備考2023年江蘇省泰州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

備考2023年江蘇省泰州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的

A.基本經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)體制C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.生產(chǎn)力

2.資本主義法制的基本原則有

A.私有制原則B.“主權(quán)在民”原則C.人權(quán)原則D.分權(quán)與制衡原則

3.

第18題2002年中共十六大首次提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，并把黨的執(zhí)政能力概括為

A.駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力B.科學(xué)判斷形勢(shì)的能力C.應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力D.依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力

4.在中國(guó)早期接受、宣傳馬克思主義的先進(jìn)分子中，來(lái)自于新文化運(yùn)動(dòng)精神領(lǐng)袖的代表是

A.毛澤東B.李大釗C.陳獨(dú)秀D.董必武

5.2015年是新文化運(yùn)動(dòng)興起100周年。20世紀(jì)早期，一群受過(guò)西方教育的先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，要確實(shí)改造中國(guó)，必須進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在他們的帶領(lǐng)下，中國(guó)迎來(lái)了一場(chǎng)前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因是()

A.辛亥革命后建立的民國(guó)政府沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步

B.知識(shí)分子在馬克思主義的指導(dǎo)下發(fā)起的思想解放運(yùn)動(dòng)

C.一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到要改造中國(guó)必須進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)

D.俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響

6.我國(guó)基層民主政治建設(shè)的具體形式包括()

A.農(nóng)村基層民主政治建設(shè)B.社區(qū)基層民主政治建設(shè)C.職工代表大會(huì)制度建設(shè)D.直接選舉制度建設(shè)

7.人民政治協(xié)商會(huì)議制度體現(xiàn)了我國(guó)

A.社會(huì)主義民主的廣泛性B.各民族的平等和團(tuán)結(jié)C.政權(quán)組織的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)D.社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

8.3.中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制，即()。

a.混合所有制

b.全民所有制

c.農(nóng)村集體所有制

d.勞動(dòng)群眾集體所有制

e.股份制

9.下列屬于矛盾斗爭(zhēng)性的有

A.敵我戰(zhàn)爭(zhēng)B.學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴C.生活方式的差異D.火山爆發(fā)

10.在下一命題中,屬于唯物辯證法觀點(diǎn)的是

A.凡是存在的都是合理的

B.辯證法就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論

C.原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置

D.對(duì)每一種既成的形式都從其暫性方面去理解和對(duì)待

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.被鄧小平稱作“決定中國(guó)命運(yùn)的一招”的是

A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論C.四項(xiàng)墓本原則D.改革開(kāi)放

12.世界觀和方法論的關(guān)系是

A.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

B.世界觀是哲學(xué)的理論化系統(tǒng)化，方法論則是世界觀的自發(fā)地運(yùn)用

C.回答本體論的問(wèn)題屬于世界觀問(wèn)題，回答發(fā)展觀的問(wèn)題屬于方法論問(wèn)題

D.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界時(shí)形成的觀點(diǎn)屬于世界觀，在改造世界時(shí)形成的觀點(diǎn)屬于方法論

13.朝核問(wèn)題的六方會(huì)談是指

A.中國(guó)、朝鮮、美國(guó)、韓國(guó)、日本、英國(guó)

B.中國(guó)、朝鮮、美國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯、加拿大

C.中國(guó)、朝鮮、美國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯、日本

D.中國(guó)、朝鮮、美國(guó)、加拿大、俄羅斯、日本

14.民主人士黃炎培曾向毛澤東提出中國(guó)共產(chǎn)黨人能否跳出中國(guó)歷史上歷代封建王朝“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律問(wèn)題，他的回答是肯定的。毛澤東認(rèn)為能作肯定答復(fù)的根本保證是

A.人民自由建設(shè)B.人民民主建設(shè)C.人民專政建設(shè)D.人民思想建設(shè)

15.社會(huì)主義國(guó)家,促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速和健康發(fā)展的根本性問(wèn)題是

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.建立完善的生產(chǎn)關(guān)系D.建立一個(gè)適合本國(guó)國(guó)情的所有制結(jié)構(gòu)

16.勞動(dòng)力商品的最大特點(diǎn)是其使用價(jià)值的特殊性，而勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的特殊性在于

