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弟規(guī)文釋弟規(guī)文譯一子規(guī)》總敘(原文及譯文)【原文子,圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文?!咀g文就學(xué)生規(guī)規(guī)范規(guī)是據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課先日常生活中要到孝順父母,友愛兄弟姐妹其次在一切日常生中行為要小心謹慎語要講信用和眾相處到平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。二子規(guī)》入則孝(原文及譯文)《弟子規(guī)則孝”是學(xué)生主的第一門課。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一個是心,一個是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做人的根本孝當(dāng)先。父母呼應(yīng)勿緩父命行懶父母教須敬聽父責(zé)須承冬則溫夏則凊晨省昏定【譯文父母親叫你的時候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時候,要馬上去做,不能拖延偷懶。對父母的教誨,要恭敬地聆聽;對父母的責(zé)備,要順從地接受。子女照料父母冬要讓他們溫夏要讓他們清爽涼快早晨要向父母請安晚要替他們鋪好被子;伺候父母安眠。出必告反必面居常業(yè)變事雖小勿擅為茍為子虧物雖小勿私藏茍藏親傷親所好力為具親惡謹去【譯文出門要告訴父母一聲,回來也要通報一聲,以免父母掛念。平時居住的地方要固定,選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,不要輕易改變。不要因為小事情就不稟告父母擅自去做如自作主張地去做事那不合乎為人子女的道理了。東西即使很小,也不要偷偷私藏起來。否則,一旦被發(fā)現(xiàn),父母一定會非常傷心生氣。凡是父母所喜歡的東西一要力替他們準(zhǔn)備好凡父母所討厭的東西一定要小心地處理掉。身有傷貽親憂德傷貽羞親愛我孝何難親我孝賢親有過諫使更怡色柔聲諫不入悅復(fù)諫號隨撻怨【譯文如果身體有所不適或受到損傷會讓父母為我們擔(dān)憂如在德行上有了缺欠就會使父母感到丟臉。父母親喜歡我,做到孝順并不難。父母親不喜歡我,我還能用心盡孝,那才是難能可貴的!如果父母有了過失子應(yīng)當(dāng)耐地勸說使其改正說時態(tài)度一定要和顏悅色音一定要柔和。
如果父母不肯接受勸說就到情好時再勸。如果父母還是不聽,還要哭泣懇求,即使因此而遭到鞭打,也毫無怨言。親有疾藥先嘗晝侍不床喪三年常悲咽居變酒絕喪盡禮祭盡誠事者如生【譯文父母親病了,吃的藥自己要先嘗一嘗,看看是不是太苦。并且應(yīng)日夜侍奉在他們的身邊,不能離開一步。父母親去世后,要守喪三年,有孝心的,提起父母會難過哭泣,哀思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡樸,禁絕酒肉、情欲等事。喪事要完全按照禮法去辦祭祀完全出于誠心待去世的父母親要如同他們在世時一樣。三、《弟規(guī)》出則悌(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“出則弟”是學(xué)生主修的第二門課。出是指出了家門在社會、在國家中,悌是指兄弟的關(guān)系,就是在社會上要能夠順從長上,能夠事兄長。兄道友弟道恭兄睦孝中財物輕怨何生言忍忿泯或飲食或坐走長先幼后【譯文作哥哥的要愛護弟弟作弟弟的尊重哥哥兄弟之間能夠和睦相處對父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財務(wù)看的輕一些貪圖錢財兄之間就不會有怨仇說時都能夠互相忍讓一點,多替對方著想,憤恨自然會消除。不論在用餐、就座或行走時,都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。長呼人即代叫人在己到稱尊長勿呼名對長勿能路遇長疾趨揖長言退立騎下馬乘下車過待百余【譯文聽到年長者叫人時應(yīng)即替他叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要做。稱呼尊長,不可以直接叫他們的名字。長輩見識多,閱歷深,要多聽他們說話,不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時要步迎上去行禮問候如果尊長一時還沒說什么就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。遇到尊長時,騎馬時要下馬,乘車時要下車長過百步以外后自才能上馬或上車離開。長者立幼勿坐長坐命坐尊長前聲要低低聞卻宜進必趨退必遲問對視移事諸父如事父事兄如兄【譯文假如長輩站著,晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后,讓你坐時,你才可以坐下。在尊長面前,說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。
