云南昆明市民族大學附屬中學2020屆高三一模語文試題含解析

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精云南省昆明市民族大學附屬中學2020屆高三一模語文試題含解析云南民族大學附屬中學2020屆高三第一次高考仿真模擬試題語文語文測試卷共8頁，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。注意事項：1．答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上.2．回答選擇題時,選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑.如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（36分）（一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。中華文明被稱為禮樂文明，是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎作用。據文獻記載，周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構過程。直到西周中葉，經百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成.西周所形成的禮樂文明，正是催生儒家學說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞，促使孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結禮樂文明的精神內核，從而創(chuàng)立了儒家學派。沒有周公，則禮樂文明體系難以建立；沒有孔子,則禮樂文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在.所以，若要認識周代禮樂文明的精神特質，就要學習孔子思想；但從產生的次序看，則是先有禮樂文明，后有儒家學說。周制是孔子心儀的文明形態(tài)，儒學則是孔子對于周禮的思想提煉.因此，禮樂制度才是儒學的社會存在之“體”?？鬃拥娜鍖W思想有兩個核心概念，即仁和禮.孔子關于仁有許多說法，最基本的是“仁者愛人”，將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感.孔子以仁為禮的基礎,沒有仁，禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，進而喪失其化民成俗的功用，這正是春秋時期的文化困境.他同時強調以禮為仁的前提，主張人的一切行為都應該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來,孔子攝禮歸仁，以仁為禮之內在基礎；同時又攝仁歸禮，以禮作為仁的實踐途徑。因此，在孔子那里，仁與禮是互攝的。同時，他又認為,仁是禮的精神前提,禮樂規(guī)范應當歸本于仁；仁的達成又以禮為前提,禮是仁道的實踐途徑.所以，仁與禮是互為前提的，仁禮互攝和相互成就，正是儒學作為實踐之學的特征所在。禮樂文明不僅是儒學產生的母體，而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結構本身,提供了一個巨大的文化內存空間，使得它足以涵融各種外來文化，這正是中華天下體系得以形成的關鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被解構，涵融各種外來文化的母體被打破，它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺，“諸神的和諧"也就被“諸神的戰(zhàn)爭”所代替，這也是近代以來中國文明變遷所特別應該汲取的經驗和教訓。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學派,近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化：一是儒家推行社會教化的禮樂制度,經過長期激進的反傳統(tǒng)而被摧毀,喪失了社會存在的根基;另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經歷了重要的義理轉向,以重建道德形而上學作為主要目標,努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學轉變?yōu)檎軐W，在大大提升儒學思辨能力的同時，也使得它離禮樂教化的社會基礎越來越遠。新時代，儒學能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，進而重建儒學與生活的聯系,將成為禮樂文明能否重建復興的關鍵所在.（摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學》，有刪改）1。下列關于原文內容理解和分析，正確的一項是A。周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀，據文獻記載,經過百余年的努力,最終由周公建構完成.B。儒家學派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上總結了禮樂文明的精神內核.C.春秋時期的文化困境表現為禮喪失仁的基礎，蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，喪失化民成俗的功用。D。中華天下體系形成于巨大的文化內存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結構。2。下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.本文以近代以來儒家發(fā)生兩方面變化為現實前提，論證了中華文明的基礎性作用。B。這篇文章主要采用道理論證的方法，嚴密的邏輯，推導出令人信服的結論.C.第三段重點論述的是孔子對“仁"和“禮”關系的認識：互為前提，互攝和相互成就.D。主體部分采用遞進式結構，分析了禮樂文明與儒家學說，各種外來文化的關系。3。根據原文內容，下列說法正確的一項是A.有了孔子,禮樂文明的精神才大白于天下，所以,學習孔子思想，就能認識周代禮樂文明的精神特質.B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭”，與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構、被打破有關。C。因為儒學思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學向哲學的轉變,所以儒學離禮樂教化的社會基礎越來越遠。D.