A.它是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

B.它是價(jià)值存在的前提

C.體現(xiàn)人與物的關(guān)系

D.它是價(jià)值的源泉，并且是大于其自身價(jià)值的價(jià)值的源泉

17.黨中央、國(guó)務(wù)院為加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)采取的一項(xiàng)重大措施是

A.兩減免、三補(bǔ)貼B.切實(shí)加強(qiáng)對(duì)糧食主產(chǎn)區(qū)的支持C.建立穩(wěn)定增長(zhǎng)的支農(nóng)資金渠道D.認(rèn)真落實(shí)農(nóng)村土地承包政策

18.社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐是

A.民族區(qū)域自治B.基層民主C.政治協(xié)商D.人民代表大會(huì)

19.印度一位教授曾對(duì)一棵樹(shù)算了兩筆不同的賬：一棵正常生長(zhǎng)50年的大樹(shù)，按市場(chǎng)上的木材價(jià)格計(jì)算，最多值300多美元；但從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)水源、可以給鳥(niǎo)類與其他動(dòng)物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看，則價(jià)值20萬(wàn)美元。這種算賬方法強(qiáng)調(diào)了

A.事物的運(yùn)動(dòng)變化B.事物聯(lián)系的普遍性和多樣性C.人類認(rèn)識(shí)的主觀性D.事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性

20.在下列成對(duì)的理論中，屬于唯物主義與唯心主義對(duì)立的是

A.能動(dòng)反映論與機(jī)械論的對(duì)立B.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立C.可知論與不可知論的劉立D.唯理論與經(jīng)驗(yàn)論的對(duì)立

三、3.分析題(3題)21.下面是我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的材料

材料1

在1998年之后，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)基本上是靠投資來(lái)推動(dòng)的。2000年之后，投資似乎有加速傾向。即使亞洲金融危機(jī)時(shí)，中國(guó)的投資也沒(méi)有超過(guò)40％，現(xiàn)在達(dá)到了43％以上。統(tǒng)計(jì)顯示，2004年前兩個(gè)月，中央項(xiàng)目投資只增長(zhǎng)12.1％，而地方項(xiàng)目投資增長(zhǎng)卻高達(dá)64.9％，增幅同比提高24.7個(gè)百分點(diǎn)。有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示，在2003年投資增長(zhǎng)接近翻番的基礎(chǔ)上，2004年前兩個(gè)月，鋼鐵工業(yè)投資增速達(dá)到172.6％；水泥行業(yè)在建項(xiàng)目計(jì)劃總投資786億元，同比增長(zhǎng)133％；電解鋁行業(yè)在建能力仍有310萬(wàn)噸。近年來(lái)，我國(guó)鋼鐵、水泥、電解鋁三大行業(yè)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。但三大行業(yè)的發(fā)展中投資增長(zhǎng)過(guò)快，生產(chǎn)能力超出市場(chǎng)預(yù)期需求，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，高消耗、高污染、低產(chǎn)出的問(wèn)題十分嚴(yán)重。投資膨脹造成煤電油運(yùn)供應(yīng)緊張，拉動(dòng)了基礎(chǔ)產(chǎn)品價(jià)格上漲，使通貨膨脹率不斷逼近5％的“警戒線”。

——摘自《生活周刊》

材料2

國(guó)務(wù)院在2004年4月27日發(fā)出通知，決定適當(dāng)提高鋼鐵、電解鋁、水泥、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目資本金比例，鋼鐵由25％及以上提高到40％及以上，水泥、電解鋁、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)(不含經(jīng)濟(jì)適用)項(xiàng)目均由20％及以上提高到35％及以上。同月29日，國(guó)務(wù)院辦公廳同時(shí)發(fā)出兩份緊急通知：一、決定集中半年左右的時(shí)間，繼續(xù)深入開(kāi)展土地市場(chǎng)治理整頓；二、對(duì)所有在建、擬建固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目進(jìn)行一次全面清理，重點(diǎn)清理鋼鐵、鋁、水泥、黨政機(jī)關(guān)辦公樓和培訓(xùn)中心、城市快速軌道吏通、高爾夫球場(chǎng)、會(huì)展中心、物流園區(qū)、大型購(gòu)物中心等項(xiàng)目，以及2004年以來(lái)新開(kāi)工的所有項(xiàng)目，時(shí)限為1個(gè)半月。

