
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文檔簡介
2020年高考語文全真模擬試卷及答案(八)
注意事項(xiàng):
1.本試卷共8頁,滿分為150分,考試用時(shí)為150分鐘。
2.答題前,請(qǐng)您務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆寫
在試卷及答題卡上。
3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)。
4.答非選擇題,必須用0.5毫米黑色簽字筆在答題紙上的指定位置作答,
在其他位置作答一律無效。
一、語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)
【原創(chuàng)】1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是
A.亙古(geng)學(xué)盛(fu)背包袱(bei)光陰荏再(ran)
B.摭拾(zhi)翹楚(qiao)麻腳尖(dian)得魚忘晚(quan)
C.般害(qiang)癖好(pi)施(chu)女作自出機(jī)杼(zhu)
D.南洗(guan)牢虻(mang)瞌望哨(liao)兵不血力(xue)
【命?題意圖】考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音,能力層級(jí)為A。本題所選
詞條基本出自必修教材,考查的重點(diǎn)是平時(shí)容易誤讀的字。
【原創(chuàng)】2.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.近日,一段“櫻桃核有毒,5顆毒倒成年人”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。專家表示,
這一消息為假命題,櫻桃核致病的可能性微乎奇微。
B.體育設(shè)施嚴(yán)重不足是我國群眾體育基礎(chǔ)薄弱的主因,”學(xué)校體育設(shè)施要向社
會(huì)開放”的說法提倡了很久,但真正實(shí)現(xiàn)完全向社會(huì)開放的卻曲指可數(shù)。
C.當(dāng)接到母親從機(jī)場打來的電話,知道她老人家大老遠(yuǎn)來看他時(shí),他就箭步如
飛出門開車去了機(jī)場。
D.中國政府對(duì)日本在釣魚島問題上愈來愈明火執(zhí)仗的強(qiáng)盜式霸占行為,被迫打
出了一套組合拳,后發(fā)制人,頗有氣勢,既鏗鏘有力,又不顯突兀,真正體現(xiàn)
了有理有利有節(jié)。
【命題意圖】考查識(shí)記現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形,能力層級(jí)為Ao近幾年高考對(duì)
字形的考查都置于具體的語境中,語料貼近現(xiàn)實(shí)。本題重點(diǎn)考查的是對(duì)讀音相
同的錯(cuò)別字的辨識(shí)。
【原創(chuàng)】3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是
A.近幾年來,鄱陽湖加強(qiáng)了濕地保護(hù),生態(tài)環(huán)境得到明顯改善,進(jìn)而成為世界
候鳥最大的越冬棲息地。
B.冬天老年人要增加營養(yǎng),也要適當(dāng)運(yùn)動(dòng),在戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)一定要量入為出,以
步行為宜,時(shí)間最好選在傍晚,還要注意保暖,防止著涼。
C.中國古典詩歌中有相當(dāng)一部分哲理詩可謂“尺幅千里”,如蘇軾的《題西
林壁》、朱熹的《觀書有感》等就是很好的例證[...
D.從3月底工信部部長苗坪的一句“微信有收費(fèi)可能”起,“收費(fèi)說”被炒得
沸反盈天,各種猜想輪番上陣。
i南施熹圖】考查識(shí)記、理解和正確使用詞語(包括熟語)的能力,能力層級(jí)
為E。本題沿用近幾年的命題思路,語料與社會(huì)熱點(diǎn)密切相關(guān)。考查的是虛詞、
實(shí)詞和成語、(三字/多字)熟語。
【原創(chuàng)】4.下列句子中,沒有語病的一句是
A.《戰(zhàn)狼II》表達(dá)的不僅僅是大國崛起的集體共識(shí),而且是國內(nèi)許多觀眾的英
雄夢(mèng)想。
B.韓濟(jì)生在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),“針刺后的鎮(zhèn)痛效果并不是立即顯現(xiàn),需要20到30
分鐘左右才能達(dá)到最佳效果,停針后麻醉效果也不會(huì)立刻消失,而是緩慢下降。”
