第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲同步練習(xí)1．甘地和凱末爾的共同點(diǎn)是A．為祖國(guó)獨(dú)立而不斷斗爭(zhēng) B．采用非暴力的手段C．擔(dān)任資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家領(lǐng)袖 D．學(xué)習(xí)西方工業(yè)文明2．20世紀(jì)初，亞洲很多國(guó)家同時(shí)掀起了民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮，在孫中山提出“三大政策”那年，甘地A．發(fā)動(dòng)了第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng) B．被選為印度國(guó)大黨主席C．領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進(jìn)軍” D．實(shí)現(xiàn)了印度的獨(dú)立自治3．有學(xué)者認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策的主要任務(wù)在于解決蘇俄（聯(lián)）經(jīng)濟(jì)盡快工業(yè)化的問(wèn)題，但它沒(méi)能完成這一任務(wù)，這就決定了新經(jīng)濟(jì)政策的命運(yùn)。該學(xué)者意在說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)政策A．沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)工業(yè)化任務(wù) B．沒(méi)有推動(dòng)蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．必然被蘇聯(lián)模式所取代 D．沒(méi)有使蘇俄過(guò)渡到社會(huì)主義4．摩洛哥里夫地區(qū)的人民在酋長(zhǎng)克里姆領(lǐng)導(dǎo)下，多次打敗西班牙和法國(guó)侵略軍。1923，克里姆聯(lián)合12個(gè)部落，建立里夫共和國(guó)。1926年共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺。據(jù)此可知摩洛哥A．民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒 B．非暴力不合作更符合其國(guó)情C．成為華盛頓體系犧牲品 D．依靠自身力量無(wú)法實(shí)現(xiàn)獨(dú)立5．美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為，爭(zhēng)取權(quán)利的最佳方式“不是對(duì)罪惡的消極的不抵抗”，而是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是（

）A．華盛頓 B．孫中山 C．克倫威爾 D．甘地6．1920年，甘地號(hào)召人民發(fā)動(dòng)了第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。下列屬于這次運(yùn)動(dòng)中采取的具體做法的有①“食鹽進(jìn)軍”②拒絕納稅

③拒絕在英國(guó)學(xué)校讀書④抵制英國(guó)商品⑤抵制在殖民政府和法院中工作A．①②③④ B．①③④⑤ C．①②③④⑤ D．②③④⑤7．1963年5月，非洲31個(gè)國(guó)家通過(guò)《非洲統(tǒng)一組織憲章》，旨在促進(jìn)非洲國(guó)家的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，保衛(wèi)和鞏固非洲各國(guó)的獨(dú)立及主權(quán)、領(lǐng)土完整等。該組織的建立A．宣告了非洲殖民體系的崩潰 B．壯大了第三世界的力量C．開始了非洲政治一體化進(jìn)程 D．緩和了冷戰(zhàn)的緊張局勢(shì)8．1918年，英屬烏干達(dá)成立了“青年烏干達(dá)協(xié)會(huì)”，其組織者和領(lǐng)導(dǎo)者多為留學(xué)于國(guó)外的青年知識(shí)分子，它曾向殖民當(dāng)局提出了改組政府和反對(duì)搶占非洲人土區(qū)的要求。這表明該協(xié)會(huì)成員A．推動(dòng)了民主革命的開展 B．領(lǐng)導(dǎo)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)C．接受了先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo) D．具備了民族民主意識(shí)9．第一次世界大戰(zhàn)后的非洲，一些北非和東非國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)較早覺(jué)醒。其中，埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是A．取消英國(guó)在埃及的特權(quán) B．英國(guó)有條件地承認(rèn)埃及獨(dú)立C．最終取得徹底獨(dú)立 D．遭到英國(guó)當(dāng)局的殘暴鎮(zhèn)壓10．亞非民族解放運(yùn)動(dòng)從15世紀(jì)未到19世紀(jì)晚期處于自發(fā)的斗爭(zhēng)階段，19世紀(jì)晚期后開始走向民族民主運(yùn)動(dòng)的道路，在20世紀(jì)初更是走向大覺(jué)醒時(shí)代。這一變化根源于（

）A．民族危機(jī)的日益加深 B．新經(jīng)濟(jì)因素的不斷發(fā)展C．啟蒙思想的廣泛傳播 D．工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)11．第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉地區(qū)民族民主運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,墨西哥卡德納斯改革、尼加拉瓜桑地諾的游擊斗爭(zhēng)、埃及華夫脫黨的護(hù)憲運(yùn)動(dòng)以及印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等遙相呼應(yīng)。這些斗爭(zhēng)A．打破了帝國(guó)主義殖民體系 B．都以發(fā)展資本主義為目標(biāo)C．展現(xiàn)了反帝方式的多樣性 D．催生了各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨12．二戰(zhàn)期間，由于數(shù)百萬(wàn)殖民地半殖民地居民在同盟國(guó)和日本的軍隊(duì)和勞動(dòng)營(yíng)中服役，進(jìn)一步促進(jìn)了世界范圍內(nèi)的殖民地人民覺(jué)醒。如同在一戰(zhàn)期間一樣，受到了同盟國(guó)關(guān)于自由和民族自決的宣傳的影響，亞非拉掀起了又一次民族民主運(yùn)動(dòng)的浪潮。這次浪潮與一戰(zhàn)后民族民主運(yùn)動(dòng)不同的是(

