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文心雕龍神思第1頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六一、教學(xué)要點(diǎn)1、了解劉勰生平及《文心雕龍》。2、掌握劉勰有關(guān)藝術(shù)構(gòu)思的基本理論。3、理解“意象”在劉勰文學(xué)理論體系中的重要作用。4、體會作者極富詩意的語言和充滿才情的藝術(shù)表達(dá)。第2頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六二、劉勰生平及《文心雕龍》簡介

劉勰,字彥和,山東莒人,世居京口(今江蘇鎮(zhèn)江),生活于南朝齊梁間。他出身于沒落的官僚家庭。由于父親早死,家境貧困,在定林寺跟著僧祐生活了十多年,幫僧祐編定佛教經(jīng)藏,因此精通佛學(xué)和儒學(xué),成為中國古代最著名的文學(xué)理論家。劉勰在《文心雕龍》序里說他過了三十歲,曾經(jīng)夢見孔子,于是寫作《文心雕龍》。

劉勰校經(jīng)樓(山東日照)第3頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六二、劉勰生平及《文心雕龍》簡介

《文心雕龍》是我國第一部系統(tǒng)的文學(xué)批評理論專著,它奠定了我國古典文學(xué)批評的理論基礎(chǔ),對后世文學(xué)發(fā)展有極大的影響。《文心雕龍》

共10卷,50篇。原分上、下部,各25篇。全書包括總綱、文體論、創(chuàng)作論、作家作品論、文學(xué)批評論等內(nèi)容?!渡袼肌肥恰段男牡颀垺返牡诙?,主要探討藝術(shù)構(gòu)思問題。第4頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六三、文本內(nèi)容解析

《神思》是創(chuàng)作論的第一篇,是創(chuàng)作論的總綱。劉勰認(rèn)為:創(chuàng)作論的第一個(gè)問題是藝術(shù)構(gòu)思問題,并把藝術(shù)構(gòu)思稱為“馭文之首術(shù),謀篇之大端”。劉勰在《神思》篇中,第一次在中國古代文學(xué)批評史上系統(tǒng)地闡述了有關(guān)藝術(shù)構(gòu)思的理論。第5頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容1、藝術(shù)構(gòu)思的關(guān)鍵特征是“神與物游”。劉勰認(rèn)為,“神與物游”是藝術(shù)構(gòu)思的最關(guān)鍵的特征。“神”指人的心靈,“物”指外界事物,“游”指人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思時(shí)心靈與宇宙萬物相通相隨、伴行遨游的狀態(tài)。這是藝術(shù)構(gòu)思最神妙之處。劉勰對藝術(shù)構(gòu)思關(guān)鍵特征的把握與當(dāng)代形象思維理論是相通的。第6頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六文本翻譯第一段古人說:“身在江湖之上,心卻在朝廷中。”這就是被稱為“神思”的精神活動了。文章在構(gòu)思時(shí),精神活動的范圍非常廣闊。所以靜靜地凝神思索,思緒可以上接千年;靜寂改變了表情,視線好像已通向了萬里之外。吟詠之時(shí),似乎發(fā)出了珠圓玉潤般的聲音,眉目之前,仿佛舒卷著風(fēng)云變幻的景色:這些都是構(gòu)思的結(jié)果吧。所以構(gòu)思的妙處,在于使精神隨外物而運(yùn)行。精神存在于胸臆之中,情志意氣統(tǒng)轄著它的活動關(guān)鍵;外物依靠耳目來感受,語言掌管著它的表達(dá)樞紐。樞紐暢通,外物的形貌便能刻畫無遺;關(guān)鍵阻塞,精神的活躍便會消失。第7頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容現(xiàn)代藝術(shù)理論認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作中的“物”有三種狀態(tài):客觀之物(物象)主觀之物(意象)藝術(shù)之物(意境形象)劉勰“物與神游”的學(xué)說形象地表達(dá)了這個(gè)含義,與此說有異曲同工之妙。第8頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容2、藝術(shù)構(gòu)思具有極大的自由性及超越時(shí)間和空間限制的特點(diǎn)。劉勰認(rèn)為:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎”!第9頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第二段譯文因此醞釀文思,貴在內(nèi)心虛靜擺脫雜念。疏通心中的阻礙,洗滌凈化精神,像儲藏珍寶一樣積累學(xué)問,斟酌事理以豐富才情,研讀群書以求透徹理解,從容玩味他人作品以尋繹文辭。然后使深得妙理的心靈,按照寫作的規(guī)則審定繩墨;讓見解獨(dú)到的匠心,依據(jù)意象中的形象進(jìn)行創(chuàng)作。這是寫與文章的首要方法,謀篇布局的重大端緒。第10頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容3、醞釀文思,需要平定內(nèi)心,保持虛靜,使精神處于純潔安寧的狀態(tài)。劉勰指出:“是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神”。

