考前必備2023年廣東省湛江市考研政治預(yù)測試題(含答案)

考前必備2023年廣東省湛江市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國現(xiàn)階段存在按勞分配、經(jīng)營收人、資產(chǎn)收益等多種分配方式，其客觀依據(jù)是（）

A.存在商品貨幣關(guān)系，實行社會主義市場經(jīng)濟

B.存在以公有制為主體的多種經(jīng)濟成分

C.公有制具有多種實現(xiàn)形式和實行多種經(jīng)營方式

D.土地、資本等是創(chuàng)造國民收入的要素

2.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.公有資產(chǎn)在各個地方和產(chǎn)業(yè)中都占優(yōu)勢

D.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重不斷提高

3.

第22題網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求是

A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具B.健康進行網(wǎng)絡(luò)交往C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

4.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是

A.理論聯(lián)系實際B.一切從實際出發(fā)C.解放思想、實事求是D.與時俱進

5.《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強調(diào)加強和改進新形勢下黨的建設(shè)，要

A.繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進和諧

B.提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性

C.增強為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的使命感和責(zé)任感

D.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

6.

第17題推動兩岸關(guān)系發(fā)展，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，最重要的是

A.遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針

B.遵循現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推選祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張

C.堅持一個中國的原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄

D.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)

7.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()

A.法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范

B.法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范

C.法律是以國家強制力保障實施的行為規(guī)范

D.法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范

E.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范

8.

第17題《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定，在經(jīng)濟工作中

A.“以公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，達到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟之目的”

B.實行國營經(jīng)濟、合作經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分并存的新民主義經(jīng)濟制度

C.使各種社會經(jīng)濟成分在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進整個社會經(jīng)濟的發(fā)展

D.維護國際的持久和平和各國人民間的友好合作

9.夫妻關(guān)系包括

A.人身關(guān)系B.財產(chǎn)關(guān)系C.夫妻間的隸屬關(guān)系D.夫妻與雙方父母間的關(guān)系

10.第

28

題

新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個聯(lián)盟，它們是（）

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.無產(chǎn)階級同其他勞動人民的聯(lián)盟C.無產(chǎn)階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟D.無產(chǎn)階級同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

二、1.單項選擇題(10題)11.臺灣問題的特點()。

A.是一個國際性的問題

B.屬于中國的內(nèi)政

C.是中國共產(chǎn)黨承諾將會以和平的方式解決的問題

D.是歷史上殖民主義遺留下來的問題

12.馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊，它明確地指出了馬克思主義政黨的()

A.革命性和斗爭性B.先進性和革命性C.階級性和先進性D.先進性和科學(xué)性

13.公民應(yīng)該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)工作，克己奉公，服務(wù)社會。這是公民基本道德規(guī)范中()。

A.愛國守法的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強的要求D.敬業(yè)奉獻的要求

14.新時期、新階段、新形勢對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)提出了新要求，要提高黨的執(zhí)政能力，首先要()。

A.提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力

B.提高發(fā)展社會主義民主政治的能力

C.提高建設(shè)社會主義先進文化的能力

D.提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力

15.“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明

A.使用價值是一個歷史的范疇

B.同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化

C.有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品

D.一種物品具有使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

16.1939年，毛澤東在總結(jié)我黨對待資產(chǎn)階級問題上正反兩方面的歷史經(jīng)驗后，強調(diào)指出：中國共產(chǎn)黨的政治路線的重要一部分，就是既同資產(chǎn)階級聯(lián)合又同它斗爭的政治路線。他還深刻地指出，以斗爭求團結(jié)則團結(jié)存，以退讓求團結(jié)則團結(jié)亡。以下關(guān)于斗爭和團結(jié)的關(guān)系說法正確的是

A.以斗爭為主，團結(jié)為輔B.斗爭與團結(jié)并重C.以團結(jié)為主，斗爭為輔D.以團結(jié)為主，退讓為輔

17.毛澤東對實事求是作出科學(xué)解釋的著作是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《反對本本主義》C.《論聯(lián)合政府》D.《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》

18.科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是

A.以物為本B.以民為本C.以人為本D.以市場為本

19.魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人,亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊含的哲理是（）。A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把握事物的度C.對事物既要肯定,又要否定D.要把事物看作一個整體

20.“大革命失敗了，現(xiàn)實給年輕的中國共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。”中國共產(chǎn)黨人從“殘酷的一課”中學(xué)習(xí)到

