初中歷史-開放與交流教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

第6課《開放與交流》教學(xué)設(shè)計(jì)【課程標(biāo)準(zhǔn)】以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解遣唐使的文化交流活動(dòng)，說出唐文化對(duì)日本的影響。知道鑒真東渡與玄奘西游的故事，找出鑒真和玄奘的共同之處，學(xué)習(xí)運(yùn)用比較法去認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物；觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖”，了解長(zhǎng)安城的城市建設(shè)布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力。過程與方法通過閱讀歷史材料，圖片等了解文化交流活動(dòng)對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。通過列表比較鑒真與玄奘西游的異同，學(xué)習(xí)用列表的方法來歸納整理知識(shí)；通過有關(guān)唐都長(zhǎng)安的歷史圖片和材料，了解唐都長(zhǎng)安中外交流的盛況。通過介紹與本課內(nèi)容有關(guān)的鄉(xiāng)土知識(shí)，進(jìn)一步了解和熟悉家鄉(xiāng)，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過鑒真、玄奘為完成自己的使命而出生入死、歷盡艱辛史實(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。通過了解唐朝與亞洲各國(guó)頻繁交流的史實(shí)，認(rèn)識(shí)到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生了巨大影響；唐朝在頻繁的對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，本課的重點(diǎn)是掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說明唐代中外文化交流的發(fā)展?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】本課難點(diǎn)是頭緒較多，內(nèi)容較復(fù)雜，地名、國(guó)名（古今異名）較陌生，學(xué)生掌握起來可能有一定的困難?！窘虒W(xué)方法】學(xué)案導(dǎo)學(xué)法、板塊模式教學(xué)法、情景教學(xué)法、啟發(fā)法、談話法、討論法、觀察法、比較法等?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備：《唐朝長(zhǎng)安城》、《鑒真東渡》、《玄奘西行》、《強(qiáng)國(guó)夢(mèng)》等視頻和相關(guān)圖片制作成多媒體課件。學(xué)生準(zhǔn)備：課前收集有關(guān)鑒真六次東渡資料、玄奘西游天竺等相關(guān)資料。【教學(xué)理念】以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識(shí)遷移，，引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養(yǎng)個(gè)性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法?！窘虒W(xué)過程】（一）導(dǎo)入新課導(dǎo)入：《唐代長(zhǎng)安城》視頻和圖片導(dǎo)入。唐都長(zhǎng)安不僅是國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，他也是國(guó)際性大都市，展示《唐長(zhǎng)安城示意圖》，讓學(xué)生讀圖了解長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。城市規(guī)劃氣魄宏偉，街道整齊，有市有坊。對(duì)周邊國(guó)家地區(qū)城市建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在兩漢的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展，唐代農(nóng)業(yè)、工商業(yè)、交通的發(fā)達(dá)，使得這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化交流極為繁盛，成為中國(guó)封建時(shí)代的又一個(gè)盛世。今天，讓我們夢(mèng)回唐朝，去感受那開放與交流的社會(huì)！示標(biāo)：（展示課題和課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)）（二）講授新課板塊一【鑒真東渡，歷盡磨難，文明火種越洋傳】自學(xué)導(dǎo)學(xué)：遣唐使與鑒真東渡1.了解遣唐使①什么是遣唐使？日本為何要派遣唐使來唐朝？遣唐使給日本社會(huì)帶去了什么？（指導(dǎo)學(xué)生讀書，并回答問題，介紹遣唐使的概況。其他同學(xué)可補(bǔ)充）②.關(guān)注日本遣唐留學(xué)生——阿倍仲麻呂（晁衡）展示遣唐使船、阿倍仲麻呂圖片，簡(jiǎn)介阿倍仲麻呂情況，結(jié)合阿倍仲麻呂紀(jì)念碑，讓學(xué)生了解歷史就在我們身邊。