備考2023年安徽省六安市考研政治真題(含答案)

備考2023年安徽省六安市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在實(shí)踐中堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神的哲學(xué)基礎(chǔ)是

A.真理和價(jià)值在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一

B.實(shí)踐活動的合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一

C.社會存在決定社會意識

D.客體尺度和主體尺度的辯證統(tǒng)一

2.第

27

題

一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量與（）

A.社會待售商品量成正比B.商品的價(jià)格水平成反比C.貨幣流通速度成正比D.貨幣流通速度成反比

3.

第19題堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推動理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求，具體來說，理論創(chuàng)新

A.必須標(biāo)新立異B.必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法C.必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新D.必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上

4.“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏倘?。”“靜者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜”“動、靜，皆動也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了

A.運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性

B.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運(yùn)動

C.靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的

D.運(yùn)動是靜止的總和

5.

第26題1938年5、6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程包括

A.戰(zhàn)略防御B.戰(zhàn)略相持C.戰(zhàn)略反攻D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)

6.第

27

題

下列關(guān)于近代中國城市小資產(chǎn)階級的說法正確的是（）

A.是中國革命的可靠同盟軍和基本動力之一

B.屬于資產(chǎn)階級的一部分

C.屬于勞動者

D.包括知識分子、青年學(xué)生、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者

7.中國共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要做到

A.通過改革，改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力

B.不斷完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟更廣闊的途徑

C.尊重人才，人盡其才

D.大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展

8.

9.第

31

題

社會主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是指（）

A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動的思想

B.使愛勞動的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價(jià)值尺度

C.在全社會形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會風(fēng)尚

D.在全社會形成愛勞動的良好風(fēng)氣

10.處理勞動爭議的法定途徑有

A.協(xié)商B.調(diào)解C.仲裁D.訴訟

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.決定其他一切活動的最基本的實(shí)踐活動是

A.生產(chǎn)實(shí)踐B.各類行業(yè)的分工C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.處理人與人之間社會關(guān)系的實(shí)踐

12.徹底的唯物主義一元論的根本要求是()。

A.承認(rèn)世界是多樣性的統(tǒng)一B.承認(rèn)意識對物質(zhì)的根源性C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)D.反對一切形式的二元論

13.馬克思主義產(chǎn)生于()。

A.19世紀(jì)20年代B.19世紀(jì)30年代C.19世紀(jì)40年代D.19世紀(jì)50年代

14.社會意識形態(tài)諸形式或思想上層建筑中起核心作用的是

A.哲學(xué)思想B.道德規(guī)范C.政治法律思想D.文學(xué)藝術(shù)

15.人生價(jià)值之所以是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，是由于人的存在具有兩重性，這種兩重性是指()。A.人既具有自然性又具有社會性

B.人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在

C.人既存在正當(dāng)?shù)膫€人利益又存在自私觀念

D.人既有社會性又有階級性

16.50年代中期，毛澤東、周恩來提出解決臺灣問題的新方式是

A.和平方式B.封鎖C.武力方式D.打壓方式

17.1956年，社會主義改造基本完成后，我國政治生活中存在的民主黨派的性質(zhì)是

A.知識分子政黨B.勞動者的聯(lián)盟C.資產(chǎn)階級政黨D.各階級的聯(lián)盟

18.中共“八大”確定經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是

A.即反保守,又反冒進(jìn),堅(jiān)持在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

B.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

C.建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)

19.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增長，自然資源的消耗急劇上升，環(huán)境污染日益嚴(yán)重。從哲學(xué)上看，這種情況表明()

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境之間有著不可分割的聯(lián)系

B.在增加生產(chǎn)和降低消耗中，增加生產(chǎn)是矛盾的主要方面

C.人口增長是影響可持續(xù)發(fā)展的主要原因

D.可持續(xù)發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果

20.假定在擴(kuò)大再生產(chǎn)起始的第一年，社會總產(chǎn)品的構(gòu)成是

Ⅰ(4000c+1000v+1000m)=6000Ⅱ(1500c+750v+650m)=2900

又假定資本技術(shù)構(gòu)成不變，資本家僅用剩余價(jià)值中的500來作為個人消費(fèi)，其余部分用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，則部門間交換的價(jià)值總額是