這與臨床中一般針刺麻醉施針“誘導(dǎo)”半小時(shí)后才能開始手術(shù),基本一致。
C.“家有一老,如有一寶?!泵總€(gè)家族,都有自己的老人,他們或睿智,或慈
愛,或幽默,或有著更多讓你備受感染的性格和品性。
D.針對(duì)“三農(nóng)”問題,全國政協(xié)組織專題調(diào)研組分赴黑龍江等地,與全國13
個(gè)產(chǎn)糧大省政協(xié)聯(lián)合調(diào)研,提出關(guān)于穩(wěn)定糧食生產(chǎn),拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)、增加農(nóng)民
收入的建議。
【命題意圖】考查辨析病句的能力,能力層級(jí)為Eo本題考查的重點(diǎn)是成分殘缺、
語序不當(dāng)、不合邏輯等語病。語料與社會(huì)熱點(diǎn)密切相關(guān)。
【原創(chuàng)】5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
人們更容易理解在性別、年齡、經(jīng)歷、愛好等各方面與自己具有相似性的
人的想法和感受,這叫做共情的熟悉效應(yīng)或相似效
。,,,,。
①這種共情偏差效應(yīng)其實(shí)有理有據(jù),因?yàn)閷?duì)于共情的發(fā)生來說,最主要的是
認(rèn)同。
②換句話說,人們對(duì)熟人更容易產(chǎn)生共情,相對(duì)于圈外人而言,總是對(duì)圈內(nèi)
人表現(xiàn)出更多的理解。
③只有認(rèn)同對(duì)方,我們才會(huì)愿意分擔(dān)和分享對(duì)方的感受,因此最容易讓我們
產(chǎn)生共情的是交際圈的最內(nèi)層,我們的共情心隨時(shí)準(zhǔn)備為最親近的人開啟。
④物以類聚,人以群分,如果一個(gè)人和你不是一類,你就很難產(chǎn)生認(rèn)同感。
⑤而在這個(gè)圈子之外,就要視情況而定了,得看我們?cè)覆辉敢獗挥绊?,以?/p>
能不能承擔(dān)受影響的代價(jià)。
A.①②③④⑤B②①④③⑤C.①②④③⑤D.②
①⑤④③
【命題意圖】考查語言表達(dá)的簡明、連貫?zāi)芰?。能力層?jí)為E。
【原創(chuàng)】6.根據(jù)下面的材料,請(qǐng)你代某中學(xué)XX文學(xué)社擬寫一個(gè)春游通知。(4
分)
(1)出游對(duì)象:各班文學(xué)社的社員。
(2)出發(fā)時(shí)間:3月28日早上8點(diǎn)半。
(3)旅游地點(diǎn):紹興蘭亭。
(4)注意事項(xiàng):自愿報(bào)名,乘車免費(fèi),門票和午餐自費(fèi)。
【命題意圖】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:能根據(jù)需要,按照有關(guān)格式和要求,寫
作應(yīng)用文,力求準(zhǔn)確、簡明、得體。讓高中生掌握一些應(yīng)用文的格式和要求應(yīng)
成為“語言文字應(yīng)用”復(fù)習(xí)中的重要內(nèi)容。
【原創(chuàng)】7.當(dāng)你走進(jìn)烏鎮(zhèn),踏著因時(shí)光流逝而刻有深深痕跡的青石板路,沐浴
著午后煦暖的陽光,聽著遠(yuǎn)處傳來的若有若無的戲曲聲,看著這些沉寂了千年
的古物,將情感投注在那件件珍品串聯(lián)而成的文明的河流里時(shí),你會(huì)想起什么
呢?請(qǐng)根據(jù)以上情境,以“獨(dú)步在文化的河流前”為開頭續(xù)寫一段話。要求:
有文采,有意蘊(yùn),不超過60字。(4分)
獨(dú)步在文化的河流前,________________________________________________
【命題意圖】本題為擴(kuò)展語句題,考點(diǎn)涉及“語言表達(dá)的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),
簡明、連貫、得體”。學(xué)生在做時(shí)普遍犯難甚至選擇放棄,主要反映不知何為
描述性,何為抒情性。此題既考查了表達(dá)應(yīng)用能力,也是對(duì)考生文化視野感知
的測試。
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(-)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)
文化認(rèn)知應(yīng)告別無限度“啃老”
提起文化符號(hào),最容易想到的還是孔子、書法等傳統(tǒng)中國文化,兩千年文
明古國,傳統(tǒng)文化在歷史長河中秉承了中國文化的先驅(qū)與精髓。事關(guān)中國傳統(tǒng)
文化符號(hào)的宏篇敘事自然也少不了這些祖輩先烈世代相傳的“中國味”,譬如
