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文檔簡介
【2022年】河北省廊坊市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.毛澤東提出的無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人具備的條件有()
A.必須是真正的馬克思列寧主義者
B.必須是全心全意為中國和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者
C.必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無產(chǎn)階級政治家
D.必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者,必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,富于自我批評精神
2.《治安管理處罰法》的立法目的有
A.維護(hù)社會治安秩序
B.保障公共安全
C.保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益
D.規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)
3.
第19題堅持實事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)精神,不斷推動理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。實現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求,具體來說,理論創(chuàng)新
A.必須標(biāo)新立異B.必須堅持正確的方向和思想方法C.必須服務(wù)于、落腳于實踐創(chuàng)新D.必須建立在求真務(wù)實的基礎(chǔ)上
4.2009年全球發(fā)生了甲型H1N1流感,經(jīng)過科研人員的連續(xù)攻關(guān),最終生產(chǎn)出了疫苗,并使疫情得到有效控制。這一事實說明
A.物質(zhì)運動是有規(guī)律的
B.規(guī)律是可以認(rèn)識、把握與創(chuàng)造的
C.人的意識不僅可以反映客觀世界,并且可以創(chuàng)造客觀世界
D.通過實踐,實現(xiàn)了意識自身的“物化”
5.商品的使用價值
A.是指能滿足人們某種需要的屬性B.是商品的自然屬性C.是構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容D.是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者
6.十八大報告強(qiáng)調(diào)指出,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新變化,加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,要()
A.著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力
B.著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力
C.著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系
D.著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢
7.改革是一項嶄新的事業(yè),判斷各方面工作的是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于
A.加強(qiáng)全國各民族的團(tuán)結(jié)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平
8.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。新民主主義革命時期,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的依據(jù)是
A.各個階級在不同時期有不同的要求和不同的政治態(tài)度
B.中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性
C.中國半殖民地半封建社會的階級狀況
D.半殖民地半封建的中國社會,諸多矛盾交織的狀況
9.某消費者的下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的有()
A.購買商品房,合同約定房價30萬元
B.按購房合同約定,第二年付房款10萬元
C.繳納房屋契稅9000元
D.在裝飾材料市場現(xiàn)購材料5萬元
10.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的,因為它
A.認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的
B.對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待
C.認(rèn)為事物變化發(fā)展只有間斷性,沒有連續(xù)性
D.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解
二、1.單項選擇題(10題)11.“我不肯定也不否認(rèn)人的永生性。我一方面沒有理由相信它,另一方面沒有反駁它的證據(jù)。我也沒有先驗的原因來反對這個教條。人到了每日每時都要用來對付自然環(huán)境的時候,就沒心思關(guān)心什么‘先驗’的困難了。只要和其他我相信的事物一樣給我足夠的證據(jù),我就相信它。有什么不信的理由呢?要論奇妙玄奧的話,這個永生論還沒有力的守恒論或者物質(zhì)不滅論的一半……”這段話本質(zhì)上
A.肯定意識第一性和物質(zhì)第二性B.肯定物質(zhì)是意識的產(chǎn)物C.否定思維和存在具有同一性D.否定世界的本原是物質(zhì)
12.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是第二次世界大戰(zhàn)后新技術(shù)革命推動的結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。世界經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)不包括
A.資本國際化B.貿(mào)易全球化C.跨國公司日益成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量D.關(guān)稅一體化
13.194年11月,在香港正式成立的民主黨派是()。
A.中國民主同盟B.中國民主建國會C.臺灣民主自治同盟D.中國國民黨革命委員會
14.在2005年東亞四強(qiáng)賽,中國女子足球隊?wèi)K遭墊底命運,于是各大媒體紛紛發(fā)文進(jìn)行評論:《中國體育報》認(rèn)為中國隊已屬世界二流,需要為自己準(zhǔn)確定位;《都市快報》認(rèn)為中國隊新老交替出了偏差,更換主教練很有必要;《足球》認(rèn)為中國女足從技術(shù)到意志全面退化,需要時間進(jìn)行災(zāi)后重建;《西安晚報》發(fā)表以《中國女足并非一落千丈而是回到了起點》的文章,認(rèn)為中國隊“逆水行舟、慢進(jìn)亦退”……這個現(xiàn)象說明
A.造成這種意識差別的根源是主觀的
B.同一主體在不同條件下意識具有差別性
C.不同主體之間的意識具有差別性
D.對同一對象不同的主體會有相同的反映
15.制約人口生產(chǎn)的根本因素是()。
A.地理環(huán)境B.風(fēng)俗習(xí)慣C.倫理道德D.物質(zhì)生產(chǎn)
16.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的風(fēng)景都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價值,他沒有礦物學(xué)的感覺”。這是
