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文檔簡介
第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固一、中華文明的起源(一)石器時代的人類發(fā)展狀況1、舊石器時代(200萬-1萬年前):使用打制石器,人類化石點遺址代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人,過著群居生活,已會使用火。2、新石器時代:(1萬年-5千年前):使用打磨相結合的方法來制作石器,已經(jīng)開始從事原始農(nóng)業(yè)。3、社會組織:經(jīng)歷了從原始社會到母系氏族社會(舊時代晚期出現(xiàn)),再到父系氏族社會(新時代晚期出現(xiàn),出現(xiàn)了階層分化,是中國即將邁入階級社會的門檻)的階段。(二)從部落到夏商周時期中國歷史起源于三皇五帝時期,在五帝后期的龍山文化時期,已出現(xiàn)國家的雛形。1、夏朝的建立:約公元前2070年,禹建立了夏朝,王位傳承的傳子制度、世襲制代替了禪讓制。<奴隸制確立時期>2、商朝的建立:約公元前1600年湯建立了商朝,后盤庚遷都于殷,故商朝又稱為殷朝。商朝實行內外服制度,而且在這時期出現(xiàn)了宗法制的雛形,殷墟出土的甲骨文是已知最早的成熟文字,另外,還出土了大量的青銅禮器、兵器,表明商朝的青銅冶煉工藝已相當成熟。<.奴隸制發(fā)展階段>3、西周的建立:公元前1046年周武王伐商建立西周,定都于鎬京。后周公旦東征,在雒邑(今洛陽)建造新都,以加強對東方商遺民的統(tǒng)治。<奴隸制鼎盛時期>(1)西周實行分封制和宗法制(以嫡長子繼承制為核心),從而確立了貴族的世襲統(tǒng)治地位,確立了周天子天下共主的地位,促進了中華文化的傳播以及對西周統(tǒng)一政權的文化認同和民族認同。(2)周平王東遷洛陽,東周開始,春秋時期則為奴隸制的衰落時期。(3)商周時期,土地制度上實行奴隸主國家土地所有制。二、諸侯紛爭與變法運動1、列國紛爭的相關史實:周平王東遷雒邑,史稱東周,東周分為春秋和戰(zhàn)國,大致以魯國所撰《春秋》以及戰(zhàn)火紛爭的時代特征為名。春秋時期,列國之間主要是爭霸戰(zhàn)爭,并未出現(xiàn)大規(guī)模的人口消亡事件,出現(xiàn)了春秋五霸:齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權,史書將這一時期建立霸權的諸侯國國君統(tǒng)稱為“春秋五霸”。戰(zhàn)國時期主要是兼并戰(zhàn)爭,三家分晉以及田氏代齊后,周初的七百諸侯則只剩下七個大國:齊楚燕韓趙魏秦,戰(zhàn)國時期各國相繼進行變法,富國強兵,以統(tǒng)一為目標,其中以秦國商鞅變法最為顯著。2、商鞅變法(1)開始于公元前356年。(2)內容:重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權;強制大家庭拆散為個體小家庭;“廢井田,開阡陌”,推動土地私有制發(fā)展;在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā);行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。(3)意義:順應了歷史潮流,是戰(zhàn)國時期最為徹底的一次變法;使秦國國富兵強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。3、春秋時期著名的思想家:孔子和老子。(1)孔子,儒家學派的創(chuàng)始人,核心觀點:“仁”和“禮”,除此,孔子還主張為政以德,主張敬鬼神而遠之,專注人事;在教育思想上,主張有教無類、因材施教、學思結合,更創(chuàng)辦私學,打斷了貴族階層壟斷教育的特權。(2)老子:道家學派的創(chuàng)始人,認為道是世界萬物的本原,老子的思想中包含著豐富的辯證法思想,同時他主張順其自然,無為而治,甚至倒退到小國寡民的時代。4、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴:(1)背景:社會大變革。①社會經(jīng)濟的發(fā)展。②階級關系新變化:舊的貴族等級體系開始瓦解,新興的士階層崛起,提出了自己的政治社會主張和要求。③各國統(tǒng)治者出于爭霸需要,爭相招攬人才,士人的活躍推動了學術文化的繁榮。(2)學派儒家:代表人物孟子和荀子。孟子認為人性善,提倡“仁政”。荀子認為人性惡,主張隆禮重法。道家:道家的代表是莊子,崇尚逍遙自由。陰陽家:以鄒衍為代表,認為五行間相互促進又相互制約,提出了“相生相勝”理論,這代表了中國古代對自然界樸素的科學認識。戰(zhàn)國新出現(xiàn)的派別①新出現(xiàn)的重要派別有墨家和法家,分別代表下層平民利益和新興地主階級利益。②墨家:代表墨子,提倡節(jié)儉,主張“兼愛”“非攻”,還提出了“尚賢”的政治主張。③法家:代表韓非,主張以法為工具管理國家,控制臣民,體現(xiàn)了中央集權的政治思想。(4)影響①百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關系變化在思想領域內的反映。②是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。③為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎。④成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠。5、華夏認同的發(fā)展:從春秋到戰(zhàn)國,民族關系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期,中原各國自稱為“華夏”,在頻繁往來和密切聯(lián)系中,這些民族也產(chǎn)生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛。