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文檔簡(jiǎn)介
2022年吉林省白城市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.陳鶴琴活教育教學(xué)的四個(gè)步驟是實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和()
A.行動(dòng)實(shí)踐B.批評(píng)研討C.更新改進(jìn)D.指導(dǎo)提高
2.憂者見之則憂,喜者見之則喜說明了心境具有()
A.爆發(fā)性B.長(zhǎng)期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性
3.加德納提出的智力理論是()
A.智力三元論B.智力發(fā)展論C.多元智能理論D.智力融合論
4.下列心理現(xiàn)象不屬于心理防衛(wèi)機(jī)制的是()
A.投射B.退行C.文飾D.緊張
5.創(chuàng)造性思維的主要成分是()
A.抽象思維B.直覺思維C.發(fā)散思維D.集中思維
6.較少依賴于文化和知識(shí)的內(nèi)容,而決定于個(gè)人的稟賦的能力是()
A.晶體智力B.流體智力C.一般能力D.特殊能力
7.美國(guó)的心理學(xué)家加德納認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多方面的,是由七個(gè)相對(duì)獨(dú)立的智力構(gòu)成,提出了()
A.智力三維理論B.智力群因素理論C.智力PASS理論D.多元智力理論
8.程序教學(xué)理論的代表人物是()
A.羅杰斯B.布魯納C.杜威D.斯金納
9.相觀而善,相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用()
A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法
10.小倩自私霸道,同學(xué)們都不喜歡和她玩,班主任老師通過和她交談,循循善誘,小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),主動(dòng)和同學(xué)道歉,從此她和同學(xué)們相處融洽,班主任老師遵循的德育原則是()
A.連貫性原則B.導(dǎo)向原則C.一致性原則D.疏導(dǎo)原則
二、填空題(10題)11.英國(guó)哲學(xué)家____認(rèn)為兒童是一塊“空白的石板”,父母和教師可以在石板上書寫任何東西,創(chuàng)造出他們所希望的人。
12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的____,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育
13.“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”出自荀子《____》。
14.學(xué)校德育工作的主要途徑是通過____滲透德育
15.歷史上,學(xué)校教育制度呈現(xiàn)出三種形態(tài):?jiǎn)诬墝W(xué)制、雙軌學(xué)制和____學(xué)制
16.____是課程計(jì)劃的首要和中心問題
17.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)體現(xiàn)了____教學(xué)原則
18.在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目,稱之為____
19.____是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生能力、成績(jī)分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式
20.____是進(jìn)行教育研究的起始環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵性的一步
三、名詞解釋(5題)21.信度
22.元認(rèn)知
23.技能
24.學(xué)制
25.雙軌制
四、論述題(5題)26.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?
27.試述如何運(yùn)用記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)
28.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)的效果
29.試述如何根據(jù)學(xué)生的能力差異因材施教
30.試舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
五、案例分析(2題)31.請(qǐng)從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例
32.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述有意注意的概念和產(chǎn)生條件
參考答案
1.BB陳鶴琴歸納出活教育教學(xué)的四個(gè)步驟,即實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評(píng)研討
2.D
3.C多元智力理論是美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的。
4.D
5.CC發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心
6.BB流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)能力,屬于人類的基本能力,在個(gè)體差異上受教育、文化的影響較少
7.DD1983年,美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出了多元智力理論。加德納認(rèn)為,智力的內(nèi)涵是多元的,它由七個(gè)相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成
8.D
9.DD相觀而善,相互切磋的意思是學(xué)友間要互相交往,以便互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這體現(xiàn)的是合作學(xué)習(xí),討論法又是合作學(xué)習(xí)的一種方式。因此,相觀而善,相互切磋體現(xiàn)教學(xué)中要注意運(yùn)用討論法
10.DD疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中班主任和小倩交談,循循善誘,使小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并主動(dòng)和同學(xué)道歉,從此她和同學(xué)們相處融洽,這體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則
11.洛克
12.不平衡性
13.勸學(xué)或勸學(xué)篇
14.各科教學(xué)
15.分支型
16.課程設(shè)置或開設(shè)哪些科目
17.啟發(fā)性
18.注意的廣度或注意的范圍
19.分組教學(xué)
20.選擇和確定研究課題
21.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度
22.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。
23.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。
24.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。
25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)
26.(1)氣質(zhì)是指一個(gè)人典型和穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,它是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時(shí)說的脾氣、秉性。(2)意義:①氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。②氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。③氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率,對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。④氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí),知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對(duì)性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)
