【2023年】福建省泉州市考研政治真題(含答案)

【2023年】福建省泉州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了我國社會(huì)主義的道德建設(shè)

A.要堅(jiān)持公民承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與社會(huì)尊重個(gè)人合法權(quán)益相一致

B.要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合

C.要著力培養(yǎng)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念

D.為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的道德環(huán)境和有力的道義支撐

2.愛國主義傳統(tǒng)內(nèi)涵十分豐富，包括熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)“熱愛祖國、矢志不渝”的是()

A.報(bào)國之心，死而后已

B.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)

C.拼將十萬頭顱血，誓把乾坤力挽回

D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

3.舊唯物主義直觀反映論的根本缺陷在于

A.離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題B.否定了世界的可知性C.離開辯證法考察認(rèn)識(shí)問題D.認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映

4.為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)的是

A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立B.新民主主義革命的勝利C.依法治國基本方略D.社會(huì)主義基本制度的建立

5.

第22題維新派與守舊派論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒的，爭論議題包括

A.要不要變法B.要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲C.要不要廢八股、改科舉D.要不要興西學(xué)

6.改革開放以來，中國成功走上了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，符合中國歷史文化傳統(tǒng)，這是因?yàn)?)

A.中華民族是熱愛和平的民族

B.和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的潮流

C.中國人民在對外交流中始終強(qiáng)調(diào)“親仁善鄰，和而不同”

D.中華文化是一種和平的文化，渴望和平始終是中國人民的精神特征

7.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)模式多樣化的原因在于()

A.政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展不同B.歷史傳統(tǒng)不同C.指導(dǎo)思想不同D.地域環(huán)境不同

8.在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們要

A.開展各種形式的對外文化交流活動(dòng)

B.依法維護(hù)中國公民和法人海外合法權(quán)益

C.繼續(xù)開展涉藏、涉疆的外交斗爭

D.繼續(xù)開展同各國政黨和政治組織的交流合作

9.

第29題黨的十七屆三中全會(huì)對當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要今后農(nóng)村改革發(fā)展的丁作布局是

A.大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)

B.積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力

C.加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步

D.堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針

10.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@一觀點(diǎn)表明：

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1950年，中央人民政府頒布了()。

A.《中國土地法大綱》

B.《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》

C.《中華人民共和國土地改革法》

D.《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》

12.鄧小平在中共十二大開幕詞中（）。

A.深刻概括了社會(huì)主義的本質(zhì)

B.鮮明提出了四項(xiàng)基本原則

C.系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

D.明確提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的命題

13.2005年5月26日，世界貿(mào)易組織宣布，該組織下任總干事是

A.新西蘭前總理穆爾B.泰國副總理素帕猜C.前歐盟貿(mào)易委員帕斯卡爾·拉米D.德國總理施羅德

14.馬克思主義的精髓是()。

A.實(shí)事求是B.階級(jí)斗爭理論C.社會(huì)發(fā)展理論D.人民群眾歷史作用理論

15.十六屆五中全會(huì)指出，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是

A.科學(xué)技術(shù)B.創(chuàng)新C.改革D.政策

16.在2005年政府工作報(bào)告中,把扶持再就業(yè)的范圍擴(kuò)大到哪類人員

A.城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力B.高校畢業(yè)生C.集體企業(yè)下崗職工D.復(fù)員退伍軍人和農(nóng)村富余勞動(dòng)力

17.2005年4月23日下午，亞非峰會(huì)閉幕，會(huì)議通過了

A.《中國與菲律賓聯(lián)合聲明》

B.《中國與印尼關(guān)于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言》

C.《東南亞友好合作條約》

D.《亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系宣言》

18.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致

A.唯心主義B.形而上學(xué)C.二元論D.不可知論

19.中國特色文化建設(shè)的根本是

A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

20.資本家提高對工人剝削程度的方法多種多樣，最基本的方法是絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值和相對剩余價(jià)值的共同之處在于都是依靠

A.延長工人工作時(shí)間而獲得B.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而獲得C.增加剩余勞動(dòng)時(shí)間而獲得D.降低工人的工資而獲得

三、3.分析題(3題)21.毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出：“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過程?！闭埛治稣f明毛澤東是怎樣論述新民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的?陳獨(dú)秀和王明在這個(gè)問題上都犯了什么錯(cuò)誤?

