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文檔簡介
考前必備2022年河北省承德市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.處于量變過程中的事物保持質(zhì)的穩(wěn)定性,這種變化是
A.量變B.質(zhì)變C.總的量變過程中的部分質(zhì)變D.質(zhì)變過程中量的擴張
2.
第28題全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前,為作好進行自衛(wèi)戰(zhàn)爭的準備,中共中央提出的中心工作是
A.練兵B.減租C.生產(chǎn)D.重慶談判
3.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì),當(dāng)然都是無,都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”,這段話說明
A.時間和空間是客觀的
B.時間和空間是物質(zhì)的存在形式
C.時間和空間是絕對的,又是相對的
D.時間和空間離開物質(zhì)只是形式
4.世界和平論壇秘書處2015年6月18日宣布,第四屆世界和平論壇于6月27日至28日在清華大學(xué)舉行,屆時來自五大洲的上百名專家學(xué)者將就當(dāng)前主要的全球性和地區(qū)性安全問題進行討論。今年的論壇重點之一是今年全球性的傳統(tǒng)安全問題較非傳統(tǒng)安全問題更為嚴重。應(yīng)對非傳統(tǒng)安全,各國必須()
A.加強國際合作B.心態(tài)更需開放C.奉行單邊主義D.發(fā)揮國際組織的作用
5.
6.下面屬于按生產(chǎn)要素分配取得的收入的是()
A.股份公司股票持有者的股息收入
B.股份合作制經(jīng)濟的投資分紅收入
C.信息機構(gòu)提供信息的信息收入
D.集體所有制企業(yè)職工的工資
7.
8.下列選項中,屬于科學(xué)社會主義的觀點的有()。A.民主就是人人有政治自由
B.民主是一個多義詞,首先和主要的是國家制度
C.作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一
D.人類的民主有其共性的一面
9.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()。A.世界的可知性B.客觀事物是認識的對象C.認識起源于經(jīng)驗D.認識的基礎(chǔ)是社會實踐
10.第
22
題
新民主主義文化是科學(xué)的文化,其內(nèi)涵包括()
A.科學(xué)的內(nèi)容B.反對一切封建思想和封建迷信C.主張實事求是,理論和實際相統(tǒng)一D.對待中外文化要取其精華,去其糟粕
二、1.單項選擇題(10題)11.平均利潤率的下降趨勢規(guī)律包含著
A.剩余價值量的同時下降趨勢B.剩余價值率的同時下降趨勢C.利潤量的同時增長趨勢D.平均利潤總量同時下降趨勢
12.毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在
A.是奪取中國革命勝利的理論武器
B.是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)
C.是建設(shè)有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)
D.是中華民族團結(jié)振興的精神支柱
13.在真理標準問題上堅持辯證法,就是要堅持()。
A.實踐標準是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點
B.實踐標準是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點
C.實踐是檢驗真理惟一標準的觀點
D.具體的實踐能對一切認識作出確定檢驗的觀點
14.2006年4月11日,歐洲航天局宣布
A.“新地平線”號探測器順利地進入環(huán)冥王星橢圓形軌道
B.“金星快車”順利地進入環(huán)金星橢圓形軌道
C.“火星快車”順利地進入環(huán)火星橢圓形軌道
D.“惠更斯號探測器”順利地進入環(huán)士衛(wèi)六橢圓形軌道
15.毛澤東明確提出新民主主義三大經(jīng)濟綱領(lǐng),即“沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業(yè)”的著作是
A.《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》B.《目前形勢和我們的任務(wù)》C.《新民主主義論》D.《論聯(lián)合政府》
16.“改革也是一場革命”是指
A.改革是社會形態(tài)的質(zhì)變
B.改革也是一種階級斗爭形式
C.改革是解決社會基本矛盾的惟一途徑
D.改革是社會生活深刻變革的“制度創(chuàng)新”
17.辛亥革命最偉大的功績是()。
A.推翻了清王朝B.結(jié)束了封建帝制C.促進了思想解放D.促進了民族資本主義的發(fā)展
18.唯心主義都認為
A.世界統(tǒng)一于精神B.世界是不可知的C.世界是“感覺的復(fù)合”D.世界是絕對觀念的產(chǎn)物
19.要進一步做好增加就業(yè)、加強社會保障工作,積極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問題。要下更大的決心,堅決糾正土地征用中侵害農(nóng)民利益的問題,堅決糾正城鎮(zhèn)拆遷中侵害居民利益的問題,堅決糾正企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中侵害職工合法權(quán)益的問題,堅決糾正拖欠和克扣農(nóng)民工工資的問題。落實科學(xué)發(fā)展觀,解決這些問題,必須堅持
A.經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展B.以人為本C.以經(jīng)濟建設(shè)為中心D.改革開放
20.從2004年1月7日起,鐵道部根據(jù)運輸能力緊張、旅客人數(shù)眾多的事實,決定春運票價上浮,春運結(jié)束后票價下調(diào)。這說明
A.商品價格由供求狀況決定
B.商品價格由政府部門自行決定
C.鐵路客運仍實行計劃經(jīng)濟
D.國家能夠運用價值規(guī)律對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控
三、3.分析題(3題)21.材料2與材料3在本質(zhì)上是否相同?