鑒于2003年以來(lái)的貸款大幅度增加，央行也采用較為嚴(yán)厲的政策措施，把存款準(zhǔn)備金率從6％提高到7％，希望減緩銀行放貸速度。

——摘自《生活周刊》

材料3

在一系列宏觀調(diào)控政策下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行趨于平穩(wěn)。

2004年4月份中國(guó)城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)34.7％，增幅比3月份回落了8.8個(gè)百分點(diǎn)；房地產(chǎn)投資增幅下降較明顯；新開(kāi)工項(xiàng)目得到初步控制；中國(guó)市場(chǎng)上鋼材和電解鋁價(jià)格終于大幅下跌；4月份中國(guó)貿(mào)易逆差從3月份的5.4億美元擴(kuò)大到22.6億美元；4月份全國(guó)工業(yè)增加值增速為19.1％，5月份完成工業(yè)增加值4310億元，同比增長(zhǎng)17.5％，已是2004年以來(lái)連續(xù)第四個(gè)月滑落。

另外，中國(guó)人民銀行公布5月份金融運(yùn)行情況顯示，貨幣供應(yīng)量和各項(xiàng)貸款的增長(zhǎng)速度減緩，中長(zhǎng)期貸款和外匯貸款增長(zhǎng)仍然較快，城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款持續(xù)少增，貨幣市場(chǎng)利率穩(wěn)定，人民幣匯率保持穩(wěn)定。

——摘自《生活周刊》

根據(jù)材料請(qǐng)回答：

(1)我國(guó)在這一階段宏觀調(diào)控的任務(wù)和措施。

(2)聯(lián)系材料論述我國(guó)宏觀調(diào)控的必要性與目標(biāo)。

22.如何建設(shè)材料2中所說(shuō)的“更為公平的社會(huì)”?

23.運(yùn)用哲學(xué)原理談?wù)勗鯓诱衽d東北老工業(yè)基地?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

25.如何理解真理的相對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.運(yùn)用唯物辯證法分析怎樣才能“摘取一個(gè)最大的麥穗”?

六、單選題(0題)27.29.中國(guó)革命道德的定義是()。

a.中國(guó)共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾，在中國(guó)革命和建設(shè)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)

b.人類社會(huì)特有現(xiàn)象，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一

c.一定社會(huì)調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和

d.通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來(lái)維持

參考答案

1.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度。選項(xiàng)B經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身。選項(xiàng)D不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。所以，本題的正確答案是AC。

2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義法制的基本原則。資本主義法制是在幾個(gè)基本原則基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。第一，私有制原則；第二，“主權(quán)在民”原則；第三，分權(quán)與制衡原則；第四，人權(quán)原則。故ABCD都是正確選項(xiàng)。

3.ABCD

4.BC毛澤東是五四運(yùn)動(dòng)左翼骨干的代表；董必武是來(lái)自于辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家；在中國(guó)早期接受、宣傳馬克思主義的先進(jìn)分子中，來(lái)自于新文化運(yùn)動(dòng)精神領(lǐng)袖的代表是陳獨(dú)秀和李大釗。BC選項(xiàng)正確。

5.AC

6.ABC目前，中國(guó)已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民政協(xié)的性質(zhì)和職能。政治協(xié)商是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派和無(wú)黨派人士、各人民團(tuán)體和社會(huì)各方面的代表人士對(duì)國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過(guò)程中的重要問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。政協(xié)有各人民團(tuán)體的代表，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的廣泛性，體現(xiàn)各民族的平等和團(tuán)結(jié)。人民政協(xié)不是政權(quán)組織，C項(xiàng)不選。

8.BD

9.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的斗爭(zhēng)性。矛盾的斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。由于矛盾性質(zhì)不同，矛盾的斗爭(zhēng)形式也不同，可以區(qū)分為對(duì)抗性和非對(duì)抗性兩種基本形式。選項(xiàng)A、D屬于對(duì)抗性的斗爭(zhēng)形式。選項(xiàng)B、C屬于非對(duì)抗性的斗爭(zhēng)形式。所以ABCD全選。