A.1600B.2000C.1500D.3000

三、3.分析題(3題)21.試述馬克思主義關(guān)于資本主義制度下的股份公司的基本原理及其對我國國有企業(yè)改革的意義。

22.“工農(nóng)武裝割據(jù)”是中國革命的重要內(nèi)容和主要形式。

23.閱讀下列材料：

材料1當(dāng)今資本主義社會的一些國家推行“雇員擁有股票計(jì)劃”，實(shí)行所謂“工人資本主義”。工人成為企業(yè)股東后，可以認(rèn)真地經(jīng)營企業(yè)，使企業(yè)充滿了活力。據(jù)美國爭取雇員擁有股票全國委員會對350家高技術(shù)公司所作的一項(xiàng)調(diào)查，利用雇員擁有股票計(jì)劃的公司要比沒有利用這種計(jì)劃的公司發(fā)展快二至四倍。

材料2在我國一些國有企業(yè)和集體企業(yè)中，實(shí)行了“股份合作制”。勞動者共同投資，共同勞動，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，共享利益。由此，他們熱情地關(guān)心企業(yè)，使企業(yè)充滿了活力。

請回答：

(1)有人根據(jù)材料1、材料2認(rèn)為，無論資本主義企業(yè)還是社會主義企業(yè)，工人都可以既是勞動者又是股票持有者，因此，社會主義與資本主義可以趨同。這種觀點(diǎn)是否正確?請分析。

(2)閱讀材料2，說明股份合作制何以促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。

(3)閱讀材料1、材料2，判斷股份制是否具有社會制度的屬性并闡述理由。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說“實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”？

25.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料1、2、3、4，闡述對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的必要性和可能性。

六、單選題(0題)27.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策是（）。

A.節(jié)約資源B.提高資源利用效率C.限制開發(fā)D.降低消耗

參考答案

1.ABD此題考查的知識點(diǎn)是實(shí)踐活動的真理尺度和價(jià)值尺度。題干內(nèi)容不涉及社會存在和社會意識的關(guān)系問題，所以首先排除選項(xiàng)C?？茖W(xué)精神要求人們在認(rèn)識和實(shí)踐活動中必須如實(shí)地按照客觀事物的本來面目揭示其本質(zhì)和規(guī)律，按科學(xué)規(guī)律辦事即遵循真理尺度、價(jià)值尺度，體現(xiàn)的是合規(guī)律性。人文精神要求時(shí)刻以符合人民的利益和發(fā)展要求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)審視一切思想和行動的合理性，這也就是價(jià)值尺度，體現(xiàn)的是合目的性，所以選擇ABD。

2.AD貨幣流通規(guī)律表明一定時(shí)期流通中所需要的貨幣量與待售商品數(shù)量和商品價(jià)格水平成正比，與貨幣流通速度成反比。

3.BCD

4.BC此題考查的知識點(diǎn)是運(yùn)動和靜止的關(guān)系。物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的，而物質(zhì)在運(yùn)動過程中又有某種暫時(shí)的靜止，靜止是相對的。靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。題干中的這幾句話就體現(xiàn)了靜止和運(yùn)動的這種關(guān)系。由于運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性，而靜止則不是，故選項(xiàng)A錯誤，選項(xiàng)D的表述也是錯誤的。

5.ABC

6.ACD小資產(chǎn)階級是勞動者，不屬于資產(chǎn)階級的范疇。

7.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，要不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。ABCD是正確選項(xiàng)。

8.CD

9.AB

10.ABCD勞動爭議發(fā)生后，當(dāng)事人可以協(xié)商解決，也可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟。ABCD四個選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

11.A解析：考查的知識點(diǎn)是生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切活動的最基本的實(shí)踐活動。實(shí)踐活動的主要類型有三種：生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和處理人與人之間社會關(guān)系的實(shí)踐，其中生產(chǎn)實(shí)踐是最主要的決定其他活動的實(shí)踐活動。所以，A項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。

