考前必備2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市考研政治真題(含答案)

考前必備2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.屬于經(jīng)濟(jì)法法律部門調(diào)整范圍的有

A.平等主體的公民、法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系

B.國家在監(jiān)管經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.社會(huì)福利關(guān)系

D.國家在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

2.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略意義包括

A.對中國抗日戰(zhàn)爭的最后勝利起了決定性作用

B.在戰(zhàn)略相持階段，敵后游擊戰(zhàn)爭成為主要的抗日作戰(zhàn)方式

C.為人民軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件

D.在戰(zhàn)略防御階段，使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用

3.1920年8月，中國第一個(gè)共產(chǎn)黨組織在上海建立，成員有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)等，會(huì)議推選陳獨(dú)秀為書記，并函約各地社會(huì)主義分子組織支部。1920年10月，李大釗、張國燾等在北京成立共產(chǎn)黨北京支部，李大釗任書記。從1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，都成立了共產(chǎn)黨的早期組織。在日本、法國留學(xué)的中國先進(jìn)分子，也成立了這樣的組織。各地中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作，具體有()

A.加強(qiáng)對馬克思主義的研究和宣傳B.在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作C.建立社會(huì)主義青年團(tuán)D.進(jìn)行有關(guān)建黨問題的研究和討論

4.馬克思指出：“具體之所以具體，因?yàn)樗窃S多規(guī)定性的總和，因而是多樣性的統(tǒng)一?！边@里的“具體”是指

A.感性具體B.思維具體C.理性具體D.在理性思維中再現(xiàn)事物整體的具體

5.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是

A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配

B.社會(huì)主義關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展

D.沒有差異，沒有矛盾的和諧社會(huì)

6.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗(yàn)D.認(rèn)識的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐

7.中華民族偉大復(fù)興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是（）

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.國家富強(qiáng)C.民族振興D.人民幸福

8.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們受到的啟示是()

A.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系

B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實(shí)現(xiàn)自己的目的

C.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系

D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件

9.毛澤東認(rèn)為中國是一個(gè)“兩頭小、中間大”的社會(huì)，所謂“兩頭小”是指（）

A.工人階級B.地主階級C.資產(chǎn)階級D.官僚買辦階級

10.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”說的錯(cuò)誤在于割裂了

A.一般和個(gè)別的關(guān)系B.普遍性和特殊性的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思主義認(rèn)為，“自由人的聯(lián)合體”就是

A.資本主義的自由競爭階段B.共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)C.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)D.自由地進(jìn)行商品生產(chǎn)和商品交換的社會(huì)

12.人民民主專政的本質(zhì)特征是（）。A.以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)B.對人民實(shí)行民主，對敵人實(shí)行專政C.民主集中制D.人民代表大會(huì)制度

13.下列關(guān)于意識形態(tài)的說法，哪些是不正確的()

A.在階級社會(huì)，從超階級的意識形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級的人性

B.意識形態(tài)有時(shí)候是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

C.在階級社會(huì)中，對事物的標(biāo)準(zhǔn)與看法隨著階級地位的不同而不同

D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在當(dāng)時(shí)是正確的意識形態(tài)

14.某企業(yè)某勞動(dòng)者一日工作10小時(shí)，先前可生產(chǎn)10雙襪子。一雙襪子的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為1小時(shí)，社會(huì)價(jià)值量為1元。如果該勞動(dòng)者的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍，則該勞動(dòng)者一日(10小時(shí))所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值總量、個(gè)別價(jià)值總量分別為

A.10元，10元B.20元，10元C.10元，20元D.20元，20元

15.馬克思主義哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”是因?yàn)樗?/p>

A.并不以科學(xué)為基礎(chǔ)B.可以囊括一切科學(xué)C.給科學(xué)研究提供具體方法D.只提供指導(dǎo)科學(xué)研究的世界觀和方法論

16.發(fā)達(dá)資本主義國家政治體制的一個(gè)最基本的原則是()

