2021屆高考歷史沖刺押題試卷及答案三_第1頁
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文檔簡介

2021年高考歷史沖刺押題試卷及答案(三)一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分).錢穆說:〃直至漢興,始為中國史上平民政權之初創(chuàng)?!辉谄矫裾畡?chuàng)建的過程中,欲屢次有‘封建'思想之復活〃?!ā饨ā枷胫畯突睢ㄊ侵笣h初實行了()A.察舉制B.郡縣制C分封制D.推恩令TOC\o"1-5"\h\z.《唐律疏議》規(guī)定:〃(官員)受財而枉法者,一尺杖一百,一匹加一等,十五匹絞.受財而不枉法者,一尺杖九十,二匹加一等,三十匹加役流.無祿者,各減一等〃.這說明當時( )A.嚴厲處罰官吏職務犯罪B.注重維護人民群眾利益C.官民法律面前人人平等D.強化專制主義中央集權.宋時,以〃修身齊家治國平天下〃相標榜的士大夫,不顧傳統(tǒng)道德的指責,〃不恥事賈,牟取暴利〃。這表明( )A.政府放棄重農(nóng)抑商政策B.宋人商業(yè)觀念發(fā)生變化C.政府允許士大夫兼職經(jīng)商D.士大夫對理學持懷疑態(tài)度.〃嗟夫!斗筲小人,何足計事,徒失佳偶,空負良緣,不如早自決擇,忍小恥而就大計〃。這反映出明末思想家李贄( )A.宣揚男女平等B.批判愚昧和迷信C.挑戰(zhàn)封建禮教D.反對封建專制.太平軍曾經(jīng)〃搜得藏書論擔挑,行過廁溷隨手拋,拋之不及以火燒,燒之不及以水澆。讀者斬,收者斬,買者賣者一同斬〃。太平軍的這種行為( )第1頁(共5頁)A.對傳統(tǒng)文化過于簡單粗暴B.有利于發(fā)動貧困群眾C奠定太平天國文化基礎D.沖擊了世人對科舉的態(tài)度.辛亥革命后兩年里,全國出現(xiàn)了500多家報館,標榜民主,評價時政,其中胡鄂公就在天津的《大中華報》上〃無日不罵項城(袁世凱)〃。材料反映了辛亥革命后( )A.社會資訊傳播方式的改變B.傳統(tǒng)社會道德觀念被打破C言論出版自由制度受尊重D.民主共和的觀念深入人心.1935年國民政府資源委員會在擬定三年重工業(yè)建設計劃時,提出了在湘、鄂、贛三省建立后方戰(zhàn)略基地的設想:〃擬以湖南中部如湘潭、醴陵、衡陽之間,為國防工業(yè)之中心區(qū)域,并力謀鄂南、贛西以及湖南各處重要資源之開發(fā),以造成一個主要經(jīng)濟中心〃。它反映了國民政府()A.為圍剿紅軍做軍事籌劃B.開展國民經(jīng)濟建設運動C.為抵御日軍進攻做準備D.力圖消滅地方各派軍閥.1953年10月16日,中共中央作出《關于實行糧食的計劃收購和計劃供應的決議》,隨后不久又對油料、棉花、棉布等實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。這一政策( )A.調動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性.推動了國家工業(yè)化的建設進程C.標志著計劃經(jīng)濟體制形成D.促進了農(nóng)村的基層民主建設第1頁(共5頁)

.公元前5世紀,希臘出現(xiàn)了悲劇作家,他們不約而同以傳奇故事、人與諸神的關系,以及命運與家庭對人生的影響等為主題,訴諸人的情感,表現(xiàn)人的優(yōu)點;到公元前4世紀,悲劇發(fā)展到成熟階段后喜劇出現(xiàn),喜劇作品常諷刺雅典官員,或取笑當時的一些思想家,訴諸人的理智,暴露人的弱點。這反映出古希臘()A.人文主義精神的深入發(fā)展B.悲喜劇的社會影響力極大C公民辯證看待自己的文化D.公民認知社會能力的提升.