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白楊禮贊.下加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是DA.婆娑su主(ǎi)潛暗(qin)B.虬(qiú)倦(dài)無(wú)無(wú)(yíng)C.錘(chuí)秀頎(qí)懨懨欲睡yàn)D.氈(zhān)倔()坦如(dǐ).下各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)(C)A.中華民族精神是中華民族賴生存和發(fā)展的精神支撐,是中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不折不不竭動(dòng)力。B.王稼祥從間接的渠道了解到仲麗的家世、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、道德操守后,對(duì)朱仲麗的好感已經(jīng)潛滋暗。C.在,日月光華,坦蕩如砥已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹,更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層子一層瀝青又一層柏油下悶死。D.文章寫到這個(gè)份上,遣詞造都不重要了,一切妙手偶,無(wú)處不妥帖,無(wú)處不耐人尋味。(解析:“坦蕩如砥”多用來(lái)形大面積的地方很平坦,用在本句中不恰當(dāng),可換為“周道如砥”中下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(A)A.“互動(dòng)百科”號(hào)稱是全球最大中文百科網(wǎng)站,但在今年央視3·15”晚會(huì)上動(dòng)百科”曝光成“最大虛假?gòu)V告垃圾站B.鄂州市積極實(shí)施“校園足球計(jì)力養(yǎng)了該市青少年足球運(yùn)動(dòng)的水平。C.歷史偉人之所以讓后人銘記的因,在于其思想和人格的不朽,而不是無(wú)證可考的坊間情事D.學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,取決于學(xué)生身是否努力。(解析B項(xiàng)配不當(dāng)力培”與“水平”搭配不當(dāng),應(yīng)將“大力培養(yǎng)”改為“大大提式雜糅,“之所以……”與“……的原因”兩種句式雜糅,應(yīng)刪去“之所以”或“的原面對(duì)兩面應(yīng)將“的”改為“能否.仿下面的例句,再寫兩個(gè)句子。例句:茂盛的梧桐,用它執(zhí)著的精神開拓出一片磅礴的力量。仿句①:筆直的白楊,用它堅(jiān)強(qiáng)的意志樹立起一片廣闊的胸懷。仿句②:巨大的榕樹,用它堅(jiān)硬的身軀支撐起一片綠色的天空。.閱下面兩則材料,回答問(wèn)題。材料一白楊樹在嚴(yán)冬里,迎著刀霜雪劍然立在寒冷的黃土地上,枝枝傲骨,樹樹無(wú)字,樹樹有聲。而此時(shí),貴族的花草,卻在暖房里,接受著送到葉面和根部的養(yǎng)料,懶洋洋地打發(fā)著沒(méi)有血色日子。材料二冬小麥必須在冬季來(lái)臨之前播種完畢,因?yàn)槌鐾恋挠酌绫仨毥?jīng)歷一整冬的雪壓霜欺,最才能在來(lái)年的5月花穗,孕出果實(shí),倘若要躲掉那個(gè)刺骨的冬天,執(zhí)意把它播種在溫暖的春天,最也只能徒長(zhǎng)枝葉永不會(huì)結(jié)出一粒果實(shí)壓霜欺對(duì)冬小麥來(lái)說(shuō)是一段不能缺失的經(jīng)歷人的成長(zhǎng)也離不種種磨難,倘在逆境中_________________________________。(1)根據(jù)材料內(nèi)容補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。上聯(lián):觀翠竹仰慕謙遜品節(jié)下聯(lián):例:賞白楊敬仰傲骨精神(2)閱讀材料二,你能得到關(guān)于命的哪些啟迪?請(qǐng)將橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。示例:仍能保持執(zhí)著和不屈,他的生命之花會(huì)開得更加美麗。(3)白楊樹使你聯(lián)想到那些人物精神品質(zhì)?示例:守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的民族精神等。閱讀課文第七至九自然段回問(wèn)。.“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)……它是樹中的偉丈夫”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?欲揚(yáng)先抑。寫白楊樹算不得樹中的好女子,將“好女子”與“偉丈夫”形成對(duì)比,突出白楊樹岸、正直、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)。.第自然段連用了四個(gè)反問(wèn)句,有什么作用?連用四個(gè)反問(wèn)句,構(gòu)成排比,層層深入地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴,酣暢淋漓.結(jié)第八自然段的內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)白楊樹與北方的農(nóng)民有哪些相似之處。極普通,不被人重視;有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒。.作在第九自然段中寫“貴族化的楠木”的目的是什么?