新時代，如果儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯系,禮樂文明就會重建復興?！敬鸢浮?。C2.A3。B【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“最終由周公建構完成”錯，由原文“直到西周中葉,經百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成”可知,周代的禮樂制度直到西周中葉才正式完成，此時已不是“周公”,所以不是由周公建構完成。B項，“儒家學派……反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結了禮樂文明的精神內核”錯誤，由原文“春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結禮樂文明的精神內核,從而創(chuàng)立了儒家學派”可知,是“孔子”反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結了禮樂文明的精神內核，而不是“儒家學派”。D項,“形成于”錯，“禮樂文明的信仰結構”是“中華天下體系得以形成的關鍵所在”。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“論證了中華文明的基礎性作用”,論證話題錯誤,本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學”，作者的邏輯是禮樂文明內蘊于儒學，所以前面用來較多的篇幅二者的關系，并對孔子“仁”“禮”關系做了分析，因而，要重建復禮樂文明，須從儒學入手，而儒學從近代以來又遭遇兩方面的變化，故而作者最后期待儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯系，這也是作者對標題提出的問題的回答。故選A?！?題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力.解答此類題目，應先審題，明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，結論絕對化.C項，原文是因果推導，選項的開頭變成了并列關系.D項，原文只是說“關鍵所在”，不能推導出這一絕對化的觀點。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法.但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢?比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息,斷章取義）、“改”(改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞,改了哪些詞，添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能"“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系），看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容.比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句（包括句子），分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞），一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當.比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句.對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果（結論）文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供）是否符合客觀事實與邏輯事理。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分）閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一：教育部部長陳寶生：黨的十八大以來，習近平總書記立足新時代歷史方位，對勞動和勞動教育作出重要論述。2018年全國教育大會上，習近平總書記要求把勞動教育納入培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的總體要求之中，明確提出構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。近期,中共中央、國務院發(fā)布《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,對新時代勞動教育做了頂層設計和全面部署，意義重大，影響深遠.我們必須增強全面貫徹黨的教育方針，抓好新時代勞動教育的緊迫感、責任感。加強勞動教育，關系到億萬青少年的全面發(fā)展、健康成長，關系到國民綜合素質的提升，關系到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達，對培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，具有重大意義。切實抓好勞動教育是當前和今后一個時期教育工作的重要任務.勞動教育作為全面培養(yǎng)體系的重要組成部分，有自己特殊的目標內容、專門的載體和語文考核評價辦法。我們要按照中央要求,把勞動教育目標樹起來,把勞動教育必修課開出來,把學生課外勞動實踐時間定下來，把勞動周等實踐活動搞起來，把考核評價體系建起來。在設立勞動教育必修課程的同時，其他課程、其他活動也要結合學科特點、活動特征，有機融入勞動教育內容,以確保勞動教育全方位融入.(摘編自《人民日報》）材料二：《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》發(fā)布之后，各個地方做法不盡相同，歸納起來，主要有以下三種方式：將勞動教育融入常規(guī)課程和校本課程中.例如,在北京，有的中小學校將刺繡、剪紙等特色課程有針對性地融入勞技課。通過多種形式的勞動體驗，提升勞動教育的效果.例如,湖北有些學校讓學生到農場體驗挖紅薯、割稻子等農事勞作。開展提高學生自理能力的勞動教育。例如，江西的學校要求中小學生保持個人物品及寢室整潔，同時引導學生做好家庭中力所能及的家務勞動。讓教育回歸生活，使學生在“勞力”的同時“勞心”，在勞動中受教育，既培養(yǎng)了學生尊重勞動、熱愛勞動的習慣，感受勞動帶來的光榮和快樂,也增進了同學之間的交流和感情，提高了學生的身體素質和勞動技能，培養(yǎng)了學生吃苦耐勞和團結互助的精神。(摘編自《青年學報》）材料三：調研數據顯示，美國中小學生平均每天的勞動時間為1。