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文檔簡介
初中七年級下冊語文《愛蓮說》教案_語文七年級下冊教案
愛蓮說(周敦頤)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,查字典,看課文解釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡介
2.題解
“說”是古代一種文體,可以記事,也可以談?wù)摚际菫榱苏f明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。教師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時留意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文解釋。
3.請?jiān)俅卫首x課文。
4提問:描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
爭論并歸納:寵愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個“獨(dú)”字,表現(xiàn)了什么樣的生活態(tài)度。
爭論并歸納:兩個“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:“我”愛蓮花什么呢?爭論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
7.提問:詳細(xì)地說說寫蓮的哪些美妙形象。爭論并歸納:
(1)從生長環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種名貴品質(zhì)的象征。
8.提問:文章其次段把“菊”“牡丹”“蓮”比方象征哪三種人?爭論并歸納:把菊花比方象征成隱士,把牡丹比方象征成富貴的人,把蓮花比方象征成君子。
9.提問:對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?爭論并歸納:愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容明麗,比作富貴之人,對愛牡丹是厭惡鄙棄,挖苦貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)這篇短文,將花的形象比較為人的品質(zhì),以蓮的形象比較不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的欣賞和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的骯臟世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比方、象征、襯托手法,突出了蓮的美妙形象。將記敘、抒情、談?wù)摻Y(jié)合起來,表達(dá)自己思想感情。句式驕散交叉運(yùn)用,讀起來控骼動聽,頓挫有致。
初中七年級語文《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)案
一:教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀課文并把握詞、語句,疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、熟悉古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。
資料袋:
1、了解“說”這種文體
“說“就是古代—種以談?wù)摓橹鞯奈捏w,既可以說明談?wù)?,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解和寫作背景
周敦頤,宋代的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
周敦頤特別博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴?!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)當(dāng)南康郡守時寫下的。他曾帶著屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池“。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了的《愛蓮說》。
二、學(xué)習(xí)過程:
(一)、讀準(zhǔn)字音。
周敦頤()得意者甚蕃()出淤()泥而不染
濯()清漣()而不妖不蔓()不枝可遠(yuǎn)觀而不行褻()玩焉
花之隱逸()者也噫()陶后鮮()有聞
(二)課堂探究
1、積存重點(diǎn)詞語,疏通文意
蕃:獨(dú):染:濯:益:植:
褻:鮮:宜:
2、重點(diǎn)句子翻譯:
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉
(三)合作探究:(一)
1、把蓮花比作-------------
2、文章從生長(),體態(tài)(),氣質(zhì)()三方面寫蓮的。
3、---------------(句),贊美了蓮--------------------.
合作探究:(二)
1、課文寫了蓮,還寫了()和()花,分別比作()()。
2、文章運(yùn)用了()寫法,抒發(fā)了()情感。
三、思維拓展:
聯(lián)系蓮花,,談?wù)劸有蜗髮ξ覀兘袢杖绾巫鋈?,完善自我品德修養(yǎng)的啟發(fā)。
四、當(dāng)堂檢測:
1、《愛蓮說》選自《》,,是時的家.