如表是英國工業(yè)化初期,勞動力在三大產(chǎn)業(yè)的分布情況,對此分析正確的是表不列顛勞動力的分布單位:%年份 1801 1851 1901.農(nóng)、林、漁 35.9 21.7 8.7.第二產(chǎn)業(yè)(制造業(yè),礦業(yè)和29.742.946.329.742.946.3建筑業(yè))3.第三產(chǎn)業(yè)34.535.53.第三產(chǎn)業(yè)34.535.545.1(資料來源:迪恩、科爾:《英國的經(jīng)濟發(fā)展,1688-1957》,劍橋1964年版,第142頁。)( )A.勞動力主要由第一產(chǎn)業(yè)直接向第三產(chǎn)業(yè)轉移.第二產(chǎn)業(yè)始終是吸納勞動力的主要產(chǎn)業(yè)C.勞動力轉移速度完全受工業(yè)化程度影響D.勞動力轉移影響產(chǎn)業(yè)結構的調整11.制度和籠子的關系經(jīng)常被用來說明民主制度建設狀況。下列關于該關系的描述符合德意志帝國政體特點的是( )第1頁(共5頁)〃國家權力的尾巴是逐漸收起來的,制度籠子的形成也是漸進的〃〃國家設計了完美的制度籠子,將權力徹底馴服〃C〃制度籠子的形成歷經(jīng)反復,最終成功奠定了穩(wěn)定政體〃D.〃國家權力公然站在制度的籠子之上,馴服了人民〃.西方學者在談到經(jīng)濟全球化時說:〃歐洲人以歐洲為中心組建一個世界……人們甚至絲毫沒有想到,也許還有另一條相反的道路,也是世界創(chuàng)造了歐洲〃。這段話強調的是()A.新航路開辟打破了世界孤立狀態(tài)B.經(jīng)濟全球化促進了歐洲經(jīng)濟發(fā)展C世界的發(fā)展動力完全來自于歐洲D.歐洲中心論促成世貿組織的建立二、解答題(共6小題,滿分52分).閱讀材料,完成下列要求。材料一朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區(qū)的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系。它與條約體系、殖民體系并稱,是世界上的主要國際關系模式之一。它既是一種國際關系,又是一種文化意義上的政治秩序。在朝貢體系的長期影響之下,東亞地區(qū)逐漸形成了一個以書寫漢字、尊奉儒家、信仰佛教為核心的東亞文化圈。以經(jīng)濟實力為支撐的朝貢制度明顯會隨著國力的衰落而衰落。順治、康熙、乾隆朝的〃恩威并施〃、〃懷德為上〃的方針到嘉道時期演變第1頁(共5頁)為〃羈縻防范〃、〃不開邊釁〃和〃不失國體〃,經(jīng)濟上的炫耀所剩無幾。此時朝貢關系已經(jīng)不再是經(jīng)濟關系,而轉化為政治舉措,是一種強調〃華夷之辨〃的中外關系。這其間的變化,一方面與中國國力趨于衰落相關,一方面也與西方國家早期殖民活動密切相連。清廷將西洋國家從朝貢范圍內逐漸剔除,轉而對這些國家采取嚴加防范的政策……經(jīng)歷資本主義國家一系列的條約沖擊,朝貢體系逐漸瓦解,至中日甲午戰(zhàn)爭失敗,清政府宣布放棄對朝鮮的保護,這一體系最終徹底退出了歷史舞臺。--摘編自楊寧一《歷史學習新視野?新知識》材料二在殖民體系下,主權是歐洲列強的特權,也是其對其他地區(qū)〃落后民族〃進行野蠻殖民掠奪、占領和侵略的借口和依據(jù)。居于金字塔之上的是擁有巨大暴力能力和殖民能力的歐洲列強,居于金字塔中間的則是較弱一等的歐洲國家以及擁有主權或半主權的亞洲和非洲國家,居于金字塔底層的則是完全喪失主權的亞非拉被征服、掠奪和占領的〃落后民族〃和〃野蠻地區(qū)〃。這一體系是少部分國家享有主權、大部分國家主權被剝奪的等級體系,也是大國通過武力掠奪、殖民而實現(xiàn)崛起的暴力體系。--摘編自韋宗友《殖民體系、后殖民體系與大國崛起》(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括朝貢體系和殖民體系的主要特征。(2)根據(jù)上述材料并結合所學知識,分別說明兩種體系形成的原因。14.閱讀材料,完成下列要求。第1頁(共5頁)