2小時，韓國0.7小時，法國0。6小時，英國0。5小時，而中國中小學生平均每天的勞動時間只有12分鐘.中國中小學生平均每天的勞動時間怎么會這么少？從歷史角度講，我國社會長期流行“萬般皆下品、唯有讀書高”的觀念,全社會對勞動教育在人的全面發(fā)展中的重要地位、戰(zhàn)略意義認識不足。部分家庭熱愛勞動、主動勞動的家風家教傳承不夠。目前，青少年的父母主要為“70后"或“80后"，他們中間獨生子女居多，大多從小就缺乏家務勞動的意識和經驗.調查還發(fā)現，部分教師對勞動教育的認識停留在“不能擠占正課時間"“做一些清潔掃除即可”的觀念上，甚至有36.54％的受訪教師認為“勞動教育增加學生負擔有違減負政策初衷”.家校之間也存在著相互推諉的現象。學校認為已經采取充分措施進行勞動教育，但家庭教育配合不夠;而家長又認為學校考試壓力和課業(yè)負擔太重，學生回家沒時間進行家務勞動。此外，社區(qū)組織的勞動活動,形式和內容比較單一,缺乏持續(xù)性，對青少年的吸引力不夠。數據顯示，57。3%的受訪學生偶爾參加社區(qū)勞動,35.8%的受訪學生從不參加社區(qū)勞動。此外，各方對于開展青少年勞動教育也受到安全、成本、時間等客觀條件的制約,熱情不高。（摘編自《北京日報》）4.下列各地的做法，不屬于材料二提及的勞動教育的主要方式的一項是A.四川部分學校將勞動教育與春游結合，讓學生在春游中感受插秧樂趣并了解農耕知識。B。廣東部分學校邀請農林專家到校開設專題講座，讓學生更加系統(tǒng)地學習農林科普知識。C。上海將烹飪、竹編等勞動教育融入學科教學活動，使勞動教育滲透在日常教育過程中。D。陜西開展“兩從”主題教育活動，要求學生在家“從家務做起”、在校“從保潔做起”。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.如果不能有效地開展勞動教育活動，那必將對青少年的成長、國家的發(fā)展和民族的未來產生不利影響。B.勞動教育既要同其他的課程與活動構建聯系，深度融合，也必須建立科學的、具有針對性的考評機制。C.數據顯示，經濟發(fā)展水平越高的國家，其學校勞動教育課程占比越大,中小學生的勞動時間也就越長。D。為了提升吸引力，讓更多學生參加勞動，社區(qū)需在勞動形式和內容的豐富性、活動的持續(xù)性上下功夫.6.根據材料，請對我國勞動教育的現狀進行評價?！敬鸢浮?。B5。C6。值得肯定：國家高度重視，相關部門的政策設計全面、合理,出臺意見具有指導性。各地各級部門積極響應和行動，大力加強勞動教育，取得了一定的成效。有待改進:認知缺位，家校、社區(qū)協作不夠以及種種限制,影響了勞動教育的開展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“下列各地的做法，不屬于材料二提及的勞動教育的主要方式的一項是"，然后瀏覽選項，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據之間的關系，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。A項，為勞動體驗.C項,為將勞動教育融入課程。D項，為提高學生自理能力的勞動教育。故選B?！?題詳解】本題考查學生篩選、概括文中信息能力.解答此類題,要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對,找出符合題干的選項.C項，“經濟發(fā)展水平越高的國家，其學校勞動教育課程占比越大”無中生有.結合“調研數據顯示，美國中小學生平均每天的勞動時間為1。2小時，韓國0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國中小學生平均每天的勞動時間只有12分鐘”分析，“經濟發(fā)展水平越高的國家，其學校勞動教育課程占比越大”于文無據。故選C?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“黨的十八大以來,習近平總書記立足新時代歷史方位，對勞動和勞動教育作出重要論述.2018年全國教育大會上，習近平總書記要求把勞動教育納入培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的總體要求之中，明確提出構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”“中共中央、國務院發(fā)布《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，對新時代勞動教育做了頂層設計和全面部署"等分析，國家高度重視,相關部門的政策設計全面、合理，出臺意見具有指導性。結合“《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》發(fā)布之后，各個地方做法不盡相同，歸納起來，主要有以下三種方式”“讓教育回歸生活，使學生在‘勞力'的同時‘勞心’,在勞動中受教育，既培養(yǎng)了學生尊重勞動、熱愛勞動的習慣，感受勞動帶來的光榮和快樂，也增進了同學之間的交流和感情，提高了學生的身體素質和勞動技能，培養(yǎng)了學生吃苦耐勞和團結互助的精神”分析,各地各級部門積極響應和行動，大力加強勞動教育，取得了一定的成效。結合“我國社會長期流行‘萬般皆下品、唯有讀書高’的觀念,全社會對勞動教育在人的全面發(fā)展中的重要地位、戰(zhàn)略意義認識不足。部分家庭熱愛勞動、主動勞動的家風家教傳承不夠”“大多從小就缺乏家務勞動的意識和經驗”“部分教師對勞動教育的認識停留在‘不能擠占正課時間’‘做一些清潔掃除即可’的觀念上，甚至有36。54％的受訪教師認為‘勞動教育增加學生負擔有違減負政策初衷’。家校之間也存在著相互推諉的現象。學校認為已經采取充分措施進行勞動教育，但家庭教育配合不夠;而家長又認為學校考試壓力和課業(yè)負擔太重，學生回家沒時間進行家務勞動”“社區(qū)組織的勞動活動，形式和內容比較單一，缺乏持續(xù)性，對青少年的吸引力不夠"等分析，認知缺位，家校、社區(qū)協作不夠以及種種限制,影響了勞動教育的開展.(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字。完成小題。霍亂之亂池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠的云層里跳動。在從事流行病防治工作的三年里,我們每天收到疫情卡片幾乎都是肝炎.肝炎的臨床治療就是那么老一套，枯燥的重復的日常工作消蝕了我的光榮感和積極性，三年過去,我已經變得有一點油滑和懶惰。秦靜不甘平庸,準備改行，她對病毒感興趣,準備報考一位著名的病毒學家的研究生。有一天，我和秦靜去供應室領設備。被值班人員敷衍。我很生氣，回來抱怨.科室主任聞達說：“年輕人，你不能老抱怨，我們事業(yè)的重要性是不言而喻的.醫(yī)療系讀幾年？最多四年，可我們衛(wèi)生系卻要讀五年乃至六年。