以貴族化的楠木與白楊樹的“極普通”形成鮮明的對(duì)比,反襯白楊樹的“不平凡”,引出對(duì)那贊美楠木的“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”的敘寫,表明自己對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日民的熱愛(ài)之桑樹村子里到處都是樹,但我們也不會(huì)不講究,逮著什么就爬什么,不會(huì)那樣的。正如商場(chǎng)里的玩可以標(biāo)出不同的價(jià)格一樣,我們眼里的樹也是明碼標(biāo)價(jià)的。最好的、最貴的,只能是桑樹。第一,桑樹不像槐樹、楊樹那么高,它矮小,枝杈也茂密,這樣一來(lái)爬到桑樹上去就相對(duì)容易相對(duì)安全了。第二,桑樹的木質(zhì)很特別,它柔韌,有充足的彈性——彈性的美妙就在這里,當(dāng)我們爬上桑樹站在樹枝上,坐在樹枝上,或躺在樹枝上時(shí),只要輕輕發(fā)力,我們的身體就晃悠起來(lái),顛簸起來(lái)了,那種感覺(jué)是不可言的。蕩漾不只是美感,也是快感。即使桑樹的枝丫斷了,那也是藕斷絲連的,最后能撕下好大好長(zhǎng)的一塊皮——我們是摔不著的。我實(shí)在記不得我們?cè)谏渖隙冗^(guò)了多少美妙的時(shí)光,桑樹的彈性給我們送來(lái)快樂(lè),這快樂(lè)似是非,不停地重復(fù)。重復(fù),我想我終于說(shuō)到問(wèn)題的關(guān)鍵了。我們的晃悠在重復(fù),日子也在重復(fù)。重復(fù)真是寂寞那些傍晚的寂寞,那些黃昏的寂寞。我兒子五六歲的時(shí)候,我已經(jīng)是一個(gè)年近四十的中年人了。有一天傍晚,我和兒子在小區(qū)的院里散步,夕陽(yáng)是酡紅色的,極其綿軟,很大,漂亮得很,驕傲地,也可以說(shuō)寥落地斜在樓頂上。利用這個(gè)機(jī),我給兒子講到了李商隱,“夕陽(yáng)無(wú)限好”嘛。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,小家伙的眼里閃起了淚光,他說(shuō)“最不喜”這個(gè)時(shí)候,每天一到這個(gè)時(shí)候他就“沒(méi)有力氣”。作為一個(gè)小說(shuō)家,我是驕傲的,我兒子擁有非凡的感受力,許還有非凡的審美能力。但是,作為一個(gè)父親,我突然就想起了那些“遙遠(yuǎn)的下午”。在鄉(xiāng)村的一棵桑樹上,突多了一個(gè)搖搖晃晃的孩子然后又多了一個(gè)搖搖晃的孩子沒(méi)有給孩子講述他爸爸的往事我不希望我的孩子上傷感的氣息,那是折磨人的。從那一天開始,我每天都要在黃昏時(shí)分帶著我的孩子踢足球,我得轉(zhuǎn)移他的注力,我要讓他在巨大的體能消耗中快快樂(lè)樂(lè)地趕走那些憂傷。差不多是一年以后了,在同樣的時(shí)刻,同樣的地方我問(wèn)兒子:“到了黃昏你還沒(méi)有力氣嗎?”兒子滿頭是汗,老氣橫秋地說(shuō):“那是小時(shí)候?!碧K東坡說(shuō):“人皆子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?!蔽也皇翘K東坡,我兒子也不會(huì)去做什么“公”??蔁o(wú)論如何,做父親的心是一樣的。我要說(shuō),鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的政治,孩子們也是這樣。我們時(shí)常要開會(huì)。所謂開會(huì),其實(shí)就是到哪里桃,到哪里摸瓜,這些都需要我們做組織上的安排和分工。我們的會(huì)場(chǎng)很別致,就是一棵桑樹。這就是桑樹貴”的第三個(gè)原因了。世界上還有哪一種玩具可以成為會(huì)場(chǎng)呢?只有桑樹。一到莊嚴(yán)的時(shí)刻,我們就會(huì)依次爬到樹上去,找到各自的枝頭,一邊顛,一邊晃,一邊說(shuō)。那些膽小的家伙,那些速度緩慢的家伙,他們哪里有能力到桑樹上來(lái)?他們當(dāng)然就沒(méi)有資格參加會(huì)議。既然說(shuō)到桑樹,有一件事情就不該被遺忘,那就是桑樹的果子。