習(xí)題2：生于憂患死于安樂(lè)

《生于憂患,死于安樂(lè)》習(xí)題一、簡(jiǎn)答題。生于憂患，死于安樂(lè)(一)舜發(fā)（）于畎畝（）之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉（）于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士（），孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（）。故于將降大任（）于是人也，必先苦（）其心志，勞（）其筋骨，餓其體膚，空乏（）其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)（）心忍（）性，曾（）益其所不能。1．“大任”指什么？“是人”指哪種人？2．用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉？3．通過(guò)這些磨煉能帶來(lái)什么好處？（用原文回答）4．概括本段主要內(nèi)容。5．翻譯下面的句子所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。6．有人說(shuō)：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說(shuō)法的看法。（二）人恒（）過(guò)（），然后能改；困于心，衡（）于慮，而后作（）；征（）于色（），發(fā)于聲，而后喻（）。入（）則無(wú)法家（）拂土（），出（）則無(wú)敵國(guó)外患（）者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。1．本段從正、反兩方面論證了什么？說(shuō)明什么？2．用自己的話概括人常遭遇哪些困境？3．經(jīng)過(guò)痛苦斗爭(zhēng)過(guò)程而得到的好處是什么？（用文中的三個(gè)字概括）4．造成一個(gè)國(guó)家滅亡的原因是什么？（用原文回答）5．從本段推出原文的中心論點(diǎn)是什么？（用原文中語(yǔ)句回答）6．翻譯下面的句子。征于色，發(fā)于聲，而后喻。7．本文中心論點(diǎn)在結(jié)論部分，即“生于憂患，死于安樂(lè)”從全文看，作者著重強(qiáng)調(diào)或議論的重心應(yīng)是其中的“”一句。8．“困于心，衡于慮，而后作”與“征于色，發(fā)于聲，而后喻”兩句分別從人們的與兩方面說(shuō)明人處困境能激發(fā)斗志的道理。如果譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，前一句的9．第二段文字說(shuō)的是（）a．困境能造就人才的道理。b．只有肯吃苦，就沒(méi)有一個(gè)不成才的道理。c．只有窮苦出身的人，才能成為人才的道理。d．順境也能造就人才。10．劃分本文結(jié)構(gòu)層次。①②③④11．選出與“生于憂患，死于安樂(lè)”中的“于”字意義及用法相同的一項(xiàng)。（）a.懼其不已也，告之于帝b.貧者語(yǔ)于富者曰c.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上d.是故所欲有甚于生者12．選出誦讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)。（）a.故/天將降大任/于是人也b.燕雀/安知/鴻鵠之志哉c.茍全性命/于亂世d.幾處/早鶯/爭(zhēng)暖/樹(shù)13．語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)你從歷史或現(xiàn)實(shí)中，列舉一個(gè)經(jīng)受艱苦磨難，終于成就了不平凡