京劇,譬如書法,譬如造紙術(shù),譬如中醫(yī)。中國文化也因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的彰顯而
在世界文明史上熠熠生輝。
傳統(tǒng)文化的體認(rèn)與傳承,彪炳著國人在現(xiàn)代性社會(huì)里對(duì)歷史的一種認(rèn)知和
闡釋,特別是在功利主義洪流大舉進(jìn)犯的文明危機(jī)下,常懷緬懷傳統(tǒng)文化之心
能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的自我揚(yáng)棄。無需附庸風(fēng)雅,也無需故作清高,在傳統(tǒng)文化符號(hào)
的推選中,我們看到了那些影響深遠(yuǎn)的中國特色“古色古味”。
傳統(tǒng)文化符號(hào)被大舉推崇,是好事,至少說明其在開化性的文明發(fā)展史中
有其立足之地。但我們又應(yīng)該有所認(rèn)知,與之相對(duì)應(yīng)的當(dāng)代文化缺失使我們的
切膚之痛。
無限度的透支傳統(tǒng)文化似乎已成為一種習(xí)慣,在這種習(xí)慣中,我們鮮有看
到將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面,對(duì)普羅性的大眾而言,傳統(tǒng)文化成了萬金油
——大家都大概了解,大家都為之驕傲,大家都能侃侃而談,但對(duì)其體認(rèn)也僅
停留在驕傲和談資的深度。這實(shí)際上是一種文化“啃老”行為。一方面,傳統(tǒng)
文化在現(xiàn)代性社會(huì)的建構(gòu)中被屢屢搬上臺(tái)面,能夠和國外媲美,能夠彰顯中國
特色的,傳統(tǒng)文化被用了再用;另一方面,當(dāng)代文化的發(fā)展和架構(gòu)始終落后半
拍,或者說上不了臺(tái),處在高不成低不就的尷尬局面。
當(dāng)然,這里面有個(gè)心態(tài)問題。傳統(tǒng)文化的“中國化”情結(jié)根深蒂固,固化
的思維和邏輯鎖導(dǎo)致的是容不下其他能夠代表中國特色文化的存在,即使是當(dāng)
代先進(jìn)文化也不能上升到“中國符號(hào)”的高度,對(duì)被抽查的大學(xué)生而言如此,
對(duì)廣大國人亦是如此。因?yàn)榭赡軣o需多想,提到文化符號(hào),腦子里都會(huì)理所當(dāng)
然的將孔子、書法、中醫(yī)等“文化元老”拿出來,這已經(jīng)變成一種毋庸置疑的
體認(rèn)習(xí)慣——這就衍生為在文化符號(hào)選擇上出現(xiàn)的趨同性和理性化及其與日常
文化趣味的分離的情況。
另外的問題還在于在現(xiàn)代文明社會(huì)的建構(gòu)中,功利主義泛濫,膚淺和偏執(zhí)
文化如洪水猛獸,文化多元化的一種弊病就是文化冗雜繁多,核心文化價(jià)值缺
失。這是最需要警惕的,因?yàn)榧词故莻鹘y(tǒng)文化都會(huì)出現(xiàn)最近的“糟粕精華”如
何界定的學(xué)術(shù)爭論,而當(dāng)代文化雖然批判性和抵制性大有,卻依然不能消弭和
擺脫落后和腐朽文化的擾攘侵蝕。在現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀體系的建構(gòu)下,當(dāng)代文化
缺少“領(lǐng)頭羊”,既有文化的深度和廣度尚需錘煉,特別是在西方文明的沖擊
下,“中國特色”的當(dāng)代文化符號(hào)岌岌可危。需要拯救和弘揚(yáng)的,正是那些身
處龐雜文化侵?jǐn)_的“中國味”,譬如魯迅,譬如鳥巢等等。
在各種思潮泛濫的情況下,中國當(dāng)代文化既要自證清白,出污泥而不如染,
還要自我升華,自我琢磨。而這一切,都得依靠國人的力量,那么在這場當(dāng)代
文化符號(hào)的提格與拋光中,首先要做的就是實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)糾偏——不
能無限度“啃老”。——選自《新華文摘》2011年第3期
【原創(chuàng)】8.下列說法不符合文本內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.文化多元的弊病是文化的多樣化,然而核心文化價(jià)值缺失。
B.文化符號(hào)選擇出現(xiàn)趨同性和理性化及其與日常文化趣味的分離。
C.文化功利主義、膚淺和偏執(zhí)文化影響當(dāng)代社會(huì)對(duì)待文化的態(tài)度。
D.中國當(dāng)代文化的發(fā)展方向是自證清白,出淤泥而不染。
【命題意圖】考查篩選和整合信息和理解文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力,能力層級(jí)為C。