每年到了季節(jié),桑樹總是要結(jié)子的。開始是綠色,很硬,然后變成紅色,還是很硬。等紅色變成紫色,那些果子就可以被當(dāng)作高級(jí)水果來(lái)待了,它們一下子柔軟了是液——還等什么?爬上去唄同前來(lái)的還有喜鵲它也不想想們么是我們的對(duì)手?它們怕紅色我就用紅領(lǐng)巾裹住自己的腦袋在樹枝上慢慢地吃一吃到飽它們只能在半空中捶胸頓足,每一腳都是踩空的。它們氣急敗壞,我們就喜氣洋洋了。到了大學(xué)一年級(jí)我才知道,桑樹果子是很別致的一樣?xùn)|西,可以“入詩(shī)”。它的學(xué)名優(yōu)雅動(dòng)人叫桑葚?!坝卩跌F兮,無(wú)食桑葚。于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也?!辈粨u頭晃腦了經(jīng)》的意思是說(shuō):鳩鳥啊,不要貪食桑葚,吃多了會(huì)醉倒。美女啊,不要沉迷于愛(ài)情。男子沉于愛(ài)情猶可解脫,女子一旦墮入愛(ài)河,則無(wú)法掙脫。所以啊,我要說(shuō)第四了,桑樹也是好吃的玩具。(摘自《讀者》)聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)為什么在我們眼里桑樹是最好的、最貴的樹文章信息】示例:①桑樹矮小,枝杈茂密,爬上去容易、安全;②桑樹木質(zhì)柔韌,有彈性;③桑樹是孩子的會(huì)場(chǎng);④桑樹結(jié)出的果實(shí)——桑葚很好吃。怎樣理解“重復(fù)真是寂寞,那些傍晚的寂寞,那些黃昏的寂寞”這句話的含義【理解句子含義】示例:時(shí)光總是在無(wú)數(shù)的重復(fù)之中悄然流逝,我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,把生活過(guò)得更充實(shí)、更有意,不要讓時(shí)間白白浪費(fèi)。從修辭角度,賞析下面語(yǔ)句的表達(dá)效果析重點(diǎn)句子】它們只能在半空中捶胸頓足,每一腳都是踩空的。示例:運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予喜鵲以人的情態(tài),生動(dòng)形象地刻畫出喜鵲吃不上桑葚時(shí)的動(dòng),流露出作者活潑可愛(ài)的天性。文中引用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句,有什么作用【析句子作用】

示例:表現(xiàn)桑葚是一種誘人可口的食物,令人產(chǎn)生無(wú)限的向往之情;同時(shí),引用詩(shī)句可以增強(qiáng)章的意蘊(yùn),激發(fā)讀者的閱讀興趣。作在文中寫道“無(wú)論如何做親心是一樣的”聯(lián)系生活實(shí)際談你對(duì)“父親的心”的理解【個(gè)性表達(dá)】示例:可憐天下父母心,世界上每一位父親都希望自己的孩子可以出人頭地,干成一番事業(yè),為社會(huì)的棟梁之才,過(guò)上幸福的生活。本成功地運(yùn)用了象征手法來(lái)抒情達(dá)意運(yùn)用象征手法選擇你最熟悉的事物寫一段話抒自己的感觸。(200字左)【課文片段在線】當(dāng)你在積雪初的高原上走看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白難你就只覺(jué)得它只是樹?難道你就不到它的樸嚴(yán)肅堅(jiān)不屈至少也象征了北方的農(nóng)民?難你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到在敵后的廣大土地上到有堅(jiān)強(qiáng)不屈就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊力求上進(jìn)的白楊宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?【寫法分析征是借用某種具體的形象的事物暗示特定

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