（過渡：唐朝時(shí)，日本派來了大量的遣唐使，阿倍仲麻呂是代表，大唐也主動(dòng)與日本進(jìn)行交流，其中比較著名的就是鑒真）2.鑒真東渡①走近鑒真：鑒真是誰？鑒真為什么要東渡日本？日本朝野為什么那么尊重鑒真？②感悟鑒真：結(jié)合小字部分和《鑒真東渡示意圖》，感悟他的矢志不渝的精神。③緬懷鑒真：結(jié)合視頻《鑒真東渡》，來緬懷他對(duì)中日文化交流所作出的杰出貢獻(xiàn)。展示招提寺圖片和郭沫若的詩，緬懷故人。3.唐文化對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，你能在現(xiàn)實(shí)生活中找出一些嗎？（展示日本文化生活受中國(guó)影響的圖片：錢幣、服飾、文字、茶道、建筑等）（過渡）鑒真是唐朝與日本文化交流的杰出使者，在唐朝與天竺交流中同樣也有一位杰出使者，他就是玄奘。（展示圖片）板塊二【玄奘西行，九死一生，兼收并蓄佛學(xué)延】1.玄奘是誰？玄奘西行有什么貢獻(xiàn)？2.小說《西游記》和玄奘西行的史實(shí)有什么區(qū)別？（異同點(diǎn)）

（本目?jī)?nèi)容比前一內(nèi)容相似，相對(duì)來說學(xué)生更易掌握，采用比較玄奘與唐僧的比較法進(jìn)行學(xué)習(xí)）你們聽說過玄奘嗎？誰能講講你所知道的玄奘？學(xué)生交流，在交流的過程中，學(xué)生會(huì)提到《西游記》中的唐僧。研討釋疑：《西游記》的唐僧與歷史上的玄奘有何相同與不同？（結(jié)合《大唐西域記》中的描述和玄奘西行的圖片。相同：他們都西游取經(jīng)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后獲得成功。不同：小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物，以及他們與神仙妖怪之間曲折生動(dòng)的故事情節(jié)是虛構(gòu)的，而玄奘的經(jīng)歷則是真實(shí)的。小結(jié)：鑒真和玄奘的確是唐朝開放與交流的杰出代表人物，時(shí)代的英豪!請(qǐng)認(rèn)真填寫下表，歸納對(duì)比兩件事的異同。想一想，我們應(yīng)該學(xué)他們哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？（如不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)的毅力，百折不撓、鍥而不舍的精神等等，應(yīng)大膽鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言）板塊三【對(duì)外開放，雙向交流，和諧強(qiáng)國(guó)曙光現(xiàn)】拓展遷移，感悟提升今天的中國(guó)正處于改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示啟發(fā)？為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們應(yīng)該做些什么呢？（各抒己見）第一，我們必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，應(yīng)該大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。第四，應(yīng)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展繁榮的原則,發(fā)展周邊少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。第五，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。課堂小結(jié)：每一個(gè)人都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，鑒真、玄奘他們心中有夢(mèng)，那就是不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，矢志不渝，去到達(dá)成功的彼岸！同學(xué)們，我們共同的夢(mèng)想就是偉大的中國(guó)夢(mèng)。就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是每個(gè)中華兒女的共同期盼，讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，在偉大的中國(guó)夢(mèng)的指引下，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沿著玄奘鑒真的理想之路而努力學(xué)習(xí)，提升自己！實(shí)現(xiàn)中華民族的文明、和諧、富民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)?。ㄔ凇稄?qiáng)國(guó)夢(mèng)》的MV結(jié)束新課） 當(dāng)堂達(dá)標(biāo)：歷史知識(shí)競(jìng)猜（猜人名、地名、團(tuán)體）板書設(shè)計(jì):6、開放與交流玄奘鑒真遣唐使阿倍仲麻呂日本奈良附：《開放與交流》導(dǎo)學(xué)案《開放與交流》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（1）以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。（2）通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行，學(xué)會(huì)用此方法來歸納知識(shí)。