【原創(chuàng)】9.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.京劇、書法、造紙術(shù)、中醫(yī)等等,這些祖輩先烈世代相傳的“中國味”實(shí)際
上都是中國傳統(tǒng)文化符號(hào)。
B.對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)與傳承,顯示著國人對(duì)歷史的一種認(rèn)知和闡釋,常懷緬懷
傳統(tǒng)文化之心能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的自我揚(yáng)棄。
C.當(dāng)前,傳統(tǒng)文化符號(hào)被大舉推崇,不但如此,我們也已經(jīng)??吹?,大多數(shù)將
其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面。
D.在西方文明的沖擊下,“中國特色”的當(dāng)代文化符號(hào)岌岌可危,譬如魯迅、
鳥巢等等,尤其需要我們的拯救和弘揚(yáng)。
【命題意圖】考查篩選和整合信息和理解文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力,能力層級(jí)為C。
【原創(chuàng)】10.根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待文化。(至少寫出三點(diǎn))(3
分)
【命題意圖】考查對(duì)文章中心意思的概括。能力層級(jí)為C。
(二)閱讀下面的文字,完成11T4題。(共20分)
修鞋的
筱敏
①火車站喘息著吞吐人群,濃煙般的人群從甬道里噴出來,在廣場上驟然
散開。他便是一星塵末,隨著氣流的裹挾,被噴吐到城里來了。
②他在廣場張目一望,就失了方向。廣場是令人心慌的大,像黃河出海處
的淤灘,失了流速的泥沙一時(shí)張皇,也就失了方向。陽光是一種陌生的氣味,
它不是沁進(jìn)去烘暖人和莊稼,卻是在表皮上白晃晃貼著,鍍銀一樣只管四處制
造白晃晃的反光。方磚是這種反光,路面是這種反光,樓墻、街衢、汽車,每
一扇門和每一頁窗都是這種推拒人的反光。
③他夢(mèng)里的目的地確是這樣銀光熠熠的,但銀光熠熠的城市并不認(rèn)識(shí)他。
他沒能把自己做顆種子種進(jìn)那些光里,到底還是途中的流沙,在虛擬的目的地
茫然地流徙。
④于是,他蹲在路旁看見許多流徙的腳,于是,他成了一個(gè)修鞋的。鞋攤
占地一平方米,但這一平方米是城里人的,不是他的。他只是個(gè)非法闖入者,
非法逗留者,他必須隨時(shí)提防那些身著制服手提棍棒的管著這兒每一平方米的
主人,他必須能在眨眼之間卷起他的攤子消失。在夢(mèng)境之城里,他是一個(gè)必須
以不斷的逃亡證明自己不存在的非人。
⑤這會(huì)兒修鞋的棲在一株路樹下面。這樹據(jù)說叫榕,大葉榕還是菩提榕,
他不大認(rèn)識(shí),然而樹蔭倒是密密的結(jié)實(shí)。他的修鞋攤子張開,沒有一點(diǎn)兒聲響,
他半蹲半蜷的坐態(tài),更沒有一點(diǎn)兒聲響,惟獨(dú)發(fā)出一點(diǎn)兒聲響的,是那晨露一
樣的目光,在渾濁的街市里,以一種清澈的期待盯視著路人。
⑥最好聽的是鞋釘敲進(jìn)鞋跟的聲音,還有麻線納過鞋幫的聲音,還有粘合
膠的小罐撲地一下撬開蓋子的聲音,還有賣烤紅薯的女子的膠輪車吱吱呀呀來
而復(fù)去的聲音……
土地的氣味從他體內(nèi)散發(fā)出來,很濃郁,讓他瞌睡,但土地這件事他是不想的,
他就是被沖走了的土地。關(guān)于土地,如果說他也曾有過,他所能記起的就是荒
旱,一顆汗珠子滴下去,濺起來的不是青苗,而是黃撲撲的浮塵。好容易有一
場雨,卻不是滋養(yǎng)土地的,而是毀壞土地的,他看見一片一片土地被沖走了,
剩下一棱棱干枯的不長東西的溝壑,接著又是荒旱,接著又是一片土地被沖走
了,最后他也被沖走了。不會(huì)再有一道水流反轉(zhuǎn)過來,把他重新帶回去。
⑦他的腿屈起成一個(gè)作坊臺(tái)面,在那里侍弄各色鞋子,他寧愿膝頭不斷地
長出來鞋子,他寧愿鞋油的氣味蓋過去土地的氣味。土地對(duì)于他永遠(yuǎn)是個(gè)神話。
他的卑賤不可以耕耘神話,惟愿能平平安安侍弄那些游走在神話之上的鞋子。
⑧他惟一理解的是這棵他叫不出名字的路樹,他想對(duì)于這棵路樹,他也已
經(jīng)是個(gè)面熟的人。他聽見人說這種樹命賤,貼著墻縫也能長,樹身上掛下來的
每一條氣根都是一條命,觸到地面就能長成新樹,甚至可以獨(dú)木成林。于是他
時(shí)常欣悅地?cái)?shù)頭頂?shù)臍飧?。那些氣根真是多?。《颐刻於加心凵亩思饷?/p>
出來,垂掛著向地面奔去。但修鞋的還是擔(dān)心,畢竟這些氣根不知道,它們要
去往的土地,已經(jīng)是水泥封嚴(yán)了的,水泥很光滑,一絲縫隙也沒有,他不知道
