【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市考研政治真題(含答案)

【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，這句話說的是

A.社會規(guī)律與自然規(guī)律有相同之處

B.社會規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

C.社會發(fā)展是純粹自在的過程

D.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

2.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中執(zhí)行著不同的職能，這些職能有

A.貨幣資本的職能B.固定資本的職能C.生產(chǎn)資本的職能D.商品資本的職能

3.我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，其主要特征是

A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.安定有序D.人與自然和諧相處

4.中國特色社會主義共同理想，有著廣泛的社會共識。這個(gè)共同理想

A.既實(shí)在具體，又鼓舞人心

B.是對中國社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識

C.是中國人民利益和愿望的根本體現(xiàn)

D.是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟

5.社會公共生活的主要特征有

A.廣泛性B.公開性C.復(fù)雜性D.多樣性

6.現(xiàn)階段，我國確立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的依據(jù)是()

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行多種經(jīng)營方式

C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求

D.資本、土地等生產(chǎn)要素也創(chuàng)造價(jià)值

7.經(jīng)濟(jì)全球化的消極后果主要表現(xiàn)在

A.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大

B.在經(jīng)濟(jì)增長中忽視社會進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時(shí)發(fā)生

C.各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力等都面臨著全球化的沖擊

D.經(jīng)濟(jì)全球化使各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切，相互依賴增強(qiáng)，這使全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)增大

8.哲學(xué)家孔德認(rèn)為：“人們必須認(rèn)識到，人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度，而不會出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過任何重要的階段?！睂λ倪@一看法，分析正確的有

A.他否認(rèn)社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一

B.他否認(rèn)社會形態(tài)更替的客觀必然性與歷史主體選擇性的統(tǒng)一

C.他的這一觀點(diǎn)具有辯證法的傾向

D.他沒有認(rèn)識到社會形態(tài)的更替是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

9.馬克思主義理論體系的基本特征是

A.一元論和多元論的統(tǒng)一B.革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一C.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一D.階級性和實(shí)踐性的統(tǒng)一

10.第

27

題

市場作為一種配置資源的手段，自身存在難以克服的局限性，主要表現(xiàn)為：單純依靠市場調(diào)節(jié)（）

A.難以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化B.難以保持總量平衡C.難以處理好社會公平D.難以保證生態(tài)平衡

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“科學(xué)發(fā)展觀”是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這段論述的哲學(xué)依據(jù)是（）。

①意識能夠反作用于物質(zhì)

②要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

③社會意識對社會存在具有反作用

④正確的價(jià)值觀根源于一定的社會存在，是一定社會存在的反映A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④

12.1937年2月，中國共產(chǎn)黨為了建立真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務(wù)是

A.鞏固和平B.改善民生C.武裝民眾D.爭取民主

13.在租約規(guī)定的期限內(nèi)，作為級差地租Ⅱ的超額利潤

A.由土地所有者獲得B.由農(nóng)業(yè)資本家獲得C.由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者瓜分D.由農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)工人瓜分

14.哲學(xué)史上的二元論

A.是介乎唯物主義和唯心主義之間的一個(gè)獨(dú)立派別

B.實(shí)質(zhì)上是唯心主義的一個(gè)派別

C.是介乎辯證法和形而上學(xué)之間的一個(gè)獨(dú)立派別

D.實(shí)質(zhì)上是形而上學(xué)的一個(gè)派別

15.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（）。

A.以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系

B.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度

C.統(tǒng)一開放；競爭有序的市場體系

D.合理的個(gè)人收入分配和社會保障制度

16.鄧小平同志留給我們的最可寶貴的財(cái)富，就是

A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)

B.“一國兩制”

C.鄧小平理論和這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨在社會主義初級階段的基本路線

D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論

17.生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)是

A.勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論B.勞動(dòng)的簡單要素都創(chuàng)造價(jià)值C.價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配沒有區(qū)別D.資本主義性質(zhì)的分配原則

18.古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的缺陷在于

A.不以任何具體科學(xué)為基礎(chǔ)，純屬自發(fā)地猜測

B.僅僅堅(jiān)持了自然領(lǐng)域的物質(zhì)性，沒有堅(jiān)持歷史領(lǐng)域的物質(zhì)性

C.與辯證法分離

D.未能做出必要的概括與抽象

19.和平共處五項(xiàng)原則中最重要的原則是

A.互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整原則B.互不侵犯原則和互不干涉內(nèi)政C.平等互利原則D.和平共處原則

20.獨(dú)立自主、自力更生，最根本的是說

A.奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

B.堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則

C.把一切工作與方針首先放在依靠自己力量的基點(diǎn)上，立足于本國，走出一條適合中國國情的革命和建設(shè)道路

D.以自力更生為主、爭取外援為輔

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料5，毛澤東為什么說在一定意義上農(nóng)業(yè)就是工業(yè)?其意義何在?

