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[轉(zhuǎn)]毛概老師泄題了大家認(rèn)真做?。?!哈哈

2013-6-2408:30

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\o"下一篇:毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)"下一篇:毛概期末考試重點(diǎn)...毛概期末考試試題單項(xiàng)選擇題(每題1分,共15分)

1、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在(A

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C、堅(jiān)持執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

2、鄧小平理論的精髓是(

B)

A、解放生產(chǎn)力

,

發(fā)展生產(chǎn)力

B、解放思想

,

實(shí)事求是

C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

D、“

三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

3、消滅剝削的物質(zhì)前提是(B

A、

實(shí)行公有制

B、

生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)

C、

實(shí)行人民民主專政D、

實(shí)行按勞分配

4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是指(

B)

A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

C、

中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成

D、社會(huì)主義改造基本完成到共產(chǎn)主義社會(huì)

5、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是(A

A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

B、堅(jiān)持“兩手抓

,

兩手都要硬

”的方針不動(dòng)搖

C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖

D、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖

6、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是(

D)

A、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

B、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、社會(huì)化、市場(chǎng)化、和現(xiàn)代化

C、實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的現(xiàn)代化

D、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

7、我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還沒有完成,總體上看,現(xiàn)在還處于(

C)

A、農(nóng)業(yè)社會(huì)

B、現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)

C、工業(yè)化中期階段

D、工業(yè)化高級(jí)階段

8、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)重點(diǎn)和難點(diǎn)在(

D)

A、大城市

B、中等城市

C、小城鎮(zhèn)

D、農(nóng)村

9、實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,是黨在農(nóng)村的基本政策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是(A

A、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系

B、完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)

C、尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神

D、發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)

10、改革開放以來(lái),對(duì)社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在理論認(rèn)識(shí)上重大突破是(D

A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)

B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)

D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇

11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)機(jī)制(A

A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡

C、可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡

D、可以保障社會(huì)公平

12、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)者的收入屬于(

C)

A、

按勞分配收入

B、按資分配

C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配

D、按經(jīng)營(yíng)分配

13、人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性

,歸根到底是(A

A.

是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn)

B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性

C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)

D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政

14、在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是(B

A、個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入

B、集體企業(yè)職工的工資收入

C、股份制企業(yè)職工的按股分紅收入

D、國(guó)有企業(yè)工程師業(yè)余幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搞設(shè)計(jì)獲得的收入

15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是(

B)

A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民

B、加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化

C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育

D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針

二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)

1、

黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,其基本依據(jù)是(ABDE)

A、開拓了馬克思主義的新境界B、提出了新的世界觀和方法論

C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平

D、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際局勢(shì)做出新的科學(xué)判斷

E、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

2、“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是(ABC

A.

生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化

B.

實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與真理標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一

C.

實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)領(lǐng)域的深化和具體化

D.

解放思想,實(shí)事求是的統(tǒng)一

E.

四項(xiàng)基本原則的具體統(tǒng)一

3、社會(huì)主義按勞分配的必然性是:(ABC

A.

社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件

B.

社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件

C.

勞動(dòng)還存在著種大差別,勞動(dòng)還是謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因

D.

多種所有制經(jīng)濟(jì)存在是根本原因

E.

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是直接原因

4、確立社會(huì)主義根本任務(wù)的依據(jù)是(

ABCD)

A、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素

B、社會(huì)主義本質(zhì)決定的

C、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求

D、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件

E、適應(yīng)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”時(shí)代的要求

5、鄧小平指出“改革是中國(guó)的第二次革命”,其含義是指(BCDE

A、改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容

B、改革也是解放生產(chǎn)力

C、改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革

D、改革引起了社會(huì)生活的深刻變化

E、改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力

6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是(ABCD)

A、既具有雄心壯志,又堅(jiān)持實(shí)事求是

B、注重社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展

C、以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)

D、體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

E、是趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略

7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(ABC

A、是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)

B、是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的

C、是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制

D、是同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全相同的

E、是市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)完全起作用的

8、中國(guó)外交政策的主要目標(biāo)是(AB)

A、反對(duì)霸權(quán)主義

,

維護(hù)世界和平

B、增強(qiáng)國(guó)際合作

,

促進(jìn)共同發(fā)展

C、堅(jiān)持獨(dú)立自主

D、和平共處E、加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作

9、社會(huì)變革中出現(xiàn)的社會(huì)階層包括(ABCDE

A、民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員

B、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員

C、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主

D、中介組織的從業(yè)人員

E、自由職業(yè)人員

10、在新的歷史時(shí)期,黨面臨的兩大歷史性課題是(AE

A、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平

B、建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

C、國(guó)企改革

D、防止西方和平演變

E、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力

試卷八(主觀題及答案)

