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第=page11頁,共=sectionpages11頁第二單元《中古時期的世界》一、單選題1.中世紀歐洲的社會秩序具有兩大根本特征:一是名義上存在“大一統(tǒng)”基督教會中的教會體系(亦稱教會帝國);另一個是事實上支離破碎的封建體系,即領主與附庸關系的契約觀念:我的封臣的封臣,不是我的封臣。這反映了中世紀歐洲A.契約理念的萌發(fā) B.世俗權力的加強 C.“民族情感”的缺乏 D.新生產(chǎn)方式的孕育2.從11世紀開始,意大利很多地方興起了繁榮的工商業(yè)城市,城市普遍開始設置由選舉產(chǎn)生的市政長官——執(zhí)政官,它不僅是一個官職,而且還是完全意義上的自我統(tǒng)治的象征。據(jù)材料可知(

)A.工商業(yè)發(fā)展推動意大利的城市自治 B.行會在意大利城市治理中地位突出

C.封建莊園制阻礙了城市經(jīng)濟的發(fā)展 D.近代民主政體在意大利已普遍建立3.關于古代到近代西方的法律與教化的敘述,正確的是()①6世紀編撰完成的《羅馬民法大全》是近代西方法律制度的淵源②在羅馬法的基礎上,英國和法國分別發(fā)展出英美法系和大陸法系③近代西方法律制度的基本特征是立法和行政獨立并強調(diào)個人權利④基督教的宗教倫理不僅強化了教會的控制,也具有一定教化功能A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.西歐封建莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。這些都反映了西歐莊園經(jīng)濟的特點是()A.農(nóng)業(yè)繁榮 B.自給自足 C.手工業(yè)發(fā)達 D.商品經(jīng)濟發(fā)展5.如圖是對中古時期某一帝國特征的描述。該帝國是()●于16世紀建立起地跨亞非歐三洲的大帝國●最高統(tǒng)治者蘇丹掌握宗教、政治、軍事大權●其首都是東西方經(jīng)濟文化交流中心A.拜占庭帝國 B.阿拉伯帝國 C.奧斯曼帝國 D.俄羅斯帝國6.鐵器的出現(xiàn)和傳播在撒哈拉以南非洲的歷史上有劃時代意義?,F(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn),該地區(qū)鐵器.的傳播路線大致與班圖人的遷徙路線相吻合,可以推測,隨著班圖人南遷,冶鐵技術也得以傳播。由此可知()A.班圖人的遷徙范圍極其廣大 B.班圖人遷徙傳播了先進的生產(chǎn)方式

C.非洲是古代農(nóng)業(yè)的重要發(fā)生地 D.非洲有當時世界上最先進的冶鐵技術7.4世紀初,某一帝國在恒河流域興起并幾乎征服了北印度,在其統(tǒng)治下的印度政局穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮。據(jù)此可知,該帝國是A.羅馬帝國 B.阿拉伯帝國 C.笈多帝國 D.拜占庭帝國8.六、七世紀時,日本的社會矛盾十分尖銳,大貴族奴隸主勢力強大,政局混亂。為解決這一問題,日本采取的主要措施是()A.實行民主政治 B.實行幕府統(tǒng)治 C.進行大化改新 D.建立政教合一的國家9.年代尺是展現(xiàn)歷史時空觀念的方式之一。觀察以下年代尺,方框內(nèi)應填寫的是()A.阿拉伯帝國 B.大清帝國 C.拜占庭帝國 D.大英帝國10.某學習小組圍繞研究主題“古代美洲文明”進行資料搜集。他們可選擇的內(nèi)容有(

①班圖人的煉鐵遺址

②瑪雅波南帕克神廟壁畫

③印加馬丘比丘城遺址

④阿茲特克人的浮動園地A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④11.古代非洲和古代美洲都曾創(chuàng)造燦爛的文明,在其發(fā)展過程中的共同之處有()