材料如表1949-2022年我國舉辦或即將舉辦的國際大型體育賽事一覽表1949-賽會'年份 19902008201020112015202120221989亞運會-北京廣州 杭州夏季奧運會- 北京世界游泳錦上海標賽世界田徑錦北京標賽北京南京北京張家南京北京張家冬季奧運會-如表能夠反映我國舉辦或即將舉辦的國際大型體育賽事變化的多種趨勢,指出其中一種變化趨勢并說明其形成的原因。15.【歷史上重大改革回眸】材料隋文帝即位后,面臨著兩方面的問題需要解決。一方面,隋文帝作為雄圖大略的政治家,北周既不能統(tǒng)一天下,又迅速走向腐敗而亡國,其歷史教訓需要總結,以為借鑒,從而勵精圖治,以適應第1頁(共5頁)長期分裂的祖國的統(tǒng)一和加強中央集權的需要。另一方面,隨著隋朝的建立和鞏固,階級結構、階級關系發(fā)生了新的變化。為此他進行了一系列的改革。在中央機構中設三師、三公及尚書、門下、內史、秘書、內侍五省……朝廷實權集中在直接對皇帝負責的三省特別是尚書省。地方官制,隋文帝廢郡,而成州、縣兩級制,并合并一些州縣。……中央還常遣使出巡考察地方官政績。廢除魏晉以來做官憑門第的九品中正制,而實行州縣推薦舉人才的制度,設秀才、明經(jīng)兩科,后來又增設通過考試選拔的進士科。制定《開皇律》,廢除前代的梟首、連作等酷法,為唐宋以后歷代所沿用。--摘編自靳生禾《中國古代的變法》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括隋文帝改革的歷史背景和內容。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析隋文帝改革的作用。16.【近代社會的民主思想與實踐】材料一〃凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然,曰:我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,曰:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者,君而已矣,向使無君,人各得自私也,人各得自利也,嗚呼!豈設君之道固如是乎!〃〃為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也〃?!ú灰蕴煜聻槭拢瑒t君之仆妾也;以天下為事,則君之師友也〃。第1頁(共5頁)--摘編自黃宗羲《明夷待訪錄》材料二政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應該做的事情……自由是法律所許可的一切事情的權利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權利。--摘自孟德斯鳩《論法的精神》(1)根據(jù)材料一、二,概括指出黃宗羲與孟德斯鳩的主要觀點。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出兩者的思想對中國近代政治民主化進程的影響。17.【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料一雖然四大國對德國實行分區(qū)占領,但盟國之間早先已達成協(xié)議對戰(zhàn)后德國采取協(xié)同政策。各大國都同意德國應該付出戰(zhàn)爭賠款。賠款主要是支付給蘇聯(lián)。在戰(zhàn)爭結束時,美國人卻很快有了新的主張,希望推動德國的經(jīng)濟重建,以此來加速歐洲的復興,并削減歐洲對美國財政援助的依賴,英國人、法國人對此也予以支持。