2、《愛蓮說》的構(gòu)造,我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比方君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比方君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
5、比方君子志潔行廉,莊重而又令人鄙視的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的名貴品質(zhì)的一句話是:
8、描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比方君子不與骯臟世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣對待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答:
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:
仿照例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,由于它出淤泥而不染,
恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,
由于它
初中七年級語文下冊《木蘭詩》教案
一、教法建議
拋磚引玉
1.本單元“單元提示”強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)本單元,要整體感知課文大意,觀賞美麗、精彩的語言?!薄啊赌咎m詩》塑造了一個巾幗英雄形象,為千古傳誦的名篇”,故教學(xué)本課不宜進(jìn)展支離破裂的翻譯,宜從整體上把握故事情節(jié)和木蘭的形象,并把全詩的背誦作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.本詩為北朝民歌,剛健清爽,表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概。它勝利地運(yùn)用了對偶和排比等修辭方祛,使得全詩氣概雄渾,而又易記、易誦。習(xí)誦時,要留意體會它的民歌特色。
3.這首敘事詩布滿傳奇顏色。故事情節(jié)曲折,富有戲劇性。表達(dá)洋略得當(dāng),如木蘭沙場征戰(zhàn),思念親人,心理描寫細(xì)膩傳神;而關(guān)山飛度,百戰(zhàn)建功,卻只用寥寥幾句詩來概括,學(xué)習(xí)本詩應(yīng)留意體會它的剪裁藝術(shù)。
教導(dǎo)迷津
重難點(diǎn)突破設(shè)想:首先攻克難點(diǎn)。針對“木蘭形象的把握”這一難點(diǎn),可以這樣考慮教學(xué)思路:
1.在熟識全詩內(nèi)容的根底上,指名敘述故事的大意。
2.結(jié)合下面練習(xí),開展小組爭論,析誤辨正,然后集中溝通。要點(diǎn)小結(jié):第A項(xiàng)比擬正確,它把握了全詩的“核”;第B、C、D項(xiàng)不僅離“文”太遠(yuǎn),而且還含有錯誤的分析。
附練習(xí):
下邊是對木蘭的幾種評價,你認(rèn)為哪一種正確?假如認(rèn)為都不正確,那么,談?wù)勀阕约旱目捶ā?/p>
A.木蘭替父參軍,表現(xiàn)了古代北方勞動婦女的英雄氣概和愛國精神。
B.木蘭替父參軍,表現(xiàn)了古代戰(zhàn)斗的殘酷和對統(tǒng)治階級戰(zhàn)斗政策的否認(rèn)。
C.木蘭替父參軍,不僅表現(xiàn)了古代人民要求男女公平的愿望,而又反映出他們對和平勞動生活的憧憬。
D.木蘭替父參軍,不僅表現(xiàn)了愛國精神,而且表現(xiàn)了古代人民對男尊女卑的封建禮教的抗議。
3.教師示范評析。要點(diǎn)提示:以其次段為例。一、二句寫木蘭母女對話,圖是引出木蘭簡單、激蕩的內(nèi)心活動——前方戰(zhàn)事緊急,皇上征兵,阿爺在冊,家中無可征男丁。輾轉(zhuǎn)思考,決心既下:“愿為市鞍馬,從今替爺征?!币粋€“愿”宇,一個“替”字,顯示了這位女子果敢、堅(jiān)決的信念。
4.指導(dǎo)分級選段品讀,然后溝通。
5.教師相機(jī)點(diǎn)投,形成統(tǒng)一要點(diǎn)。
為突破“詩的剪裁藝術(shù)”這一難點(diǎn),可采納以下步驟:
①引導(dǎo)學(xué)生明確:本詩的剪裁藝術(shù)主要表現(xiàn)為“詳略得當(dāng)”。
③快速默讀全詩,整理出故事的根本輪廓:紡線想心事——預(yù)備出征——戀別登程——沙場征戰(zhàn)——得勝辭行——榮歸故里。
③把握木蘭形象,細(xì)心探究:上述各情節(jié)中,哪些是詳寫,哪些是略寫?民歌的為什么如此剪裁?
④組織學(xué)生溝通,再歸結(jié)要領(lǐng)。
接著是把握重點(diǎn):
1.關(guān)于對偶和排比
①運(yùn)用識記法熟知定義要點(diǎn)。
古代詩文里常常把構(gòu)造一樣(或根本一樣)、字?jǐn)?shù)相等(或根本相等)的兩個短語、句子或句子成分,相稱地排列在一起,表達(dá)相像、相反或相關(guān)的意思,這種修辭方法叫對偶。排比是由三個或三個以上構(gòu)造一樣或相像、語氣全都的短語、句子或句子成分排列起來組成。無論敘事、談?wù)摗⑹闱?,都可以用這種修辭方法來加強(qiáng)語勢,或表示逐層深入。
②采納比擬法辨明差異。對偶和排比簡單“錯位”。如何辨“明”?應(yīng)從構(gòu)造、功能等方面加以比照。
③借助例句實(shí)際訓(xùn)練。
例:昨夜/見軍帖,可汗/大點(diǎn)兵。該句明顯不是對偶。由于兩個句子僅字?jǐn)?shù)相等,構(gòu)造前后相去甚遠(yuǎn)——“見軍帖”是動賓短語,“大點(diǎn)兵”是偏正短語。
假如要品嘗排比句的修辭神韻,應(yīng)在詳細(xì)語境中選例、析例。
2.關(guān)于習(xí)誦
①教師示范背誦,以激發(fā)學(xué)生興趣。
③指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法快速背誦。如:A.各個擊破法(理解各局部,逐步習(xí)誦);B.畫面再現(xiàn)法(如三、六段,邊讀邊聯(lián)想情景);C.小組競賽法(五至六人一組,用“接龍”方法背誦);D.自我檢測法(在草稿紙上只寫出每句的領(lǐng)頭字,自己獨(dú)立地誦讀)。
二、學(xué)海導(dǎo)航
學(xué)法指要
(一)《木蘭詩》是一首什么題材的詩?作品時代怎樣?
