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中國夢認識轉(zhuǎn)化率終稿PAGEPAGE4論中國夢戰(zhàn)略思想的認識轉(zhuǎn)化摘要:中國夢戰(zhàn)略思想作為關(guān)鍵詞:中國夢;認識轉(zhuǎn)化;評價體系馬克思曾經(jīng)說過:“一旦廣大群眾學(xué)會了理論,就能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為物質(zhì)?!薄爸挥心軌蛄顝V大群眾信服的理論,才能夠讓廣大群眾把握其本質(zhì);只有能夠真正把握理論的本質(zhì),才能令廣大群眾信服。這種徹底,換句話說,是將物質(zhì)的本質(zhì)牢牢把握住?!敝挥辛钪袊鴫魬?zhàn)略思想得到廣大群眾的認可,才能夠?qū)⑵渚褡饔贸浞职l(fā)揮出來,因而要注重從實踐方式、教育宣傳等各個方面,對中國夢的意識轉(zhuǎn)化進行創(chuàng)新。同時,還應(yīng)當(dāng)制定完備的評估方案,對中國夢的意識轉(zhuǎn)化成效作合理的評估。一、用中國夢戰(zhàn)略思想掌握群眾和武裝群眾要想將理論的作用充分發(fā)揮出來,就必須同廣大群眾的實踐結(jié)合在一起,讓理論真正為廣大群眾所熟知。從根本上說,馬克思主義就是讓理論為廣大群眾所了解。只在理論上被掌握而不能應(yīng)用到日常生活中的理論,不是馬克思的真正要求。黨在舉辦十八大時指出,要推動馬克思主義在當(dāng)前國內(nèi)的普及。而作為在中國普及馬克思主義的關(guān)鍵,中國夢是廣大群眾在精神層次上需要十分關(guān)注的一個課題。(一)掌握群眾、武裝群眾是中國夢大眾化的現(xiàn)實之需中國夢旺盛的生命力來源于廣大群眾的實際要求。中國夢是馬克思主義的重要成果之一,具備明顯的特色,但是其群眾化不但涉及中國化,更應(yīng)該對其在我國的普及進行關(guān)注。因此,中國夢從當(dāng)前的意識逐漸轉(zhuǎn)化為實踐與體制,是十分重要的。要實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵是促進中國夢的大眾化,即構(gòu)建更加合理高效的體制、采用更加樸實、具體、生動的方式,將理論上的中國夢應(yīng)用到廣大群眾的實際生活中,將精神轉(zhuǎn)變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì),從而確保中國夢的群眾信仰、指導(dǎo)作用與影響的最大化。從這方面來說,加大中國夢的宣傳與推廣力度,對于促進中國夢大眾化,具有不可替代的作用。(二)掌握群眾、武裝群眾是中國夢“接地氣”的現(xiàn)實之需作為意識形態(tài)與上層建筑的有機結(jié)合體,只有將中國夢轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大群眾能應(yīng)具備科學(xué)嚴謹性、可實踐操作性,還必須能在與其他先進理論的交匯時體現(xiàn)其重要性及有效性。現(xiàn)如今的中國社會越來越多元化,面對著各種先進的社會主義理念沖擊,我們必須要打入群眾內(nèi)部,并將我黨的指導(dǎo)理念進行有效深入的傳遞給廣大民眾。(四)掌握群眾、武裝群眾是強化人民主體性的必然選擇讓廣大群眾把握中國夢的理念,并不是僅僅讓群眾知曉中國夢的含義,而要將未來的理想、廣大群眾的實際利益、發(fā)展策略與奮斗目標(biāo)相結(jié)合,充分將廣大群眾的創(chuàng)造能力、主動性與積極性的作用發(fā)揮出來。如果群眾掌握的理論無法應(yīng)用到實際生活中,就難以發(fā)揮出理論的真正作用,廣大群眾就會對中國夢的認識比較模糊。所以,要推動中國夢在廣大群眾過中的把握與實際應(yīng)用,不但要求廣大群眾更深刻地而認識到中國夢的本質(zhì),還應(yīng)當(dāng)充分尊重廣大群眾的主體性?,F(xiàn)在的社會文化和壓力,使民眾心態(tài)的焦慮化日趨普遍。一些人們因為環(huán)境等各種原因變得沒有信仰或者不再相信所謂的夢想,更甚者則會去干擾別人的夢想的追逐,不斷的傳遞負能量,這樣直接導(dǎo)致了人民主體性的弱化和缺失。而與此相對應(yīng),人民過度的主體性同樣帶來很多問題。