中醫(yī)試題-中基6附有答案

中醫(yī)試題-中基6[復(fù)制]有疑惑聯(lián)系輔導(dǎo)老師153038729701.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)，主要是（）[單選題]*A.陰陽五行與藏象經(jīng)絡(luò)B.整體觀念與辨證論治(正確答案)C.以五臟為主的整體觀D.望聞問切與辨證論治E.辨證求因與審因論治答案解析：本題考查的是中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)。整體觀念和辨證論治是中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)。望聞問切是中醫(yī)的基本診斷方法。辨證求因與審因論治，是中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)辨證論治的主要方法。2.中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是（）[單選題]*A.人體是有機(jī)的整體B.自然界是一個(gè)整體C.時(shí)令、晨昏與人體陰陽相應(yīng)D.五臟與六腑是一個(gè)有機(jī)整體E.人體是有機(jī)整體，并與自然界相統(tǒng)一(正確答案)答案解析：這個(gè)題考查的是中醫(yī)學(xué)整體觀念的兩方面內(nèi)容.中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性認(rèn)識。五臟與六腑是一個(gè)有機(jī)整體，屬于人體的統(tǒng)一性，不全面。3.下列哪項(xiàng)屬于中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)（）[單選題]*A.同病異治B.異病同治C.審因論治D.辨證論治(正確答案)E.標(biāo)本同治答案解析：中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)為整體觀念和辨證論治。所謂“同病異治”，是指同一種疾病，由于發(fā)病的時(shí)間、地區(qū)以及患者機(jī)體的反應(yīng)性不同，或處于不同的發(fā)展階段，所以表現(xiàn)的證不同，因而治法就各異?！爱惒⊥巍保侵覆煌募膊?，在其發(fā)展過程中，由于出現(xiàn)了相同的證，因而就采取同一方法治療?！巴‘愔巍焙汀爱惒⊥?，是辨證論治原則的具體體現(xiàn)。辨證求因與審因論治，是中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)辨證論治的主要方法。這個(gè)題重復(fù)考過，考生應(yīng)當(dāng)牢記。4.治療感冒可分別采用辛溫解表或辛涼解表，此屬于（）[單選題]*A.辨病論治B.因人制宜C.同病異治(正確答案)D.異病同治E.對癥論治答案解析：此題為概念實(shí)際應(yīng)用題。對同一種疾病，由于病邪性質(zhì)不同，人體反應(yīng)有異，加之疾病發(fā)展的階段不同，臟腑盛衰各異，其病機(jī)和疾病性質(zhì)也不一致，需通過辨證采用不同的治法，稱為同病異治。5.同病異治的實(shí)質(zhì)是（）[單選題]*A.證同治異B.證異治異(正確答案)C.病同治異D.證異治同E.病同治同答案解析：此題考查的是辨證論治的精神實(shí)質(zhì)。其實(shí)質(zhì)在于，中醫(yī)學(xué)診治疾病的著眼點(diǎn)是對證候的辨析和因證候而治，證同則治同，證異則治異。所謂“同病異治"，是指同一種疾病，由于發(fā)病的時(shí)間、地區(qū)以及患者機(jī)體的反應(yīng)性不同，或處于不同的發(fā)展階段，所以表現(xiàn)的證不同，因而治法就各異。因此，“同病異治”實(shí)質(zhì)上即是“證異治異”，亦是辨證論治原則的具體體現(xiàn)。6.事物或現(xiàn)象陰陽屬性的征兆是（）[單選題]*A.寒熱B.上下C.水火(正確答案)D.晦明E.動(dòng)靜答案解析：《素問?陰陽應(yīng)象大論》“故日:天地者，萬物之上下也;陰陽者，血?dú)庵信?左右者，陰陽之道路也;水火者，陰陽之征兆也;陰陽者，萬物之能使也;故日:陰在內(nèi)，陽之守也;陽在外，陰之使也”。此原文出題率很高，需要重點(diǎn)記憶。