三、辨析題(第一道題七分,第二道題八分,共15分)

1、隨著改革開放的深入進(jìn)行,我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加,公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。這勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。

2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。

四、分析論述題(每題10分共20分)

1、結(jié)合鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件說(shuō)明任何理論的形成都不是一蹴而就的。

2、請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年

時(shí)間。

五、材料題(10分)

在伊春市,有一片郁郁蔥蔥的“馬永順林”,這是一位“伐木英雄”在垂暮之年栽下的。林業(yè)工人馬永順一生伐木3萬(wàn)多棵,獲得獎(jiǎng)狀和勛章無(wú)數(shù),這曾是他最大的驕傲??墒?,到了晚年,望著門前的荒山禿嶺,他涌起了一種負(fù)疚感。于是,他開始償還“綠債”,成為新時(shí)期的“植樹英雄”。如今,我國(guó)大多數(shù)林業(yè)工人都與馬永順一樣,放下油鋸和斧頭,走進(jìn)了造林護(hù)林的行列。從“亂砍亂伐”到“封山育林”,從“毀林開荒”到“退耕還林”,這不僅是我國(guó)林業(yè)發(fā)展模式的重大跨越,也是我國(guó)堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史見證,標(biāo)志著我國(guó)走上了人與自然和諧發(fā)展之路。解振華代表說(shuō),在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,可持續(xù)發(fā)展對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),還是一個(gè)陌生的概念。為了吃飯,人們圍湖造田、盲目墾荒,破壞了生態(tài)平衡;為了工業(yè)化,人們把“機(jī)器轟鳴”、“煙囪林立”視為繁榮的象征,忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力。然而,這種粗放型的發(fā)展模式,并沒有真正解決中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題。到20世紀(jì)90年代初,我國(guó)環(huán)境污染趨勢(shì)加劇,生態(tài)不斷惡化,制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,威脅著群眾健康。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中國(guó)的必然選擇。1992年6月,聯(lián)合國(guó)在巴西召開了“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議,通過(guò)了《里約宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》。包括中國(guó)在內(nèi)的與會(huì)各國(guó)一致承諾:把走可持續(xù)發(fā)展之路作為未來(lái)的長(zhǎng)期共同的發(fā)展道路。可持續(xù)發(fā)展,就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又考慮未來(lái)發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益。這是全世界對(duì)人與自然關(guān)系重新審視后得出的深刻認(rèn)識(shí)。1994年3月,我國(guó)在世界上率先頒布了國(guó)家級(jí)《21世紀(jì)議程》—《中國(guó)21世紀(jì)議程》,并陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于環(huán)境保護(hù)若干問(wèn)題的決定》、《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》和《全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》等一系列綱領(lǐng)性文件,把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫穿到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體布局和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。選擇什么樣的道路,決定著中國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。2001年,江澤民同志從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和生存發(fā)展大計(jì)出發(fā),高屋建瓴地指出:人口、資源、環(huán)境工作,是“強(qiáng)國(guó)富民安天下的大事”。從綠色奧運(yùn)到南水北調(diào),從西部大開發(fā)到綠色青藏鐵路,人們可以看到一個(gè)全新的理念:可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái),我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)統(tǒng)籌考慮人口、資源、環(huán)境等問(wèn)題,為控制人口增長(zhǎng)、改善生態(tài)狀況、遏制環(huán)境污染做出了不懈努力。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心,“環(huán)保”已成為人們?nèi)粘I钪惺褂妙l率最高的詞匯之一,“綠色”正成為五彩繽紛的現(xiàn)代中國(guó)最時(shí)尚的色彩?!翱沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?!边@是十六大報(bào)告確定的在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。

—摘自《人民日?qǐng)?bào)》$2

根據(jù)材料內(nèi)容回答問(wèn)題:

(1)可持續(xù)發(fā)展的含義是什么?