那樣的地面怎么樣擠得下一條命。他這么擔(dān)心著,那些氣根已經(jīng)悠悠然垂到他
的眉棱處了。
⑨有一天,穿制服的人出現(xiàn)了,修鞋的卷起攤子拔腿飛逃?,F(xiàn)在他知道他不
必逃得太遠(yuǎn),鉆進(jìn)一條岔道很多的小巷子大體就躲過去了,他還能找到一處斷
墻,掩著自己向外張望。他看見穿制服的人今天顏色不大一樣,更不一樣的是
他們手里抄的是特大的剪子,揚(yáng)手間金屬聲刮著空氣刺骨地響,他們熟練地一
路剪過來,把路樹垂掛的氣根和低斜的枝杈全都剪干凈了,路面瞬時(shí)寬敞明朗,
像燈箱廣告里的畫。修鞋的明白,無論有多少條命,也無論命有多賤,那些氣
根是再也扎不到地里去的了。(節(jié)選自《捕蝶者?角落三章》)
【選材意圖】近三年浙江高考現(xiàn)代文大閱讀的選材,均為敘事類散文,生活
氣息濃郁,并且閃爍出底層的光芒,盡管選材為散文,但在所命的題目和所擬
的答案中,又可見小說題的解題影子。
【原創(chuàng)】11.文章首段在文中有什么作用?(4分)
【命題意圖】本題考查對(duì)文章布局謀篇方式的分析,屬評(píng)析題型。
【改編】12.賞析文中畫線的句子。(6分)
【命題意圖】本題考查賞析文中精彩語言表現(xiàn)力的能力,能力層級(jí)為D。
(1)廣場是令人心慌的大,像黃河出海處的淤灘,失了流速的泥沙一時(shí)張皇,
也就失了方向。
(2)他夢(mèng)里的目的地確是這樣銀光熠熠的,但銀光熠熠的城市并不認(rèn)識(shí)他。
【原創(chuàng)】13.請(qǐng)概括修鞋者的形象。(4分)
【命題意圖】考查學(xué)生讀懂文本細(xì)節(jié),概括信息的能力,能力層級(jí)為C。
【原創(chuàng)】14.文章第⑧⑨兩段關(guān)于路樹氣根的描寫,有什么用意(6分)
【命題意圖】本題考查探討文學(xué)作品意蘊(yùn)以及對(duì)作品的個(gè)性化閱讀。
三、古代詩文閱讀(37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成15—19題。(19分)
墨妙亭記
(宋)蘇軾
熙寧四年十一月,高郵孫莘老①自廣德移守吳興。其明年二月,作墨妙亭
于府第之北,逍遙堂之東,取凡境內(nèi)自漢以來古文遺刻以實(shí)之。
吳興自東晉為善地,號(hào)為山水清遠(yuǎn)。其民足于魚稻蒲蓮之利,寡求而不爭。
賓客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者,率以風(fēng)流嘯詠投壺飲酒為事。自
莘老之至,而歲適大水,上田皆不登,湖人大饑,將相率亡去。莘老大振縻勸
分,躬自撫循勞來,出于至誠。富有余者,皆爭出谷以佐官,所活至不可勝計(jì)。
當(dāng)是時(shí),朝廷方更化立法,使者旁午②,以為莘老當(dāng)日夜治文書,赴期會(huì),不
能復(fù)雍容自得如故事。而莘老益喜賓客,賦詩飲酒為樂,又以其余暇,網(wǎng)羅遺
逸,得前人賦詠數(shù)百篇,以為《吳興新集》,其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野
草之間者,又皆集于此亭。是歲十二月,余以事至湖,周覽嘆息,而莘老求文
為記。
或以謂余,凡有物必歸于盡,而恃形以為固者,尤不可長,雖金石之堅(jiān),
俄而變壞,至于功名文章,其傳世垂后,乃為差久;今乃以此托于彼,是久存
者反求助于速壞。此即求人之惑,而笨老又將深檐太屋以錮留之,推是意也,
其無乃幾于不知命也夫。余以為知命者,必盡人事,然后理足而無,感。物之有
成必有壞,譬如人之有生必有死,而國之有興必有亡也。雖知其然而君子之養(yǎng)
身也凡可以久生而緩死者無不用其治國也凡可以存存而救亡者無不為至于不可
奈何而后已此之謂知命。是亭之作否,無可爭者,而其理則不可不辨。故具載
其說,而列其名物于左云。
[注]①孫莘老:名覺,曾任吳興(湖州)太守,熙寧五年二月建造墨妙亭,
以藏古代碑刻法帖。②旁午:交錯(cuò);紛繁?!具x材意圖】選此材料試圖體現(xiàn)各省
自主命題的本土化特色。
【原創(chuàng)】15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.不能復(fù)雍容自得如故事故事:先例
B.而歲適大水,上田皆.不?登登:登上,到達(dá)
c.使者旁午,旁午:交錯(cuò)頻繁
D.或以.謂.余,凡有物必歸于盡或:有人
【命?題意圖】考查對(duì)常見文言實(shí)詞在文中含義的理解,能力層級(jí)為Bo要求考生
能根據(jù)上下文辨析、推知實(shí)詞詞義。
【原創(chuàng)】16.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.賓客非特有事于其地者不至焉激于義而死焉者也
B.皆爭出谷以佐官.敢以煩執(zhí)事.
