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文檔簡(jiǎn)介
緒論單元測(cè)試中國(guó)史學(xué)史是中國(guó)史學(xué)發(fā)生、發(fā)展的歷史。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B人類社會(huì)和文字是史學(xué)產(chǎn)生的兩大條件。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B史學(xué)是對(duì)人類記錄和思考所作的歷史的考察。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B歷史是客觀的,是不依人們的意志為轉(zhuǎn)移的。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B史學(xué)是主觀的,包括史學(xué)家對(duì)材料的取舍及史學(xué)家的情感因素。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A史事即客觀歷史的觀念產(chǎn)生于()時(shí)期。
A:先秦時(shí)期
B:隋唐時(shí)期
C:秦漢時(shí)期
D:原始社會(huì)
答案:D神話其實(shí)就是在史官、史書(shū)產(chǎn)生之前,對(duì)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的史事所做的藝術(shù)加工。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A“史學(xué)”概念提出始于東晉十六國(guó)時(shí)期的()石勒稱王之年。
A:后趙
B:前趙
C:后秦
D:前秦
答案:A“史學(xué)史”概念被明確提出來(lái),是20世紀(jì)20年代的事情,歸功于()。
A:梁?jiǎn)⒊?/p>
B:康有為
C:孫中山
D:章太炎
答案:A第一章測(cè)試《春秋》是中國(guó)史學(xué)上第一部私人撰述的歷史著作。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A神話敘述的是人,是古代先輩的祖先或古代英雄及其所行之事。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的銘文,又稱鐘鼎文。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B甲骨文并不是有意識(shí)的歷史記載。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A金文是單純的人事記錄。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《左傳》是中國(guó)史學(xué)上最早的歷史典冊(cè)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《小雅》比較具體地反映了西周社會(huì)面貌的各個(gè)側(cè)面。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《尚書(shū)》記春秋時(shí)期史事的史書(shū),在編撰體裁上分國(guó)記言。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《公羊傳》是周王朝和它所分封的各諸侯國(guó)的正式的歷史撰述。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B楚國(guó)的國(guó)史被稱作()。
A:《梼杌》
B:《乘》
C:《記》
D:《春秋》
答案:A第二章測(cè)試《史記》最初或稱“太史公書(shū)”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《史記》上限傳說(shuō)中的炎帝,下限太初元年。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A《史記》的體裁包括:本紀(jì)、列傳、世家、表、書(shū)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《史記》中世家30篇。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《漢書(shū)》繼承《史記》變通史為斷代史,開(kāi)創(chuàng)了皇朝史撰述的先河。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《漢紀(jì)》30卷,著者是()。
A:荀悅
B:班固
C:杜佑
D:司馬遷
答案:A我國(guó)史學(xué)上最早的編年體皇朝史是()。
A:《漢書(shū)》
B:《漢紀(jì)》
C:《東觀漢記》
D:《春秋》
答案:B第一部皇朝史是()。
A:《漢書(shū)》
B:《東觀漢記》
C:《春秋》
D:《漢紀(jì)》
答案:A中國(guó)古代第一部?jī)?nèi)容豐富的風(fēng)俗史專書(shū)是()所著。
A:應(yīng)劭
B:荀悅
C:陸賈
D:班彪
答案:A《漢書(shū)》體裁:本紀(jì)12篇,表8篇,志()篇,傳70篇。
A:15
B:10
C:30
D:20
答案:B第三章測(cè)試《隋書(shū)?經(jīng)籍志》以四部分類,史部又分13種。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《文選》中“史論”以專題出現(xiàn)。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了皇朝史撰寫的高潮。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B“家傳”重在講家族歷史,“家訓(xùn)”重在講家門風(fēng)教。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《佛國(guó)記》是我國(guó)現(xiàn)存最早的有關(guān)中外交通記錄。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《漢紀(jì)》在列傳中創(chuàng)立了家傳的形式。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A東晉袁宏所纂編年體東漢史是()。
A:《漢紀(jì)》
B:《后漢紀(jì)》
C:《后漢書(shū)》
D:《續(xù)漢書(shū)》
答案:B《續(xù)漢書(shū)》是()撰的紀(jì)傳體史書(shū)。
A:司馬光
B:司馬彪
C:司馬談
D:陳壽
答案:B《三國(guó)志注》是()所著。
A:杜預(yù)
B:晉灼
C:裴松之
D:陳壽
答案:C《世說(shuō)新語(yǔ)注》是()所著。
A:裴駰
B:杜預(yù)
C:劉昭
D:劉孝標(biāo)
答案:D第四章測(cè)試《通志》以歷代典章制度的歷史演變、得失興革為撰述中心。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A“史才三長(zhǎng)”論,是劉知幾史家素養(yǎng)論的核心,也是其提出的史家素養(yǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A“史才三長(zhǎng)”包括才、學(xué)、識(shí)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A實(shí)錄是編年體史書(shū)的一種特殊形式,專記每一皇帝在位時(shí)的國(guó)家大事。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A國(guó)史是根據(jù)起居注、實(shí)錄和其他許多方面的資料撰成的紀(jì)傳體皇朝史。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《北史》記魏、齊、周、隋四代235年史事。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B起居注是按“君舉必書(shū)”的古義,史官所記皇帝的言行錄。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A第一部宏偉的典章制度史是()。
A:《通志》
B:《五代史志》
C:《史通》
D:《通典》
答案:D《南史》記宋、齊、()、陳四代170年史事。
A:周
B:魏
C:梁
D:隋
答案:C中國(guó)史學(xué)史上現(xiàn)存最早的起居注是()所著。
A:褚遂良
B:韓愈
C:孔穎達(dá)
D:溫大雅
答案:D第五章測(cè)試《通鑒》的編寫步驟:第一步編寫叢目;第二步編寫長(zhǎng)編;第三步司馬光定稿。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《三朝北盟會(huì)編》證明了史學(xué)對(duì)于政治的重要性。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A《資治通鑒》按編年體史書(shū)體例纂述而成。