A.掌握革命和武裝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性B.進行土地革命的必要性C.把反帝斗爭作為革命的首要任務(wù)D.注重加強黨內(nèi)民主建設(shè)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料3分析材料5和6中毛澤東對中國革命發(fā)展階段的觀點。

22.閱讀材料，回答問題。

材料1

曾有人把經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和一些領(lǐng)域，喻作“中關(guān)村”，而把中西部欠發(fā)達地區(qū)的廣大農(nóng)村，比作“小崗村”。沒有“中關(guān)村”的笑，難有中國經(jīng)濟高速發(fā)展的奇跡。但如果沒有“小崗村”的笑，就終難把中國帶入一個全面小康、和諧發(fā)展的社會。遺憾的是，對于前者，大都能積極化作具體執(zhí)政行為；而對于后者，有的認(rèn)識尚還模糊。

——摘自2007年1月5日《人民日報》

材料2

2006年，黃河流域44個地表水國控監(jiān)測斷面中25%的斷面水質(zhì)為劣五類水，喪失了使用功能。在三門峽水庫，委員們看到了發(fā)黑的黃河水，據(jù)介紹，黃河干流尚屬輕度污染，支流總體為重度污染，渭河、汾河等河流污染最為嚴(yán)重。由于長期處于貧困狀態(tài)，西部各省的發(fā)展愿望非常迫切。全國政協(xié)常委、國家環(huán)?？偩衷本珠L汪紀(jì)戎表示了擔(dān)心：“必須調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步減少高耗水、重污染企業(yè)，否則，我們又會看到自毀家園、涸澤而漁的狀況!”

——摘自2007年6月2日《人民日報》

請回答：

(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明什么?

(2)材料2中的汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明了什么問題?

(3)結(jié)合十七大報告精神，請你談?wù)勅绾瓮苿訁^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

23.根據(jù)材料1解釋什么是科學(xué)的發(fā)展觀?

四、5.簡答題(2題)24.從原始社會到奴隸社會，使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會，因而是歷史的錯誤，對嗎?

25.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.我國市場體系建設(shè)的重點是什么?如何進一步加強市場體系建設(shè)?

六、單選題(0題)27.我們要大力弘揚的時代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神內(nèi)涵十分豐富，其核心是()A.國際主義B.集體主義C.改革創(chuàng)新D.開拓進取

參考答案

1.ABC【參考解析】：土地、資本等生產(chǎn)要素不是創(chuàng)造國民收入的源泉，只是生產(chǎn)財富必不可少的條件。

2.AB黨的十五大報告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?！惫蔬xAB。

3.ABCD

4.ABCD此題考查的知識點是馬克思主義的與時俱進的理論品質(zhì)。選項A、B、C與選項D意思相同，僅表述方式不同而已，所以全選。

5.ABCD本題考查的知識點是新形勢下加強黨的建設(shè)總體部署。四個選項均出自十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，符合題意要求。

6.ABCD

7.ABCD

8.ABC

9.AB夫妻關(guān)系包括人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。夫妻在人格、地位和生育方面的權(quán)利和義務(wù)都是平等的，在身份上是具有排他性的，不是隸屬關(guān)系。夫妻與雙方父母間的關(guān)系是家庭關(guān)系。因而AB選項正確。

10.BC

11.B解析：臺灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題，屬于中國的內(nèi)政，中國人民有權(quán)在本國力量的范圍內(nèi)解決這一問題。故正確答案為B。臺灣問題不是國際性的問題，也不是歷史上殖民主義遺留下來的問題，選項A、D的說法是錯誤的。選項C的說法本身是正確的，但不是臺灣問題的特點。

12.C解析：馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊，其中“工人階級”表明了政黨的階級性，“先鋒隊”表明了其先進性。

13.D解析：公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一“敬業(yè)奉獻”，強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。因此，正確答案是D。選項A，“愛國守法”強調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護法。選項B，“明禮誠信”強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。選項C，“勤儉自強”強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取。

14.A

15.D解析：使用價值是商品的自然屬性，反映了人與自然的關(guān)系，它是一個永恒的范疇。使用價值本身不反映任何生產(chǎn)關(guān)系，它與財富的社會形式無關(guān)。