C.寡求而不爭蟹六跪而二螯
D,故具載其說其皆出乎此乎
【命題意圖)考查文言虛詞在文中用法的強(qiáng)解,能力層級(jí)為Bo要求考生將選文
例句與課文例句作比較。
【原創(chuàng)】17.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第一段點(diǎn)題,交代孫莘老建造墨妙亭的時(shí)間、地點(diǎn)和用意。
B.文中借他人之言立為反論,然后引出己論,闡明了自己關(guān)于知命的觀點(diǎn)。
C.作者認(rèn)為雖然“物必歸于盡”,但“必盡人事,然后理足而無憾”,畫龍點(diǎn)
睛,揭示了全文的主旨。
D.文章第三段以議論的方法批判孫莘老的做法糊涂。
【命題意圖】考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納、中心意思的概括以及對(duì)人物形象的
鑒賞能力,能力層級(jí)為Do
【原創(chuàng)】18.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)
【命題意圖】考查對(duì)文言句子內(nèi)容和句式的理解,能力層級(jí)為Bo要求考生在理
解語段文意的基礎(chǔ)上,注意文言句子表達(dá)特點(diǎn),利用語言標(biāo)志斷句。
此即昔人之惑而莘老又將深檐大屋以錮留之推是意也其無乃幾于不知命也
夫余以為知命者必盡人事然后理足而無憾
【原創(chuàng)】19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
【命題意圖】考查文言文句子的理解和翻譯能力,能力層級(jí)為B。
(1)其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野草之間者,又皆集于此亭。(3分)
(2)雖金石之堅(jiān),俄而變壞,至于功名文章,其傳世垂后,乃為差久。(4分)
(二)閱讀下面這首詞,完成20-21題。(7分)
南柯子
[清]錢維喬
綠樹千村合,清溪百道連。故鄉(xiāng)風(fēng)景最鮮妍,負(fù)了一筑雙槳又三年。
有夢(mèng)迷蝴蝶,無情憶杜鵑。雁來時(shí)候燕歸前,贏得一燈豆伴孤眠。
【原創(chuàng)】20.“燕歸前”指(季節(jié)),“贏得”意為。(2
分)
【原創(chuàng)】21.簡析這首詞的表現(xiàn)手法及作者的情感。(5分)
【命題意圖】縱觀近幾年浙江詩歌鑒賞試題,第一題多為填空形式,第二題為
賞析題,
且表達(dá)技巧的考查,似乎成為了歷年的必考點(diǎn)。
(三)閱讀下面兩段文字,完成22-23題。(5分)
(1)《論語》:子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!?/p>
(2)《論語》:堯曰:“咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。四海困窮,
天祿永終。”
(3)《中庸》:“舜好問而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民,
其斯以為舜乎!”