【注意】1、春秋時期的孔子,意圖恢復的是西周的秩序;而戰(zhàn)國時期的思想家們則是各抒己見,實現(xiàn)一個大一統(tǒng)的秩序。2、墨子主張的兼愛是沒有等級差別的愛,孔子的仁愛則是有等級差別的愛,是建立在奴隸制基礎上的仁愛。3、從華夏族的形成開始,就產(chǎn)生了天朝上國的觀念。三、秦統(tǒng)一多民族國家的建立公元前221年,秦王嬴政統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,順應了歷史發(fā)展潮流。1、秦統(tǒng)一的條件(1)客觀條件①長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災難,人民渴望安定統(tǒng)一。②各地域經(jīng)濟的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙。(2)主觀條件①秦地理位置優(yōu)越,物質基礎雄厚。②數(shù)代秦王勵精圖治,廣納賢才,吏治較為清明。③商鞅變法后,秦尊奉法家,獎勵耕戰(zhàn),國家日益強盛。2、秦鞏固統(tǒng)一的措施:(1)中央:①確立皇帝制度,確立皇權至上、皇帝獨尊、皇位世襲的特點。②中央官制上實行三公九卿制。(2)地方:郡縣制。郡縣長官由皇帝任命,對皇帝負責,從而實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理,加強了中央集權。(3)①統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、法律和度量衡。②修建馳道、直道,頒行法律。③編制戶籍,遷徙六國貴族豪強,整頓社會風俗等。3、秦統(tǒng)一的意義:(1)建立起幅員遼闊的國家。(2)確立的政治制度,被以后的王朝長期沿用,影響深遠。(3)促進了各民族的交往交流交融,推動了多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。四、兩漢統(tǒng)一多民族國家的鞏固公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。漢初生產(chǎn)力遭到破壞,民生凋敝,統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓,奉行黃老之學,休養(yǎng)生息。1、漢初的政治制度:漢承秦制,在地方上實行郡國并行制。2、漢武帝加強中央集權的措施:政治上:(1)加強皇權,削弱丞相權力,設立直接聽命于皇帝的中朝;(2)建立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度;(3)頒布“推恩令,”削弱諸侯王勢力;(4)將全國劃分為13個州部,分設刺史,負責對轄區(qū)內郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察;(設立十三州刺史,這時候的州是監(jiān)察單位,在東漢后期,州變成了地方一級的行政單位,在很大程度上削弱了中央集權)(5)任用酷吏治理地方,嚴厲鎮(zhèn)壓豪強、游俠等社會勢力的不法行為。經(jīng)濟上:(1)改革幣制,將鑄幣權收歸中央;(2)實行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售;(增加了國家財政收入)(3)推行均輸平準,國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價;(4)抑制工商業(yè)者,頒布算緡、告緡令,向他們征收財產(chǎn)稅。(重農(nóng)抑商政策的體現(xiàn))思想上:尊崇儒術,設立五經(jīng)博士,儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài)。(罷黜百家,獨尊儒學。但需注意,罷黜百家,并不是禁止百家的思想發(fā)展,而是杜絕了通過除儒家以外的做官的途徑;同時也適應了漢武帝加強中央集權的意愿)民族關系:北擊匈奴、張騫出使西域。(促進了中西方文化的溝通和交流,為儒學的進一步發(fā)展奠定基礎)3、東漢初年加強中央集權的措施:政治上,加強皇權,增強尚書臺的作用;嚴格控制外戚干政;裁并機構,裁減地方官吏,節(jié)省政府開支,提倡節(jié)儉;整頓吏治,懲處貪污腐敗。經(jīng)濟上,恢復西漢的三十稅一制;實施度田,清查全國墾田、戶口數(shù)量;思想上,提倡文教,重視儒學,以“柔道”治天下。1、古今封建釋義:先秦時期的封建,主要是指封邦建國,是一個政治概念;而秦以下的封建則更多的是按照馬克思主義學說所斷定的,地主剝削農(nóng)民的一種生產(chǎn)方式,是一個經(jīng)濟及社會概念。但是不同學者對此有不同的理解。2、專制與封建之別:專制指的是權力集中在一個人或者少數(shù)人手中,而在此基礎上建立起的政權;封建制度:在中國商周時期和西歐中世紀出現(xiàn)的,以貴族統(tǒng)治階層層層分封,占有土地和農(nóng)民(或農(nóng)奴)等財富為基礎的社會制度。3、春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的影響(1)災難:春秋戰(zhàn)國時期的爭霸戰(zhàn)爭造成了大量人員傷亡,加重了人民的負擔,給廣大人民帶來了災難和痛苦。(2)進步:爭霸戰(zhàn)爭迫使各國進行富國強兵的改革,打擊了貴族保守勢力,促進了地主階層的崛起和新的生產(chǎn)關系的發(fā)展,推動了社會轉型的實現(xiàn)。(3)統(tǒng)一:爭霸戰(zhàn)爭中大國兼并小國,為國家的最終統(tǒng)
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