臨床醫(yī)生懂的我們都懂；臨床醫(yī)生不懂的，我們也懂。我們是什么？我們是研究人員。我們防患于未然.我們保護人們免受疾病的侵害。我請你們想想，孰輕孰重,這不是一目了然嗎？”秦靜冷笑，走掉了。五點差五分的時候，科室里的人基本走光，只剩下主任聞達.聞達貓在大辦公室的小套間里,伏案寫他永遠也寫不完的流行病學調查報告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動，念念有詞，從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的，是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著破皮鞋的大腳。聞達哪里像馬來西亞歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學專家?傳說早在一九五六年,聞達只有二十四歲的時候，就西裝革履地出過國，被特邀參加聯合國世界衛(wèi)生組織的年會。傳說他戴的是金絲眼鏡，穿的是乳白色的優(yōu)質牛皮鞋.傳說他家里有相冊證明他過去的翩翩風度和輝煌歷史?，F在，聞達主任已經追蹤流行性感冒二十年了，同時還不斷地增加著追蹤研究的項目，如血吸蟲病、鉤端螺旋體病等等?？傊勥_主任對所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情,工作量極大的報告寫作使他每天都要推遲約一個小時下班.霍亂來了，在這個天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。正在值班的我和秦靜對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕，我們傻了眼。我接連打通我們站張書記和祈站長家里的電話,向他們報告了霍亂疫情。他們都大吃一驚，都說馬上趕到站里來，并且都問聞達知道不知道。我提醒他們說聞達主任不夠安裝電話的級別,沒有辦法通知他。張書記大聲說：“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來。"我趕到聞達主任家時,他正在拖地板。聽著我上氣不接下氣的報告，他的愁眉苦臉漸漸云開日出。聞達扔開拖把，用命令的口氣讓妻子給他收拾兩件換洗衣服。他妻子說：“住單位不回來了,有這么嚴重？”聞達說：“霍亂為什么又叫二號??？它是威脅人類生命的第二號烈性傳染病，問題還在于，他們沒有誰了解霍亂,只有我，我一直在研究它。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對霍亂除了恐懼,其他一無所知。八大科室的一百多號人在站里擠來擠去。相互打聽情況，雨水在地上被踩得“吧吧”響。張書記和祈站長見到聞達如見救星,與他緊緊地握手，說:“亂成一鍋粥了，現在看你的了。”在防疫站的大廳里，聞達看見一把椅子，便一把拖過來，不假思索地蹬了上去，說：“霍亂疫情，如洪水猛獸。我要趕快講講具體方案.”聞達異常的簡潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了,他一口氣宣布了八條意見:第一，以流行病室為核心，組成一個緊急行動小組；其他各科室都聽從緊急行動小組指揮,有令則行，無令則止。第二，化驗室立刻復查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認霍亂孤菌，具體操作由聞達指導。第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人,隔離病人并確定疫點.……市領導來了，衛(wèi)生局領導來了,與我們掛鉤的這所大醫(yī)院的院長副院長也來了。我們很快在郊區(qū)找到了感染霍亂的人.并把他所在的村子封鎖.……封鎖區(qū)隔離了總共十四天。在最后一例帶菌者連續(xù)三次糞檢陰性之后，我們才鳴鑼收兵.第二年夏天，我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè)，徹底轉行。秦靜還在堅持.十幾年后,聞達與秦靜合作的關于那場霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會上宣讀。說真的，我這個人實在是沒有勇氣為了消滅什么而遭遇什么，為了不可知的結果而長久地等待，為了保存內心而放棄外殼。但是,在十幾年之后，我懂了有一些事情是值得你去這么做的。閑暇的時候，發(fā)生霍亂的那一天經常出現在我的回憶中，我在回憶中為自己尋找生活的道理.(有刪改)7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.本文第二段的景物描寫簡潔生動,既交代了疫情發(fā)生前惡劣的天氣，也渲染出壓抑、緊張的氣氛,令人印象深刻。B.“我”領設備被“敷行”以及秦靜聽聞達講述后“冷笑，走掉",由此隱約可見當時防疫工作不受重視的社會背景。C。張書記和祈站長與聞達“緊緊地握手”,這一細節(jié)描寫生動表現了二人對專家急切期盼又不免推諉責任的心理。D。本文采用第一人稱的敘述視角,敘事自然，充分展現“我"的內心世界。拉近了與讀者的距離，給人以真實生動之感。8。文中聞達是一個怎樣的形象？請簡要分析.9.霍亂之“亂"表現在哪些方面？給了我們什么瞥示？請簡要分析.【答案】7。C8.①愛崗敬業(yè)，堅守初心?？剖业娜讼掳嗪笏€在研究工作，多年堅守崗位。②精通業(yè)務,臨危不亂。他是新中國第一代科班出身的流行病學專家；疫情發(fā)作后，他胸有成竹，舉措得力。③生活樸素，不重儀容。頭發(fā)凌亂,穿著破皮鞋。④為人耿直,直言不諱.霍亂來臨，他直言問題嚴重，直截了當,當仁不讓.9.表現：①生活方面?；魜y嚴重危及生命安全，擾亂了日常生活的安定。②抗疫工作方面。防疫站各科室對疫情認知不足，恐懼混亂。③職業(yè)選擇方面。一些防疫工作者在堅持與放棄之間徘徊。警示：①應該重視防疫工作,防患于未然；②堅守初心，不改職業(yè)操守?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括,形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較.題干要求選擇：下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項。C項，“推諉責任”分析有誤。從原文“我接連打通我們站張書記和祈站長家里的電話，向他們報告了霍亂疫情。他們都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達知道不知道”，可看出他們工作還是非常積極的，而不是“推諉責任".故選C。【8題詳解】此題考查學生分析、概括作品中的人物形象特點的能力。要求學生篩選文本的相關內容概括人物形象，并結合文本內容簡要分析人物的性格特點。分析人物性格特點，要畫出小說中關于人物言行的語句，通過對人物的外貌、語言、動作、心理描寫來把握，還要從小說情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點，答題要用“特點+分析"的模式。