22.以下是一組關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的材料:(3)結(jié)合材料3說明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)作人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

23.1998年至2004年和2005年實(shí)施的財(cái)政政策有什么不同？

四、5.簡答題(2題)24.簡述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

25.為什么說階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料1，指出其錯(cuò)誤性質(zhì)及其危害性。

六、單選題(0題)27.法律的評(píng)價(jià)作用是指法律所具有的、能夠評(píng)價(jià)人們行為的法律意義的作用。法律評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()

A.合法與不合法B.正確不正確C.合情不合情D.合理不合理

參考答案

1.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是由以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的我國的基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的。ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是正確的。

2.ABD

3.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對舊唯物主義直觀反映論的認(rèn)識(shí)。舊唯物主義直觀反映論既然是唯物主義的，就堅(jiān)持可知論和反映論，故可以排除選項(xiàng)B，選項(xiàng)D也因不屬于其缺陷而被排除掉。舊唯物主義把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、被動(dòng)地反映外界對象，是因?yàn)槿狈茖W(xué)的實(shí)踐觀；把認(rèn)識(shí)看成是對外界的直觀反映，是因?yàn)槠洳涣私庹J(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)，離開辯證法考查認(rèn)識(shí)問題。所以正確選項(xiàng)為A、C。

4.BD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民民主專政。黨的十七大報(bào)告指出，“新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?！?/p>

5.ABCD

6.ACD解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的必然性。走和平發(fā)展道路，是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族是熱愛和平的民族，中華文化是一種和平的文化?？释推绞冀K是中國人民的精神特征。中國在對外交往中始終強(qiáng)調(diào)親仁善鄰、和而不同。在中國歷史上，中國屢屢遭受外來勢力入侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作，始終同世界各國和睦相處，始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。A、C、D項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中限制了答案的范圍，即在中國歷史文化的范圍里，基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇是中國走和平發(fā)展道路的原因，但是不符合題意。故正確答案為ACD。

7.ABD本題考查的是社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)模式多樣化。社會(huì)主義的發(fā)展道路呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)：第一，各個(gè)國家的生產(chǎn)力狀況和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)；第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣化的重要條件；第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義的發(fā)展道路呈現(xiàn)出多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。因此ABD是正確答案。

8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。D項(xiàng)是黨的十七大報(bào)告指出，中國堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作的具體內(nèi)容。ABC項(xiàng)是黨的十七大以后在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面提出的具體內(nèi)容。

9.ABC

10.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的起源和本質(zhì)問題。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)決定意識(shí)，人腦只是意識(shí)的物質(zhì)載體，不是源泉；B項(xiàng)也是錯(cuò)誤的，是典型的庸俗唯物主義觀點(diǎn)，把意識(shí)當(dāng)做人腦的分泌物了，意識(shí)和物質(zhì)是對立的，不能把意識(shí)當(dāng)做物質(zhì)；CD是正確的選項(xiàng)，意識(shí)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識(shí)是客觀事物的主觀映象，即“改造過的物質(zhì)的東西”。CD選項(xiàng)都是正確的。

11.C

12.D解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為鄧小平理論的形成和發(fā)展。1982年9月1日至11日，中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)召開，鄧小平在開幕詞中指出，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義本質(zhì)是鄧小平在1992年初的“南巡講話”中提出的；B項(xiàng)錯(cuò)誤，四項(xiàng)基本原則是鄧小平在1979年3月30日黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上提出的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義初級(jí)階段理論是1987年召開的中共十三大提出的。故正確答案為D。

13.C

14.A

15.C

16.C

17.D

18.A解析：此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的關(guān)系。首先物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；同時(shí)運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)，因?yàn)槲镔|(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體承擔(dān)者。如果割裂運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系就會(huì)犯兩種錯(cuò)誤，即設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)就是形而上學(xué)觀點(diǎn)，相反設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致唯心主義的錯(cuò)誤。題干所問的是只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)犯了什么錯(cuò)誤，那就是犯了唯心主義的錯(cuò)誤(A項(xiàng))。此題是最基本的知識(shí)點(diǎn)，也是考生必須掌握的考點(diǎn)。