于是在1948年6月突然廢除已嚴重貶值的舊德國馬克,按一比十的比率發(fā)行新的德國馬克。事前沒有就此得到征詢的蘇聯(lián)人予以反對,因為這樣做就違反了戰(zhàn)時達成的將德國作為一個單一經(jīng)濟體的協(xié)議。作為報復手段,他們(蘇聯(lián))封鎖了所有通往柏林的公路和鐵路。--摘編自(美)R.R帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二然而正是從柏林封鎖這一東西方在戰(zhàn)后第一次最為嚴重的沖突與較量中,人們也看到了冷戰(zhàn)的自我控制機制首次發(fā)揮了作第1頁(共5頁)用。蘇聯(lián)對柏林的封鎖始終只限于水、陸交通,而開放著空中的通道,使美國的大規(guī)??者\得以施行;而美國也沒有采取武力手段強迫蘇聯(lián)接觸對水陸交通的封鎖,雙方都給對方留有余地,并努力尋求解決問題的途徑,避免沖突的升級?!?949年5月23日在巴黎召開四國外長會議,討論有關德國的問題和由于柏林形勢而發(fā)生的諸問題,包括柏林的貨幣問題在內。于是到5月12日零時,西方的車輛通過占領區(qū)的分界線,歷時11個月的封鎖取消。--摘編自彭樹智《世界當代史》(1)根據(jù)材料一,概括柏林危機出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,評述美蘇為解決柏林危機采取的主要措施。18.【中外歷史人物評說】材料一林肯政府最初對戰(zhàn)爭的艱巨性估計不足,1861年7月匆忙組織起來的聯(lián)邦軍在進攻中遭到慘敗。戰(zhàn)爭之初,林肯政府回避南方各州奴隸制的存廢問題,拒絕黑人參加聯(lián)邦軍作戰(zhàn),這贏得了北方部分民主黨人的支持,并使得西南邊境上的4個蓄奴州繼續(xù)留在聯(lián)邦之內。共和黨內的激進派要求林肯政府擴大戰(zhàn)爭目標,馬上宣布廢除奴隸制并采取革命措施。林肯審時度勢,1862年5月頒布了《宅地法》.1862年9月林肯發(fā)表了《解放宣言》,宣布自1863年1月1日起,叛亂地區(qū)的奴隸從此永遠獲得自由;凡條件適合者可以在陸海軍服役。--摘編自齊世榮《世界近代史》第1頁(共5頁)材料二我在這場斗爭中的最高目標就是要拯救聯(lián)邦而不是拯救或摧毀奴隸制。如果為了拯救聯(lián)邦而不解放任何一個奴隸,我愿意那樣做;如果為了拯救聯(lián)邦而需要解放所有的奴隸,我愿意那樣做;如果為了拯救聯(lián)邦需要解放一部分奴隸而讓另一部分奴隸聽天由命,我也愿意那樣做。--摘自1862年林肯寫給《紐約論壇報》編輯的回信(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括林肯政府頒布《解放宣言》的歷史背景。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出林肯在奴隸制問題上采取的政策的演變并加以評析。第1頁(共5頁)參考答案與試題解析一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分).錢穆說:““直至漢興,始為中國史上平民政權之初創(chuàng)?!辉谄矫裾畡?chuàng)建的過程中,欲屢次有‘封建’思想之復活〃?!啊饨ā枷胫畯突睢ㄊ侵笣h初實行了()A.察舉制B.郡縣制C分封制D.推恩令【考點】從漢至元政治制度的演變;西周的分封制.【分析】此題以錢穆先生對漢初政治制度的評價為切入點,考查了對漢初政治制度的掌握,并考查了學生的綜合閱讀理解能力.