非法亂紀、為富不仁、坑蒙拐騙、急功近利、“明知是惡而為之,明知是善則不為”等頻頻發(fā)生的社會現(xiàn)象更是說明了人民主體性過度膨脹帶了的人性的異化和扭曲。而針對這些現(xiàn)象,制定科學(xué)的措施是十分關(guān)鍵的。因此,“中國夢策略”的提出是弘揚“正能量”,培養(yǎng)自尊自信、積極向上、理性和平的社會心態(tài),引導(dǎo)人民主體性的正確性的保證。其主要思想是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,也是對當(dāng)今嚴峻的社會現(xiàn)象的積極的回應(yīng),同樣更是對民族美好未來的期待和向往。中國夢策略體現(xiàn)了深邃的歷史感、深刻真實的現(xiàn)實感以及明確的方向感,它是弘揚“正能量”和引領(lǐng)社會風(fēng)尚的正義化身。因此,中國夢的普及和如何被群人認知,是實現(xiàn)社會風(fēng)氣“質(zhì)的飛躍”的關(guān)鍵環(huán)節(jié),同時,也是凈化社會風(fēng)氣,引領(lǐng)人民正確發(fā)揮其主體性的必然選擇。二、中國夢戰(zhàn)略思想的認識轉(zhuǎn)化(一)提升群眾的認知水平和認知能力中國夢戰(zhàn)略思想大眾化的基本條件是群眾對該思想所掌握的深度。因此,中國夢策略必須要深入群眾,并且被群眾認可和認知,這樣才能確保群眾能夠更好的對中國夢戰(zhàn)略思想的進行接收和理解。同時,更加利用群眾將高度概括性、和抽象性的中國夢理論知識框架轉(zhuǎn)換成通俗化、普遍化和具體化的思想模式。因為,中國人口的眾多導(dǎo)致了中國夢戰(zhàn)略思想推廣范圍的廣泛性,因此,可以將廣大黨員干部作為推進中國夢戰(zhàn)略思想的主要主體。而中國夢是由中國共產(chǎn)黨人提出的特殊性原因更利于該戰(zhàn)略思想在黨內(nèi)展開和普及。因此,中國夢戰(zhàn)略思想的大眾化需要各級黨政干部(特別是基層干部)、高校教師、知識分子等廣大黨員干部積極的響應(yīng)和學(xué)習(xí)。為了使中國夢戰(zhàn)略思想更加準確和全面的傳播,黨組織也需要提供便利的條件。首先,黨員的理論教育的開展和加強。目的是使每個黨員干部明白中國夢的歷史前景和現(xiàn)實根據(jù)。以此來增加中國夢戰(zhàn)略思想的深邃的歷史感、深刻真實的現(xiàn)實感,體現(xiàn)中國夢的強大的“理論功底”。其次,加大對中國夢的宣傳技巧的教育力度。中國夢的主要目標(biāo)是群眾的認可和認知,所以加強黨員干部的理論培養(yǎng)只是工作開展的前提,重點還是將中國夢向廣大群眾的推廣和普及。因此需要培養(yǎng)黨員干部的宣傳能力,可以以群眾喜聞樂見的形式將學(xué)到的中國夢的思想和意義推廣出去。因此,必須需要黨員干部內(nèi)外兼修,這樣方能保證中國夢在群眾中的切實傳播,從而促使中國夢成為群眾認可和信奉的科學(xué)理論。(二)運用多元化的傳播方式通俗化其實就是中國夢為人民了解的題中應(yīng)有之義,人民了解理論所以離不開理論的通俗化,不管想法怎么樣深刻,理論有多正確,只要不通過通俗的表達方式,不變成簡單易懂的方式,人民是基本不可能了解的。中國夢可以通過日常生活或者創(chuàng)新的傳播方式面向廣大人民。就算中國夢是通過實際操作的基礎(chǔ)構(gòu)成的,也是要看重形式,要有較好的形式勾起人民和引發(fā)人民的興趣。在媒體全面和數(shù)據(jù)信息量較大的時候,傳播方式的重要性更是能從媒體的大數(shù)據(jù)信息、快速的傳達、便捷的接收方式這些方面充分表現(xiàn)處理。所以,中國夢想要人民都了解和深入人民中是需要有用的媒體載體及最好的方法來促成。我們需要把新老媒體的長處充分融合,充分學(xué)習(xí)大眾文化的傳播方法,全力尋找中國夢廣泛化的新出路。傳達中國夢的主要部分能把中國夢和它的內(nèi)容做成短信、影視、動畫、廣告和游戲等生動形象和人民比較喜歡容易接受的方式,讓人民不管在日常生活、學(xué)習(xí)和工作時都能時刻看到、聽到中國夢,寓教于樂和寓教于情。(三)宣傳語言表達力求生活化中國夢作為國家層面的表現(xiàn)是現(xiàn)在的奮斗方向,這樣的高度不是所有場合和所有時候都需要這樣了解的。