【選材意圖】縱觀近幾年浙江論語試題,《中庸》這一課還未涉及。材料基本
為課內(nèi)外兼顧。
【原創(chuàng)】22.回憶書本知識(shí),簡要回答為什么說“中庸”是一種至德?為什么“民
鮮久矣”?(2分)
【命題意圖】本題考查對(duì)文化經(jīng)典的理解和分析能力,能力層級(jí)為C。充分考查
學(xué)生對(duì)教材的熟悉度。
23.《論語》《中庸》都言及“允執(zhí)其中”的問題,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分)
【命題意圖】本題考查對(duì)文化經(jīng)典的理解和評(píng)價(jià)能力,能力層級(jí)為F??疾閷?duì)《論
語》思想精髓的領(lǐng)會(huì)、分析和評(píng)價(jià)。
【原創(chuàng)】(四)古詩文默寫。(6分)
24.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)子曰:“不憤不啟,。,則不復(fù)也。”
(《論語》)
(2)三歲為婦,。,靡有朝矣。(《氓》)
(3),只是朱顏改。問君能有幾多
愁?0(李煜《虞美人》)
(4)青山隔送行,,o夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)
聽馬嘶。(王實(shí)甫《西廂記》)
(5)夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟
舞。,。(李賀《李憑箜篌引》)
【命題意圖】今年是新高考的第一年,從“杭州一模卷”來看,一題必選自《論
語》,一題近年來多從IA選修《中國古代詩歌散文》中選取,其余三題兼顧詩
(詞)文。篇目無重復(fù)。
四、作文(60分)
【改編】25.閱讀下面的小詩,按要求作文。(60分)
(一)
成長的很大一部分,是接受。接受分道揚(yáng)鎮(zhèn),接受世事無常,接受孤獨(dú)挫
折,接受突如其來的無力感,接受自己的缺點(diǎn)。然后發(fā)自內(nèi)心地去改變,找到
一個(gè)平衡點(diǎn)。
(二)
一個(gè)人的狀態(tài)挺好的,想看書了就看書,累了就睡覺,不想聯(lián)系誰就自己
安靜一陣,出去旅行或是宅在家。對(duì)愛情最好還是保持點(diǎn)兒潔癖,不要隨便開
始,不要急著妥協(xié),真正值得的東西都不會(huì)那么輕易。生活當(dāng)中總有一段路是
需要你獨(dú)自前行的,人應(yīng)該活得安靜一點(diǎn),不妨就從拒絕開始。
綜合以上材料,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累,寫一篇文章??梢詫?/p>
自己的經(jīng)歷、感受和見解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評(píng)論。
【要求】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③
不少于700字。④不得套作,不得抄襲。
【命題意圖】縱觀近幾年的高考語文試題,選用材料作文的過半。在試題的命
制上,專家們更加重視對(duì)材料的剖析,普遍傾向于利用材料設(shè)置語境,或利用
材料向考生提供啟發(fā)因素。另外,我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)命題思想:注重理性
思辨,凸顯生活體驗(yàn),要求考生寫出自我對(duì)生活的思考與感悟。
本作文題,編者選取了與“接受與拒絕”有關(guān),又貌似矛盾的一組概念,試圖
引起身處轉(zhuǎn)型期的高三學(xué)子們對(duì)自身作一次深入的反思,并考察理性的思辨能
力。
2018年高考模擬試卷語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)
1、B(Ageng——genCpi——pichu-chuDmang——meng)
2、D(A微乎其微B曲指可數(shù)一屈指可數(shù)C箭步如飛一健步如飛)
3、C(A“進(jìn)而”表遞進(jìn)關(guān)系,“從而”表?xiàng)l件或因果關(guān)系,此處應(yīng)填“從而”
B.“量入為出”,根據(jù)收入的多少來定開支的限度,不合語境;C,“尺幅千里”,
一尺長的畫幅,畫進(jìn)了千里長的景象。比喻外形雖小,包含的內(nèi)容很多。D.沸
反盈天:沸:滾翻;盈:充滿。聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人
聲喧鬧。
4、C(A將“不僅”,“而且”關(guān)聯(lián)詞位置互換;Bo“20到30分鐘左右”,
邏輯不當(dāng);D語序不當(dāng),應(yīng)為“穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi))
5、B(注意提示語和標(biāo)志詞,如“換句話說”,“這種”,由“圈內(nèi)”到“圈
外”)
6、(4分)
各班文學(xué)社社員:
茲定于3月28日早上8點(diǎn)出發(fā)到紹興蘭亭開展文學(xué)社的采風(fēng)活動(dòng),請(qǐng)自愿