【解答】漢朝初年,實行的是郡縣、封國并存的制度;A、察舉制度是漢朝漢武帝時期創(chuàng)立的選撥人才的制度,故排除;B、郡縣制是秦朝在地方實行的制度,故排除;C、分封制指的是封國的含義,與材料中的思想之復活,意思一致,故正確;D、推恩令是漢武帝頒布的,是強化中央集權的重要措施,故錯誤;故選C.【點評】西漢的郡國并行制度是漢初政治制度的特點,要重點掌握.第1頁(共5頁).《唐律疏議》規(guī)定:〃(官員)受財而枉法者,一尺杖一百,一匹加一等,十五匹絞.受財而不枉法者,一尺杖九十,二匹加一等,三十匹加役流.無祿者,各減一等〃.這說明當時( )A.嚴厲處罰官吏職務犯罪B.注重維護人民群眾利益C.官民法律面前人人平等D.強化專制主義中央集權【考點】從漢至元政治制度的演變.【分析】漢到元政治制度的演變,主要考查唐朝法律,根據(jù)材料信息“:〃(官員)受財而枉法者,…受財而不枉法者〃受處罰,說明針對官吏貪污受賄問題.以此判斷選項.【解答】題干中描述的是唐朝官員''受財而枉法者〃、“受財而不枉法者〃進行處罰措施,符合題意的是A項;唐朝是封建社會,維護的是地主階級的利益,不可能是人人平等,排除BC項;題干中沒有涉及到中央集權的強化,排除D項.故選A.【點評】本題考查學生準確解讀材料的信息和分析比較相關所學的能力,了解古代統(tǒng)治者以治理方面的舉措,包括法律的規(guī)定、監(jiān)察制度、設置官吏時報相互牽制監(jiān)督,彈賅制度等.其目的是為了維護專制主義皇權統(tǒng)治和封建統(tǒng)治..宋時,以〃修身齊家治國平天下〃相標榜的士大夫,不顧傳統(tǒng)道德的指責,““不恥事賈,牟取暴利〃。這表明( )第1頁(共5頁)A.政府放棄重農(nóng)抑商政策B.宋人商業(yè)觀念發(fā)生變化C政府允許士大夫兼職經(jīng)商D.士大夫對理學持懷疑態(tài)度【考點】宋朝的商業(yè)發(fā)展.【分析】此題以宋代士大夫從事經(jīng)商為切入點,考查了對宋代商業(yè)發(fā)展知識點的掌握,考查了學生對課本知識點的綜合理解運用.【解答】A、重農(nóng)抑商政策是封建社會一直實施的政策,故此項排除;B、這則材料反映的是之前士大夫的觀念是〃修身齊家治國平天下〃轉為''從事商業(yè)〃,這說明了商業(yè)觀念發(fā)生了變化,故此項正確;C、政府允許士大夫兼職經(jīng)商,材料中未涉及,故排除;D、士大夫對理學持有懷疑態(tài)度,材料中得不出這一結論,故排除;故選B.【點評】在做選擇題時,要結合選項給定的材料內容,結合課本知識進行選擇,將兩者有機地結合在一起..〃嗟夫!斗筲小人,何足計事,徒失佳偶,空負良緣,不如早自決擇,忍小恥而就大計〃。這反映出明末思想家李贄( )A.宣揚男女平等B.批判愚昧和迷信C挑戰(zhàn)封建禮教D.反對封建專制【考點】明清之際的儒家思想.【分析】本題主要考查明朝李贄的主要思想主張.李贄的主要思想主張:①主張個性解放,思想自由;②提倡人類平等;③反對封建禮教;④反對理學空談,提倡功利主義;⑤''至道無為〃的政治理想.第1頁(共5頁)【解答】根據(jù)題干中''徒失佳偶,空負良緣’可知是指李贄支持自由戀愛,反對封建禮教,符合題意的是C項,ABD項在題干中沒有體現(xiàn).故選C.【點評】本題旨在考查學生對明朝李贄的主要思想主張的掌握..太平軍曾經(jīng)''搜得藏書論擔挑,行過廁溷隨手拋,拋之不及以火燒,燒之不及以水澆。讀者斬,收者斬,買者賣者一同斬〃。太平軍的這種行為( )A.對傳統(tǒng)文化過于簡單粗暴B.有利于發(fā)動貧困群眾C.奠定太平天國文化基礎D.沖擊了世人對科舉的態(tài)度【考點】太平天國運動.【分析】本題考查太平天國運動,旨在考查學生準確解讀材料的能力.農(nóng)民階級有先天局限.太平天國起義帶有舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的烙印.