在見尊長時,要快步走上前去,告退時,要緩慢退出。長輩問話的時候,要站起來回答,眼睛看著長輩,不要東張西望。對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時像對待自己的父親一樣待兄表兄和他人的兄長時,也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。四、《弟規(guī)》謹(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“謹”這是學(xué)生主修的第三門課。謹是指我們行為上要謹慎,不可以放逸。慎乃護身符。朝起早夜眠遲老至惜時晨必盥兼漱口便回輒手冠必正紐必結(jié)襪履俱切【譯文清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫間少年就到了老年,所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。早晨起床后一定要先洗臉?biāo)⒀来未笮”阃旰蠖家词诌@種良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時候就養(yǎng)成。帽子一定要戴端正,衣服紐扣要扣好,襪子和鞋子都要穿整齊,鞋帶要系緊。置冠服有定位勿頓致穢衣貴潔不貴華上分下家對飲食勿揀擇食可勿則年方少勿飲酒飲醉最丑【譯文脫下來的衣服和帽子,要放置在一個固定的地方,不能到處亂丟,以免把衣帽弄臟。穿衣服貴在整潔大方而不在于麗不但要符合自己的身份還和自己的家庭條件相適合。對于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會營養(yǎng)不良;吃東西也要適可而止,不要過量,過量會損傷脾胃。年青的時候,千萬不要喝酒。因為一旦喝醉了,就會丑態(tài)百出而丟臉。步從容立端正揖圓拜敬勿踐閾勿跛倚勿踞勿髀緩揭簾勿有聲寬彎勿棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入室如人【譯文走路時要不急不慢從容大方站時身體要端莊直立作是要把身子躬下去禮時要恭恭敬敬。進出門時腳要踩到門檻上不要用一條腿支撐身體斜靠著;蹲坐時不要叉開兩腿不要搖晃大腿。否則,就會顯得你沒有教養(yǎng)。進出門時要慢地揭開門簾盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時角度要大一些,不要碰著東西的棱角,以免造成不必要的傷害。手里拿著空的器具要拿著裝東西的器具一樣小心進沒人的房間要進到有人的房間一樣謹慎,不能亂走亂動。事勿忙忙多錯勿難勿略斗鬧場絕勿近邪事絕問將入門問孰存將堂聲揚人問誰對以名吾我不明
【譯文做事情不能太匆忙匆時最容出現(xiàn)差錯不害怕困難應(yīng)該知難而進,也不要馬虎草率,即使是小事,也要認真對待。凡是打架嬉鬧的場合,一定要遠離而不去接近。凡是不正當(dāng)情的事情,一定要遠離而不去過問。準(zhǔn)備進入別人家門時該先敲門一有人在嗎主人允許后才能進入要進廳堂時,聲音要提高一些,以便讓里面的人知道。當(dāng)里面的人問是誰時,要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我對方就弄不清楚你是誰了。用人物須明求倘問即偷借人物及時還后急借難【譯文想要使用別人的東西時必當(dāng)向人家提出請求以征得別人同意假如不問一聲就拿走,這就是偷盜。借別人的東西要約定的時間歸還拖時間人家以后就不相信你了別人向你借東西時,如果自己有,不可以吝嗇不借。五子規(guī)》信(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“信”是學(xué)生們主修的第四門課。信是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。凡出言信為先詐妄奚焉【譯文凡是說出的話,首先要真實不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的。話說多不如少惟是勿巧奸巧語穢污詞市氣切之見未真勿輕言知的勿傳事非宜勿輕諾茍諾進錯【譯文說話多不如說話少,因為言多必有失。說的話要恰當(dāng)在理、符合實際,千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話,千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習(xí)氣,都要徹底戒除掉。看到的事情沒有弄能夠清楚,不要隨便亂說易發(fā)表意見聽來的事情沒有根據(jù),不要隨便亂傳,以免造成不良后果。對于自己認為不妥當(dāng)?shù)氖虑?,不能隨便地答應(yīng)別人。假如你輕易許諾,就會進退兩難。凡道字重且舒勿疾勿糊彼說長此說短不己莫管見人善即思齊縱遠以躋見人惡即內(nèi)省有改無警【譯文說話的時候,吐字要清楚、緩慢,不能講得太快,也不能講得含糊不清,使人家聽不明白。東家說長,西家說短,別人的是非很難弄清楚;與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的,不要去多管。否則,不但攪亂了別人,也有損自己的德行??吹搅藙e人的善行就想到自也應(yīng)該努力去做到。即他和他差距很遠要肯努力,漸漸也能趕上他。