①由于自然環(huán)境阻礙而獨立發(fā)展

②各自文明發(fā)展進程相對緩慢、落后

③兩大洲文明中都包含巨石建筑

④古代文明因殖民者入侵而消亡A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④12.某校高一學生在進行自主學習時查閱了以下內(nèi)容:封君與封臣、領主與農(nóng)奴、城市的興起、早期的大學。據(jù)此推斷,他們學習的主題是()A.古希臘羅馬文化 B.拜占庭帝國的興衰 C.中世紀的歐洲 D.跨入近代社會13.從476年西羅馬帝國滅亡到1500年左右的歐洲歷史,被西方史學家稱為“中世紀”。它是古代希臘、羅馬文明消亡與近代資本主義社會之間的一段歷史,中國歷史學家習慣上稱之為西歐封建社會。其特點包括

①政治分裂割據(jù)②經(jīng)濟為莊園制③教會地位顯赫④王權至高無上A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④14.墨西哥建筑師和景觀城市主義者Echeverria設計了一座特斯科科湖生態(tài)公園,這將是世界上最大的城市公園,公共空間和綠色基礎設施占地面積達1.43億平方米。該項目的創(chuàng)意最有可能受到哪一古代美洲文明的影響?()A.阿茲特克文明 B.瑪雅文明 C.印加文明 D.愛斯基摩文明15.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出,阿茲特克人是后來才進入墨西哥的,他們在特斯科科湖的一些島嶼定居下來。阿茲特克人通過建造“浮動園地”來擴大耕地面積,使阿茲特克人的人口和財富劇增。由此看出,“浮動園地”建造的主要原因在于()A.島嶼眾多不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.人口增長造成耕地面積縮減

C.島嶼擁擠導致人口大量減少 D.肥沃的淤泥利于耕地增加16.歷史學家錢乘旦先生指出:國王想收拾貴族,擴大權力,作真正的一國之君;城市愿意得到國王的保護,因為至少從理論上說,國王是一國之內(nèi)最高的領主,所有的土地分封都是從他開始的。該材料主要表明()A.統(tǒng)一是大勢所趨 B.貴族和國王之間矛盾尖銳

C.城市和王權的結(jié)盟是利益的結(jié)盟 D.城市具有深謀遠慮17.西歐城市興起后,為抵制封建貴族與教會的掠奪,選擇了支持封建王權,而封建王權則賜給城市自由貿(mào)易乃至自治的特權。城市與封建王權的這一關系明顯地體現(xiàn)了雙方()A.共同鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級 B.合作復興古典文化 C.互相支持,反對教會 D.共同反對君主專制18.某同學在進行歷史研究性學習匯報時,展示了以下三張圖片,該同學的研究主題是(

???????A.忠君思想在西歐傳播 B.西歐封建社會的典型特征

C.西歐民族國家的形成 D.基督教在西歐的特殊地位19.下列屬于封建時代日本和朝鮮的共同點是()A.學習中國隋唐文化 B.長期實行幕府制度 C.形成特殊的武士階層 D.與中國明朝發(fā)生過戰(zhàn)爭20.下列左側(cè)為始鑄于日本元明天皇和銅元年(公元708年)的“和同開珎”,仿照唐朝開元通寶鑄造;右側(cè)為朝鮮的“乾元重寶”,仿造的是唐朝的乾元重寶。這些錢幣能夠印證()

???????

???????①朝鮮和日本仿效中國的制度

②唐朝實行開放的對外政策

③幣制改革是大化改新的重點

④儒家經(jīng)典在朝鮮廣為傳播A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣,曾經(jīng)建立起國家,都有自己的行政系統(tǒng)。這種現(xiàn)象說明A.印第安文明深受歐亞大陸各文明的影響 B.印第安文明之間有著密切的相互交流

C.人類文明的發(fā)展有著一定的客觀規(guī)律 D.人類文明的起源和發(fā)展都是獨立進行的22.瑪雅人和阿茲特克人在算術、天文學和歷法方面取得了很大成就,然而他們的知識傳播范圍只面向貴族階層和祭司階層。當歐洲征服者消滅了貴族階層和祭司階層后,當?shù)厝撕芸焓チ俗约旱闹R與文化。這說明()A.葡萄牙征服者破壞了美洲文明 B.美洲無法創(chuàng)造出輝煌的文明