27.學(xué)過的知識(shí),如果不經(jīng)過復(fù)習(xí),是不可能長(zhǎng)久、完全地保持在記憶中的??朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此,為了防止遺忘,組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法,易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,會(huì)降低復(fù)習(xí)的效果。因此,教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí),方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同,復(fù)習(xí)方式有兩種:一種是集中復(fù)習(xí),把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí);另一種是分散復(fù)習(xí),把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中,難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式,做到分散與集中相結(jié)合。(4)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此,在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與,要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合,在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系,形成記憶痕跡,以后遇到其中的一種刺激信息,就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡,提高記憶效果。(5)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法,能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識(shí)記的成績(jī),從而提高學(xué)習(xí)的興趣,激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外,這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果,有利于提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。(6)掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng),一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多;另外,提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí),即達(dá)到150%的學(xué)習(xí),從而提高記憶效果。除了這六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外,還要重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng),并注意用腦衛(wèi)生
28.(1)運(yùn)用感知的強(qiáng)度律(強(qiáng)度律)。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知。因此,教師在講課時(shí),聲音要洪亮,語速要適中,板書要清晰,要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時(shí),也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。(2)運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺規(guī)律(差異律)。當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺的對(duì)象容易被感知。如講課時(shí),對(duì)于重要的知識(shí),可以反復(fù)幾次,可以提高音量;板書時(shí),重要的部分可以用大一些的字,可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線,可以用彩色粉筆;制作教具時(shí),要注意把知覺對(duì)象從背景上突出出來等。(3)運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律(活動(dòng)律)。我們知道,在靜止的背景上,活動(dòng)的對(duì)象容易被感知,也容易吸引人的注意力。因此,教學(xué)中使用活動(dòng)性教具,演示實(shí)驗(yàn),放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等,可以起到很好的教學(xué)效果。(4)運(yùn)用知覺的組合規(guī)律(組合律)。在時(shí)間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。因此,教師在板書時(shí),章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空;講課時(shí),語言流暢,針對(duì)不同內(nèi)容,采用不同的語速,對(duì)不同的內(nèi)容加以分析、綜合,使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。(5)讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象(感官協(xié)同律)。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺對(duì)象,那么,從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦,從而獲得對(duì)事物全面的認(rèn)識(shí)。我國(guó)古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到,即眼到、耳到、口到、手到和心到,其目的就是通過多種感知渠道來鞏固知識(shí)
29.能力差異規(guī)律使我們認(rèn)識(shí)到,在能力發(fā)展上每個(gè)學(xué)生是不可能齊頭并進(jìn)的,每個(gè)兒童都有自己的獨(dú)特之處。因此,教師可以通過觀察、測(cè)驗(yàn)等方法了解并掌握學(xué)生能力的差異,從而對(duì)學(xué)生采取不同的教育教學(xué)措施、方法,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。(1)在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別提出不同的要求。①對(duì)能力發(fā)展水平較高、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生,應(yīng)提供較難的學(xué)習(xí)任務(wù),鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考,創(chuàng)造各種條件發(fā)揮他們的才智。②對(duì)智力發(fā)展較差的學(xué)生,要給他們更多的幫助,對(duì)作業(yè)進(jìn)行具體的指導(dǎo),使他們樹立起信心。③對(duì)那些智力水平不差,但學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,要針對(duì)他們各自的特點(diǎn),主要從端正學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手,不斷完善其良好的個(gè)性品質(zhì)。(2)教師不應(yīng)歧視在某些能力方面有缺陷的學(xué)生,要樹立一種觀念,即任何兒童都有可能發(fā)展某種活動(dòng)所需要的能力,要鼓勵(lì)他們樹立信心,揚(yáng)長(zhǎng)避短,同時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生長(zhǎng)善救失,人盡其才。(3)教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊興趣和才能的學(xué)生,對(duì)于有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生,應(yīng)給予其機(jī)會(huì),通過組織各種課外活動(dòng)來促進(jìn)他們特長(zhǎng)的進(jìn)一步發(fā)展
30.創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級(jí)形態(tài),是智力的高級(jí)表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維的特征有:流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,并將發(fā)散思維與集中性思維相結(jié)合。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。(4)組織創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。(5)開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。(6)結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
31.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個(gè)方面。這也在我國(guó)學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先,作為一名學(xué)科教師,必須具備良好的知識(shí)素養(yǎng),教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識(shí),還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論,用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次,作為教師,還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng),還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng),善于運(yùn)用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。再次,學(xué)生除了喜歡學(xué)識(shí)淵博、授課深入淺出的教師外,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條:耐心溫和,容易接近;實(shí)事求是,嚴(yán)格要求;熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生;對(duì)人對(duì)事公平合理;負(fù)責(zé)任,守信用;說到做到都說明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,為學(xué)生樹立榜樣作用,用教師的人格魅力感染學(xué)生,促進(jìn)
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