12.C解析：徹底的唯物主義一元論就是辯證唯物主義一元論，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是多種多樣的，同時(shí)，物質(zhì)世界也是統(tǒng)一的，物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一，這種多樣性統(tǒng)一的根本要求就是要一切從實(shí)際出發(fā)。選項(xiàng)A、D是徹底的唯物主義一元論的觀點(diǎn)，但不是根本的要求，選項(xiàng)B是唯心主義的觀點(diǎn)，故都不能選。因此，正確答案為C。

13.C解析：19世紀(jì)40-60年代，馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。他們在這一時(shí)期創(chuàng)立的馬克思主義，對人類先進(jìn)思想已經(jīng)提出的種種問題作了分析和批判，對資本主義時(shí)代發(fā)展提出的理論課題作了科學(xué)的論述。所以選項(xiàng)C應(yīng)選。

14.C解析：考查政治法律思想在社會意識形態(tài)或思想上層建筑中的地位。社會意識形態(tài)也就是思想上層建筑包括政治法律思想、哲學(xué)思想、道德規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)體系。其中政治法律思想是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中最直接的反映，并直接反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以，它在社會意識形態(tài)諸形式中起核心作用，C項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。

15.B人生價(jià)值之所以是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，就是由于“人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在”，即B項(xiàng)正確。人作為個體存在，他具有自我價(jià)值；人作為社會成員而存在，他必須具有社會價(jià)值。人作為個體存在與社會存在的統(tǒng)一體，決定了人生價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。

16.A

17.B

18.A

19.A解析：這反映了事物之間的聯(lián)系。體現(xiàn)了哲學(xué)中聯(lián)系的觀點(diǎn)。

20.A[答案]A

[分析]從第Ⅰ部類來看，資本家將追加500的投資，由于技術(shù)構(gòu)成不變，500的投資將以4:1的比例在不變資本和可變資本之間分配，從而追加的可變資本為100，在此基礎(chǔ)上加原有的可變資本1000和資本家個人消費(fèi)500，所以部門間交換的價(jià)值總額是1600。這也可以從第Ⅱ部類中得到驗(yàn)證。

21.馬克思主義關(guān)于資本主義制度下股份公司的基本原理其主要內(nèi)容有：股份公司是適應(yīng)機(jī)器大』：業(yè)發(fā)展的需要和在信用事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上廣泛發(fā)展起來的。股份公司的出現(xiàn)促進(jìn)了資本所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離。加快了資本的集中有力地推動了生產(chǎn)的發(fā)展。股份資本是直接聯(lián)合起來的個人資本因而取得了社會資本的形式是私人資本在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)的一種揚(yáng)棄。股份公司建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上沒有根本改變企業(yè)的資本主義性質(zhì)。股份公司的發(fā)展還會出現(xiàn)投機(jī)和欺詐活動等消極現(xiàn)象加深了資本主義內(nèi)在矛盾股份公司是資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)是資本馬克思主義關(guān)于資本主義制度下股份公司的基本原理，其主要內(nèi)容有：股份公司是適應(yīng)機(jī)器大』：業(yè)發(fā)展的需要和在信用事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上廣泛發(fā)展起來的。股份公司的出現(xiàn)，促進(jìn)了資本所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離。加快了資本的集中，有力地推動了生產(chǎn)的發(fā)展。股份資本是直接聯(lián)合起來的個人資本，因而取得了社會資本的形式，是私人資本在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)的一種揚(yáng)棄。股份公司建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上，沒有根本改變企業(yè)的資本主義性質(zhì)。股份公司的發(fā)展還會出現(xiàn)投機(jī)和欺詐活動等消極現(xiàn)象，加深了資本主義內(nèi)在矛盾，股份公司是資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)，是資本