10.BCD

11.D解析：改革開(kāi)放是我國(guó)新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，鄧小平作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，他在多次講話中提到了改革開(kāi)放的極端重要性。1991年他在《總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使用人才》的講話中，就提出：“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招。這方面的道理也要講夠?！币虼耍_答案是D。其他選項(xiàng)在鄧小平的言論中也非常重要，但都不符合題意。

12.A解析：世界觀是指人們關(guān)于整個(gè)世界總的觀點(diǎn)和根本看法，方法論是指人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的根本方法。世界觀與方法論具有一致性，前者決定后者。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)。B之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)檎軐W(xué)是世界觀的理論化和系統(tǒng)化，同時(shí)，方法論也不是世界觀的自發(fā)地運(yùn)用。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)槭澜缬^與方法論全都涉及了本體論與發(fā)展觀的問(wèn)題。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)闊o(wú)論對(duì)于認(rèn)識(shí)世界還是改造世界，世界觀和方法論都起作用。

13.C

14.B解析：毛澤東認(rèn)為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家肯定能跳出這個(gè)周期律，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是人民的國(guó)家，政府是在人民的監(jiān)督下全心全意為人民服務(wù)的政府，我們的黨也是代表了最廣大人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織，同時(shí)也就無(wú)條件接受人民的監(jiān)督，這些都是人民民主建設(shè)的基本內(nèi)容。沒(méi)有A項(xiàng)提到的這種建設(shè)；C、D兩項(xiàng)只是人民民主建設(shè)的某一個(gè)方面。

15.D

16.D解析：勞動(dòng)力商品的特殊性是通過(guò)其特殊的價(jià)值、使用價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)的，最主要的是體現(xiàn)在使用價(jià)值上。

17.A

18.B

19.B[答案]B

[分析]試題的事例，就是一棵大樹(shù)的生存所產(chǎn)生的廣泛效益，說(shuō)明了事物的普遍聯(lián)系和多樣性的聯(lián)系。選項(xiàng)ACD都是干擾項(xiàng)。本題也是注重理解運(yùn)用方面的考查。

該試題所引材料，是近年來(lái)熱點(diǎn)的環(huán)境保護(hù)的例子，在07年很可能有類似的選擇題出現(xiàn)?？忌梢约右粤粢?。

20.B解析：對(duì)思維和存在何為第一性這一問(wèn)題的回答把一切哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義，反映論是一切唯物主義的認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，先驗(yàn)論則是唯心主義認(rèn)識(shí)論，所以B選項(xiàng)反映了唯物主義和唯心主義的對(duì)立。A選項(xiàng)能動(dòng)反映論和機(jī)械反映論都屬于唯物主義的范疇。C選項(xiàng)是對(duì)思維和存在的同一性的回答。D選項(xiàng)唯理論和經(jīng)驗(yàn)論是把感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)分裂開(kāi)來(lái)的觀點(diǎn)，二者都有唯物主義和唯心主義的區(qū)別。