提示:
《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,是一首北朝樂府民歌。它產(chǎn)生的時代眾說紛紜,但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產(chǎn)生后魏,這詩產(chǎn)生于民間,在長期流傳過程中,有經(jīng)后代文人潤色的痕跡,但根本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集,其中的民歌,較生動地反映了當(dāng)時的社會生活和風(fēng)土人民,分南歌、北歌兩大局部。北歌,即北方民族民歌,題才廣泛,風(fēng)格雄頸、熱鬧、質(zhì)樸。
(二)二百年來,木蘭這個形象為什么深受人們的寵愛?試依據(jù)課文進(jìn)展分析。
提示:
這首敘事詩,是按時間挨次寫的。全詩分為六段。
第一段:從“唧唧得唧唧”到“從今替爺征”,木蘭得征兵的消息,預(yù)備代父參軍。
詩的開頭四句,先寫木蘭坐在織布機(jī)上??棁@息的狀況;接著,用四句問答的形式,自然民間入對征兵之事的表達(dá),“昨夜見軍帖”,可見戰(zhàn)事的緊急;“大點(diǎn)兵”可見征兵規(guī)模之大,戰(zhàn)事的嚴(yán)峻?!笆?、“卷卷”,都極言多,說明情勢的急迫,父親被征已不行免?!鞍敓o大兒,木蘭無長兄”一組排比句,照顧前段,點(diǎn)明嘆息的緣由。接下去的“愿為市鞍馬,從今替爺征”兩句,說明木蘭經(jīng)過劇烈的思想斗爭,毅然打算替父參軍。在封建社會中,婦女拋頭露面被視為“非禮”,而木蘭卻女扮男裝,預(yù)備和男兒一起,奔赴戰(zhàn)場。到這里,木蘭的英勇、堅(jiān)決的性格,已給讀者留下了第一個鮮亮的印象。
其次段:木蘭做入伍預(yù)備和赴戰(zhàn)地途中的見聞、感受。
先寫木蘭緊急籌備,整裝待發(fā)。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法,借以突出預(yù)備工作的繁忙。
后面八句,是兩組排比句。既表現(xiàn)了一個女孩子離家愈遠(yuǎn),思親愈切的感情,又寫出了出征的歷程,行軍的疾速。讀著,我們似乎聽到了黃河的濤聲,燕山的馬嘶,看到仆人公縱馬奔馳在漫長坎坷的征程,去迎接戰(zhàn)斗。
第三段:概括記敘木蘭十年征戰(zhàn)的狀況。
前面兩句,寫一路行軍的狀況。“萬里”一詞,顯出路程之遙;“關(guān)山度若飛”,用夸大表現(xiàn)行軍疾速,襯托了她威猛、強(qiáng)健的形象。
接著,抓住戰(zhàn)地生活中具有鮮亮特征的事物,渲染了戰(zhàn)場的氣氛和環(huán)境的艱難,描寫簡潔、生動,使讀者似乎聽到了寒風(fēng)中陣陣的刁斗聲,看到了冰冷的月光照耀著戰(zhàn)士的鎧甲,寒光熠。最終兩句,前句寫戰(zhàn)斗的劇烈,以襯托木蘭的驍勇和剛毅。十年的征戰(zhàn),對一個改扮男裝的女孩子,有著多少不尋常的經(jīng)受啊!在呵氣成冰的夜晚,木蘭多少回徹夜不眠,和戰(zhàn)友們風(fēng)馳電掣,越過數(shù)不清的山山水水。盡管沒有正面寫怎樣戰(zhàn)斗,怎樣生活,但在戰(zhàn)場上戰(zhàn)馬疾馳的形象,卻生動地概括了她十年戰(zhàn)斗的生活,說明她經(jīng)過很多次血與火的考驗(yàn),經(jīng)受了嚴(yán)酷戰(zhàn)斗的磨煉,最終歷盡艱辛,屢克頑敵,成為建立了赫赫戰(zhàn)功的英雄而凱旋歸來。
