農(nóng)村小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略研究課第一階段總結(jié)

農(nóng)村小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略研究課第段

總結(jié)梁山縣徐集鎮(zhèn)教辦課題組楊慶昌何更新教育觀念，突破常規(guī)的教育教策略，探索、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，決定開展《農(nóng)村小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略》的課題研究，最后達(dá)成共識(shí)，成立通過申報(bào)

）進(jìn)行了各種有關(guān)學(xué)困生知識(shí)的理論學(xué)習(xí)1教育學(xué)理論：教育活動(dòng)是有目的的活動(dòng)，這種活動(dòng)的最高目的就是把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)所需要的成員,使得到全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，從個(gè)性養(yǎng)成開始，要為學(xué)生提供充分實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)自主的、積極的、充滿創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程。充分調(diào)動(dòng)包括“學(xué)困生”在內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，讓他們都得到健康的發(fā)展。2心理學(xué)理論：認(rèn)識(shí)過程是指人們獲得知識(shí)的過程，這是人的最基本的心理過程。在“需要、誘因與動(dòng)機(jī)”的關(guān)系中，需要是人對(duì)某種客觀要求的反映種要求可以來自有機(jī)體的內(nèi)部（內(nèi)環(huán)境也可以來自個(gè)體周圍的環(huán)境；動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激物它吸引有機(jī)體的活動(dòng)，并使需要有可能得到滿足。這表明教師在課堂上調(diào)動(dòng)“學(xué)困生積極參與教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生得到知識(shí)和能力的提高是可行的。3多元智能理論：多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人的智能是多元的,雖然并非每一個(gè)方面都能達(dá)到最高水平有一方面是最佳的且每個(gè)人的最佳智能單元是平等的。多元智能理論強(qiáng)調(diào)人的智力是一種潛能,個(gè)人都具備多元的潛能,都具有可挖掘的創(chuàng)造潛力。4建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義教學(xué)觀是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀的批判

和發(fā)展認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅受外界因素的影響更主要地是受學(xué)習(xí)者本身的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀等的影響，而這些因素卻往往被傳統(tǒng)教學(xué)觀忽略建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)就是說強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。建構(gòu)主義認(rèn)為教師的作用是主導(dǎo)作用導(dǎo)向作用組織者。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮“導(dǎo)向”的重要作用，發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性助他們發(fā)現(xiàn)問題出問題析問題，進(jìn)而解決問題發(fā)現(xiàn)者。要高度重視對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的診斷與糾正，并抱有正確的態(tài)度中介者。教師是學(xué)生與教育方針及知識(shí)的橋梁既要把最新的方法知識(shí)