（3）認(rèn)知唐代長(zhǎng)安城是國(guó)際性的大都市?！咎骄恐谩款A(yù)習(xí)與導(dǎo)學(xué)1.唐代中日之間交流盛況空前，就是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)，日本共派___次。2.唐玄宗時(shí)，接受日本學(xué)問僧的請(qǐng)求，決心東渡日本弘揚(yáng)，前后___次，歷經(jīng)磨難，他死后安葬在日本，至今在___內(nèi)還安放著他的坐像。3._是唐朝高僧，又稱三藏法師，______初年他西行前往佛教圣地____。他是第一個(gè)系統(tǒng)的把等記錄下來介紹到中國(guó)的人，著有《_____________》。4.唐朝都城__不僅是國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，也是當(dāng)時(shí)國(guó)際性的_。到處可見來自世界各國(guó)的___和___的外國(guó)客商。二、互助與導(dǎo)學(xué)（請(qǐng)認(rèn)真閱讀本課內(nèi)容，自主梳理下列知識(shí)）圖一圖一板塊一【鑒真東渡，歷盡磨難，文明火種越洋傳】圖一圖一活動(dòng)一：了解遣唐使1.什么是遣唐使？日本為何要派遣唐使來唐朝？遣唐使給日本社會(huì)帶去了什么？

2.仔細(xì)觀察日本錢幣與唐朝錢幣有哪些相似之處？

3.唐文化對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，你能在現(xiàn)實(shí)生活中找出一些嗎？活動(dòng)二：走近鑒真1.鑒真為什么要東渡日本？2.日本朝野為什么那么尊重鑒真？板塊二【玄奘西行，九死一生，兼收并蓄佛學(xué)延】活動(dòng)三：走近玄奘1.玄奘是誰？玄奘西行有什么貢獻(xiàn)？2.小說《西游記》和玄奘西行的史實(shí)有什么區(qū)別？（異同點(diǎn)）

板塊三【對(duì)外開放，雙向交流，和諧強(qiáng)國(guó)曙光現(xiàn)】活動(dòng)四：歸納對(duì)比鑒真和玄奘都是唐朝開放與交流的杰出代表人物，時(shí)代的英豪！請(qǐng)認(rèn)真填寫下表，歸納對(duì)比兩件事的異同。想一想，我們應(yīng)該學(xué)他們哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？人物事件身份在位皇帝目的地途中遭遇獨(dú)行/結(jié)伴是否歸國(guó)功績(jī)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神、品質(zhì)有：活動(dòng)五：拓展遷移，感悟提升今天的中國(guó)正處于改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示啟發(fā)？為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們應(yīng)該做些什么呢？（各抒己見）三、鞏固與檢測(cè)(拾級(jí)而上，順達(dá)成功的頂峰！)1．（2010·重慶綦江）重視對(duì)外交流是唐朝社會(huì)繁榮的原因之一。右圖人物曾為中日兩國(guó)文化交流作出了突出貢獻(xiàn)，他是（）A．阿備仲麻呂B．玄奘C．松贊干布D．鑒真2．（2010·江蘇泰州）貞觀初年，西行前往佛教圣地天竺求取佛經(jīng)精義的唐朝高僧是（）A．鑒真 B．玄奘 C．晁衡 D．鄭和3．（2010·福建莆田）第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國(guó)的人物是（）A．李冰B．李白C．鑒真D．玄奘4．（2010·福建泉州）這兩幅圖片人物的對(duì)外文化交流充分體現(xiàn)了唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)是（）A．高度繁榮共享太平B．對(duì)外開放雙向交流C．世界領(lǐng)先求同存異D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)澤被東西5．（2010·湖南婁底）七年級(jí)一班負(fù)責(zé)學(xué)校文化長(zhǎng)廊的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，他們選定的主題是“唐代的中外交往”，并擬定了如下四個(gè)標(biāo)題，請(qǐng)你幫他們指出哪一項(xiàng)是不恰當(dāng)?shù)模ǎ〢．文成公主與松贊干布成親B．鑒真東渡宣揚(yáng)中國(guó)文化C．玄奘西游天竺取經(jīng)D．日本派遣唐使來華7．（2008·鹽城中考）右圖所示來唐朝的旅行者所在的國(guó)家是A．大食 B．大秦 C．波斯 D．安息8．（2010·萊蕪）閱讀材料，回答問題。材料一（1）上圖所示是古代溝通中西交通的陸上要道，請(qǐng)寫出其名稱。材料二國(guó)別人物內(nèi)容結(jié)果唐→天竺玄奘西行取經(jīng)游歷17年，帶回許多佛經(jīng)唐→日本鑒真6次東渡對(duì)日本文化的影響很大（2）根據(jù)材料二說明唐朝在對(duì)外交往中實(shí)行了什么政策？上表中玄奘的著作是什么？學(xué)情分析：初一學(xué)生活潑好動(dòng)，思維敏捷，有很強(qiáng)的求知欲，但認(rèn)識(shí)能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。1.本節(jié)課關(guān)于鑒真東渡和玄奘西行的知識(shí)學(xué)生已初步了解，在設(shè)計(jì)問題時(shí)要由表及里，進(jìn)行深層次的思考。2.