22.(37)

23.根據(jù)材料2，指出其說明了什么問題?

四、5.簡答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

25.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

五、3.分析題(0題)26.為什么鄧小平理論能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段?

六、單選題(0題)27.中國共產(chǎn)黨明確提出中國共產(chǎn)黨是“中國無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)……同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)”是在

A.八七會議B.遵義會議C.洛川會議D.瓦窯堡會議

參考答案

1.AD此題考查的知識點(diǎn)是社會規(guī)律的客觀性及自然規(guī)律和社會規(guī)律的聯(lián)系。題干中的“自然”表示的是客觀，即社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性(D)。自然規(guī)律也具有客觀性，由此選項(xiàng)A也正確。社會規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于人們的實(shí)踐活動(dòng)，是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來，這是其與自然規(guī)律的不同之處，由此選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。所以，本題的正確選項(xiàng)為AD。

2.ACD本題考查的知識點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)資本三種不同職能形式。產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要依次經(jīng)歷三個(gè)不同階段，并依次采取三種不同的職能形式：第一個(gè)階段是購買階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能；第二個(gè)階段是生產(chǎn)階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能；第三個(gè)階段是售賣階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是商品資本的職能。故ACD為正確選項(xiàng)。

3.ABCD社會主義和諧社會的主要特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。ABCD選項(xiàng)正確。

4.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是中國特色社會主義共同理想的作用。中國特色社會主義共同理想既實(shí)在具體，又鼓舞人心，既是對中國社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，也是中國人民利益和愿望的根本體現(xiàn)，是號召全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。這個(gè)共同理想，把國家的發(fā)展同個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把人民群眾的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起。具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。不論哪個(gè)社會階層、利益群體的人們都認(rèn)同和接受這個(gè)共同理想，并為此而奮斗。

5.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是社會公共生活的主要特征。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

6.ABC生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定收入分配結(jié)構(gòu)。從根本上說，在社會主義初級階段，我國的所有制結(jié)構(gòu)是，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這就決定了在分配制度上必須實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。另外，社會主義公有制的多種實(shí)現(xiàn)形式和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也是實(shí)行多種分配方式的重要原因。因此，在社會主義現(xiàn)階段，個(gè)人收入分配制度不是由單一的分配方式構(gòu)成的，而是由以按勞分配為主體，多種分配方式并存構(gòu)成的。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)、信息等。這些生產(chǎn)要素是價(jià)值創(chuàng)造的重要條件而非要素本身能創(chuàng)造價(jià)值，故D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

7.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化的消極后果。一方面，經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會化不斷提高的過程；另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化又是一個(gè)充滿矛盾的過程。它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，也會產(chǎn)生消極的后果。第一，全球化使發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大；第二，在經(jīng)濟(jì)增長中忽視社會進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時(shí)發(fā)生；第三，各國特別是相對落后國家原有的體制等都面臨著全球化的沖擊；第四，經(jīng)濟(jì)全球化使各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切，相互依賴增強(qiáng)，全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)增大。因此，正確選項(xiàng)是ABCD。

8.ABD此題考查的知識點(diǎn)是社會形態(tài)更替問題上的辯證法?？椎驴吹搅藲v史發(fā)展有其規(guī)律，人類進(jìn)步是可能的，但他把這種進(jìn)步過程看成是嚴(yán)格按照固定順序進(jìn)行的，而沒有看到歷史主體應(yīng)具有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，及由此而來的社會形態(tài)更替中的統(tǒng)一性和多樣性、前進(jìn)性和曲折性、歷史必然性與主體選擇性的統(tǒng)一，具有典型的形而上學(xué)傾向。