7.晝夜分陰陽，則上午為（）[單選題]*A.陰中之陽B.陽中之陽(正確答案)C.陽中之陰D.陰中之陰E.陰中之至陰答案解析：上午為陽中之陽，下午為陽中之陰;夜再分，則前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽。8.以晝夜分陰陽，則前半夜為（）[單選題]*A.陰中之陽B.陽中之陰C.陽中之至陽D.陰中之陰(正確答案)E.陰中之至陰答案解析：上午為陽中之陽，下午為陽中之陰;夜再分，則前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽。9.“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽”，說明了陰陽之間的什么關(guān)系（）[單選題]*A.陰陽對立B.陰陽互根C.陰陽平衡D.陰陽轉(zhuǎn)化E.陰陽制約(正確答案)答案解析：此為理解分析題，需正確理解基本概念。動(dòng)靜分陰陽，動(dòng)為陽，靜為陰，陰陽之間存在著相互制約的關(guān)系，故就能以靜制約動(dòng)。陰盛者，可以用陽來制約.說明了動(dòng)與靜、陰與陽之間相互制約的關(guān)系。陰陽制約，主要體現(xiàn)為對立事物或現(xiàn)象的相互調(diào)控作用。陰陽對立主要表現(xiàn)于它們之間的相互斗爭、相互制約。陰陽互根是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立的陰陽兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。陰陽平衡，是指陰陽雙方在相互斗爭、相互作用中處于大體均勢的狀態(tài)，即陰陽協(xié)調(diào)相對穩(wěn)定狀態(tài).陰陽轉(zhuǎn)化是指事物對立雙方的總體屬性，在一定的條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。10.“孤陰不生，獨(dú)陽不長”主要說明了陰陽關(guān)系的哪一方面（）[單選題]*A.對立B.互根(正確答案)C.消長D.轉(zhuǎn)化E.動(dòng)態(tài)平衡答案解析：此為概念題，需理解記憶。陰陽互根是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立的陰陽兩個(gè)方面，?具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在，每一方都以對立的另一方的存在作為自己存在的前提和條件.如果由于某些原因，陰和陽之間的互根關(guān)系遭到破壞，就會導(dǎo)致“孤陰不生，獨(dú)陽不長”。陰陽對立主要表現(xiàn)于它們之間的相互斗爭、相互制約。陰陽消長是指對立、互根的陰陽雙方不是一成不變的，而是處于不斷的增長和削減的變化之中。陰陽轉(zhuǎn)化是指事物對立雙方的總體屬性，在一定的條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化，與題意不符。陰陽動(dòng)態(tài)平衡即是說陰陽雙方，的比例是不斷變化的，但又常是穩(wěn)定在對立制約與互根互用基礎(chǔ)上的陰陽雙方在一定限度內(nèi)的消長和轉(zhuǎn)化運(yùn)動(dòng)。11.“陰陽離決，精氣乃絕”所反映的陰陽關(guān)系是（）[單選題]*A.對立制約B.互根互用(正確答案)C.相互交感D.消長平衡E.相互轉(zhuǎn)化答案解析：陰陽動(dòng)態(tài)平衡即是說陰陽雙方，的比例是不斷變化的，但又常是穩(wěn)定在對立制約與互根互用基礎(chǔ)上的陰陽雙方在一定限度內(nèi)的消長和轉(zhuǎn)化運(yùn)動(dòng)。12.“陰在內(nèi)，陽之守也;陽在外，陰之使也”。主要說明陰陽之間存在著（）[單選題]*A.對立制約B.互根互用(正確答案)C.互為消長D.平衡協(xié)調(diào)E.互相轉(zhuǎn)化答案解析：“陰在內(nèi)，陽之守也;陽在外，陰之使也。”指出陽以陰為基，陰以陽為偶;陰為陽守持于內(nèi)，陽為陰役便于外，陰陽互根互用，不可分離。13.火的特性是（）[單選題]*A.曲直B.稼稿C.從革D.炎上(正確答案)E.潤下答案解析：“火曰炎上”，是指火具有炎熱、上升，光明的特征，引申為凡具有溫?zé)?