16.C解析：抗日戰(zhàn)爭時期，一切以民族抗戰(zhàn)為主，只要資產(chǎn)階級不破壞抗戰(zhàn)大局，我黨都以團結(jié)為主，盡量團結(jié)資產(chǎn)階級抗戰(zhàn)派。因此，盡管提出了既同資產(chǎn)階級聯(lián)合又同它斗爭的政治路線，但卻突出團結(jié)為主，C項符合題干要求。

17.A[答案]A

18.C解析：考查對科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)的確認(rèn)和掌握。以人為本是貫穿科學(xué)發(fā)展觀的一根紅線，是科學(xué)發(fā)展觀的根本指導(dǎo)思想和本質(zhì)，是中共中央新領(lǐng)導(dǎo)集體的新執(zhí)政理念，所以，C項是正確的選項，A、B、D項是干擾項。

19.B

20.A

21.在材料6中毛澤東從分析中國的社會性質(zhì)出發(fā)認(rèn)為中國革命必須分兩個步驟：第一步改變半殖民地半封建的社會形態(tài)使中國成為一個獨立的新民主主義國家：第二步使革命向前發(fā)展建立一個社會主義社會。民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主革命和社會主義革命的區(qū)別同時又認(rèn)清二者的聯(lián)系才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。在材料6中，毛澤東從分析中國的社會性質(zhì)出發(fā)，認(rèn)為中國革命必須分兩個步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個獨立的新民主主義國家：第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義社會。民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主革命和社會主義革命的區(qū)別，同時又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

22.(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。中國是一個大國由于各種原因地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展很不平衡。逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴大的趨勢促進地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展不僅是重大的經(jīng)濟問題也是重大的政治問題不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明在西部地區(qū)的發(fā)展過程中還在走粗放型的老路沒有能轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式?jīng)]有能夠?qū)崿F(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果持續(xù)走下去必然會帶來嚴(yán)重的危害。(3)縮小區(qū)域發(fā)展差距必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動。要繼續(xù)實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略深入推進西部大開發(fā)全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地大力促進中部地區(qū)崛起積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。加強國土規(guī)劃按照形成主體功能區(qū)的要求完善區(qū)域政策調(diào)整經(jīng)濟布局。遵循市場經(jīng)濟規(guī)律突破行政區(qū)劃界限形成若干帶動力強、聯(lián)系緊密的經(jīng)濟圈和經(jīng)濟帶。重大項目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展鼓勵東部地區(qū)帶動和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。幫助資源枯竭地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。更好發(fā)揮經(jīng)濟特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津濱海新區(qū)在改革開放和自主創(chuàng)新中的重要作用。走中國特色城鎮(zhèn)化道路按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則促進大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強綜合承載能力為重點以特大城市為依托形成輻射作用大的城市群培育新的經(jīng)濟增長極。(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。中國是一個大國，由于各種原因，地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展很不平衡。逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴大的趨勢，促進地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟問題，也是重大的政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明在西部地區(qū)的發(fā)展過程中，還在走粗放型的老路，沒有能轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，沒有能夠?qū)崿F(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果持續(xù)走下去，必然會帶來嚴(yán)重的危害。(3)縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動。要繼續(xù)實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深入推進西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。加強國土規(guī)劃，按照形成主體功能區(qū)的要求，完善區(qū)域政策，調(diào)整經(jīng)濟布局。遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，突破行政區(qū)劃界限，形成若干帶動力強、聯(lián)系緊密的經(jīng)濟圈和經(jīng)濟帶。重大項目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展，鼓勵東部地區(qū)帶動和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。幫助資源枯竭地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。更好發(fā)揮經(jīng)濟特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津濱海新區(qū)在改革開放和自主創(chuàng)新中的重要作用。走中國特色城鎮(zhèn)化道路，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則，促進大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強綜合承載能力為重點，以特大城市為依托，形成輻射作用大的城市群，培育新的經(jīng)濟增長極。

23.科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展就是要堅持以人為本全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心全畫推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展，就是要堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全畫推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑

24.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個歷史進步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會有了階級劃分以后使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)促進了古代科學(xué)文化的繁榮。從原始社會到奴隸社會，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有必然性，是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸，當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)，但不能因此而否定這個歷史進步。首先，奴隸制保存了大量的勞動力，把奴隸用于生產(chǎn)勞動，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步，因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘，以前是被殺掉或吃掉，現(xiàn)在至少能保全生命了。再次，社會有了階級劃分以后，使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展，有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)，促進了古代科學(xué)文化的繁榮。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與