在學(xué)習(xí)過程中通過思考討論，激發(fā)愛國(guó)情感，并培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔、刻苦頑強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。3.根據(jù)初一學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，可將玄奘西行和《西游記》有機(jī)結(jié)合，使新教材具有豐富的思想內(nèi)涵。學(xué)校：兗州區(qū)東方中學(xué)班級(jí)：初一、二班人數(shù)：64人科目：歷史執(zhí)教：課題：開放與交流課型：新授觀評(píng)人張廣寨、尹德全、蔡淑慶時(shí)間：2015年3月31日觀察點(diǎn)教學(xué)與學(xué)習(xí)效果觀察項(xiàng)目課堂情況記錄效果分析與建議優(yōu)良中差教師的教課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定及達(dá)成√教學(xué)思想√注重教學(xué)情感交流教學(xué)思路√教學(xué)設(shè)計(jì)能力√基本素養(yǎng)√教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格教學(xué)方法和手段√教學(xué)的內(nèi)容√學(xué)生的學(xué)學(xué)生的參與狀態(tài)√能否在教師的組織下獲得有效的學(xué)習(xí)學(xué)生的思維狀態(tài)√學(xué)生的生成狀態(tài)√獲得一種享受，獲得人生體驗(yàn)效果分析課堂教學(xué)效果觀察量表教材分析《開放與交流》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《歷史》（北師大版）七年級(jí)下冊(cè)第一單元第六課。本單元的主題是繁榮與開放的社會(huì)。本課共分三個(gè)子目：“遣唐使與鑒真東渡”分別介紹了唐朝與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真弘揚(yáng)佛法的情況；“玄奘西行”介紹了玄奘天竺求法的情況；“國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安”介紹了唐朝長(zhǎng)安中外交流的盛況和城市建筑布局特點(diǎn)。教材通過這三目?jī)?nèi)容勾勒出了唐朝對(duì)外開放與交流的全貌。在中華民族的開放史上，漢朝和唐朝是兩個(gè)高峰期。在兩漢的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展，唐朝的對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)更高層次。唐代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，交通的發(fā)達(dá)，以及唐朝政府推行的對(duì)外開放政策，使得這一時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化的交流極為繁盛，出現(xiàn)了自西漢以來的第二個(gè)高潮，它也促進(jìn)了唐代經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，成為中國(guó)封建時(shí)代的一個(gè)盛世。評(píng)測(cè)練習(xí)活動(dòng)：歷史知識(shí)猜猜猜1.猜猜他是誰？他13歲出家；642年他主持佛學(xué)辯證會(huì)獲得贊譽(yù)；他苦讀佛家經(jīng)典，四處訪師求學(xué)；他又稱三藏法師，664年圓寂。答案：玄奘2.猜猜他是誰？他能用嗅覺辨別草藥；江淮間尊為“授戒大師”；他在763年圓寂；日本常稱他為“唐大和尚”。答案：鑒真3.猜猜他是誰？他在唐朝做官54年；西安和奈良分別建有他的紀(jì)念碑；他擅長(zhǎng)詩文，與李白是親密朋友；他的漢名叫晁衡。答案：阿倍仲麻呂4.他們又是誰？他們的目的在于向中國(guó)學(xué)習(xí)；他們的目的在于向中國(guó)學(xué)習(xí)；他們來自日本；他們是唐朝時(shí)派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。答案：遣唐使5.這是哪一個(gè)城市？它曾經(jīng)是一座都城；它的建筑簡(jiǎn)直就是長(zhǎng)安城的縮小版；該市有一座唐招提寺；鑒真曾經(jīng)在該市定居。答案：日本奈良課后反思1.重新整合，深化主題本課的主題和關(guān)鍵就是“開放交流”促進(jìn)唐朝繁榮，因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上把《開放與交流》原有三個(gè)目“遣唐使與鑒真東渡”、“玄奘西行”、“國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安”整合為“遣唐使與鑒真東渡”、“玄奘西行”兩個(gè)目三大板塊“鑒真東渡，歷盡磨難，文明種子越洋傳”、“玄奘西行，九死一生，兼收并蓄佛學(xué)延”、“對(duì)外開放，雙向交流，和諧強(qiáng)國(guó)曙光現(xiàn)”，這樣設(shè)計(jì)不僅圍繞服務(wù)“開放交流”這條主線，做到“形散神不散”，同時(shí)也更能深化主題，向?qū)W生進(jìn)一步展示“開放交流”相輔相成，共同促進(jìn)的緊密關(guān)系。2.還課堂給學(xué)生，讓孩子們“動(dòng)”起來本課在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中