A.遵循實(shí)行議會(huì)領(lǐng)導(dǎo)B.遵循政黨領(lǐng)導(dǎo)C.遵循三權(quán)分立，相互制衡D.遵循總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)

17.生產(chǎn)力是指()。

A.人改造自然的物質(zhì)力量B.人的體力和腦力的總和C.精神力量和物質(zhì)力量的總和D.外部自然力的總和

18.“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題、原則的問題”的著名論斷的提出是在

A.《新民主主義論》B.《改造我們的學(xué)習(xí)》C.《在延安文藝座談會(huì)上的講話》D.《大量吸收知識分子》

19.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()

A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧

20.“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”這句著名論斷出自毛澤東所寫的

A.《中國社會(huì)各階級的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料4說明圍繞改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)切實(shí)解決好哪些關(guān)系經(jīng)濟(jì)體制改革全局的重大問題?

22.結(jié)合材料2，說明我國社會(huì)主義初級階段按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的個(gè)人消費(fèi)品分配制度的依據(jù)

23.(41)

四、5.簡答題(2題)24.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

25.認(rèn)識的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.(38)

六、單選題(0題)27.27.偉大的德國音樂家貝多芬相貌平平，但他給人們留下了許多美妙的樂章。尤其是他在耳朵全聾以后繼續(xù)作曲，完成了一生中最著名的《第九交響曲》。貝多芬這種頑強(qiáng)拼搏，與厄運(yùn)抗?fàn)幍木褛A行了廣泛的崇敬，向世人展示了一種()

a.自然美

b.藝術(shù)美

c.人生美

d.社會(huì)美

參考答案

1.BDBD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是民法商法法律部門調(diào)整的內(nèi)容，C選項(xiàng)是社會(huì)法法律部門調(diào)整的內(nèi)容。

2.BCD后三項(xiàng)是游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略意義的總結(jié)；游擊戰(zhàn)的開展對中國抗日戰(zhàn)爭的最后勝利起了積極作用，但不是決定性作用，故A錯(cuò)誤。BCD選項(xiàng)正確。

3.ABCD各地中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作：其一，加強(qiáng)對馬克思主義的研究和宣傳。1920年9月，《新青年》雜志成為上海共產(chǎn)主義小組的機(jī)關(guān)刊物，公開宣傳馬克思主義。11月，上海黨的組織創(chuàng)辦了半公開的《共產(chǎn)黨》月刊。這個(gè)刊物第一次在中國樹起共產(chǎn)主義的大旗，指明了中國革命的共產(chǎn)主義方向。其二，在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)主義小組一成立，便以相當(dāng)大的力量直接投身到工人中去，從事比較深入的群眾工作。北京、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南的部分產(chǎn)業(yè)工人和手工業(yè)工人也相繼成立工會(huì)。工會(huì)還開始發(fā)動(dòng)工人舉行罷工。其三，建立社會(huì)主義青年團(tuán)。1920年8月，在上海共產(chǎn)主義小組領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)。隨后，北京、天津、武昌、漢口、長沙等地也成立團(tuán)組織。各地青年團(tuán)組織團(tuán)員學(xué)習(xí)馬克思主義，參加實(shí)際斗爭，為黨造就了一批后備力量。其四，進(jìn)行有關(guān)建黨問題的研究和討論?！豆伯a(chǎn)黨》月刊系統(tǒng)介紹了黨的基本知識。上海共產(chǎn)主義小組于1920年11月起草的《中國共產(chǎn)黨宣言》，提出了有關(guān)建黨的許多重要問題。

4.BCD此題考查的知識點(diǎn)是抽象和具體統(tǒng)一的辯證思維方法。認(rèn)識開始于對客觀現(xiàn)實(shí)的直觀即感性具體，從感性具體出發(fā)，通過分析，達(dá)到抽象的規(guī)定，然后再通過綜合，達(dá)到思維具體。思維具體即理性具體，是在理性思維中完整地、具體地再現(xiàn)整體事物的具體。所以本題的正確選項(xiàng)是BCD。