看到了別人的惡行,要立刻反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有,就要馬上改正;如果沒有,也要引起警惕,防止自己犯同樣的過錯。唯德學(xué)唯才藝不人當(dāng)?shù)Z若衣服若飲食不人勿戚聞過怒聞譽樂損來益卻聞譽恐聞過欣直士漸親【譯文做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問、才能和技藝,這些方面不如人家,就要不斷勉勵自己,盡力趕上。如果吃的穿不如人家,用不憂愁悲傷不是什么不光彩的事因做人最重要的是品德的修養(yǎng)。聽到別人說自己的過錯就生氣到別人稱贊恭維自己就高興那么有德行的朋友就會來與你接近,對你有益的朋友就會和你遠離。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安到別人指出自己的過錯就歡喜接受經(jīng)常這樣做那些正直誠實的人,就逐漸與你親近起來。無心非名為錯有非名惡過能改歸于無倘飾增辜【譯文如果是無意中做了錯事,這就叫“錯果是故意去做的,那就叫“惡有了過錯,要能勇于面對,并徹底改正過來。這樣,別人就還是把他當(dāng)好人看;如果不肯承認,還要極力掩飾,那就是錯上加錯了。六子規(guī)》泛愛眾(原文及譯文)《弟子規(guī)愛”這是學(xué)生修的第五門課。泛愛就是博愛,就是與朋友在一起相處,要講平等博愛。這是指交友。愛人者,人恒愛之。凡是人皆須愛天覆地載【譯文不論是什么人我都要互相關(guān)愛和尊敬因我們共同生活在同一片藍天下同一塊土地上。行高者名自高人重非高才大者望自大人服非大己有能勿自私人能勿訾勿諂富勿驕貧勿故勿新【譯文一個行為高尚的人名自然會因人們敬重的是一個人的品行而不是看他是否有一副好的相貌。一個才學(xué)豐富的人名自然會因為人們所佩服的是有真才實學(xué)的人,而不是自吹自擂的人。自己有才能,不要只想著為自己謀私利應(yīng)做些對社會大眾有益的事別有才能,不要心生嫉妒,隨便輕視、毀謗。不要諂媚巴結(jié)富有的人也要窮人傲慢無禮不厭棄過去的朋友也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。人不閑勿事攪人安勿擾人有短切莫揭人私切說道人善即是善人之愈勉
揚人惡即是惡疾甚禍作【譯文當(dāng)別人正忙著沒空時不要因自有事兒去打攪別人身心不安時不要跟人家說話而去打擾他。別人有短處,千萬不要到處宣揚。別人有隱私,絕對不能說出去。稱贊別人善行本就是一種美因為別人知道后就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。宣揚別人惡性本就是一種惡如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚就會招來禍害。善相勸德皆建過規(guī)道虧凡取與貴分曉與多取少將加人先問己己欲即已恩欲報怨欲忘報短報長【譯文朋友之間互相規(guī)過勸善則此能成就良好的德行果有錯不能互相規(guī)勸兩人在道德上就都會有缺陷。拿人家東西和給人家東西特別要分得清清楚楚人家的東西要多一點拿家的東西要少一點,這是人情來往的道理。想讓別人做一件事首要問一自己愿不愿意做果自己都不原意去做你趕快也不要讓別人去做。受人恩惠要恩在心記忘時時想著報答人有對不起自己的事去算了,不要老放在心上,應(yīng)該寬大為懷,盡快把它忘掉。待婢仆身貴端雖端慈寬勢服人心不然理人方言【譯文對待家里的傭人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,對人還要仁慈寬厚。用權(quán)勢去壓服別人,別人就會口服而心不服。用道理去說服別人,別人才會無話可說。七子規(guī)》親仁(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“親仁”這是學(xué)生主修的第六門課。親是親近,仁者是指有道德、有學(xué)問的人,就是要親近仁者;以師事之,要跟他學(xué)。這是講擇師。仁者無敵。同是人類不齊流眾仁?!咀g文同樣在世為人行低各個不相同著潮流走的普通俗人很多有仁德的人卻很稀少。果仁者人多畏言諱色媚能親仁無限好德進過少不親仁無限害小進百壞【譯文真正品行高尚的人,人們都心存敬畏。因為仁者說話時直言不諱,也不阿諛奉承。能夠親近品德高尚的仁者,就會得到無限的好處。與仁者親近,德行就會一天比一天增進,而過失就會一天比一天減少。不親近品德高尚的仁者就有限的害處這樣一來小人就會乘機接近很多事情都因此而不能成就。八子規(guī)》余力學(xué)文(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“余力學(xué)文指六藝等其它有益的學(xué)問,就是除了以上六門主修的課以
外,還有多余的時間精力,就要好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。這是輔修的課。不力行但學(xué)文長華成人但力行不學(xué)文任見昧真讀書法有三到心口信要方讀此勿慕彼此終彼起【譯文如果所學(xué)的不實踐力行一讀書容養(yǎng)成華而不實的習(xí)性不成為一個真正有用的人。如果只曉得賣力去做,不肯讀書學(xué)習(xí),而固執(zhí)于自己的見解,就不會明白道理的真假與否,這也是不對的。讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀,這三者確實都非常重要。正在讀著這本書時不去想著本書這本書還未讀完,不要再去讀另一本書書用心專一,才有成就。寬為限緊用功工到滯通心有疑隨札記就問求義房室清墻壁凈幾潔筆正墨磨偏心不端字敬心病【譯文不妨把學(xué)習(xí)的期限安排得寬裕一些在學(xué)習(xí)時要抓緊時間只要功夫到了不懂的地方自然就通達了。讀書時,如果心中有疑問,就要隨時做筆記,以便向別人請教,求得準(zhǔn)確的意義。房間里要收拾整齊,墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔,筆墨紙硯等文具要擺放端正。如果您把墨磨偏了,說明心不在
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