題干要求簡要分析：文中聞達是一個怎樣的形象？從“聞達主任對所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情，工作量極大的報告寫作使他每天都要推遲約一個小時下班”等語句可看出他的兢兢業(yè)業(yè)、愛崗敬業(yè)、始終如一；從“聞達異常的簡潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了,他一口氣宣布了八條意見”等可以看出他能力出眾、業(yè)務精湛；從“聞達貓在大辦公室的小套間里,伏案寫他永遠也寫不完的流行病學調查報告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動，念念有詞，從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的，是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著破皮鞋的大腳"等語句看出他醉心學術，生活簡樸，不注重儀表。總之,結合文本中有關聞達的語句分析，用四字短語或形容詞歸納即可.【9題詳解】本題考查把握文章內容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句.在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的.②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏.③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。探究要立足文本,相關問題的解決措施要有針對性。題干要求簡要分析：霍亂之“亂”表現在哪些方面？給了我們什么瞥示？從聞達的話，“它是威脅人類生命的第二號烈性傳染病”，說明霍亂的危害性大，給人們的生產、生活帶來嚴重影響.從“五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對霍亂除了恐懼，其他一無所知”“亂成一鍋粥了，現在看你的了”等語句看出，疫情爆發(fā)后由于研究不夠，認知不足，充滿恐懼和慌亂。從“第二年夏天,我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè)，徹底轉行。秦靜還在堅持。十幾年后，聞達與秦靜合作的關于那場霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會上宣讀”等看出一場疫情是一次檢驗:有人本著職業(yè)初心,繼續(xù)堅守,有人彷徨,有人決然放棄,這是“霍亂"來后的又一“亂象”?；卮鹁?可以聯系當前的抗疫來寫：要重視科研與預防.對流行病學的研究要加大科研的投入；同時，要提高民眾對流行病的防范意識:嚴防死守。從職業(yè)的角度看，白衣天使值得人們尊敬，這是一個神圣的職業(yè)，要堅守初心，牢記“救死扶傷"的本職工作?！军c睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內容和手法進行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。二、古代詩文閱讀（34分）（一)文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題蘇夔字伯尼，京兆武功人也。少聰敏,有口辯。八歲誦詩書，兼解騎射。年十三，從父威至尚書省，與安德王雄馳射，賭得雄駿馬而歸。十四詣學,與諸儒論議，詞致可觀，見者莫不稱善。及長,博覽群言，尤以鐘律自命。初不名夔其父改之頗為有識所哂起家太于通事舍人楊素甚奇之素每戲威曰楊素無兒蘇夔無父后與沛國公鄭譯、國子博士何妥議樂，夔與國子博何妥各有所持。于是夔、妥俱為一議，使百僚署其所同.朝延多附威,同夔者十八九。妥恚曰：“吾席間函丈四十余年，反為昨暮兒之所屈也！”因而得罪,議寢不行。著《樂志》十五篇,以見其志。數載，遷太子舍人。后加武騎尉。仁壽末，詔天下舉達禮樂之源者，晉五昭時為雍州牧，舉夔應之。與諸州所舉五十余人謁見，高祖望夔謂侍臣：“唯此一人，稱吾所舉.”于是拜晉王友。煬帝嗣位,遷太子洗馬，轉司朝謁者。以父免職，夔亦去官。后歷尚書職方郎、燕王司馬。遼東之役，夔領宿衛(wèi)，以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略，蠻夷朝貢,前后相屬.帝嘗從容謂宇文述、虞世基等曰：“四夷率服，觀禮華夏，鴻臚之職，須歸令望。寧有多才藝，美容儀,可以接對賓客者為之乎？”咸以夔對。帝然之，即日拜鴻臚少卿.其后弘化、延安等數郡盜賊蜂起，所在屯結,夔奉詔巡撫關中。突厥之圍雁門也,夔領城東面事。夔為弩樓車箱善圈,一夕而就。帝見而善之，以功進位通議大夫。坐父事，除名為民。復丁母憂，不勝哀而卒，時年四十九。史臣曰：夔志識沉敏，方雅可稱，若天假之年,足以不虧堂構矣。（節(jié)選自《隋書·蘇夔傳》有刪改）10。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（)A。初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/B。初不名夔/其父改之/頗為有識/所哂起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/C。初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲/威曰/楊素無兒/蘇夔無父/D.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事/舍人楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是（)A.京兆，屬古代二級行政單位，所轄范圍相當于陜西省西安市及其附近所屬地區(qū)。B。洗馬，太子屬官，在宮中服役，掌管圖書等。如《陳情表》:“尋蒙國恩,除臣洗馬。"C。華夏,最初指周王朝及屬于周“王母弟甥舅"的諸侯國，后為神州及漢族的別稱.D。除名，封建時代對官吏的一種懲罰.此外，罷、黜、貶謫、右遷等也屬于懲罰方式。12。下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.蘇夔多才善辯，知識廣博。他自幼聰敏，富有口才；少年時就能夠與眾儒辯論,受人稱贊；他博覽群書，擅長騎射。B。蘇夔通曉禮樂，深受賞識.他著有《樂志》十五篇，后來又憑借著音樂才華被推薦去覲見皇帝，高祖對他稱贊不已。C.蘇夔人生坎坷,屢遭挫折.仕途上，他兩次因父親緣故而被罷免宮職；生活上,他重視親情，因母親去世哀傷而死。D。蘇夔臨危不懼，御敵建功。突厥圍困雁門關時，他組織軍民短時間完成弩樓、車箱和獸圈的制作，憑借軍功晉升。