C.兩個文明本身具有嚴重封閉性 D.文明的傳承需要多階層參與23.下面兩幅國徽圖案可以反映出(

)A.兩個國家的宗教信仰幾乎完全相同 B.兩國之間存在著直接的繼承與被繼承的關系

C.俄羅斯的發(fā)展深受拜占庭帝國的影響 D.俄羅斯比拜占庭帝國更加重視騎兵的建設24.日本曾以“日本精神、中國知識”為口號,挑選中國文化中適合自己的某些內(nèi)容。后來,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號,向西方借用了它所盼望的東西。下列與此材料觀點相符的是日本①推行“大化改新”

②建立幕府統(tǒng)治③形成武士集團

④進行“明治維新”A.①② B.②③ C.①④ D.③④25.古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明。觀察下圖,下列對其描述正確的是(

)A.瑪雅人在①處建造了大量金字塔廟宇 B.阿茲特克人在②處發(fā)明“浮動園地”

C.印加帝國在③處修建完善的道路系統(tǒng) D.印第安人在④處開鑿了巴拿馬運河二、材料解析題26.閱讀材料,回答下列問題。

材料一:封建制度即由個別私人在或大或小的領土范圍內(nèi),在或高或低的程度上,代表或占有、奪取或行使公共權力的制度?!傻刂髻F族……或男爵或主教或主持(即莊園領主或封建主)在一定的領土范圍內(nèi),對那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度。在這樣一個政體里,政府的實質(zhì)是分裂的。王座只保留一個空洞的宗主地位,只是一個名義上的權力,而國王被縮成為一個陰影而已。封建制度是一種政府的形式,一種社會的結(jié)構,一種以土地占有制為基礎的經(jīng)濟制度。

——摘編自[美]湯普遜《中世紀經(jīng)濟社會史(上冊)》

材料二:隨著西歐封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交易活動頻繁,西歐中世紀的城市逐漸增多。與此同時,以工商業(yè)者為主體的城市市民階級登上了歷史的舞臺。為了更好地在城市里自由地進行商業(yè)貿(mào)易活動,他們反對名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖,因此,這就迫使他們要與封建主們談判爭取政治和經(jīng)濟特權?!鳉W有很多城市還舉行過暴動要求獲得城市的自治權。這些權利主要包括:市民可以在城市里自由流動,這是市民享有的個人自由;市民可以隨時向城市法庭提出訴訟請求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認城市市民財產(chǎn)私有制。

——摘編自馮正好《中世紀西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料一,分析中古西歐封建莊園的特點。(2)根據(jù)材料二和所學知識,指出西歐城市爭取自治權的主要原因和途徑有哪些。27.閱讀材料,回答問題。材料一

材料二

阿拔斯王朝的最初100年是阿拉伯帝國的繁榮時期,生產(chǎn)力有了較大提高。由于減少了大規(guī)模的軍事行動,這一時期政府撥出一部分稅收用以修建和完善農(nóng)田水利設施,開渠筑堤,建造水庫,同時利用水車等簡單機械抽水,盡量擴大灌溉面積。紡織、金屬加工、制陶和造紙等行業(yè)的發(fā)展尤為迅速,大馬士革的緞、庫法的絹、敘利亞的玻璃和布哈拉的毛毯等皆以質(zhì)地精良而著稱,享譽遐邇。城市隨之繁榮,巴士拉、庫法、大馬士革和開羅等都是著名的大都市,規(guī)模巨大,人口眾多。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括阿拉伯帝國商業(yè)發(fā)展特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析阿拉伯帝國商業(yè)繁榮的原因。28.世界文化史上,東非沿海的斯瓦希里文化,是由環(huán)西北印度洋周邊地區(qū)的文化在長期交往中融合形成的,其地域包括非洲大陸、阿拉伯、波斯、印度西海岸、東南亞,甚至中國。紀元以前,東非就有土著民族生活。后來,西非居民班圖人來到這里,趕走或同化當?shù)鼐用瘛?世紀后,班圖人遍布東非沿海……歷史上阿拉伯人因其生存環(huán)境惡化遷居東非沿海,形成當時世界上最大的移民浪潮。他們帶來新的生活方式,也把伊斯蘭教帶到這里。