農(nóng)民階級的分散性、守舊性,以及眼光短淺等毛病,在太平軍中都有突出表現(xiàn).許多太平軍將士參加革命都是出于生活所迫,希望改變貧窮落后的經(jīng)濟地位.用太平天國名將李秀成的話說,當時太平軍將領號召〃凡拜上帝之人不必畏逃",可以''同家食飯''.這和舊式農(nóng)民起義者的動機是一致的.許多太平軍將士在參加革命隊伍時,就是抱著當將軍、當丞相、當夫人的目的來的.太平軍將領也用這些來鼓動士兵英勇作戰(zhàn).如洪秀全在永安突圍時,號召“男將女將盡持刀,同心放膽同殺妖〃,因為這樣做了,就能〃脫盡凡情頂高天,金磚金屋光煥煥,高天享福極威風,最小最卑盡綢緞,男著龍袍女插花''.這樣的許愿在楊第1頁(共5頁)秀清發(fā)布的布告中也出現(xiàn)過.為了達到這些不太清晰的目標,他們作戰(zhàn)非常勇敢,作出很大的犧牲.他們付出的代價是慘重的,但最終總是歸于失敗,這是歷史的規(guī)律,也是歷史的局限.【解答】題干中描述的是太平軍大規(guī)模對待孔孟儒家文化進行了摧殘以反對當時封建專制統(tǒng)治,但是這種行為過于簡單粗暴,符合題意的是A項,故A正確;BCD不符合題意,故BCD錯誤.故選A.【點評】腐敗從根本上動搖了太平天國政權的根基.太平天國的腐敗是和建都天京同時產(chǎn)生的.盡管洪秀全曾經(jīng)提出要建立一個沒有以強凌弱、爾虞我詐的公平世界,鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想,但他這些從西方基督教教義中撿來的貨色,在洪秀全思想中沒有深化,也沒有消化.洪秀全很難把這些平等思想付諸實踐,只能按照封建王朝的等級制度,即《太平禮制》所規(guī)定的等級來規(guī)定自己所應該享受的待遇和特權..辛亥革命后兩年里,全國出現(xiàn)了500多家報館,標榜民主,評價時政,其中胡鄂公就在天津的《大中華報》上“無日不罵項城(袁世凱)〃。材料反映了辛亥革命后()A.社會資訊傳播方式的改變B.傳統(tǒng)社會道德觀念被打破C言論出版自由制度受尊重D.民主共和的觀念深入人心【考點】武昌起義.第1頁(共5頁)【分析】本題以報館罵袁世凱為考查切入點,考查了對武昌起義知識點的掌握,考查了對材料的綜合閱讀理解能力.【解答】A、材料中未強調資訊方式發(fā)生改變,故排除;B、道德觀念被打破不是材料論述的重點,材料強調的是批判袁世凱稱帝這件事情,故排除;C、言論出版是否自由在材料中得不到體現(xiàn),故錯誤;D、批判袁世凱稱帝這件事情,放映出了人們對封建專制制度的厭惡,同時說明了民主共和觀念深入人心,故正確;故選D.【點評】本題主要考查辛亥革命,旨在考查分析比較相關所學的能力.題干中描述的是辛亥革命之后社會上對民主的認可和對袁世凱專制的否認,這表明了民主共和觀念深入人心,符合題意的是D項,ABC項不符合題意..1935年國民政府資源委員會在擬定三年重工業(yè)建設計劃時,提出了在湘、鄂、贛三省建立后方戰(zhàn)略基地的設想:〃擬以湖南中部如湘潭、醴陵、衡陽之間,為國防工業(yè)之中心區(qū)域,并力謀鄂南、贛西以及湖南各處重要資源之開發(fā),以造成一個主要經(jīng)濟中心〃。它反映了國民政府( )A.為圍剿紅軍做軍事籌劃B.開展國民經(jīng)濟建設運動C.為抵御日軍進攻做準備D.力圖消滅地方各派軍閥【考點】國共的十年對峙.第1頁(共5頁)【分析】本題主要考查國共十年對峙后期國民政府政策的變化.1931年日本發(fā)動九一八事變,第二年建立偽滿洲國,吞并東北.1932年發(fā)動一?二八事變,簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》.1935年制造華北事變,迫使國民政府達成“何梅協(xié)定〃,扶持漢奸政府,策劃華北自治,從政治、軍事、經(jīng)濟上控制華北,至此中日民族矛盾上升成為中共社會主要矛盾.