5.ABC本題考查的知識點(diǎn)是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。ABC是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯在《反杜林論》中的精辟論述。D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。毛澤東說“世界上的每一個(gè)差異就已經(jīng)包含著矛盾，差異就是矛盾”，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)有矛盾的和諧社會(huì)。

6.CD馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)認(rèn)識是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動(dòng)反映。馬克思主義認(rèn)識論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的反映論。唯心主義認(rèn)識論則認(rèn)為意識先天就有，是意識先于物質(zhì)、先于實(shí)踐的先驗(yàn)論。簡單地說，馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為認(rèn)識來源于實(shí)踐，而唯心主義認(rèn)識論認(rèn)為認(rèn)識先天就有。故本題選CD。

7.BCD本題考查的是學(xué)生對中國夢的理解，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，基本內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是我們的目標(biāo)，但不應(yīng)是中國夢的核心內(nèi)容。所以本題應(yīng)選BCD

8.ABD解析：本題考查是關(guān)于聯(lián)系的普遍性原理。農(nóng)民要在樹上留一些熟透的柿子，是作為喜鵲的食物，是為了讓喜鵲捕捉果樹上的蟲子，來保證柿子的豐收。這實(shí)際上是人們利用生物鏈這一客觀聯(lián)系為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。A、B、D均是符合這一意思的選項(xiàng)，C項(xiàng)本身表述有誤，人與自然的關(guān)系能說是相互利用的關(guān)系。

9.ABD

10.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。白馬是個(gè)性，馬是共性，馬是對各種不同馬所具有的共同特點(diǎn)的抽象和概括。與共性和個(gè)性等價(jià)的表述還有普遍性和特殊性、一般與個(gè)別、抽象與具體。所以本題的正確選項(xiàng)是ABCD。

11.B

12.B人民民主專政的本質(zhì)特征是對人民實(shí)行民主和對敵人實(shí)行專政，故選“B”。

13.B解析：意識形態(tài)根源于社會(huì)存在，并隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化而變化，意識形態(tài)具有階級性。

14.B解析：由題目可知，在該勞動(dòng)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之前，其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，因而其10小時(shí)所創(chuàng)造出的社會(huì)價(jià)值總量、個(gè)別價(jià)值總量均為10元(1元/雙×10雙＝10元)。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍后，10小時(shí)可生產(chǎn)20雙襪子，于是有：單位襪子的社會(huì)價(jià)值量不變，10小時(shí)所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值總量為1元/雙×20雙=20元；單位襪子的個(gè)別價(jià)值量下降為0.5元，10小時(shí)所創(chuàng)造的個(gè)別價(jià)值總量為0.5元/雙×20雙＝10元。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)，A、C、D為淘汰項(xiàng)。

15.D解析：此題所考查的知識點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)既聯(lián)系又區(qū)別。馬克思主義哲學(xué)不等同于具體科學(xué)，更不是包羅一切科學(xué)凌駕于各門科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，它以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對各門具體科學(xué)的抽象和概括，形成科學(xué)的世界觀和方法論，去指導(dǎo)各門具體科學(xué)的研究。題中A項(xiàng)否認(rèn)和割裂了馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，B項(xiàng)夸大了馬克思主義哲學(xué)的作用，由于馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供一般世界觀和方法論的指導(dǎo)而不是提供具體方法，故C項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。這樣將A、B、C三項(xiàng)排除，只有D項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。此題沒有太大的難點(diǎn)。

16.C解析：三權(quán)分立、分權(quán)制衡是西方資產(chǎn)階級政治體制的顯著特征。

17.A

18.C

19.C

20.A解析：此題考查對《中國社會(huì)各階級的分析》主要內(nèi)容的把握。分清敵我友是中國革命的首要問題。毛澤東在《中國社會(huì)各階級的分析》一文中的第一句話就是:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要總問題”。因此,備選項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。