——楊天林《古代文明史》提問:閱讀材料,概括斯瓦希里文化的主要特點,并結(jié)合所學分析其特點形成的原因。三、開放性試題29.“黑暗時代”的光亮,閱讀下列材料,回答問題。有人認為中世紀曾是“黑暗時代”,但在15世紀的某一時期,黑暗終于消失了,歐洲蘇醒了,滌除了污垢,又開始了思考和創(chuàng)造,在中世紀漫長的間歇之后,重新踏上前進的征途。事實上,公元1300年的歐洲已大大不同于公元600年的歐洲了,約在1500年左右,中世紀時代臨近結(jié)束時,歐洲的文化、政治和經(jīng)濟的結(jié)構,已在世界上所有其他文明當中占有決定性的優(yōu)勢。問題:基于上述材料,談談你對中世紀臨近結(jié)束時,歐洲這種“決定性優(yōu)勢”的認識。30.[人類文化的交流傳播]材料

人類的交往的過程也是不同的文化匯聚、升華的過程。西部亞洲、中部亞洲在東方與西方文化交流事業(yè)中一直扮演著“橋梁”的角色。這些“橋梁”不僅傳送東方文明到西方,而且也傳送西方文明到東方;同時,“橋梁”自身獨特的文化對東西方文明也產(chǎn)生了很大的影響。就是屬于“橋梁”本身的各文明之間也是互動的,從而產(chǎn)生了獨特而燦爛的各種文化——蘇美爾文化、巴比倫文化、波斯文化、希臘化文化阿拉伯文化,等等。這說明,任何一種文明都不能封閉自守,一種文明要想永葆青春,必須積極吸收各種外來文明。如果一定要講究文化的“純正性”,那么反而會因世世代代近親交配而有退化淘汰之虞。今日世界在急劇地縮小,人類各文明之間的不斷交往,已勢必將匯合為一個共同的人類文明?!惡恪段拿鞯膮R聚與傳播——古代世界文明之交流》請你摘取材料的一個觀點進行論述,要求主題鮮明,論述合理,做到有理有據(jù)。1、C;2、A;3、B;4、B;5、C;6、B;7、C;8、C;9、A;10、D;11、A;12、C;13、A;14、A;15、B;16、C;17、C;18、B;19、A;20、A;21、C;22、D;

23、C;24、C;25、C26、【小題1】莊園里實行的是封建制度;莊園領主或封建主在其領地范圍內(nèi)擁有較大的統(tǒng)治權(擁有行政、司法、稅收等權力);莊園領主或封建主成為封建莊園的實際統(tǒng)治者(王權衰微,王權只是名義上的)?!拘☆}2】原因:西歐城市商業(yè)的繁榮;以工商業(yè)者為主體的市民階層力量的壯大(城市市民階級登上了歷史的舞臺);為了擺脫束縛商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的枷鎖。途徑:談判爭取政治和經(jīng)濟特權(或者贖買);武裝斗爭。27、(1)對外貿(mào)易發(fā)達;城市經(jīng)濟繁榮。(2)阿拉伯帝國地跨亞非歐三大洲,地處東西方交通要道;政治穩(wěn)定;農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展;帝國統(tǒng)治者對工商業(yè)發(fā)展重視。28、特點:多元化/多樣性;原因:阿拉伯人移民帶來新的生活方式,傳入伊斯蘭教;西非班圖人遍布東非;環(huán)印度洋貿(mào)易發(fā)達,與阿拉伯國家、印度、波斯和中國有貿(mào)易往來

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