【解答】題干中1935年、〃并力謀鄂南、贛西以及湖南各處重要資源之開發(fā),以造成一個主要經(jīng)濟中心〃可見政府積極籌建后方戰(zhàn)略基地以來抵御日軍侵略,符合題意的是C項,A項不符合史實,國民經(jīng)濟建設運動是在1927年至1936年,排除B項,D項不符合題意.故選C.【點評】本題通過材料的形式考查國共十年對峙后期國民政府政策的變化,解答此題的關鍵在于抓住“1935〃時間關鍵詞結合當時的時代背景分析題干材料的中心意思..1953年10月16日,中共中央作出《關于實行糧食的計劃收購和計劃供應的決議》,隨后不久又對油料、棉花、棉布等實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。這一政策( )A.調動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性.推動了國家工業(yè)化的建設進程C.標志著計劃經(jīng)濟體制形成D.促進了農(nóng)村的基層民主建設第1頁(共5頁)【考點】一五計劃.【分析】本題考查一五計劃的相關史實,旨在考查學生準確解讀材料的能力.在社會主義改造方面,一五計劃規(guī)定:要建立對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、私營工商業(yè)社會主義改造的基礎.并且,根據(jù)1953年中國共產(chǎn)黨過渡時期的總路線,一五時期國家通過三大改造把私有經(jīng)濟納入計劃軌道,支持和保證國家工業(yè)化建設.1953年開始,農(nóng)村開始進行農(nóng)業(yè)合作化,合作化開始之初是以農(nóng)民自愿為原則,漸進推進.【解答】并未調動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,故A錯誤;根據(jù)所學,1953年我國開始進行一五計劃,進行工業(yè)化建設,中央對農(nóng)業(yè)物資的統(tǒng)購統(tǒng)銷主要是推動工業(yè)化建設的需要,故B項正確;計劃經(jīng)濟體制尚未形成,故C錯誤;題干中描述的不是基層民主建設,故D項錯誤.故選B.【點評】本題屬于中檔題,旨在考查學生準確解讀材料的能力.根據(jù)所學,1953年我國開始進行一五計劃,進行工業(yè)化建設,中央對農(nóng)業(yè)物資的統(tǒng)購統(tǒng)銷主要是推動工業(yè)化建設的需要..公元前5世紀,希臘出現(xiàn)了悲劇作家,他們不約而同以傳奇故事、人與諸神的關系,以及命運與家庭對人生的影響等為主題,訴諸人的情感,表現(xiàn)人的優(yōu)點;到公元前4世紀,悲劇發(fā)展到成熟階段后喜劇第1頁(共5頁)出現(xiàn),喜劇作品常諷刺雅典官員,或取笑當時的一些思想家,訴諸人的理智,暴露人的弱點。這反映出古希臘( )A.人文主義精神的深入發(fā)展B.悲喜劇的社會影響力極大C公民辯證看待自己的文化D.公民認知社會能力的提升【考點】智者學派.【分析】本題主要考查西方人文主義精神的發(fā)展歷程.西方人文主義精神的發(fā)展歷程:古希臘先哲從實際出發(fā),以人為本,洞察宇宙,探索人生,他們的思想主張是西方人文主義思想的起源.文藝復興中的思想巨人,以自己的作品抨擊封建教會的虛偽和腐敗,肯定人的價值和尊嚴,提倡追求自由和幸福,解放了人們的思想,“'人文主義''旗幟高高飄揚.16世紀的宗教改革運動否定了教皇的絕對權威,是人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權,人文主義思想得到進一步弘揚.啟蒙運動思想家高舉理性的旗幟,批判宗教迷信,封建制度和一切不合理的現(xiàn)象,強調人的尊嚴,追求自由平等,主張人權神圣不可侵犯,人文主義思想達到新的高度.【解答】根據(jù)題干中的時間可知當時雅典民主發(fā)展時期,該時期的作品主要呈現(xiàn)“命運與家庭對人生的影響等為主題,訴諸人的情感,表現(xiàn)人的優(yōu)點〃“訴諸人的理智,暴露人的弱點〃顯然體現(xiàn)的是對人性的關注,是人文主義精神的深入發(fā)展,符合題意的是A項,BCD項不符合題意.故選A.第1頁(共5頁)