22.(1)半殖民地半封建社會中國的國情決定中國的新民主主義革命必須堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù)?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以土地革命為主要內(nèi)容以武裝斗爭為主要形式以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素；是新民上主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。(2)新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命以后黨的工作重心已經(jīng)由農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期(1)半殖民地半封建社會中國的國情決定中國的新民主主義革命必須堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路，堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù)?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為主要內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素；是新民上主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。(2)新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命以后，黨的工作重心已經(jīng)由農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市，開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期解析：本題考查“工農(nóng)武裝割據(jù)”的相關(guān)內(nèi)容。回答該題應(yīng)分別敘述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的原因、實(shí)質(zhì)、含義及其重要性。應(yīng)該說“農(nóng)武裝割據(jù)”是新民主主義奉命的重要內(nèi)容和主要形式，但新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命之后，社會主義革命的重要內(nèi)容和主要形式則發(fā)生了變化，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行社會主義的三大改造、政治上確立社會主義制度，所以該說法是不全面的。

23.(1)社會主義與資本主義可以趨同是一種錯誤的觀點(diǎn)。這是因?yàn)樵谫Y本主義企業(yè)中工人雖有一定的股息收入但其主要收入仍是出賣勞動力所獲得的收入。另外工人無法掌握企業(yè)的控股權(quán)控股權(quán)操在資本家的手中工人沒有改變被剝削的經(jīng)濟(jì)地位。而在社會主義公有制企業(yè)中勞動者就是生產(chǎn)資料的主人他們的勞動收入是按勞分配收入股息收入也不是剝削收入。(2)我國一些公有企業(yè)實(shí)行“股份合作制”可使勞動者自身的利益與企業(yè)的利益緊密結(jié)合．勞動者的收益狀況不僅僅決定于自身的勞動狀況還決定于企業(yè)的經(jīng)營狀況。由此大大地提高了勞動者作為企業(yè)主人翁的意識充分地調(diào)動職工的積極性推動生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)股份制不具有社會制度的屬性它只是資本的——種組織形式資本主義可以用社會主義也可以用關(guān)鍵看誰掌握著控股權(quán)。本題旨在考查考生對股份合作制的理解這是一種能使企業(yè)充滿活力的經(jīng)營形式。同時(shí)還要考查股份制不具有社會制度的屬性這一考點(diǎn)以及社會主義與資本主義的區(qū)別。(1)社會主義與資本主義可以趨同是一種錯誤的觀點(diǎn)。這是因?yàn)?，在資本主義企業(yè)中，工人雖有一定的股息收入，但其主要收入仍是出賣勞動力所獲得的收入。另外，工人無法掌握企業(yè)的控股權(quán)，控股權(quán)操在資本家的手中，工人沒有改變被剝削的經(jīng)濟(jì)地位。而在社會主義公有制企業(yè)中，勞動者就是生產(chǎn)資料的主人，他們的勞動收入是按勞分配收入，股息收入也不是剝削收入。(2)我國一些公有企業(yè)實(shí)行“股份合作制”，可使勞動者自身的利益與企業(yè)的利益緊密結(jié)合．勞動者的收益狀況不僅僅決定于自身的勞動狀況，還決定于企業(yè)的經(jīng)營狀況。由此，大大地提高了勞動者作為企業(yè)主人翁的意識，充分地調(diào)動職工的積極性，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)股份制不具有社會制度的屬性，它只是資本的——種組織形式，資本主義可以用，社會主義也可以用，關(guān)鍵看誰掌握著控股權(quán)。本題旨在考查考生對股份合作制的理解，這是一種能使企業(yè)充滿活力的經(jīng)營形式。同時(shí)還要考查股份制不具有社會制度的屬性這一考點(diǎn)，以及社會主義與資本主義的區(qū)別。

24.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力：因?yàn)樽兓膶?shí)踐不斷地給人們提出新的認(rèn)識課題推動人們進(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐也不斷地提供回答這些新課題所需要的新材料和新經(jīng)驗(yàn)；實(shí)踐不斷地創(chuàng)造出新的物質(zhì)手段和物質(zhì)工具；實(shí)踐不僅改造了客觀世界而且提高了人的認(rèn)識能力使主觀世界也得到了改造；實(shí)踐逐漸改變和完善了人的神經(jīng)系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)使思維能力和認(rèn)識能力隨著實(shí)踐的發(fā)展而提高?？傊祟悓ξ镔|(zhì)世界認(rèn)識的廣度和深度均取決于實(shí)踐的形式和發(fā)展?fàn)顩r。

25.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識的先導(dǎo)可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面