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1)于是夔、妥俱為一議，使百僚署其所同。朝廷多附威，同夔者十八九。（2）夔領宿衛(wèi)，以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略，蠻夷朝貢，前后相屬?！敬鸢浮?0。A11。D12.B13.（1）于是蘇夔、何妥共同寫了一份奏議，讓百官在自己贊同的方案上簽名。朝臣大多依附蘇威，贊同蘇夔的占了十分之八九。（2）蘇夔兼任值宿守衛(wèi),憑借軍功被任命為朝散大夫。當時皇帝正致力于開拓疆土,前來朝貢的少數民族絡繹不絕?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力.斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句.本題中劃線句的意思是，當初他的名字不叫“夔”，他的父親改成這樣頗，為有識者所嘲笑.入仕擔任太子通事舍人。楊素非宮賞識他，常戲弄其父蘇威說：“我楊素沒有能干的兒子，他蘇夔也沒有能干的父親?！薄邦H為有識所哂"中，“為……所”被動句式,之間不斷開，排除B；“楊素甚奇之”中,“楊素”主語，之前斷開,排除D；“素每戲威曰"中，“戲"賓語是“威”，之間不能斷開,排除C。故選A。【11題詳解】此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識.復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。D項，“除名，封建時代對官吏的一種懲罰……右遷等也屬于懲罰方式"錯誤,“除名"指即開除官籍，“右遷”則指升職，二者所指不同。故選D?！?2題詳解】本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力.解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B項，“他著有《樂志》十五篇,后來又憑借著音樂才華被推薦去覲見皇帝,高祖對他稱贊不已”錯誤,原文是“詔天下舉達禮樂之源者”，應該是禮樂兩個方面，而不只是憑借以音樂才華。故選B。【13題詳解】此題考查學生翻譯文言文的能力.翻譯句子,第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換）,意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1）中“俱”,共同；“署”，簽名；“十八九"，十分之八九。(2）中“領”,兼任；“以”,憑借;“勤”，致力于.【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法--遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步:初讀全文,整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到;第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中,要根據題干得要求，結合各選項的具體內容,一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目;第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：蘇夔，字伯尼，京兆武功人。自幼聰敏，很有口才。八歲能誦詩書，同時懂得騎射。十三歲時，隨其父蘇威至尚書省,與安德王楊雄比賽馳射，贏得楊雄駿馬而歸。十四歲時到國子盜，與眾儒辯論,言辭意趣頗有水準，見者無不稱贊。成年之后，博覽群書，對音律尤其自信。當初他的名字不叫“夔”，他的父親改成這樣，頗為有識者所嘲笑。入仕擔任太子通事舍人。楊素非宮賞識他，常戲弄其父蘇威說：“我楊素沒有能干的兒子，他蘇夔也沒有能干的父親?！焙髞砼c沛國公鄭澤、國子博士何妥商議宮廷樂禮,蘇夔與國子博士何妥各持己見。于是蘇費、何妥共同寫了一份奏議，讓百官在自己贊同的方案上簽名。朝臣大多依附蘇威，贊同蘇夔的占了土分之八九。何妥憤怒地說：“我講學（席間函丈：討論、鉆研學問時，保持丈許距離，以便指畫)四十多年，反被一個毛頭小兒所屈辱！”蘇夔由此獲罪，議案被擱置沒有施行。著《樂志》十五篇，用來表明自己的志向.幾年后，調任太子人.后加武騎尉。仁壽末年，文帝語令天下舉薦通曉禮樂之本的人,晉王楊昭當時擔任雍州牧，推舉蘇夔應舉.蘇夔與各州所推舉的五十多人覲見，高祖（隋文帝楊堅）望著蘇夔對侍臣說：“只有這個人,才符合我下令推舉的心意?！痹谶@時，蘇夔與晉王結為朋友。隋煬帝即位,調任太子洗馬,轉任司朝謁者。因為父親被免職，蘇夔也一同離任。蘇夔后來歷任尚書職方郎、燕王司馬。遼東之役，蘇夔兼任值宿守衛(wèi),憑借軍功被任命為朝散大夫。當時皇帝正致力于開拓疆土，前來朝貢的少數民族絡繹不絕?；实墼洀娜莸貙τ钗氖?、虞世基說：“四方少數民族相率服從,要到朝廷參加慶典，鴻臚這個官職，必須歸屬儀容善美使人景仰之人。是否有多才多藝，容貌儀表美好,可以接待酬對賓客的人，去做這件事呢?”朝臣都推舉蘇夔?；实壅J為很合適,即日任命他為鴻臚少卿.這以后弘化、延安等數郡相繼爆發(fā)起義，所到之處聚眾起事，蘇夔遵奉詔命巡撫關中。突厥圍困雁門關,蘇夔兼管東面事務。蘇夔制作弩樓、車箱、曾圈。一個晚上就完成了。皇帝見到之后認為很好，蘇夔憑借軍功晉升通議大夫。因為父親之事獲罪,被開除官籍當了平民.又遇到母親去世，哀傷過度而死去，時年四十九歲.史臣說：蘇夔志向見識沉著敏捷,正直高雅，值得稱贊,如果老天延長其壽俞，就足以子承父業(yè)，增光添彩.（二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題.昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長竿②削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥.其四古竹老梢惹碧云，茂陵③歸臥嘆清貧。風吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒尊。[注］①籜（tu）落：筍殼落掉。②長竿：新竹。③茂陵：地名。《史記·司馬相如傳》記載“相如既病免,家居茂陵”.14.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是A.“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側面描寫。B.“鳥重一枝入酒尊"句，言鳥棲竹枝之景映入酒樽，表現出清冷孤寂的心境.C.兩首詩中都運用比喻，一狀新竹之形，一摹老竹之聲，生動形象,耐人尋味.D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。15。竹是詩歌常見意象，寄托詩人情志。