馬克思主義后在繼承民主、科學精神基礎(chǔ)上賦予了它們以新的含義。民主成為多數(shù)人的，以勞動群眾為主體的民主，科學除自然科學外也包括馬克思主義的科學世界觀和社會革命論。五四運動前新文化主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭，五四運動后，馬克思主義開始逐步在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導作用。(2)“根本解決”即以馬克思主義思想為指導進行社會革命，建立由工人階級領(lǐng)導的社會主義國家，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。從深層次上分析，此時除了馬克思主義外，沒有其他任何一種思想能夠挽救中國革命的命運。十月革命后，李大釗首先看到俄國社會主義制度的優(yōu)越性，從內(nèi)心當中期望在中國建立類似的社會主義制度，而當時處在半殖民地半封建社會的中國，內(nèi)憂外患，李大釗看到資產(chǎn)階級不能救中國，帝國土義和買辦資產(chǎn)階級以及封建軍閥更不能救中國，因此，只有從根本上改變現(xiàn)有的社會制度才能尋找到中國的出路。

23.鄧小平曾經(jīng)堅定地說：“我們要對毛主席的一生的功過作客觀的評價。我們將肯定毛主席的功績是第一位的。他的錯誤是第二位的。我們要實事求是地講毛主席后期的錯誤。我們要繼續(xù)堅持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導我們?nèi)〉酶锩膭倮F(xiàn)在和將來還應該是中國黨和國家的寶貴財富?！编囆∑皆?jīng)堅定地說：“我們要對毛主席的一生的功過作客觀的評價。我們將肯定毛主席的功績是第一位的。他的錯誤是第二位的。我們要實事求是地講毛主席后期的錯誤。我們要繼續(xù)堅持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導我們?nèi)〉酶锩膭倮F(xiàn)在和將來還應該是中國黨和國家的寶貴財富?！?/p>

24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時甚至充當革命的領(lǐng)導階級。但是它們推動歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動人民的力量才能實現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學實驗推動著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命推動著歷史的發(fā)展。就是說生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會形態(tài)的更替都應歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學實驗等實踐活動。由此可見說人民群眾是歷史發(fā)展的動力與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力，主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時，上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分，它們有時甚至充當革命的領(lǐng)導階級。但是，它們推動歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動人民的力量才能實現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力，一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學實驗，推動著歷史的發(fā)展；另一方面，指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命，推動著歷史的發(fā)展。就是說，生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑的革新，社會形態(tài)的更替，都應歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學實驗等實踐活動。由此可見，說人民群眾是歷史發(fā)展的動力，與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。

25.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導群眾的實踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進的社會意識所以能掌握群眾就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響