學(xué)校體育中社會需要與個體需要的關(guān)系散論

學(xué)校體育中社會需要與個體需要的關(guān)系散論

學(xué)校體育是通過組織的形式，對青少年學(xué)生進行體質(zhì)的培育、身體素質(zhì)的訓(xùn)練和運動能力的養(yǎng)成，是學(xué)校教育的重要方式。從政府和社會來看，對于學(xué)校體育是相當重視的，那么為什么還有如此多的問題存在于學(xué)校體育中呢？這是值得我們深思的。現(xiàn)僅從學(xué)校體育中社會需要與個體需要的關(guān)系方面做一探討，以引發(fā)對于學(xué)校體育改革的進一步思考。一、社會需要是學(xué)校體育存在的根本和不斷發(fā)展的動力學(xué)校體育作為人的主體性活動之一，在滿足社會主體對培養(yǎng)青少年的需要過程中，以自身的特點和方式豐富了這種社會聯(lián)系。若沒有這種社會聯(lián)系作為基礎(chǔ)，學(xué)校體育的存在是不可能的。社會需要是學(xué)校體育存在的根本和不斷發(fā)展的動力。學(xué)校體育的價值植根于人的社會需要中。學(xué)校體育是社會活動之一，當社會主體將學(xué)校體育作為自己的活動對象時，就通過各種形式和手段，驅(qū)使主體通過一定的活動來達到目的，使學(xué)校體育活動滿足社會的需要。而隨著原有需要的滿足，社會主體又會產(chǎn)生新的需要，引起新的活動。如此循環(huán)往復(fù)，不斷地推動著學(xué)校體育活動向前發(fā)展，并且在逐步認識學(xué)校體育價值的基礎(chǔ)上，不斷地改進、充實和完善作為活動對象的學(xué)校體育。人們社會生活對體育的需要，使他們通過身體活動的方式構(gòu)成了相互之間一定的社會聯(lián)系，當這種聯(lián)系通過學(xué)校體育的形式發(fā)展起來后，就使體育對人產(chǎn)生了更大、更多的價值。體育教育過程是一個在體育活動方面有組織的求真——合規(guī)律性的過程。在體育實踐中，人們積累了大量的經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過對體育活動本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，形成了符合客觀實際的認識，構(gòu)成了豐富的知識體系，通過各種教育形式傳授給受教育者，使之達到求真的目的。正是由于人們的社會需要，才使學(xué)校體育發(fā)展成為有組織的、具有相當規(guī)模的社會活動。隨著社會的發(fā)展與進步，社會需要也不斷對學(xué)校體育提出新的要求或修訂原有的需要，在社會生活中繼續(xù)發(fā)揮特有的作用。學(xué)校體育中社會需要主要體現(xiàn)為：學(xué)校體育的目的、思想、目標、任務(wù)、組織、內(nèi)容、形式、過程、效果等方面。在我國，社會主體對學(xué)校體育的需要是非常明確的，這就是學(xué)校體育的目的：促進學(xué)生身心健康成長，增強學(xué)生體質(zhì)，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才服務(wù)，為提高中華民族的身體素質(zhì)打下良好基礎(chǔ)。中央7號文件指出，“當前和今后一個時期，加強青少年體育工作的總體要求是：認真落實‘健康第一’的指導(dǎo)思想，把增強學(xué)生體質(zhì)作為學(xué)校教育的基本目標之一，建立健全學(xué)校體育工作機制，充分保證學(xué)校體育課和學(xué)生體育活動，廣泛開展群眾性青少年體育活動和競賽，加強體育衛(wèi)生設(shè)施和師資隊伍建設(shè)，全面完善學(xué)校、社區(qū)、家庭相結(jié)合的青少年體育網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)青少年良好的體育鍛煉習(xí)慣和健康的生活方式，形成青少年熱愛體育、崇尚運動、健康向上的良好風(fēng)氣和全社會珍視健康、重視體育的濃厚氛圍。