19.A解析：正確選項(xiàng)是A，出自中共十五大報(bào)告。

20.C

21.(1)毛澤東根據(jù)中國社會(huì)的半殖民地半封建的性質(zhì)明確指出中國革命必須分兩步走：第一步是改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國家；第二步使革命向前發(fā)展建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)；新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。這是因?yàn)檫@個(gè)革命已經(jīng)不是舊的由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的而是新的由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命了。(2)在中國革命前途問題上黨內(nèi)有過兩種錯(cuò)誤傾向：第一陳獨(dú)秀“二次革命論”不承認(rèn)中國革命的兩個(gè)階段應(yīng)當(dāng)緊密銜接而是主張?jiān)趦蓚€(gè)階段之間橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政和獨(dú)立發(fā)展資本主義的階段。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的區(qū)別而沒看到兩者之間的聯(lián)系；第二王明的“左”傾教條主義主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走一舉取得社會(huì)主義的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者間的聯(lián)系而沒看到兩者之間的區(qū)別。這兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)都違背了中國革命的客觀發(fā)展規(guī)律?？傊珴蓶|關(guān)于中國革命分兩步走的思想深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律指明了革命前途和方向豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說。(1)毛澤東根據(jù)中國社會(huì)的半殖民地半封建的性質(zhì)，明確指出中國革命必須分兩步走：第一步是改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國家；第二步使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)；新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。這是因?yàn)檫@個(gè)革命已經(jīng)不是舊的由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，而是新的由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命了。(2)在中國革命前途問題上，黨內(nèi)有過兩種錯(cuò)誤傾向：第一，陳獨(dú)秀“二次革命論”，不承認(rèn)中國革命的兩個(gè)階段應(yīng)當(dāng)緊密銜接，而是主張?jiān)趦蓚€(gè)階段之間橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政和獨(dú)立發(fā)展資本主義的階段。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的區(qū)別，而沒看到兩者之間的聯(lián)系；第二，王明的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者間的聯(lián)系，而沒看到兩者之間的區(qū)別。這兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)都違背了中國革命的客觀發(fā)展規(guī)律?？傊珴蓶|關(guān)于中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律，指明了革命前途和方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說。

22.(1)材料1中對我國國內(nèi)的主要矛盾的判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒民主革命的任務(wù)已經(jīng)基本完成。在這種形勢下資產(chǎn)階級(jí)和資本主義私有制就成為了社會(huì)主義革命的對象工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾就成為中國的主要矛盾。(2)材料2對當(dāng)時(shí)國內(nèi)矛盾的判斷是正確的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已經(jīng)完成工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決。黨對國內(nèi)主要矛盾正確判斷的現(xiàn)實(shí)意義在于我們必須分析改革開放時(shí)期國內(nèi)國際形勢不要忽視對抗性矛盾主要圍繞如何處理非對抗性矛盾為主即如何大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力以不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。(3)材料3提出在我們國家工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。在社會(huì)主義革命過程中民族資產(chǎn)階級(jí)同工人階級(jí)的矛盾本來是具有對抗性的;但是中國共產(chǎn)黨通過一系列正確的方針、政策將這種對抗性矛盾轉(zhuǎn)化為非對抗性矛盾用和平的方式解決了民族資產(chǎn)階級(jí)問題通過和平贖買順利實(shí)現(xiàn)了對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。其主要依據(jù)就是中國民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性即軟弱性和革命性。(1)材料1中對我國國內(nèi)的主要矛盾的判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒,民主革命的任務(wù)已經(jīng)基本完成。在這種形勢下,資產(chǎn)階級(jí)和資本主義私有制就成為了社會(huì)主義革命的對象,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾就成為中國的主要矛盾。(2)材料2對當(dāng)時(shí)國內(nèi)矛盾的判斷是正確的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已經(jīng)完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決。黨對國內(nèi)主要矛盾正確判斷的現(xiàn)實(shí)意義在于我們必須分析改革開放時(shí)期國內(nèi)國際形勢,不要忽視對抗性矛盾,主要圍繞如何處理非對抗性矛盾為主,即如何大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,以不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。(3)材料3提出,在我們國家,工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。在社會(huì)主義革命過程中,民族資產(chǎn)階級(jí)同工人階級(jí)的矛盾本來是具有對抗性的;但是,中國共產(chǎn)黨通過一系列正確的方針、政策,將這種對抗性矛盾轉(zhuǎn)化為非對抗性矛盾,用和平的方式解決了民族資產(chǎn)階級(jí)問題,通過和平贖買順利實(shí)現(xiàn)了對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。其主要依據(jù)就是中國民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,即軟弱性和革命性。解析：隨著形勢的不斷變化,我國國內(nèi)的主要矛盾是不斷變化和發(fā)展的,毛澤東在每一階段都有關(guān)于國內(nèi)主要矛盾的經(jīng)典論述。材料1指出,革命勝利后國內(nèi)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾;材料2指出,社會(huì)主義改造完成后,國內(nèi)的主要矛盾是“人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”;材料3則提出應(yīng)當(dāng)將工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)作人民內(nèi)部矛盾來處理。

23.1998年至2004年實(shí)施的是積極的財(cái)政政策2005年開始實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策。1998年至2004年實(shí)施的是積極的財(cái)政政策，2005年開始實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策。

24.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國家，人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期，物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次，大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二，人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來，則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中，人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三，人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)，生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四，人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為，凡是長期不斷增長的人口，都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之，長期不斷縮減的人口，則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言，物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性，既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加，也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。

25.階級(jí)斗爭是指各對抗階級(jí)之間的斗爭其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在