第四段:木蘭入朝受賞,向天子說明了不受官爵,解甲還鄉(xiāng)的懇求。
因戰(zhàn)功卓著,木蘭受到天子的接見,被加官晉級,賞賜了數(shù)不清的財物?!安邉资D(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”兩句,在前段的根底上,進(jìn)一步贊揚(yáng)她超出男子的英勇和才智,同時,也為下面的辭官作了鋪墊。
勛位如此之高,賞賜如此之多,然而,木蘭卻不屑一顧。她深切地思念著家鄉(xiāng)。十年奮戰(zhàn)對她來說,并非為了受賞加爵,而只是為了爭得安定地從事勞動的生活權(quán)力,因此,木蘭堅(jiān)決地作出了解甲歸田的懇求。處于長期封建戰(zhàn)斗動亂中的人民,非??释推矫烂畹膭趧由?,他們把這一愿望,寄予于木蘭形象之中。木蘭辭歸這一狀況的設(shè)置,正反映了人民群眾的抱負(fù)。
“辭官”一節(jié),在木蘭形象的塑造上有著非常重要的意義。木蘭在建立功勛后,沒有以此為階梯,進(jìn)入統(tǒng)治階級的行列。相反,卻解甲歸田,回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術(shù)形象,放射出刺眼的光榮,也使詩歌具有劇烈的人民性,而有別于封建文人的作品。
第五段:木蘭與家人的團(tuán)聚,改裝后同伴的驚異。
“爺娘聞女來”,以下三組排比句,寫出聽到木蘭歸來的喜訊后,家人的歡欣:父母出迎,姐姐理裝,小弟宰豬羊,一派勞碌、喧鬧的景象。
“開我東閣門”,以下六個排比句,細(xì)述木蘭歸家后的一連串舉動?!爱?dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”,真實(shí)地表現(xiàn)了她的女性特征。到此為止“完成了木蘭這一藝術(shù)形象的最終一筆,一個淳樸、勤勞,既英武豪放,又漂亮動人的古代出色女英雄,栩栩如生地立在人們的眼前。
從“出門看火伴”以下四句,由“火伴”的“驚忙”,襯托出木蘭的非凡。
第六段:以兔作比,寫出木蘭的豪感,表現(xiàn)了人們對女英雄的贊美。
“安排辯我是雄雌”,畫龍點(diǎn)睛地提醒出全詩的思想意義。木蘭穿上男裝,在戰(zhàn)場上馳聘搏斗時,同男戰(zhàn)士一樣吃苦,一樣英勇,根本分不清是男是女。
“男尊女卑”,是封建倫理道理的主要內(nèi)容,是束縛婦女的沉重的精神枷鎖。而木蘭以超出一般男子的卓著功勛和藏視功名富貴的美富,無情地嘲諷了封建統(tǒng)治階級輕視婦女的倫理觀念,提醒了全詩的思想意義。
這首優(yōu)秀的古代民歌,生動地描述了木蘭女扮男裝代父參軍的故事,勝利地塑造了一個勤勞、質(zhì)樸、頑強(qiáng)、英勇、蔑視官爵利祿的古代女英雄的高大形象,在肯定程度上反映了古代勞動人民的抱負(fù)和愿望,時至今日,木蘭的形象,還成為廣闊婦女引以驕傲的典范,成為鼓舞婦女勇往直前的精神力氣。千百年來,始終深受人們的寵愛。
(三)《木蘭詩》是我國古代一首的敘事詩,被譽(yù)為“樂府雙璧”之一。它表達(dá)了木蘭代父參軍十多年以及立功后不承受獎賞而還鄉(xiāng)的故事,表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀英勇的愛國精神。此詩布滿傳奇顏色,情節(jié)曲折,戲劇性強(qiáng)。在選材、組材上注意詳略得當(dāng)、疏密相間,很值得我們借鑒。你能指出本詩的詳略如何安排嗎?