A.先驗論觀點B.主觀唯心主義的觀點C.說明人的感覺具有主體性D.經(jīng)驗論的觀點
17.改革開放的前提和先導(dǎo)是()。
A.思想路線的撥亂反正B.政治路線的撥亂反正C.組織路線的撥亂反正D.開辟建設(shè)有中國特色的社會主義道路
18.1957年冬季掀起的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮揭開了()。
A.“五反”運動的序幕B.農(nóng)業(yè)合作化運動的序幕C.“大躍進(jìn)”運動的序幕D.人民公社化運動的序幕
19.中國共產(chǎn)黨十七屆四中全會會議審議通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的若干問題的決定》,并指出黨內(nèi)民主是黨的生命,黨的力量保證是
A.實事求是B.解放思想C.民主集中D.集中統(tǒng)一
20.生產(chǎn)價值的變動歸根到底是由
A.商品供求關(guān)系的變動引起的B.商品價值的變動引起的C.平均利潤率的變動引起的D.資本有機(jī)構(gòu)成的變動引起的
三、3.分析題(3題)21.試述固定資本和流動資本理論對改善社會主義企業(yè)經(jīng)營管理和提高經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)實意義。
22.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗。
23.由于無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),根本地改變了革命的面貌,引出了階級關(guān)系的新調(diào)度,農(nóng)民革命的大發(fā)動,反帝國主義和反封建主義的徹底性,由民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命的可能性,等等。所有這些,都是在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命時期不可能出現(xiàn)的。因此,有人認(rèn)為,無產(chǎn)階級掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后,革命就由民主主義革命直接轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。
試依據(jù)毛澤東思想概論的相關(guān)理論評析上述觀點。
四、5.簡答題(2題)24.簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動過程。
25.如何理解認(rèn)識是能動的反映的過程?
五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料3和材料4說明實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。
六、單選題(0題)27.無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的理論基礎(chǔ)是
A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C.社會存在決定社會意識的原理
D.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理
參考答案
1.ABCD【參考解析】:這是毛澤東在1964年7月14日的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》中提出的關(guān)于無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人應(yīng)具備的條件。
2.ABCD四個選項均是《治安管理處罰法》的立法目的。ABCD四個選項均是正確選項。
3.BCD
4.ACD本題考查的知識點是規(guī)律、意識的能動性。唯物主義者認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的(A)。人不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律,但通過實踐,人可以認(rèn)識和把握規(guī)律。認(rèn)識和把握規(guī)律的過程也就是發(fā)揮人的主觀能動性的過程(C)。意識活動具有創(chuàng)造性,但只有通過實踐,才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為客觀的、物質(zhì)的東西,使客觀世界發(fā)生合乎目的的改變(D)。所以正確選項是ACD。
5.ABCD本題考查的知識點是對商品使用價值的理解。商品是用來交換的、滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。使用價值是構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。商品的使用價值不是用來滿足生產(chǎn)者自身需要的,而是通過交換用來滿足別人、社會需要的。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。正確答案是ABCD。
6.ABCD黨的十八大報告指出:要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新變化,加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力,著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力,著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系,著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動。基于此本題全選。
7.BCD本題考查知識點是改革是全面的改革中的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點。因為通過經(jīng)濟(jì)體制改革,解放生產(chǎn)力,把國民經(jīng)濟(jì)搞上去,對當(dāng)代中國來說是最根本最急迫的任務(wù)?!叭齻€有利于”標(biāo)準(zhǔn)是判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),具體包括:是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力;是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力;是否有利于提高人民的生活水平。BCD正確。A選項是黨的民族政策提出的依據(jù)之一,不是判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
8.BCD本題考查的知識點是新民主主義革命的三大法寶之一,統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。BCD正確。A選項,是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線使用的策略方針的依據(jù)。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,存在著不同階級、不同政治力量和不同派別,由于各個階級在不同時期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此,在革命進(jìn)程中,必須堅持發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。D選項,半殖民地半封建的中國社會,諸多矛盾交織的狀況,是無產(chǎn)階級及其政黨建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的客觀可能性,也是依據(jù)之一。考生需要注意的是,本題考查的關(guān)鍵詞是“依據(jù)”,如果題干的關(guān)鍵詞變成“主要依據(jù)”正確選項是BC,D選項雖然是依據(jù)之一,但不是主要的。