(2)我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。

(3)結(jié)合身邊事例說(shuō)明實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。

[參考答案]

一、單向選擇題

1、A2、B3、B4、B5、A6、D7、C8、D

9、A10、D11、A12、C13、A14、B15、B

二、多向選擇題

1、ACDE2、ABC3、ABC4、ABCD5、BCDE

6、ABCD7、ABC8、AB9、ABCDE10、AE

三、辨析題

1、(1)、改革開放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一(2分);(2)、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也在不斷發(fā)展和壯大自己,增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力(2分);(3)、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(2分);(4)、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化,也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)(1分)。

2、(1)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì),這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征(2分);(2)、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè),以法律約束和規(guī)范人民的經(jīng)濟(jì)行為(2分);(3)、道德規(guī)范是人民在生產(chǎn)生活過(guò)程中約定俗成的行為規(guī)范,對(duì)人民的行為也會(huì)起到一定的約束和規(guī)范作用(2分);(4)、在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,人民的經(jīng)濟(jì)行為既要受法律的約束和規(guī)范,同時(shí)也要受到的規(guī)范的約束(2分)。

四、分析論述題

1、(1)、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來(lái)的(2分);

(2)、鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的(2分);

(3)、鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的(2分);

(4)、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的(2分);

(5)、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果(2分)。

2、(1)、在經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力有了很大發(fā)展,但生產(chǎn)力總體水平低,發(fā)展不平衡;(2分)在政治上建立了人民民主專政的政治制度,但社會(huì)主義民主政治的具體制度還不完善不健全;(2分)文化上確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位,但資產(chǎn)階級(jí)和封建剝削階級(jí)思想及小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力還存在(2分)。

(2)、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的(1分);是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的(1分);是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的(1分);是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的(1分)。

五、材料題

1、可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要有不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展(2分)

2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的公式(1分);實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾(1分);實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國(guó)的國(guó)情所決定的(2分)。

3、實(shí)施計(jì)劃生育政策,控制人口增長(zhǎng)(1分);合理開發(fā)和利用資源(1分);保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境(1分);制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃(1分)。

[轉(zhuǎn)]毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

2013-5-2216:03

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第一章

1.如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義?

⑴馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

⑶馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng),開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2.怎樣正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?

馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō),就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

⑴馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題

⑵馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

⑶馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

3.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)?

⑴毛澤東思想:時(shí)代背景:20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題

實(shí)踐基礎(chǔ):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐,

⑵鄧小平理論:時(shí)代背景:時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換

實(shí)踐基礎(chǔ):社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。

⑶“三個(gè)代表”:時(shí)代背景:當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化

實(shí)踐基礎(chǔ):改革開放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。

4.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

⑴毛澤東思想:馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,成為一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ),其核心就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題,提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn),成為一個(gè)科學(xué)體系。

內(nèi)容:①新民主主義革命的理論

②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論

③革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論

④政策和策略的理論

⑤思想政治工作和文化工作的理論

⑥黨的建設(shè)的理論

⑦關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論,等等。⑧毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。

⑵鄧小平理論:圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題,鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題,指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這些基本觀點(diǎn)的真理性已經(jīng)被中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。

內(nèi)容:①社會(huì)主義本質(zhì)理論

②社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

③改革開放的理論

④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、【⑥社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論

⑦社會(huì)主義民主政治建設(shè)的理論

⑧社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關(guān)于軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論、關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論

⑶“三個(gè)代表”:①“三個(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過(guò)程中,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái),在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線/發(fā)展道路、發(fā)展階段、戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上都有新的豐富和發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

內(nèi)容:②中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?!咎岢隽艘幌盗行滤枷搿⑿掠^點(diǎn)、新論斷:關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想;關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想;關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想;關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的思想;關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想;關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想;關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想;關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想;關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想;關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想;等等?!?/p>

5.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。

⑴毛澤東思想:①毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。

②毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

⑵鄧小平理論:①鄧小平理論是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)

②鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

③鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

⑶“三個(gè)代表”:①“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

②是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。

③是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

6.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?

思想內(nèi)涵:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法使統(tǒng)籌兼顧。(每一點(diǎn)做適當(dāng)解釋)

意義:①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

7.如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?

⑴中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)

生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。

8、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?為什么說(shuō)在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義?(第一個(gè)問(wèn)號(hào)的答案為下述五點(diǎn)內(nèi)容,第二個(gè)問(wèn)號(hào)的答案為后四點(diǎn)的內(nèi)容)

⑴中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

⑶堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際作出了一系列新的理論概括。

⑷堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。

⑸堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。

【這充分表明,這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。

在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義?!康谄哒?/p>

1、如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?