兩首詩都寫到了竹子，請分別分析“新竹”與“古竹”這兩個意象，并簡要概括你從中獲得了怎樣的成長啟示?！敬鸢浮?4.D15.①新竹拔節(jié)千尺、脫卻塵泥，寄托了作者的凌云之志；②古竹梢可拂云、挺拔堅韌，表現出作者對自身處境的感嘆;③啟示我們即使遭遇坎坷，也不能泯滅凌云之志?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析.D項，“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯，第一首寫新竹晶潔如玉，生機勃勃，茁壯挺拔，要掙脫殼籜的束縛，要向上生長，若容許它盡情生長，一夜之間拔節(jié)挺長千尺，表達作者對它的喜愛;第二首寫古竹矯天挺拔，梢可拂云,老竹葉堅硬而挺，相互碰撞，聲音清脆，表達對古竹的喜愛;作者并沒有對新竹與古竹進行比較,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”，于文無據。故選D.【15題詳解】本題考查鑒賞詩歌中的意象，同時考查個性化解讀的能力。詩中意象傾注了詩人的思想，包孕著詩人的情感，分析詩歌意象要根據詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質，在讀懂詩歌的基礎上，概括出詩歌的象征意義和社會意義。第一首，“更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥”，寫筍的生長愿望，進一步刻畫筍的內美，這兩句的意思是，假如容許它盡情生長，一夜之間拔節(jié)挺長千尺，它自然會脫卻塵泥而直插青云之上,這里就表達了新竹沖上九霄的豪情壯志，它不甘心于埋沒園泥之中的現狀，詩人把新竹刻畫得具有這般美好的形象和美好的內心，是托物詠志,表達詩人雖然命途多舛,遭遇坎坷，但是沒有泯滅雄心壯志，希望會實現自己的拔地上青云的志愿。第二首，詩的開頭兩句“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧”，意為老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂云，而自己年紀并不大老，卻只能像家居茂陵時的司馬相如一樣,甘守清貧，可表現出作者對自身處境的感嘆。談成長啟示時，要結合新竹和古竹的形象特點及作者的生活經歷、志趣感情，可寫“我們即使遭遇坎坷，也不能泯滅凌云之志”?！军c睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對詩歌的手法、內容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句,領悟思想情感，思考表現手法。（三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16。補寫出下列句子中的空缺部分。（1)荀子《勸學》中“___,____”兩句,總結前文的比喻,指出了學習的本質。（2）李白《蜀道難》中把夸張與神話融為一體直寫山高，而且以水險襯托山勢高危的兩句詩是：“___，___。”（3）周敦頤《愛蓮說》中“___，____”兩句,從香氣、姿態(tài)角度進行描寫，突出了蓮清逸超群的品格?！敬鸢浮浚?).君子生非異也(2）。善假于物也(3）.上有六龍回日之高標(4)。下有沖波逆折之回川(5）.香遠益清（6）。亭亭凈植【解析】【詳解】此題考查學生名句默寫的能力.在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰;“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：生、逆、清、植。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代人們在造物活動中不止于滿足“形”下之“致用之器”，更不斷探尋著“形”上之“自然之道"。中國傳統(tǒng)文化中包含著深厚的“合”“和”思想，滲透于社會的方方面面?！兜赖陆洝匪浴叭f物負陰而抱陽,沖氣以為和”，認為世間萬物都有“陰"“陽”之分,彼此相“和”才能。“合”則“和”，儒家和道家對“和”的理解，無論是道家倡導的與自然“和諧”共處，還是儒家說的“中庸”之道,本質都是“以和為美”“以和為貴”。（)。《考工記》指出，好的器物制作所需之“美材”要符合“天時地氣”，然后“巧者合之”?！班嵵丁⑺沃?、魯之削、吳粵之劍"，無不是先因其地、以其時而取材，然后能工巧匠加以制作才能達到“天人合一”的境界。雖然中國傳統(tǒng)文化不僅提倡“和而不同”，但同時也強調“以和為美"。西周思想家史伯認為“和"是在差異中尋求平衡與統(tǒng)一，而非簡單的趨同。中國傳統(tǒng)造物活動正是不斷地調和“天、地、人”之間的關系，從自然萬物發(fā)展變化的規(guī)律中，探究“和諧共生"之道。17。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（)A。生生不息如出一轍必須周而復始B.綿綿不絕如出一轍必需循環(huán)往復C。生生不息異曲同工必需周而復始D。綿綿不絕異曲同工必須循環(huán)往復18。下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(）A。“天人合一”是中國傳統(tǒng)造物的最高境界B.造物最高境界莫過于中國傳統(tǒng)的“天人合一”C.中國傳統(tǒng)造物的最高境界莫過于“天人合一"D。中國“天人合一”的傳統(tǒng)是造物的最高境界19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A.中國傳統(tǒng)文化雖然提倡“以和美”,但同時也強調“和而不同”。B.中國傳統(tǒng)文化不僅提倡“和而不同"，同時也強調“以和為美”。C.中國傳統(tǒng)文化雖然提倡“和而不同”，但同時也強調“以和為美”.D。中國傳統(tǒng)文化不僅提倡“以和為美”，同時也強調“和而不同"?！敬鸢浮?7.A18。C19.D【解析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤.第一處，生生不息：不斷地生長、繁殖。綿綿不絕：形容多，連續(xù)不斷。此處用來修飾“世間萬物”，用“生生不息”恰當。第二處，如出一轍:比喻兩件事情非常相似。異曲同工：比喻不同時代、不同人的文章、言論一樣精彩，或不同的事情產生相同的效果.原意為不同的曲子有著相同的影響，同樣精彩。此處是說儒家和道家對“和”的理解本質相同，應用“如出一轍”。第三處,必須：副詞，一定得要。必需：動詞,一定得有。此處在“符合”這個動詞前要用副詞來修飾，因此選“必須”.第四處，周而復始:一次又一次地循環(huán)，含重新開始的意味。循環(huán)往復:強調重復出現或者進行。此處用來形容世間萬物發(fā)展變化的規(guī)律，不能是重復的，因此用“周而復始"恰當。故選A?！?8題詳解】本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。