二、個體需要是實現(xiàn)學(xué)校體育目的、滿足社會需要的前提與基礎(chǔ)個體需要即個人需要。它是千差萬別的。不僅處在不同關(guān)系中的個體有著不同的需要，而且同一個體在不同的發(fā)展階段也有不同的需要。人的需要是產(chǎn)生實踐活動的動機，也是人的客觀本性。需要具有無限的豐富性和多樣性。人產(chǎn)生需要，就意識到了一定的意向和愿望，這種意向和愿望指向具體的活動對象時，人的動機就形成了。對于個人的需要來說，有它產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)和主觀條件。首先，生理需要是人的需要的重要基礎(chǔ)，為維持人體內(nèi)的新陳代謝的功能，保持身體健康，就必須滿足人最基本的物質(zhì)條件；其次，人生環(huán)境對需要的產(chǎn)生也起著重要的影響，主要是社會能為人們提供什么樣的物質(zhì)成果和精神成果，并在多大程度上能滿足人的物質(zhì)文化需要；第三，人的主觀條件對需要的產(chǎn)生有能動作用。無論是需要對象的選擇，還是為滿足需要而進行的一切活動，每一步都離不開思想的支配，當一個人認識到某種需要的迫切性時，他就會以百倍的干勁為之奮斗，當他認識到某種需要是不必要或者是錯誤的時候，就會停止自己的行動。一般情況下，個體的體育需要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.介入體育的活動過程，實現(xiàn)個體強身健體的需要；2.參加體育的競爭，實現(xiàn)挑戰(zhàn)極限、超越自我、追求勝利的需要，或通過取得優(yōu)異成績，實現(xiàn)某種功利性的需要；3.通過觀賞體育競賽活動（求知型觀賞、審美型觀賞、娛樂型觀賞、求同型觀賞、發(fā)泄型觀賞等），接受各種體育競賽活動的信息，實現(xiàn)豐富文化生活的需要。當然，個體需要的產(chǎn)生或形成受多種主客觀因素的影響：年齡、性別、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)與工作的性質(zhì)和難度、對體育所表現(xiàn)出的欲望、對體育的興趣、對體育運動項目與運動方式的愛好、在體育活動中養(yǎng)成的行為習(xí)慣、對體育的態(tài)度等等。從學(xué)校體育的角度來看，體育活動既要在共同認可的、統(tǒng)一的規(guī)范限制下體現(xiàn)身體運動的特征，更要滿足社會的需要。因此，在學(xué)校體育中，個體需要是發(fā)揮主體作用的前提，是實現(xiàn)、滿足社會需要的基礎(chǔ)。然而，到目前為止，我們對學(xué)生的個體需要缺乏充分的認識，“學(xué)生主體性”并未在體育教學(xué)過程中完全體現(xiàn)。在學(xué)校體育中，提出了學(xué)生主體性和教師主導(dǎo)性的觀點，但是立足點似乎還是發(fā)自教師或管理者的認識。在教學(xué)過程中教師的“主導(dǎo)”作用發(fā)揮的要比學(xué)生的“主體性”強得多，按照教材設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容幾乎是固定的，學(xué)生不能選擇項目、動作、難度與等級，學(xué)生的主體訴求和積極性幾乎不被考慮，教學(xué)任務(wù)呈現(xiàn)單一性，教學(xué)目標缺乏針對性；教學(xué)過程與方法幾乎是長年不變的，學(xué)生缺乏充足的獨立訓(xùn)練和有效的小組活動時間，教學(xué)評價標準與評價、考核方式幾乎是一致的，學(xué)生個人的參數(shù)標準未引起充分的關(guān)注；學(xué)生在體育課上的自由度很小，他們的活動都在預(yù)先設(shè)定的程序之中，處于“被控制”狀態(tài)，缺少在學(xué)習(xí)過程中探索的機會，學(xué)生是否喜歡、喜歡的程度如何最多是作為“附件”或者“點綴”，對學(xué)生在計劃外的行動缺乏正確和有效的反應(yīng)。