第11頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容4、知識積累、哲學(xué)思辨、鉆研精神對藝術(shù)構(gòu)思具有重要的支撐作用。“積學(xué)以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以懌辭”。劉勰認(rèn)為,藝術(shù)想象并不會憑空產(chǎn)生,沒有廣博的學(xué)識,深邃的哲理思辨,以及深研窮探、窮盡事理的鉆研精神,藝術(shù)想象不會有馳騁的廣闊天空。第12頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容5、意象在藝術(shù)構(gòu)思中具有重要作用。劉勰認(rèn)為:意象在藝術(shù)構(gòu)思中具有重要作用。文學(xué)創(chuàng)作要“窺意象而運(yùn)斤”。即首先要在自己頭腦中構(gòu)思出一個(gè)藝術(shù)形象,然后再根據(jù)這個(gè)形象來結(jié)構(gòu)作品,調(diào)動文辭。因此,在藝術(shù)構(gòu)思初期,作者需運(yùn)用一定的藝術(shù)規(guī)則,將紛繁的思緒化為具體的形象,把尚未定型的朦朧的意態(tài)盡可能具象化,使其栩栩如生。第13頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第三段譯文構(gòu)思時(shí)精神活動一展開,各種念頭紛至沓來。按寫作規(guī)則對未成形的思緒加以整理。想到登山,情思里便充滿著山的風(fēng)光,想到觀海,意念中又翻騰起海的波濤,不管作者的自我才情有多少,此時(shí)的思緒似與風(fēng)云一起任意馳騁。當(dāng)他開始動筆時(shí),文氣激蕩(覺得有很多東西可以寫),等到文章寫成,效果卻僅及預(yù)想的一半,什么原因呢?這是因?yàn)椋簯{空運(yùn)意,容易顯得奇妙,而語言是實(shí)實(shí)在在的,就難以工巧了。第14頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第三段譯文

(2)因此,文意來自于構(gòu)思,語言又受文意支配。三者緊密結(jié)合,就能天衣無縫,疏遠(yuǎn)了就會相去千里。有時(shí)道理就在心中,卻反而去極遠(yuǎn)之處尋求;有時(shí)意思就在眼前,而思路卻為山河所阻隔。所以要控制思維、掌握法則,無須苦苦思慮;依照一定的規(guī)則,表現(xiàn)美好的事物,創(chuàng)作好文章,不必徒勞情思。第15頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容6、情感在藝術(shù)構(gòu)思中具有重要作用。要調(diào)動情感,發(fā)揮藝術(shù)想象的功能,使才華得以充分施展?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?!钡?6頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容7、藝術(shù)構(gòu)思的“通”“塞”現(xiàn)象是普遍存在的。“夫神思方運(yùn),萬途競萌”;“神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵;物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心”。劉勰認(rèn)為,藝術(shù)構(gòu)思通暢時(shí),各種意念被激活,顯意識和潛意識瞬間溝通融合,外界事物的神貌就會在文辭表達(dá)中唯妙唯肖地顯現(xiàn)出來;如果思路堵塞,靈感就會逃走,文辭表達(dá)也就不可能有藝術(shù)神韻。第17頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容8、藝術(shù)想象與文辭表達(dá)間有距離。藝術(shù)想象容易生出新奇的意念,但用文辭準(zhǔn)確表達(dá)卻難以做到?!胺狡滢玻瑲獗掇o前,暨乎篇成,半折心始。何則?意翻空而易奇,言徵實(shí)而難巧也。是以意授于思,言授于意,密則無際,疏則千里?;蚶碓诜酱缍笾虮恚蛄x在咫尺而思隔山河。

第18頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第四段譯文就人的稟賦才情而言,寫作有快有慢,因?yàn)樘旆植煌痪臀恼碌捏w制而言,篇幅有長有短,所用功夫不一樣。司馬相如構(gòu)思時(shí)口含毛筆,寫成時(shí)筆毛已爛,揚(yáng)雄寫作賦后便做噩夢,桓譚因?qū)懽骺嘈姆e慮而得病,王充潛心著書氣衰力竭,張衡精心構(gòu)思《二京賦》花了十年時(shí)間,左思精心雕琢《三都賦》用了十二年:雖說是創(chuàng)作長篇巨制,也因文思之緩慢。第19頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第四段譯文