只是從國家層面看待中國夢,有機會讓人民覺得中國夢不切實際,由于人民認為中國夢和自己的生活沒有確切的聯(lián)系,太過說明“大家”通常易于忘記“小家”,輕易會讓人民誤會成“舍小家,保大家”的感覺,最后致使人民對中國夢越來越遠。所以,中國夢在掌握人民的時候,表達主體能完全脫離中國夢的國家語境。把中國夢放在民族興旺的復(fù)習(xí)夢語境里,這下中國夢就會輕易被人民認定為一個延續(xù)千年的民族情結(jié);讓他們身在夢想語境中,進而和“歐洲夢”及“美國夢”成為明顯對比,這里有蘊含了群眾主體的圓夢方法。中國夢的實現(xiàn),要充分考慮廣大群眾對美好未來追求的價值。如果只在中國夢中談及國家與民族,而沒有充分考慮廣大群眾的現(xiàn)實利益,就可能失去群眾的支持。但是,這并不表明要屈從與有惡意的人群,將那些錯誤的價值觀加入中國夢的實際實現(xiàn)中來,而將中國夢誤認為是“普世價值夢”、“憲政夢”等。在中國夢的實現(xiàn)過程中,應(yīng)在充分考慮廣大群眾利益的前提下,表明政府與國家的態(tài)度,讓群眾了解國家提倡與反對的事物,從而將一些惡意分子驅(qū)除出中國夢大眾化的進程。群眾能否聽懂,記住是決定理論能不能被群眾掌握的關(guān)鍵因素。而語言的生活化則是實現(xiàn)這一關(guān)鍵因素的必備條件。所以,理論必須要實現(xiàn)生活化才能融入大眾,否則,一切都無從談起。因此,我們在打造中國夢的話語體系時,要在堅持中國夢的基本觀點的前提下,要將其語言轉(zhuǎn)化成群眾可理解,可信賴的大眾語言,讓群眾不僅能聽到,更能聽懂和信服?;谶@一原理,我們在宣傳,普及和推廣中國夢的時候,經(jīng)院化的傾向是必須克服的,需要結(jié)合人民群眾的實際生活來解讀宣傳中國夢,用最簡單樸實和生活化的語言來表述中國夢的理論,使得其能夠?qū)崿F(xiàn)從簡單到具體,從深奧到通俗,從只有少數(shù)人理解到有多數(shù)人理解的轉(zhuǎn)變,而不能僅僅停留在解析概念,解讀文獻,論證邏輯和引經(jīng)據(jù)典上。在編寫關(guān)于中國夢的理論讀物時,我們需要將收集到的最新素材與群眾所關(guān)心的熱點,難點問題相結(jié)合,然后用群眾樂于接受的生動鮮活的語言來闡述這些理論問題,力求在話語方面做到與百姓相近相融,編寫出群眾喜歡看的、能夠用得上、看得懂的理論讀物。在中國夢的理論宣傳過程中,我們應(yīng)該將“群眾想聽的”和“我們想說的”有機結(jié)合起來,不能專注于咬文嚼字和晦澀難懂的方面,以達到避免在宣傳過程中出現(xiàn)理論的宣講“聽不懂”、宣講的理論“用不到”的現(xiàn)象的效果。(四)注意認知對象的層次性人民群眾是中國夢的受眾對象,其范圍十分廣泛,包含了全體社會成員。而這些成員在年齡、職業(yè)、民族、文化水平等方面的不同造成了他們之間存在著很大的差距。所以,在推進中國夢理論深入群眾的主體過程中,我們需要認識到這種差異性,考慮到不同的社會成員的內(nèi)在需求并緊密結(jié)合他們的生活實際,有的放矢,避免“一刀切”的說教模式,并將宣傳轉(zhuǎn)向分層分類多樣化,以獲取最理想的宣傳成效。比如說:要把中國夢理論解讀成符合校園文化的語言,我們可以在高校中緊密結(jié)合“培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人”的實際;要把中國夢理論解讀符合農(nóng)民實際生活的語言,我們可以重點把握“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的主題;要把中國夢理論解讀符合企業(yè)文化的語言,我們可以圍繞“做大做強企業(yè)”的目標(biāo)進行。在中國夢被群眾所掌握這一進程中,應(yīng)牢牢抓住“中國夢從根本上說是所有中國人的夢”這一基本的原則。在現(xiàn)階段,什么是人民?人民是一個范圍廣泛而且政治屬性特殊的詞匯,他主要包含了擁護祖國統(tǒng)一與社會主義的愛國人員、社會主義事業(yè)的建設(shè)人員、所有社會主義勞動人員。中國夢是全體中國群眾的夢想,她不排除任何一個社會階層。不能武斷地認為,中國夢的接受者僅僅限于上層的社會精英而社會中下層的群眾沒有能力理解中國夢,不需要中國夢。剛好相反,中國夢的激勵往往正是社

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