9.BC【參考解析】:支付手段是指貨幣在商品賒購、賒銷過程中發(fā)生的延期支付,以及用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等職能。其特點是“先給貨,后付款”,商品的給與和貨款的支付在時間上和空間土相分離。因此,B、C選項符合題意。選項A、D屬于貨幣執(zhí)行價值尺度和流通手段的職能,與題意不符。
10.ABD此題考查的知識點是對辯證法的理解。事物的發(fā)展是一個過程。恩格斯指出:一個偉大的基本思想,即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體,其中各個似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中,在這種變化中,盡管有種種表面的偶然性,盡管有種種暫時的倒退,前進(jìn)的發(fā)展終究會實現(xiàn)。所以A、B選項屬于正確選項;肯定中有否定,否定中有肯定,D選項也是正確的;只有C選項割裂了間斷性和連續(xù)性的同一,是錯誤選項。所以ABD正確選項。
11.C解析:題干是赫胥黎的觀點,他認(rèn)為“人的永久性”這一判斷,不能被肯定,也不能被反駁,是充滿“奇妙玄奧”的,否認(rèn)人可以通過運用科學(xué)方法認(rèn)識客觀事物,辨明是非。其實質(zhì)是不可知論,不可知論認(rèn)為世界是不能被人所認(rèn)識或不能被完全認(rèn)識的,否認(rèn)思維和存在的同一性,故C項正確。
12.D解析:世界經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)在:國際投資增長,帶來了資本國際化;貿(mào)易國際化,貿(mào)易成為國際交往中最活躍的環(huán)節(jié)和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可缺少的組成部分,世界進(jìn)出口貿(mào)易總額增長比生產(chǎn)的增長速度高得多,它成為國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的一個基本特征;跨國公司日益成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。但址,經(jīng)濟(jì)全球化過程中,各國的關(guān)稅制度仍然各不相同,并未出現(xiàn)一體化趨勢。
13.C
14.A解析:本題考查意識的主觀差別性和客觀根源。意識的主觀性表現(xiàn)在不同主體之間的差別性和同一主體在不同條件下的差別性。對于同一對象或同一客觀過程,不同的人、不同的主體會有不同的反映,即所謂“仁者見仁,智者見智”。但是,造成這種差別的根源卻是客觀的,所以BCD項被排除。對于女足比賽的結(jié)果,各大媒體也是各抒己見,體現(xiàn)了意識的主觀差別性,因此,A項符合題干要求;
15.D人口因素是影響社會發(fā)展的一個重要因素,但人口因素不能決定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。因為人口本身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)不是由單純的自然規(guī)律決定的,而是由社會規(guī)律決定的,由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。因此,制約人口生產(chǎn)的根本因素是物質(zhì)生產(chǎn)。
16.C解析:人與動物不同,動物被動機(jī)械地反映外界,而人則是積極主動地感覺、反映外界事物,即人具有主體性。集中表現(xiàn)在,不同的主體對同一事物由于不同的目的,在觀察、感覺、反映時指向是不同的,因此所獲得的認(rèn)識也是不同的。題干中馬克思這段話就是說明了“人的感覺具有主體性“的特點(C項)。該題沒有難點,只有明白題干這段話是正確的,就應(yīng)該找到正確答案。題中的四個選項,其中A、B、D三項明顯不合題意,所以憑直覺都應(yīng)選出C項為正確選項。
17.A
18.C
19.D解析:集中統(tǒng)一是黨的力量保證。
20.B
21.馬克思關(guān)于固定資本和流動資本的理論拋開其資本主義形式對改善社會主義企業(yè)經(jīng)營管理和提高經(jīng)濟(jì)效益是有重要意義的。具體表現(xiàn)是:(1)預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度和生產(chǎn)資本劃分為固定資本和流動資本的比例成反方向變化因此在各種允許的情況下企業(yè)的技術(shù)選擇即生產(chǎn)資本的構(gòu)成要適當(dāng)輕型化即增加流動資本的比重。(2)要減少固定資本的物質(zhì)磨損特別是減少或彌補(bǔ)其精神磨損帶來的損失企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)勞動資料的維修和保管提高其完好率、利用率、生產(chǎn)率、妥善安排折舊率包括采取加速折舊的辦法并科學(xué)利用好折舊基金。(3)要千馬克思關(guān)于固定資本和流動資本的理論,拋開其資本主義形式,對改善社會主義企業(yè)經(jīng)營管理和提高經(jīng)濟(jì)效益是有重要意義的。具體表現(xiàn)是:(1)預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度和生產(chǎn)資本劃分為固定資本和流動資本的比例成反方向變化,因此,在各種允許的情況下,企業(yè)的技術(shù)選擇即生產(chǎn)資本的構(gòu)成,要適當(dāng)輕型化即增加流動資本的比重。(2)要減少固定資本的物質(zhì)磨損,特別是減少或彌補(bǔ)其精神磨損帶來的損失,企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)勞動資料的維修和保管,提高其完好率、利用率、生產(chǎn)率、妥善安排折舊率包括采取加速折舊的辦法,并科學(xué)利用好折舊基金。(3)要千
22.中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中積累了豐富的經(jīng)驗。毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶三個主要的法寶?!钡谝唤V泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國人民受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義的嚴(yán)重壓迫在中國建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。第二堅持革命的武裝斗爭。由于中國沒有資產(chǎn)階級民主反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治革命只能以長期的武裝斗爭作為主要形式。中國的武裝斗爭實質(zhì)上是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。中國共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村發(fā)動和武裝農(nóng)民在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地以農(nóng)村包圍城市才能逐步地爭取革命的勝利。第三加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說在長期的斗爭實踐中把自己鍛煉成了一個有紀(jì)律的、有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評方法的、聯(lián)系人民群眾的黨成為掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士成為全國各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中,積累了豐富的經(jīng)驗。毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,三個主要的法寶?!