9.BCD此題考查的知識點(diǎn)是馬克思主義理論體系及其基本特征問題。BCD三個(gè)選項(xiàng)屬于基本特征，B選項(xiàng)是其中最本質(zhì)的特征。馬克思主義是唯物主義一元論，認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)，所以A是錯(cuò)誤的。

10.ABCD在市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，但是市場不是萬能的，在市場機(jī)制難以有效發(fā)揮作用的一些特殊領(lǐng)域和場合，由市場來配置資源就會缺乏效率，出現(xiàn)市場失靈，必須通過加強(qiáng)和改善國家的宏觀調(diào)控，來解決市場失靈或市場失效的問題。

11.A

12.A

13.B解析：級差地租Ⅱ，是由于在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同而形成的級差地租。而資本主義地租的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)資本家獲得的超過平均利潤以上的那部分剩余價(jià)值(超額利潤)。B選項(xiàng)正確。

14.B解析：二元論是主張世界存在物質(zhì)和精神兩種各自獨(dú)立、性質(zhì)不同的本原的哲學(xué)學(xué)說。二元論企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對立，認(rèn)為有一個(gè)完全獨(dú)立、不依賴于物質(zhì)的精神實(shí)體，否認(rèn)了世界的統(tǒng)一，最終還是倒向了唯心主義。故B選項(xiàng)正確。

15.B

16.C

17.D

18.B解析：歷史唯物主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，因此，在這之前的唯物主義，包括古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義，都是“半截子”唯物主義，即自然觀唯物，歷史觀唯心。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)。A之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)槿魏握軐W(xué)的存在都要以具體科學(xué)為基礎(chǔ)。雖然，古代的具體科學(xué)不發(fā)達(dá)，致使古代唯物主義者提出物質(zhì)觀時(shí)具有一定的猜測性，但還是要以當(dāng)時(shí)的具體科學(xué)為基礎(chǔ)的。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)楣糯ㄎ镏髁x與古代辯證法是自發(fā)地結(jié)合的。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)槿魏握軐W(xué)派別在提出其理論時(shí)，都具有一定的抽象性與概括性。

19.A

20.C

21.因?yàn)檗r(nóng)業(yè)關(guān)系到農(nóng)民和工人吃飯問題是輕工業(yè)原料的主要來源是重工業(yè)的重要市場是主要的出口物資是積累的重要來源?？梢姲寻l(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置這是毛澤東關(guān)于中國工業(yè)化道路思想的一大特色。毛澤東所提出的“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的思想是經(jīng)濟(jì)學(xué)上一深刻而獨(dú)特的命題提出了發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想為開辟中國工業(yè)化道路確立了重要的思想基礎(chǔ)。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)關(guān)系到農(nóng)民和工人吃飯問題，是輕工業(yè)原料的主要來源，是重工業(yè)的重要市場，是主要的出口物資，是積累的重要來源?？梢姡寻l(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置，這是毛澤東關(guān)于中國工業(yè)化道路思想的一大特色。毛澤東所提出的“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的思想，是經(jīng)濟(jì)學(xué)上一深刻而獨(dú)特的命題，提出了發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想，為開辟中國工業(yè)化道路確立了重要的思想基礎(chǔ)。

22.十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”十七屆五中全會進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變更加注重發(fā)展社會事業(yè)更加注重保障和改善民生更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，十七屆五中全會進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二，更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三，意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，更加注重發(fā)展社會事業(yè)，更加注重保障和改善民生，更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。

23.盡快地使中國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國是近代以來無數(shù)志士仁人夢寐以求的理想也是中國共產(chǎn)黨人始終為之努力奮斗的目標(biāo)。盡快地使中國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國，是近代以來無數(shù)志士仁人夢寐以求的理想，也是中國共產(chǎn)黨人始終為之努力奮斗的目標(biāo)。

24.列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級在政治上的危機(jī)給被壓迫階級不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)，統(tǒng)治階級在政治上的危機(jī)，給被壓迫階級不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條件，才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高，形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量，就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說，促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵，在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。

25.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動(dòng)社會發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進(jìn)步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動(dòng)的目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團(tuán)發(fā)動(dòng)的目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實(shí)現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價(jià)甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動(dòng)社會發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進(jìn)步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整，不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動(dòng)的，目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級的國家政權(quán)