21.(1)這一階段宏觀調(diào)控針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一些不健康不穩(wěn)定因素著力解決經(jīng)濟(jì)生活中最突出的固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)過(guò)猛及物價(jià)總水平上漲壓力增大的問(wèn)題。這一階段宏觀調(diào)控強(qiáng)調(diào)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和法律的手段輔之以必要的行政手段注重發(fā)揮信貸、投資、價(jià)格等方面的經(jīng)濟(jì)手段和法律手段的作用在保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)著力提高宏觀調(diào)控“有保有壓”的靈活性以避免經(jīng)濟(jì)“急剎車(chē)”帶來(lái)的問(wèn)題。(2)在我同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中建立起宏觀調(diào)控機(jī)制有著客觀必然性。一是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。為了在全社會(huì)范圍內(nèi)按比例分配社會(huì)勞動(dòng)社會(huì)就必須采取措施進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理提高宏觀經(jīng)濟(jì)效益。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的內(nèi)在要求。市場(chǎng)機(jī)制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中對(duì)資源配置起著基礎(chǔ)性作用。但市場(chǎng)機(jī)制有其內(nèi)在缺陷主要表現(xiàn)為短期性、滯后性、自發(fā)性等只有通過(guò)政府的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控才能真正得到解決。國(guó)家宏觀調(diào)控的主要任務(wù)就是要保持經(jīng)濟(jì)總量平衡抑制通貨膨脹實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。其基本目標(biāo)包括：第一保持經(jīng)濟(jì)總量即社會(huì)總需求與總供給之間的大體平衡；第二保持物價(jià)穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)；第三保持合理的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度；第四優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)；第五保持國(guó)際收支平衡。(1)這一階段宏觀調(diào)控針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一些不健康不穩(wěn)定因素，著力解決經(jīng)濟(jì)生活中最突出的固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)過(guò)猛及物價(jià)總水平上漲壓力增大的問(wèn)題。這一階段宏觀調(diào)控強(qiáng)調(diào)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和法律的手段，輔之以必要的行政手段，注重發(fā)揮信貸、投資、價(jià)格等方面的經(jīng)濟(jì)手段和法律手段的作用，在保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，著力提高宏觀調(diào)控“有保有壓”的靈活性，以避免經(jīng)濟(jì)“急剎車(chē)”帶來(lái)的問(wèn)題。(2)在我同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中建立起宏觀調(diào)控機(jī)制有著客觀必然性。一是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。為了在全社會(huì)范圍內(nèi)按比例分配社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)就必須采取措施，進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理，提高宏觀經(jīng)濟(jì)效益。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的內(nèi)在要求。市場(chǎng)機(jī)制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中對(duì)資源配置起著基礎(chǔ)性作用。但市場(chǎng)機(jī)制有其內(nèi)在缺陷，主要表現(xiàn)為短期性、滯后性、自發(fā)性等，只有通過(guò)政府的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控，才能真正得到解決。國(guó)家宏觀調(diào)控的主要任務(wù)就是要保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，抑制通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。其基本目標(biāo)包括：第一，保持經(jīng)濟(jì)總量即社會(huì)總需求與總供給之間的大體平衡；第二，保持物價(jià)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)；第三，保持合理的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度；第四，優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)；第五，保持國(guó)際收支平衡。

22.首先研究公平問(wèn)題必須研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不存在抽象意義上的公平。其次公平是一個(gè)歷史范疇沒(méi)有一個(gè)適用于一切社會(huì)制度的統(tǒng)一的、亙古不變的標(biāo)準(zhǔn)更不能用“永恒的公平”“公平的分配”等臆想的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)社會(huì)生活、制定具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策而必須從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中去把握公平。第三不能僅僅從倫理道德觀念出發(fā)去評(píng)判公平。由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是惟—公平的分配制度因首先，研究公平問(wèn)題必須研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不存在抽象意義上的公平。其次，公平是一個(gè)歷史范疇，沒(méi)有一個(gè)適用于一切社會(huì)制度的統(tǒng)一的、亙古不變的標(biāo)準(zhǔn)，更不能用“永恒的公平”“公平的分配”等臆想的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)社會(huì)生活、制定具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，而必須從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中去把握公平。第三，不能僅僅從倫理道德觀念出發(fā)去評(píng)判公平。由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是惟—公平的分配制度，因解析：本題考查的是“科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)展戰(zhàn)略”的知識(shí)點(diǎn)。和諧社會(huì)是黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人提出的科學(xué)論斷。所謂和諧社會(huì)主要包括人與人的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧。其中最根本的就是全社會(huì)的發(fā)展要公正、公平。但這里的公平并不是平均主義，而是在充分尊重效率基礎(chǔ)上的公平。本題是2006年考試的熱點(diǎn)問(wèn)題，考生應(yīng)高度關(guān)注。

23.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)解放思想更新觀念以體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放加強(qiáng)地區(qū)合作積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整走可持續(xù)發(fā)展道路。發(fā)揮主觀能動(dòng)性堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)立足本地實(shí)際充分利用有利條件發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，解放思想，更新觀念，以體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)地區(qū)合作，積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走可持續(xù)發(fā)展道路。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，立足本地實(shí)際，充分利用有利條件，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)，通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決，需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命，消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。

25.真理又具有相對(duì)性因而也稱之為“相對(duì)真理”。真理的相對(duì)性有兩方面的含義：第一從廣度上看任何真理只能是對(duì)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度