)A．殖民地民族民主意識(shí)的提高 B．民族解放運(yùn)動(dòng)有暴力革命的方式C．出現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng) D．新興的民族獨(dú)立國(guó)家普遍建立13．有學(xué)者認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策的主要任務(wù)在于解決蘇俄（聯(lián)）經(jīng)濟(jì)盡快的工業(yè)化任務(wù)，建立工業(yè)化社會(huì)的基礎(chǔ)。但它沒(méi)有能完成這一任務(wù)，這就決定了新經(jīng)濟(jì)政策的命運(yùn)。該學(xué)者意在說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)政策A．被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制取代具有必然性 B．不符合當(dāng)時(shí)蘇俄的生產(chǎn)力水平C．經(jīng)濟(jì)改革措施與政治目的相矛盾 D．背離了向社會(huì)主義過(guò)渡的初衷14．在反抗殖民壓迫時(shí)，主張“將管理家庭生活的法則延伸到政治領(lǐng)域，家庭的糾紛與分歧，通常是依從愛(ài)的法則而解決的”，認(rèn)為“以眼還眼，世界只會(huì)更盲目”的運(yùn)動(dòng)是A．華夫脫運(yùn)動(dòng) B．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)C．巴拿馬收回運(yùn)河 D．1917年頒布《墨西哥憲法》15．甘地在非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)“回到紡車去”，其實(shí)質(zhì)意義是A．提倡自然經(jīng)濟(jì)反對(duì)世界市場(chǎng)的擴(kuò)展B．恢復(fù)手工生產(chǎn)抵制西方物質(zhì)文明C．發(fā)展以棉紡織業(yè)為代表的土布經(jīng)濟(jì)D．振興印度經(jīng)濟(jì)建立平等和諧社會(huì)16．根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一

甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的唯一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力——我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝，含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多……因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問(wèn)題》材料二

“不合作”的綱領(lǐng)包括：受封者退回爵位封號(hào)，抵制立法機(jī)構(gòu)選舉，抵制在政府機(jī)關(guān)和法院工作；拒絕在英國(guó)學(xué)校讀書；提倡手紡車運(yùn)動(dòng)以抵制英國(guó)貨物泛濫。在運(yùn)動(dòng)后期，提出拒絕納稅的要求。12月，在國(guó)大黨年會(huì)上通過(guò)了以自治為目標(biāo)的不合作綱領(lǐng)。——齊世榮、吳于廑主編《世界史》材料三

賈·尼赫魯記述道：“喬里喬拉事件后，我們的運(yùn)動(dòng)突然停止，我想國(guó)大黨的著名領(lǐng)袖差不多全都憤慨，只有甘地例外?！贻p人當(dāng)然更加激動(dòng)?！薄半y道我們必須使三億多印度人受了關(guān)于非暴力行動(dòng)的理論和實(shí)踐的訓(xùn)練后才能前進(jìn)嗎？即令如此，我們當(dāng)中有多少人敢說(shuō)，我們?cè)诰鞓O度挑釁下還能十分斯斯文文？即令我們辦得到，但是那些打進(jìn)我們運(yùn)動(dòng)中來(lái)的暗探和內(nèi)奸采取暴力行動(dòng)或煽動(dòng)別人從事暴力活動(dòng)，我們對(duì)這種人有什么辦法呢？如果這是非暴力運(yùn)動(dòng)的唯一條件，那么非暴力的抵抗方法必然失敗。”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問(wèn)題》(1)材料一中甘地選擇非暴力主義的理由是什么？實(shí)際原因又是什么？(2)據(jù)材料二，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是什么？“不合作”的范圍涉及哪些具體的社會(huì)部門或領(lǐng)域？（不得摘抄原文）(3)據(jù)材料三，概括非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了哪些問(wèn)題。17．圖1為殖民擴(kuò)張和收縮的兩個(gè)長(zhǎng)周期示意圖（1500-1975），圖2為全球經(jīng)濟(jì)不平等示意圖（1820-1980）。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

說(shuō)明：基尼系數(shù)是一個(gè)社會(huì)不平等的指標(biāo)，系數(shù)為0表示絕對(duì)的平等，系數(shù)為1表示最大的不平等?！陨喜牧暇D(zhuǎn)引自【比】埃里克·范豪特《世界史導(dǎo)論》(1)圖1中兩個(gè)殖民收縮期分別是指哪一時(shí)期？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其成因的相同之處。(2)結(jié)合圖1和圖2，以“19至20世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)不平等”為題寫一則歷史短文，（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）參考答案：1．A2．B3．C4．A5．D6．D7．B8．D9．B10．B11．C12．D13．A14．B15．B16．(1)理由：非暴力比暴力高明得多，認(rèn)識(shí)到了印度的力量。實(shí)際原因：印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，資本主義發(fā)展不充分，與英國(guó)相比經(jīng)濟(jì)，軍事實(shí)力懸殊；印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性；以往民族起義遭失敗。(2)目標(biāo)：爭(zhēng)取自治。涉及領(lǐng)域：立法、行政、司法、教育、手工業(yè)稅務(wù)等。(3)國(guó)大黨內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重意見分歧；非暴力抵抗方法不適應(yīng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展和斗爭(zhēng)需要。17．(1)時(shí)期：19世紀(jì)初期和20世紀(jì)前期。相同成因：殖民收縮期的