本題語段陳述的話題是“中國傳統(tǒng)造物活動”,而括號后面有文字“然后能工巧匠加以制作才能達到‘天人合一'的境界”,因此可推知括號內的句子要以“造物”開頭，故可排除AD兩項；“中國傳統(tǒng)"應該修飾“造物”，而非“天人合一”,故排除B。故選C。【19題詳解】本題考查學生病句辨析與修改能力.病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷.本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項"，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處錯誤，“雖然……但”錯誤，在這里是多余的,應該為遞進關系“不僅……也”；從上下文內容可以看出“以和為美"與“和而不同"的語序是錯誤的，應該前后交換。A項用了“雖然……但”，關聯詞語使用不當，故排除A；B項將“以和為美"與“和而不同”的語序弄錯,故排除B；C項同時具備兩處錯誤，關聯詞和語序都不當，故排除C項。故選D。20.講究措辭、文雅和形象是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),請根據示例寫出下列不同場合中使用的詞語或句子。示例：比賽奪得冠軍，可以直接說“奪冠”;文雅一點,可以說“折桂”“奪魁”；如用四個字,可以說“成為擂主”“傳來捷報”；甚至還可用“雄壯的國歌聲響起來了”這樣的句子來表達。(1)決賽輸了，可以直接說“失利”；文雅一點,可以說“__________”（兩個字)；如用四個字的成語或熟語,可以說“______”；甚至還可用“______"這樣的句子來表達。(2）比賽平局，可以直接說“戰(zhàn)平”；如用四個字的成語或熟語，可以說“互交白卷”“______”“______"“______”。【答案】（1)敗北/折戟飲恨賽場/鎩羽而歸/屈居亞軍沖擊冠軍的努力付之東流(2）握手言和難分伯仲難決雌雄/平分秋色【解析】【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。具體考查語言得體的能力。根據題中要求可知，“講究措辭”指在不同場合中日常交際中，注重禮貌用語，所謂的“文雅”“形象”指的是“有文化意蘊"“形象生動"。本題要求講究措辭文雅，需要選擇文雅的書面語來表達。第一處語境要求寫決賽失敗的文雅的詞語，如用兩個字，可以用“敗北"或者“折戟”。敗北：打敗仗。折戟：形容失敗慘.如用四個字的成語或熟語，可以說“鎩羽而歸”或者“屈居亞軍”.鎩羽而歸：比喻遭受挫折或失敗后不光彩地返回.用以形容失敗歸來。如用“句子來表達”，可以說“沖擊冠軍的努力付之東流"。第二處語境強調比賽平了,如用四個字的成語或熟語，可以用“握手言和/難分伯仲”或者“決雌雄/平分秋色”。握手言和：指競賽雙方不分勝負.難分伯仲:比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低。難分雌雄：不分上下；平分秋色：比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局。21。高中語文課本中有許多經典人物,請從下列人物中任選一位,寫一段不少于80個字的評論，談談你對他的認識。要求:緊扣人物身份；至少運用一種修辭手法。人物：荊軻屈原蘇軾毛澤東魯迅【答案】荊軻：一劍,承載國之重負；一歌，詠盡生離死別;一笑，彰顯英雄本色.他有勇有謀,重諾守信;他睿智沉著，智對危局；他忠義剛直，視死如歸；他心存燕國，蕭寒易水古今流。然而，縱使他豪情萬丈，終逆不過秦始皇統(tǒng)一六國的歷史潮流.時勢造英雄，亦能亡英雄。魯迅：他是文學界的一座高峰,用自己的智慧創(chuàng)造了文學史上的一個又一個奇跡;他是中國革命道路上的先驅，為民主開辟了一片新天地;他是人們思想上的指路明燈,為無數青年提供了精神食糧。著述最嚴謹，非徒《中國小說史》；遺言太沉痛,莫做空頭文學家。他始終把“國家”二字深深地記在心里,并用實際行動向世人證明一切.他是當之無愧的最虔誠的愛國者，他的愛國主義精神永垂不朽。【解析】【詳解】本題考查學生綜合運用語言的基本能力。解答此類題目，需要學生準確理解課本中所學人物的相關事跡，再結合個人對他們的具體看法進行表達，注意一定要突出所寫的人物的相關特點,要關注細節(jié)，通過有代表性的細節(jié)來挖掘人物的性格、品質和思想精神。如寫屈原,可以側重寫屈原那種堅貞不屈的精神品質；寫荊軻，抓住他易水送別的細節(jié),突出其視死如歸的精神；寫蘇軾，抓住他文學方面的影響以及他灑脫、率性的性情；寫毛澤東，突出他“到中流擊水,浪遏飛舟”的豪邁偉人形象；寫魯迅,突出其文學和思想的高度。同時要注意題干中“緊扣人物身份，至少運用兩種修辭手法”的具體要求，考生在寫評論時要注意對舉句、排比句的運用，注意整散結合，另外還要恰當的運用修辭手法。四、寫作22.閱讀下面的材料，按要求作文。面對突如其來的新冠肺炎疫情，中國人民的表現讓世界人民為之折服點贊.請以“你的樣子，就是中國的樣子"為題,寫一篇文章。文體不限，不少于800字?！敬鸢浮坷模耗愕臉幼?就是中國的樣子2020年，己亥末，庚子初,春天姍姍來遲。一場突如其來的新冠疫情席卷中國大地。一時間,人們談“疫”變色,然而,在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場中,一個個高大偉岸的形象站立了起來，一個形象,就是一個時代，每個時代，都有英雄的中華兒女，他們的樣子，就是最美中國的樣子。你的樣子,是人們可以依靠的一座山。鐘南山院士，84歲了，疫情之下，他呼吁大家不要去武漢，而自己卻踏上了列車，去了危險之地.我們記住了他的哽咽、他的眼淚?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛的深沉！"鐘南山院士敢說真話，勇挑重擔，就是對這片土地，最深沉的愛。你的樣子，是生命呵護生命的白衣天使。肖思孟,90后援鄂醫(yī)療隊員.到前線三天，就剪掉了自己的一頭長發(fā)。一個個醫(yī)護人員身穿笨重的防護服連續(xù)10多個小時的連軸工作，不能喝水不能上廁所，臉部被面罩壓出一道道紅印……不是長發(fā)飄飄才叫可愛，也不是濃妝艷抹才叫美；那一道道在臉上勒出的血痕就是中國最美的樣子你的樣子，是挺身而出，堅韌如磐的背影.除夕夜，解放軍陸?？杖娽t(yī)療隊450人馳援武漢！除夕夜,出征夜！他們中有曾參與湯山抗非的隊員、有主動放棄休假的的醫(yī)學博士、有臨床經驗豐富的護理工作者、更有接到消息立即返程的人。人民軍隊為人民，疫情面前,是這些軍人為我們抓住那道名為“生”的光亮。其實，哪里有什么歲月靜好，只不過是有人替我們負重前行，是他們用血肉之軀筑起攔住死亡的屏障，是他們用鐵血情懷喚起全國人民的眾志成城。你的樣子，是在監(jiān)控底下匆匆出現的17秒。那天，您走進山東日照東港區(qū)的一個派出所，留下一萬塊錢，隨錢附上紙條“給白衣天使加點兒油”，落款“東港環(huán)衛(wèi)