22.簡述20多年來我國農(nóng)村的根本性改革及其偉大意義。
23.聯(lián)系材料1、2、3、4運用唯物辯證法的有關(guān)原理分析材料5。
四、5.簡答題(2題)24.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)的作用。
25.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。
五、3.分析題(0題)26.談?wù)勀銓Σ牧?的理解。
六、單選題(0題)27.我國經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變,是指由()。
A.計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變
B.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變
C.追求速度向注重效益轉(zhuǎn)變
D.注重數(shù)量向注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變
參考答案
1.AC此題考查的知識點是事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的復(fù)雜性。“保持質(zhì)的穩(wěn)定性”,說明事物處于量變而非質(zhì)變階段,選項B、D都是質(zhì)變,不符合題意。所以本題的正確答案是AC。
2.ABC
3.AB此題考查的知識點是物質(zhì)和運動的關(guān)系及物質(zhì)運動和時空的關(guān)系。題干中的這段話表明物質(zhì)運動與時間和空間是不可分割的,這就證明了時間和空間的客觀性,同時表明了時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式。選項C正確,但與本題無關(guān),選項D本身是一個錯誤的命題。所以本題的正確選項是AB。
4.ABD
5.ABCD
6.ABC按勞分配以外的多種分配方式,其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。社會的生產(chǎn)要素是多種多樣的,歸納起來可以分成兩大類,一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件,如土地等自然資源以及生產(chǎn)廠房、設(shè)備、原材料等;另一類則是人的勞動,包括人們在生產(chǎn)過程中提供的活勞動、技術(shù)、信息、管理等。實行按生產(chǎn)要素分配,必須健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度,使多種分配方式的實現(xiàn)具有制度保證。ABC選項都屬于按生產(chǎn)要素分配。D選項屬于按勞分配。
7.AB
8.BCA項說法太過絕對,民主在不同國家有不同的含義,不可一概而論,應(yīng)排除;D項說法沒有依據(jù),也應(yīng)排除。
9.CD馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認認識是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映。馬克思主義認識論是以實踐為基礎(chǔ)的能動的反映論。唯心主義認識論則認為意識先天就有,是意識先于物質(zhì)、先于實踐的先驗論。簡單地說,馬克思主義認識論認為認識來源于實踐,而唯心主義認識論認為認識先天就有。故本題選CD。
10.ABCD
11.C
12.B
13.A
14.B
15.B
16.D
17.B
18.A
19.B解析:堅持經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,堅持改革開放都是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容,但題干表明的是,在發(fā)展經(jīng)濟、在改革開放的過程中,由于部分地方政府和各級官員一味追求速度、效益,而沒有將人民的利益放在首位,致使人民群眾利益受到的種種傷害,所以A、D不合題意。以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人們多方面的需求和促進人的全面發(fā)展。
20.D解析:供求狀況影響價格,但不能決定價格,故A是錯誤的。我國實行市場經(jīng)濟,不實行計劃經(jīng)濟。對價格的制定,政府部門可以宏觀調(diào)控,但調(diào)控的前提和基礎(chǔ)是遵循價值規(guī)律,故不能選BC,只有D是正確的。
21.科學(xué)悲觀主義與科學(xué)樂觀主義本質(zhì)上是一樣的只是表現(xiàn)形式相反而已。二者的共同特征是科學(xué)單線論或者說科學(xué)至上論二者都只是從科學(xué)出發(fā)只不過科學(xué)悲觀主義把一切問題都歸罪于科學(xué)而科學(xué)樂觀主義把一切美好的東西都歸結(jié)為科學(xué)。科學(xué)悲觀主義與科學(xué)樂觀主義本質(zhì)上是一樣的,只是表現(xiàn)形式相反而已。二者的共同特征是科學(xué)單線論,或者說科學(xué)至上論,二者都只是從科學(xué)出發(fā),只不過科學(xué)悲觀主義把一切問題都歸罪于科學(xué),而科學(xué)樂觀主義把一切美好的東西都歸結(jié)為科學(xué)。
22.20多年來我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、廢除人民公社突破計劃經(jīng)濟模式初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求的農(nóng)村新經(jīng)濟體制框架。農(nóng)村改革的成功是鄧小平理論的偉大勝利。這個根本性的改革解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力帶來了農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的歷史性巨變。農(nóng)村改革的成就為全國的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了重要貢獻使廣大農(nóng)民看到了走向富裕的光明前景堅定了跟著中國共產(chǎn)黨走有中國特色社會主義道路的信心。20多年來,我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、廢除人民公社,突破計劃經(jīng)濟模式,初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求的農(nóng)村新經(jīng)濟體制框架。農(nóng)村改革的成功是鄧小平理論的偉大勝利。這個根本性的改革,解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力,帶來了農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的歷史性巨變。農(nóng)村改革的成就,為全國的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了重要貢獻,使廣大農(nóng)民看到了走向富裕的光明前景,堅定了跟著中國共產(chǎn)黨走有中國特色社會主義道路的信心。