⑴背景:國(guó)內(nèi):“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí),整個(gè)政治局是處于一個(gè)混亂狀態(tài),經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。

國(guó)際:20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這樣的歷史背景下,要增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民生活,追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流,出路只有改革開放。

⑵改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。

⑶目的,就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,國(guó)富民強(qiáng)、民族振興,就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。經(jīng)過(guò)30年的改革開放,中國(guó)人民正大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,走上奔向富裕安康的廣闊道路,中國(guó)特色社會(huì)主義充滿了勃勃生機(jī),為人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。

⑷改革開放式一場(chǎng)新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

⑸改革開放式國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中從未進(jìn)行過(guò)的事業(yè),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

2、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?

⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ),運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題,

①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展。

②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。

③提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。

④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。指出我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。

⑵鄧小平充分肯定了毛澤東的理論,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。

①判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

②在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題,從而為推進(jìn)改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

③把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。

④解決社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾的途徑是改革。

3、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革?前五點(diǎn)為第一題答案

⑹中國(guó)的改革是全面的改革,這是由改革的任務(wù)決定的。

⑺20世紀(jì)70年代末,中國(guó)的改革由農(nóng)村拉開序幕。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上,開始了以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。1992年,黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),并由此加快了全面改革的進(jìn)程,到20世紀(jì)末,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。

⑻在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。

⑼在經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的同時(shí),不斷深化政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制的改革,改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。

⑽改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),“三個(gè)有利于”是評(píng)價(jià)和判斷它的成敗與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?

⑴改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

⑵保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。

⑶把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。

⑷把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

5、怎樣理解中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)?

(對(duì)外開放作為基本國(guó)策的依據(jù)是什么?)

⑴當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。

⑵中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來(lái),必須對(duì)外開放。

⑶實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性,吸取人類文明成果,建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。

6、如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,形成在經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)?

⑴轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益。

⑵堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。

⑶切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。

第八章

1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?

⑴突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。

⑵計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,還有自身的不足和缺陷,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷,如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。

⑶市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

2、如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系?

就其聯(lián)系而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。

⑴從資源配置方式看,都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段。

⑵從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體

⑶從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起支配作用⑷從微觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)的⑸從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法治起著基本的保障作用。正是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有共性,所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來(lái)進(jìn)行建設(shè)。同時(shí),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的一切有益的作法和經(jīng)驗(yàn)也都是值得我們借鑒和吸收的,在這一層次上,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以接軌的。

就區(qū)別而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合,一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。二是在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處,使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)都能夠得到充分發(fā)揮。因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些特征就不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則不具有這樣的特征。堅(jiān)持走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),最重要的就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?

(前五點(diǎn)可加可不加)

⑴在社會(huì)主義初級(jí)階段,確立什么什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,根本問(wèn)題是如何正確認(rèn)識(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。改革開放以前,即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展,也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。

⑵十二大已經(jīng)開始肯定“勞動(dòng)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充“。

⑶十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。

⑷十四大強(qiáng)調(diào)多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針。

⑸十五大第一次明確提出公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新高度。

⑹社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括作為社會(huì)主義初級(jí)階段基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。

⑺中國(guó)特色社會(huì)主義的特色就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外,也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,能夠把社會(huì)主義本質(zhì)特征和初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的,因而更加有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,必須劃清社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限。

4.如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?

⑴公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。

⑵公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅(jiān)持公有制的性質(zhì),根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

⑶所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題,它不具有“公“與”私“、”社“與”資“的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,而不同的所有制,可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問(wèn)題,只有能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

⑷公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式,使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍內(nèi)獲得廣闊的發(fā)展空間。

5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

⑴正確認(rèn)識(shí)收入分配差距,⑵合理調(diào)節(jié)收入分配差距。

理論:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

原因:在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性。①因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同

②實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。

③發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。

④城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件,而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。

措施:規(guī)范收入秩序,調(diào)整分配格局

①依法保護(hù)合法適度收入

②取締非法收入

③整頓不合理收入

④調(diào)整過(guò)高收入

⑤保障低收入者的基本生活

6、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?

又好又快發(fā)展:⑴又好又快發(fā)展史全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

⑵提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是以改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的,

⑶提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

⑷提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問(wèn)題無(wú)足輕重。

如何理解:⑴黨的十七大進(jìn)一步提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握,也反映了我們黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。

⑵新科技革命迅猛發(fā)展,不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮,科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越發(fā)越短,科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來(lái)越突出。

⑶提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要,而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。

7、如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和

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