其個體需要基本上處于“未被考慮”，更不用說“自主性”、“主動性”和“創(chuàng)造性”了，換句通俗的話來說，學(xué)生與教師并沒有“玩”到一起。那么，社會需要和學(xué)生的個體需要應(yīng)如何有效地進行結(jié)合呢？三、學(xué)校體育中社會需要與個體需要的關(guān)系、矛盾的產(chǎn)生與解決在認識學(xué)校體育的過程中，可以進一步考慮社會需要與個體需要的關(guān)系問題。（一）學(xué)校體育的產(chǎn)生和發(fā)展是人的需要的必然從學(xué)校體育的早期發(fā)展史來看，它與人類的自然性娛樂活動、宗教活動、軍事活動是密不可分的，是滿足人生需要的一種手段。在社會發(fā)展進步、物質(zhì)生活不斷豐富的進程中，學(xué)校體育也體現(xiàn)出能夠滿足人們不同需要的階段性特點。進入現(xiàn)代工業(yè)化社會以來，人們的需要進一步擴展和細膩，科學(xué)技術(shù)的進步，文化水平的提高，人們追求越來越豐富的物質(zhì)生活和精神生活，并且賦予學(xué)校體育以不斷豐富的形式內(nèi)容和精神內(nèi)涵，以滿足人們變化著的生活需要和精神需要。學(xué)校體育的產(chǎn)生和發(fā)展就是建立在人們的生存需要基本滿足的基礎(chǔ)上，適應(yīng)人們不斷產(chǎn)生的文化需要和精神需要的一種表現(xiàn)形式。學(xué)校體育在滿足人的需要中，既體現(xiàn)出滿足社會需要的特征，也有體現(xiàn)滿足個體需要的共性，從而呈現(xiàn)出一種矛盾狀態(tài)，如增進健康、增強體質(zhì)應(yīng)該是社會需要與個體需要所共同追求的一種目的，而在技術(shù)掌握、技能發(fā)展以至個性發(fā)展方面卻存在著認識論意義上的差異。學(xué)校體育通過社會主體的需要選擇，呈現(xiàn)出主體自身內(nèi)在的價值追求，這種追求來自人的自身。學(xué)校體育以人體自身的活動作為對象，通過人體的活動，表現(xiàn)人的機體內(nèi)需要的矛盾變化。學(xué)校體育在人們?yōu)榱藵M足需要而進行的物質(zhì)變換狀態(tài)活動中，體現(xiàn)了人對自身能力世界的開發(fā)和對外部世界的挑戰(zhàn)。在學(xué)校體育活動中，人們自身滿足需要的能力具有一定的局限性，而人們需要的客體卻在變化上具有無限性，這就使得學(xué)校體育活動具有了差別性，這種差別性構(gòu)成了千姿百態(tài)的學(xué)校體育活動形式，從而使人們對于學(xué)校體育的價值認識也出現(xiàn)了層次性。（二）學(xué)校體育中，社會需要與個體需要之間的矛盾1.社會群體發(fā)展的無限性與個體發(fā)展的有限性之間的矛盾社會群體發(fā)展的無限性表現(xiàn)了人類在發(fā)展的長河中追求進步的持續(xù)性遞進和累積式恒久，這種無限性是人類在自然界、社會乃至宇宙范圍的全面拓展，是社會群體所特有的本質(zhì)，一切文化現(xiàn)象和文明特征都是這種無限性的體現(xiàn)。個體發(fā)展的有限性則可以理解為個體的成長與發(fā)展是在一定的時空范圍內(nèi)進行并限制于一定的條件。2.社會群體的整體性特點與個體的局部性特點之間的矛盾社會群體代表的是一個整體，是個體的集合。