钡谝?,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國人民受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義的嚴(yán)重壓迫,在中國建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是堅持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。第二,堅持革命的武裝斗爭。由于中國沒有資產(chǎn)階級民主,反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治,革命只能以長期的武裝斗爭作為主要形式。中國的武裝斗爭實質(zhì)上是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。中國共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村,發(fā)動和武裝農(nóng)民,在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,才能逐步地爭取革命的勝利。第三,加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說,在長期的斗爭實踐中,把自己鍛煉成了一個有紀(jì)律的、有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評方法的、聯(lián)系人民群眾的黨,成為掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士,成為全國各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。
23.(1)中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)決定了中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命而不是社會主義革命。資產(chǎn)階級民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級但當(dāng)無產(chǎn)階級掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后中國革命就進(jìn)入了新民主主義階段。兩者之間在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)和革命前途上是根本不同的。(2)新民主主義革命也不同于社會主義革命。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)只是出現(xiàn)了“由民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命的可能性”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命包括新民主主義革命和社會主義革命。毛澤東指出中國革命必須分“兩步走”即由半殖民地半封建的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x社會。再使革命向前發(fā)展建立社會主義社會。因此新民主主義革命與社會主義革命既有區(qū)別又有聯(lián)系。(3)新民主主義革命與社會主義革命是性質(zhì)不同的兩個階段只有完成前一個階段的革命任務(wù)才能進(jìn)行下一階段的革命不能“畢其功于一役”?;煜齼蓚€革命的界限就會犯“左”傾錯誤;割裂二者之間的銜接中間插一個資本主義社會就會犯右傾錯誤。(4)新民主主義革命與社會主義革命又是緊密聯(lián)系的兩個階段。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中既有資本主義因素的發(fā)展又有社會主義因素的發(fā)展但社會主義因素的發(fā)展起著決定作用。因此民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。(1)中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)決定了中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命,而不是社會主義革命。資產(chǎn)階級民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級,但當(dāng)無產(chǎn)階級掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后,中國革命就進(jìn)入了新民主主義階段。兩者之間在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)和革命前途上是根本不同的。(2)新民主主義革命也不同于社會主義革命。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),只是出現(xiàn)了“由民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命的可能性”,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命,包括新民主主義革命和社會主義革命。毛澤東指出,中國革命必須分“兩步走”,即由半殖民地半封建的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x社會。再使革命向前發(fā)展,建立社會主義社會。因此,新民主主義革命與社會主義革命既有區(qū)別又有聯(lián)系。(3)新民主主義革命與社會主義革命是性質(zhì)不同的兩個階段,只有完成前一個階段的革命任務(wù),才能進(jìn)行下一階段的革命,不能“畢其功于一役”?;煜齼蓚€革命的界限,就會犯“左”傾錯誤;割裂二者之間的銜接,中間插一個資本主義社會,就會犯右傾錯誤。(4)新民主主義革命與社會主義革命又是緊密聯(lián)系的兩個階段。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中,既有資本主義因素的發(fā)展,又有社會主義因素的發(fā)展,但社會主義因素的發(fā)展起著決定作用。因此,民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。
24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進(jìn)階級的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進(jìn)到一個較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看,就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾,但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi),通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了,這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決,需要通過先進(jìn)階級的革命,消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合,開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程,而每一次這樣的循環(huán),都把人類社會推進(jìn)到一個較高的階段。
25.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認(rèn)識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫;創(chuàng)造是以摹寫為基
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