()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B會(huì)要體史書(shū)是典制體史書(shū)的一種形式,記一個(gè)朝代或一個(gè)時(shí)期的典章制度。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《三朝北盟會(huì)編》以宋、金和戰(zhàn)為主要線索。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的特點(diǎn)一是浩繁,二是翔實(shí)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A記載唐代典章制度的專書(shū)是()。
A:《新五代史》
B:《新唐書(shū)》
C:《唐會(huì)要》
D:《五代會(huì)要》
答案:C《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的作者是()。
A:宋祁
B:袁樞
C:歐陽(yáng)修
D:李燾
答案:D司馬光開(kāi)創(chuàng)紀(jì)事本末體這一史書(shū)體裁。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B劉恕所著的《通鑒學(xué)》是對(duì)通鑒學(xué)的總結(jié)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B第六章測(cè)試《蒙古秘史》在表述上是史事與詩(shī)歌的結(jié)合。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《西游錄》反映成吉思汗西征及西域交通民俗等內(nèi)容。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《文獻(xiàn)通考》補(bǔ)充了《通典》所無(wú)的5個(gè)門類。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A胡三省《通鑒音注》最早將《通鑒考異》散于《通鑒》正文之下。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《蒙古秘史》是記載蒙古族的起源、發(fā)展及社會(huì)生活的著作。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《金史》寫出了中國(guó)歷史上以契丹族貴族為主的皇朝歷史。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《文獻(xiàn)通考》是現(xiàn)存的同時(shí)人所寫的吳哥文化極盛時(shí)代的唯一記載。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《元朝名臣事略》是()所著。
A:汪大淵
B:胡三省
C:馬端臨
D:蘇天爵
答案:D元順帝下達(dá)有關(guān)撰修三史的詔書(shū)是撰修遼、金、()三史。
A:唐
B:隋
C:元
D:宋
答案:D第七章測(cè)試《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》的作者是黃宗羲。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B蔣平階所著《東林始末》為編年體,主要記明末“東林黨”事跡。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B沈德符《萬(wàn)歷野獲編》以記明代社會(huì)風(fēng)俗著稱。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《明經(jīng)世文編》以人為綱,以時(shí)為序。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A稗史泛指野史和記述歷史瑣聞、社會(huì)風(fēng)物的筆記。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《皇明經(jīng)世實(shí)用編》是()所著。
A:余繼登
B:朱國(guó)禎
C:馮應(yīng)京
D:潘季馴
答案:C《河防一覽》是綜合性的農(nóng)學(xué)名作。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《菽園雜記》是以記()朝故實(shí)為主的著作。
A:清
B:元
C:明
D:宋
答案:C史學(xué)上最早以“野史”名書(shū)的筆記是()所著。
A:沈德符
B:沙仲穆
C:陸容
D:蔣平階
答案:B用紀(jì)事本末體寫明末“東林黨”事跡的是()。
A:《東林本未》
B:《東林始末》
C:《典故紀(jì)聞》
D:《明經(jīng)世文編》
答案:A第八章測(cè)試《續(xù)通典》體例略仿《通典》。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《續(xù)通典》反映了清代典制的特點(diǎn)。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A《明儒學(xué)案》和《宋元學(xué)案》奠定了學(xué)案體史書(shū)的基本體例。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A清國(guó)史館所修歷朝本紀(jì)包括“自天命至光緒朝,分滿、漢文兩種”。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B方略亦稱紀(jì)略。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B《清會(huì)典》以機(jī)構(gòu)、編制、職掌為記載中心。()
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B康熙年間輯成的大型叢書(shū)是《四庫(kù)全書(shū)》。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《廿二史札記》反映出作者趙翼“貫串全史”的見(jiàn)識(shí)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A張廷玉認(rèn)為史家慎于心術(shù),才談得上史德。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《清會(huì)典》是一部簡(jiǎn)要的清代政治制度史。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A《清通典》100卷,分為食貨等()門。
A:六
B:十
C:八
D:九
答案:D《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》由()撰。
A:張廷玉
B:黃宗羲
C:劉錦藻
D:王鐘翰
答案:C《明儒學(xué)案》和《宋元學(xué)案》的作者是()。
A:王鳴盛
B:王夫之
C:顧炎武
D:黃宗羲
答案:D《續(xù)文獻(xiàn)通考》記()朝典制及有關(guān)議論。
A:元
B:唐
C:宋
D:明
答案:ACD第九章測(cè)試近代史學(xué)第一個(gè)特點(diǎn)是傳統(tǒng)經(jīng)世致用史學(xué)思想注入了救亡圖強(qiáng)的民族危機(jī)意識(shí)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A1902年康有為在《新民叢報(bào)》上發(fā)表長(zhǎng)文《新史學(xué)》。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家批判傳統(tǒng)史學(xué),試圖建立新的史學(xué)理論體系的重要標(biāo)志。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A章太炎的《中國(guó)通史》結(jié)構(gòu)注入了“新思想為主觀”的歷史哲學(xué)。()
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A梁?jiǎn)⒊跉v史撰述上的成就多產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代,具體包括如下:()。
A:《先秦政治思想史》
B:《中國(guó)歷史研究法》
C:《清代學(xué)術(shù)概論》
D:《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》
答案:ABCD鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)史家之近代意義()的產(chǎn)生和發(fā)展,成為清代后期史學(xué)上近代意識(shí)的集中反映。
A:民族觀念
B:疆域觀念
C:社會(huì)觀念
D:國(guó)家觀念
答案:ABD
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