提示:
木蘭既是一般勞動婦女,又是代父參軍馳聘沙場的巾幗英雄,她立戰(zhàn)功而不貪榮華富貴,甘愿回故里重過一般婦女的生活,這正是木蘭形象具有劇烈的感染力,至今廣為流傳的緣由之所在,所以對木蘭參軍的緣由、惜別、辭官、還家鋪敘得不厭其煩。
作為一個女兒家,和男子一樣晝夜兼程奔赴前線,那困難可想而知,用兩組“旦辭……暮宿(至)……”詩句寫出征途的遙遠(yuǎn),行軍的神速和軍情的緊急。同時連用兩句“不聞……但聞……”,奇妙而細(xì)膩地刻畫出木蘭對親人的深切思念之情,襯托出人物形象。
由于詩的重要不在于寫戰(zhàn)斗本身,而在于謳歌頌揚(yáng)木蘭勇于獻(xiàn)身不圖榮華的高尚情操,所以描述出征前的預(yù)備只用短短四句,描述戰(zhàn)地生活只用六句,既寫她跋山涉水、馳聘沙場,又寫了戰(zhàn)斗的殘酷準(zhǔn)時間長,突出了木蘭的誕生入死勞功高,從側(cè)面表現(xiàn)人物,給讀者想象的空間。
木蘭代父參軍,凱旋還朝,她不圖功名利祿,愿回家過耕織生活,表現(xiàn)了她淡泊名利的高尚品行。詩中具體地描繪了木蘭回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚以及恢復(fù)女兒裝時的喜悅之情,渲染了熱鬧的場面,這歡快的氣氛,充分了生活氣息。
就是這樣詳略得當(dāng)?shù)厮茉炝四咎m這個不朽人物的形象,刻畫出她勤勞、和善、機(jī)靈、英勇、剛毅、淳樸、愛國的優(yōu)秀品質(zhì),使其成為家喻戶曉的巾幗英雄。
(四)閱讀文言文,必需把握肯定量的詞語,請積存本詩的一些重要字詞。
例如:
1.多音字:
kě可以hàn汗水jiàn四濺
可汗濺
kè可汗hán可汗jiān濺濺
yàn燕子zhù著作qiǎng強(qiáng)大
燕著強(qiáng)qiǎng牽強(qiáng)
yān燕山zhuó穿著jiàng倔強(qiáng)
2.通假字:
對鏡帖花黃:帖,同“貼”。
出門看火伴:火,同“伙”。
3.詞語補(bǔ)釋:
何所思:想的是什么,即“所思何”。所思,名詞性的“所”字構(gòu)造。疑問句中代詞作賓語,賓語前置?!昂嗡鶓洝迸c此同。
但聞:只聽到。但,只。
胡騎鳴啾啾:胡人戰(zhàn)馬啾啾的叫聲。胡,古代對北方少數(shù)民族的稱呼。騎,舊讀(jì),這里作“戰(zhàn)馬”講。現(xiàn)統(tǒng)讀為qí。
寒光:清冷的月光。
愿馳千里足,盼望騎上千里馬。馳,動詞,使……馳,這里可譯為“騎上”。
4.重點(diǎn)實(shí)詞:
可所億:思念有爺名:父親市鞍馬:買
戎機(jī):軍機(jī),軍事朔氣:北方的寒氣百千強(qiáng):有余
不用尚書郎:不愿作扶將:扶持花黃:婦女臉上的一種裝飾
提示及答案:詩中屢次提到一些數(shù)字,如:“軍書十二卷”、“策勛十二轉(zhuǎn)”、“同行十二年”、“壯士十年歸”。其實(shí),“十二”是極言其多,“十年”不過是舉個成數(shù),都不能認(rèn)作的確的數(shù)字。這樣的運(yùn)用數(shù)字,不拘泥事實(shí),和開頭寫木蘭當(dāng)戶織的情景,結(jié)尾吟唱者的話,還有中間的“東市買……北市買……”、“爺娘聞女來……小弟聞……”兩節(jié),都表達(dá)了民歌的特點(diǎn)。
初中七年級下冊語文教
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