個體雖是社會群體的組成部分，但具有其局部性特點，社會群體的活動涵蓋了個體生活的全部，而個體的活動則是社會群體活動的一部分或是某種補充。3.社會群體認識的全面性與個體認識的偏見性之間的矛盾社會群體認識的全面性是社會群體的一種對客觀世界和主觀世界的完整表達，反映了人類認識過程的不斷修正與充實。個體認識的偏見性則體現(xiàn)了個體在認識世界的過程中觀察、理解與表達所表現(xiàn)出的不完整性與局限性。4.社會群體需要的綜合性與個體需要的層次性之間的矛盾在討論學(xué)校體育發(fā)展中社會需要與個體需要的結(jié)合時，要充分考慮上述各種矛盾所產(chǎn)生的影響，一方面，個體總是隸屬于一定的社會群體，個體的實踐活動和認識活動具有社會性，反映出相應(yīng)的共同性。而且個體的意識和思維總是為一定社會群體的思想文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實所規(guī)范。另一方面，任何實踐活動都離不開個體人的參加，任何認識也都離不開個人的生命、個體的感官而獨立存在。個體具有創(chuàng)造性和自由選擇性。不同個體在實踐和認識的發(fā)展過程中，形成各自的個體特征。社會群體與個體應(yīng)是相互統(tǒng)一的。個體構(gòu)成群體，群體中包含著個體，任何個體既體現(xiàn)著個體的內(nèi)在特征，又體現(xiàn)著群體的社會特征，社會群體是無數(shù)個體特征的集合和統(tǒng)一。社會群體的優(yōu)點是擺脫了個體的局限性，創(chuàng)造了一種新的能力——系統(tǒng)化功能，包括了歷史的和現(xiàn)實的全社會的創(chuàng)造力量，更加適應(yīng)科學(xué)的進步和社會的發(fā)展。所以，在學(xué)校體育中必須協(xié)調(diào)好社會需要與個體需要的關(guān)系。社會群體的發(fā)展代表了類的全體，是個體發(fā)展的集中，但個體發(fā)展又是社會群體發(fā)展的基礎(chǔ)。在學(xué)校體育的發(fā)展中充分了解這些矛盾特點將有助于協(xié)調(diào)學(xué)生個體體育需要的全面表達。（三）在認識并逐步解決上述種種矛盾的過程中，要根據(jù)學(xué)校體育的目的、規(guī)律及原則，從以下幾個方面考慮問題：1.學(xué)校體育中，可以根據(jù)社會需要采取積極有效的調(diào)控方式增強學(xué)校體育系統(tǒng)的適應(yīng)性，使學(xué)生的個體需要得到比較充分的滿足，通過目標調(diào)控使不同性別、不同年齡的學(xué)生積極參加自己喜愛的體育活動，通過結(jié)構(gòu)調(diào)控使體育課、課間操、課外活動、校外活動有機地結(jié)合，通過效益調(diào)控真正促進學(xué)生體質(zhì)的增強和運動能力的提高。2.學(xué)校體育中，可以根據(jù)個體需要采取積極有效的調(diào)控方式滿足個體對體育的各種需要。學(xué)生個體需要有很大的局限性，受到自己實踐活動范圍和程度的制約。絕大部分學(xué)生參與體育運動是因為他們對該運動本身產(chǎn)生愛好，有其直接性，同時，科學(xué)文化知識、信息判斷與分析能力、修養(yǎng)、思維能力、情感意志、政治態(tài)度以及生理狀況都對學(xué)生的體育發(fā)展產(chǎn)生相應(yīng)的影響和限制，因此，要充分了解、分析學(xué)生的個體需要和訴求，站在學(xué)生的角度來考慮如何落實學(xué)校體育改革的各項措施。3.以學(xué)生的發(fā)展為中心，充分發(fā)揮教學(xué)中學(xué)生的主體性作用，這不是一句口號，在實施學(xué)校體育改革的過程中，要重新審視學(xué)生主體性的內(nèi)涵和意義，重新審視學(xué)生個體需要的價值意義