、升騰、明亮等性質(zhì)或作用的事物和現(xiàn)象，都?xì)w屬于火。14.按五行屬性分類，五化屬土者是（）[單選題]*A.生B.長C.化(正確答案)D.收E.藏答案解析：中醫(yī)學(xué)在"天人相應(yīng)”觀指導(dǎo)下，以五行為中心，從而將人體生命活動(dòng)與自然界的事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來，形成了聯(lián)系人體內(nèi)外的五行結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，用以說明人體以及人與自然環(huán)境的整體統(tǒng)一。事物和現(xiàn)象的五行歸類方法，主要有取象比類法和推演絡(luò)繹法。只要記住了事物屬性五行系統(tǒng)歸類表，就很容易做對此題。五化中的“化”屬土。15.見肝之病，知肝傳脾的病機(jī)傳變是（）[單選題]*A.木克土B.木乘土(正確答案)C.土侮木D.母病及子E.子病犯母答案解析：此為概念理解題，需理解并靈活運(yùn)用。木克土，肝屬木，脾屬土，肝木能乘克脾土。16.關(guān)于五臟所藏的敘述，錯(cuò)誤的是（）[單選題]*A.心藏神B.肝藏魂C.肺藏魄D，脾藏意E.腎藏智(正確答案)答案解析：中醫(yī)藏象學(xué)說認(rèn)為，人的精神活動(dòng)屬人體整體生命機(jī)能的體現(xiàn)?！端貑?宣明五氣篇》將人的精神意識思維活動(dòng)分屬于五臟藏寓。說:“五臟所藏，心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志，是謂五臟所藏”。17.根據(jù)情志相勝法，可制約大怒的情志是（）[單選題]*A.喜B.思C.悲(正確答案)D.恐E.驚答案解析：人的情志活動(dòng)，屬五臟功能之一，而情志活動(dòng)異常，又會損傷相應(yīng)五臟。由于五臟之間存在相生相克的關(guān)系，故人的情志變化也有相互抑制的作用。必須牢記，喜屬心，怒屬肝，思屬脾，悲屬肺，恐屬腎。根據(jù)情志相勝法，可制約大怒的情志是悲，金克木，故悲克怒。18.屬于相乘傳變的是（）[單選題]*A，肺病及腎B.肺病及心C.心病及肝D.肝病及腎E.脾病及腎(正確答案)答案解析：五行相乘是指五行中一行對其所勝的過度制約或克制，又稱倍克，且五行相乘的順序與五行相克的順序相同。19.關(guān)于五行生克規(guī)律的表述，正確的是（）[單選題]*A.木為土之所勝B.木為水之子(正確答案)C.火為土之子D.水為火之所勝E.金為木之所勝答案解析：五行相克的次序是:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。由于五行之間存在著相克的關(guān)系，所以其中任何一行，都有“克我”和"我克”兩個(gè)方面的聯(lián)系?！秲?nèi)經(jīng)》稱作"所不勝"和"所勝"的關(guān)系，即克我者為所不勝，我克者為所勝。五行之間存在著相生的關(guān)系，所以其中任何一行，都有“生我"和“我生”兩個(gè)方面的聯(lián)系.《難經(jīng)》比喻為“母”與“子”的關(guān)系，即生我者為母，我生者為子。20.土不足時(shí)，木對土的過度制約，屬于（）[單選題]*A.相克B.相乘(正確答案)C.相侮D.母病及子E.子病犯母答案解析：五行相乘是指五行中一行對其所勝的過度制約或克制，又稱"倍克”，木克土，土不足時(shí)，木對土的過度制約，應(yīng)該注意，五行相乘的順序與五行相克的順序相同。21.五行調(diào)節(jié)事物整體動(dòng)態(tài)平衡的機(jī)制是（）[單選題]*A.生我B.我生C.克我D.我克E.制化(正確答案)答案解析：制化，“制”，即制約、克制;“化”，即生化、變化。制化是把相生、相克聯(lián)系一起而言，如果五行中只有相生而沒有相克，則不能維持正常的平衡，如果僅有相克而沒有相生，則萬物無以生化。制化是通過五行中的相生、相克，對五行中某一行旺盛之時(shí)，予以制約，防止其卜“亢而為害”。正如張景岳說:"造化之機(jī)，不可無生，亦不可無制。無生則發(fā)育無由，無制則亢而為害?！蔽逍袑W(xué)說就是運(yùn)用生克關(guān)系的調(diào)節(jié)，解釋大自然的正常生態(tài)平衡以及人體生理平衡。22.五行中火的“所勝”是（）[單選題]*A.水B.木C.±D.金(正確答案)E.火答案解析：由