23.唯物辯證法認為事物是普遍聯(lián)系的必須用聯(lián)系的觀點觀察和處理問題。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)之間存在著密切聯(lián)系關(guān)系著全局;增加農(nóng)民收入開拓農(nóng)村市場與擴大內(nèi)需、拉動經(jīng)濟增長之間也是相互影響、相互制約的。同時發(fā)展農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收入、擴大農(nóng)村市場、保持國民經(jīng)濟增長的良好勢頭還會增加我們對亞洲金融危機和在國際競爭中的回旋余地。因此我們要用聯(lián)系的觀點站在戰(zhàn)略高度觀察和處理發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟和增加農(nóng)民收入的問題。唯物辯證法認為事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯物辯證法認為,事物是普遍聯(lián)系的,必須用聯(lián)系的觀點觀察和處理問題。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)之間存在著密切聯(lián)系,關(guān)系著全局;增加農(nóng)民收入,開拓農(nóng)村市場與擴大內(nèi)需、拉動經(jīng)濟增長之間也是相互影響、相互制約的。同時,發(fā)展農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收入、擴大農(nóng)村市場、保持國民經(jīng)濟增長的良好勢頭,還會增加我們對亞洲金融危機和在國際競爭中的回旋余地。因此,我們要用聯(lián)系的觀點,站在戰(zhàn)略高度觀察和處理發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟和增加農(nóng)民收入的問題。唯物辯證法認為,事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的解析:材料1告訴我們,由于受亞洲金融危機的影響,我國出口形勢十分嚴峻,出口對經(jīng)濟發(fā)展的拉動作用減弱,因而要保持經(jīng)濟的持續(xù)健康的發(fā)展,就必須更加依賴拉動經(jīng)濟增長的另外兩套馬車,即消費和投資。材料2告訴我們,中國是一個農(nóng)業(yè)大國,大部分人口在農(nóng)村,農(nóng)村市場具有巨大的潛力。開拓農(nóng)村市場,對于刺激消費、擴大內(nèi)需、拉動經(jīng)濟增長具有重要的意義。第2個問題實質(zhì)上是要求考生回答,農(nóng)民增收問題與開拓農(nóng)村市場之間的關(guān)系,根據(jù)材料3,在第一個增收較快時期,農(nóng)村市場繁榮、購銷兩旺;在農(nóng)民增收減緩時期,農(nóng)村市場疲軟。材料4反映了近年來農(nóng)民收入減少的現(xiàn)象,這會導(dǎo)致農(nóng)民購買欲望不高,嚴重制約農(nóng)村市場的開發(fā)。材料5分析了在國際經(jīng)濟形勢相對不利的情況下開拓農(nóng)村市場的必要性。從哲學(xué)方面講,可以用內(nèi)外因的相互關(guān)系原理來分析?!霸诔浞掷脟馐袌龅耐瑫r,努力開拓國內(nèi)市場特別是農(nóng)村市場,是我國經(jīng)濟發(fā)展的基本立足點”,這反映了普遍聯(lián)系的觀點。
24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實驗設(shè)備和觀測手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力的可能和速度??茖W(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實驗設(shè)備和觀測手段的水平,決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量,決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低,決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果,決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力的可能和速度。
25.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”。“一切為了群眾”這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?!耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?!皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅持下去見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論?!比罕娐肪€是無產(chǎn)階級政黨的根本路線,是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線,它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。“一切為了群眾”,這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者,除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的,這是黨的根本宗旨?!耙磺幸揽咳罕姟?,這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作,必須緊緊地依靠廣大人民群眾,依靠他們的智慧和力量,依靠他們的信任和支持,離開廣大人民群眾必將一事無成?!皬娜罕娭衼?,到群眾中去”,這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法,也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見,又到群眾中做宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。
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