報(bào)名。請(qǐng)注意門票和午餐費(fèi)用自理。
2018年3月4日
7、(4分)粉墻黑瓦,枕水炊煙人家,青石板路,翹角屋檐等一幅幅字畫呈現(xiàn)
在眼前,這些畫面似乎將時(shí)光倒流,向我們?cè)V說著烏鎮(zhèn)的古今。她曾經(jīng)是吳國
駐兵防御越過的陣地,秦時(shí)被分而治之。唐時(shí)定名為“烏鎮(zhèn)”。如今的她是有
著幾千年歷史的美麗非凡的江南水鄉(xiāng)。(內(nèi)容2分,表達(dá)2分)
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(一)(9分)
8、D(除了要出淤泥而不染,還要自我發(fā)展。)
9、C(“經(jīng)??吹?,大多數(shù)人將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面”錯(cuò),原文是“我
們鮮有看到將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面”。)
10、①不帶功利推崇經(jīng)典文化;②抵制糟粕文化;③文化發(fā)展要有核心文化;
④對(duì)文化既要繼承又要發(fā)展。
(二)(20分)
11、解題思路:分析開篇藝術(shù),要著眼標(biāo)題,并結(jié)合全文內(nèi)容、思想感情、行
文思路、篇章結(jié)構(gòu)等因素。明確了這些,答案整合就不難了。
參考答案:內(nèi)容上:人潮涌動(dòng),車站不堪重負(fù),暗示生存環(huán)境嚴(yán)峻,修鞋者渺
小無助,求生不易。結(jié)構(gòu)上:為人物的出場提供了特殊背景,也為下文詳細(xì)些
人物的內(nèi)心做鋪墊。
12、解題思路:先明確語句運(yùn)用的藝術(shù)手法,然后結(jié)合語句內(nèi)容分析其表達(dá)效
果。
(1)參考答案:運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,把廣場比作淤灘,把人比作泥
沙,形象生動(dòng)地寫出他剛進(jìn)城市時(shí)的惶恐和不知所措。
(2)他懷抱著夢(mèng)想和對(duì)城市的美好想象來到這里,可冷酷的現(xiàn)實(shí)使他心慌張皇。
他的熱烈與城市的冷酷形成鮮明對(duì)比。
13、解題思路:歸納概括要抓住要點(diǎn),提煉關(guān)鍵詞語整合答案,并以簡明文字
分點(diǎn)指出。
參考答案:(1)貧困;(2)卑微;(3)頑強(qiáng)(4勤勞)
14、(1)以物喻人(或“類比”),表現(xiàn)修鞋者和路樹氣根同樣卑微的地位
和一樣頑強(qiáng)的生存力;(2)表現(xiàn)修鞋者的孤獨(dú),含蓄地寫出他對(duì)未來的擔(dān)心;
(3)隱含作者對(duì)修鞋者生存處境的同情,流露出對(duì)簡單粗暴的城市管理方式的
批評(píng)。(6分,每點(diǎn)2分)
三、古代詩文閱讀(37分,其中選擇題每小題3分)
(一)(19分)
15、B(登:五谷成熟)
16、C(A定語后置的標(biāo)志,不譯/代詞,……的人。B.以:連詞/介詞。C.
“而”均表并列。D.代詞,這些/語氣詞,表推測,大概)
17、D(第三段,批判孫莘老不是文段的主要意思,主要意思是表達(dá)作者要“知
命”的觀點(diǎn))
18、(3分)
此即昔人之惑/而莘老又將深檐大屋以錮留之/推是意也/其無乃幾于不知
命也夫/余以為知命者/必盡人事/然后理足而無憾
19、(7分)
(1)又把那些遺留在荒山野草中字跡尚存的殘破碑刻,匯集到墨妙亭中。
(2)即使是堅(jiān)固的金石,不久就會(huì)變壞。至于功業(yè)、名聲和文章,它們流傳到
后世,才可以略為長久一些。
文言文參考譯文:
宋神宗熙寧四年十一月,高郵孫莘老從廣德調(diào)任吳興太守。第二年二月,
在住宅的北邊,逍遙堂的東面建造了一座墨妙亭,搜集從漢代以來吳興境內(nèi)的
古文和前代遺存的碑刻來充實(shí)墨妙亭。
從東晉以來,吳興就是好地方,被稱為山水清美幽遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)乩习傩諠M足于
魚稻蒲蓮的收入,欲求少,相處和睦。不是有特別的事情,很少有賓客到那里
去。所以大凡吳興的太守,大抵把嘯歌吟詩、投壺飲酒之事作為消遣。自從孫
莘老到任后,那年吳興恰逢遭遇水災(zāi),土質(zhì)好的田地都歉收,湖州的人缺糧非
常嚴(yán)重,準(zhǔn)備相隨離開那里。孫莘老開倉放糧賑災(zāi),親自撫恤慰勞前來的百姓.非
常真誠。有余糧的富裕人家,都爭相拿出糧食幫助官府賑災(zāi),救活的人不計(jì)其
數(shù)。這個(gè)時(shí)候,朝廷正改革立法,使者頻繁往來,以為孫莘老會(huì)日夜處理文書,
前往約期聚會(huì),不能夠再像以前那樣舉止從容自得其樂??墒菍O莘老更加喜歡
與賓客聚會(huì),吟詩飲酒作樂,又在空閑時(shí)間,搜集遺散的文章,得到前人數(shù)百
篇文章,編輯成《吳興新集》,又把那些遺留在荒山野草中字跡尚存的殘破碑
刻,匯集到墨妙亭中。這一年的十二月,我因事到湖州,遍覽后頓生嘆息,孫
莘老求我為墨妙亭寫一篇記述的
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