21.第一正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展使兩者在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中相互促進(jìn)、共同發(fā)展。第二正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來注重社會(huì)公平合理調(diào)整國民收入分配格局切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過大的問題逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。第三正確處理市場機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系堅(jiān)持按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事更第一，正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使兩者在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中相互促進(jìn)、共同發(fā)展。第二，正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系，鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過大的問題，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。第三，正確處理市場機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系，堅(jiān)持按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，更

22.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)要素包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)、信息、經(jīng)營管理等。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來是由社會(huì)主義初級階段以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)長期共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。各種生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)是各種生產(chǎn)要素的所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。生產(chǎn)要素所有者投入各種生產(chǎn)要素取得相應(yīng)的收入有利于生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)與有效利用做到人盡其才物盡其用調(diào)動(dòng)起各方面的積極性。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求也是分配理論和分配政策的重人突破和創(chuàng)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)、信息、經(jīng)營管理等。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，是由社會(huì)主義初級階段以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)長期共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。各種生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)是各種生產(chǎn)要素的所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。生產(chǎn)要素所有者投入各種生產(chǎn)要素，取得相應(yīng)的收入，有利于生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)與有效利用，做到人盡其才，物盡其用，調(diào)動(dòng)起各方面的積極性。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是分配理論和分配政策的重人突破和創(chuàng)

23.在大革命時(shí)期黨同民族資產(chǎn)階級建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對資產(chǎn)階級妥協(xié)退讓統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級看成中國革命最危險(xiǎn)的敵人革命遭受挫折。1935年后黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略不僅同民族資產(chǎn)階級再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線而且把一大部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新投降主義錯(cuò)誤制定了發(fā)展進(jìn)步勢力爭取中間勢力孤立頑固勢力的策略方針保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后黨領(lǐng)導(dǎo)人民同發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團(tuán)展開了兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)建立了包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線贏得了革命的勝利。綜上所述在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯(cuò)誤在分裂時(shí)容易犯“左”的錯(cuò)誤正確的做法是對資產(chǎn)階級實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策。所謂聯(lián)合一方面是指在一定時(shí)期一定程度上同民族資產(chǎn)階級甚至一部分大資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時(shí)要注意團(tuán)結(jié)爭取民族資產(chǎn)階級；所謂斗爭一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級進(jìn)行必要的斗爭堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則另一方面是指在分裂時(shí)同當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級展開武裝斗爭。在大革命時(shí)期，黨同民族資產(chǎn)階級建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期，黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對資產(chǎn)階級妥協(xié)退讓，統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后，黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級看成中國革命最危險(xiǎn)的敵人，革命遭受挫折。1935年后，黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，不僅同民族資產(chǎn)階級再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且把一大部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新投降主義錯(cuò)誤，制定了發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的策略方針，保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展。抗戰(zhàn)勝利后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民同發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團(tuán)展開了兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)，建立了包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了革命的勝利。綜上所述，在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯(cuò)誤，在分裂時(shí)容易犯“左”的錯(cuò)誤，正確的做法是對資產(chǎn)階級實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策。所謂聯(lián)合，一方面是指在一定時(shí)期一定程度上同民族資產(chǎn)階級甚至一部分大資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時(shí)，要注意團(tuán)結(jié)，爭取民族資產(chǎn)階級；所謂斗爭，一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，同資產(chǎn)階級進(jìn)行必要的斗爭，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，另一方面是指在分裂時(shí)，同當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級展開武裝斗爭。

24.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的是統(tǒng)治階級有意識的行動(dòng)的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量反過來影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑，指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑，包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別，又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先，觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級有意識的行動(dòng)的產(chǎn)物，它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上，我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次，政治上層建筑一旦形成，又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量，反過來影響觀念上層建筑。

25.認(rèn)識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實(shí)踐活動(dòng)改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對客體有能動(dòng)作用客體對主體有制約作用。主體對客體的改