(2)淮南王劉安一個(gè)早上就寫成《離騷賦》,枚皋一接到詔書就寫成了賦,曹植寫作就象口誦舊作一樣流暢,王粲一提筆就象事先早已構(gòu)思好了一樣,阮籍能在馬鞍上寫成書信,禰衡可在宴席間草擬奏章:雖然寫的都是短篇,也因文思之敏捷。第20頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容9、人的藝術(shù)稟賦有敏捷和遲緩的差異,這對藝術(shù)構(gòu)思和文學(xué)創(chuàng)作會產(chǎn)生影響,但都需博練。

第21頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第五段譯文那些文思敏捷的人,心里掌握著創(chuàng)作要領(lǐng),反應(yīng)靈敏,無須反復(fù)考慮便能當(dāng)機(jī)立斷;而構(gòu)思遲緩的人,情思繁富,而思路多歧,幾經(jīng)疑惑才看清楚,深思熟慮才能下決斷。靈敏機(jī)斷所以能在短時(shí)間內(nèi)寫成作品;疑慮不決所以要費(fèi)更多的時(shí)間才能完成創(chuàng)作。寫作的難易雖然不同,但都依靠博學(xué)精練。第22頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第五段譯文

(2)如果學(xué)問淺陋而只是寫得慢,才識粗疏而光靠寫得快,從沒聽說象這樣而在寫作上能有所成就的。因此,構(gòu)思時(shí)會出現(xiàn)兩種弊端:思路不暢通使內(nèi)容貧乏;沉溺于文辭使內(nèi)容混亂。那么廣博的見識是補(bǔ)救內(nèi)容貧乏的糧食,文思專一是拯救文辭混亂的藥方,這也有助于思考。第23頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容10、補(bǔ)救文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容貧乏和文辭雜亂的藥方是積淀廣博的學(xué)識和練就熟練的寫作技巧。文思專一是拯救文辭混亂的藥方,這也有助于思考。第24頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第六段譯文文章的情思是復(fù)雜多變的,文章的風(fēng)格也是變化不定的。拙劣的辭句有時(shí)出于巧妙的構(gòu)思,平庸的事例有時(shí)來自新穎的命意。就如麻布由麻織成,雖說質(zhì)地未變,但經(jīng)過加工制成了布,變得光彩鮮明而可珍貴。至于思慮以外的微妙意旨,文辭外的曲折情致,語言難以表述,筆墨自然應(yīng)該到此為止。只有懂得了最精微的道理才能闡發(fā)其妙處,窮盡一切變化才能通曉其規(guī)律。就如伊摯無法說明調(diào)味的奧妙,輪扁不能講清用斧的技巧一樣,其中的道理實(shí)在精微極了。第25頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六劉勰藝術(shù)構(gòu)思理論的基本內(nèi)容11、指出作品中瑕玉并存的現(xiàn)象;這需要改造加工。藝術(shù)構(gòu)思達(dá)到最高境界才能闡明文辭之外的精妙,窮盡一切變化才能通曉其規(guī)律。第26頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六第七段譯文總之,精神因與外物溝通,才孕育了變化多端的情思。外物靠形貌求得表現(xiàn),而內(nèi)心則據(jù)情理作反應(yīng)。運(yùn)用聲律,產(chǎn)生比興的手法。用構(gòu)思掌握規(guī)則,有卓越的藝術(shù)構(gòu)思才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。要義-----精神因與外物溝通,有卓越的藝術(shù)構(gòu)思才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。第27頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六三、文本內(nèi)容解析劉勰所提出來的藝術(shù)構(gòu)思理論在中國古代文學(xué)批評史上具有開創(chuàng)性的意義。雖然他對自己提出的許多觀點(diǎn)并沒有深入闡述,并且其理論內(nèi)涵至今尚存爭議,但其開創(chuàng)性的價(jià)值卻是不容抹殺的。第28頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六四、寫作特色形象思維表達(dá)筆法:例1:文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;例2:是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神。例3:獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。第29頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六四、寫作特色正是因?yàn)閯③倪\(yùn)用了形象思維表達(dá)筆法,因此我們能夠深切體會到作者極富詩意的語言和充滿才情的藝術(shù)表達(dá)。也因此使有著表達(dá)的朦朧性,增加了理解的難度。第30頁,共33頁,2023年,2月20日,星期六《文心雕龍·神思》顯示出典型的駢文色彩。1、句式精工整飭,兩兩駢出。音調(diào)和諧、節(jié)奏感強(qiáng),讀來瑯瑯上口。2、大量運(yùn)用典故,風(fēng)格典麗縝密。3、善用文學(xué)筆法,辭章較華美。善用比喻、對偶手法。五、藝術(shù)特色第31頁,共33頁,20

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