【點評】本題旨在考查學生對人文主義精神發(fā)展歷程的了解,考查學生材料閱讀與分析的能力.10.如表是英國工業(yè)化初期,勞動力在三大產(chǎn)業(yè)的分布情況,對此分析正確的是表不列顛勞動力的分布單位:%1851 190121.7 8.742.9 46.335.5 45.1TOC\o"1-5"\h\z年份 1851 190121.7 8.742.9 46.335.5 45.1.農(nóng)、林、漁 35.9.第二產(chǎn)業(yè)(制造業(yè),礦業(yè)29.7和建筑業(yè)).第三產(chǎn)業(yè) 34.5(資料來源:迪恩、科爾:《英國的經(jīng)濟發(fā)展,1688-1957》,劍橋1964年版,第142頁。)( )A.勞動力主要由第一產(chǎn)業(yè)直接向第三產(chǎn)業(yè)轉移8.第二產(chǎn)業(yè)始終是吸納勞動力的主要產(chǎn)業(yè)C勞動力轉移速度完全受工業(yè)化程度影響D.勞動力轉移影響產(chǎn)業(yè)結構的調整【考點】英國工業(yè)革命.【分析】本題考查第一次工業(yè)革命的相關史實,旨在考查學生準確解讀材料的能力.第一次工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場,用機器代替了手工勞動;從社會關系來說,工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級消失了,工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級形成和壯大起來第1頁(共5頁)【解答】通過對圖表內容的分析可知隨著工業(yè)化的進程,英國第二、三產(chǎn)業(yè)人數(shù)逐漸增加,體現(xiàn)的是勞動力轉移促進產(chǎn)業(yè)結構的調整,故D正確;A項中的〃直接〃、B項中〃始終〃、C項中〃完全〃表述過于絕對,故ABC錯誤.故選D.【點評】本題屬于中檔題,旨在考查學生準確解讀材料的能力.通過對圖表內容的分析可知隨著工業(yè)化的進程,英國第二、三產(chǎn)業(yè)人數(shù)逐漸增加,體現(xiàn)的是勞動力轉移促進產(chǎn)業(yè)結構的調整..制度和籠子的關系經(jīng)常被用來說明民主制度建設狀況。下列關于該關系的描述符合德意志帝國政體特點的是( )〃國家權力的尾巴是逐漸收起來的,制度籠子的形成也是漸進的〃〃國家設計了完美的制度籠子,將權力徹底馴服〃〃制度籠子的形成歷經(jīng)反復,最終成功奠定了穩(wěn)定政體〃〃國家權力公然站在制度的籠子之上,馴服了人民〃【考點】德意志君主立憲制的確立;德國統(tǒng)一及德意志帝國的成立.【分析】本題主要考查德意志帝國憲法,旨在考查分析比較相關所學的能力.德國走上資本主義道路主要通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭、建立德意志帝國并頒布《德意志帝國憲法》,確立了君主立憲制國家,但與英國相比有很大區(qū)別,德國君主專制是實,立憲是虛,君主實際上擁有一切大權,加第1頁(共5頁)上容克貴族掌握國家大權,使德國在走上帝國主義時帶有封建軍事性特點.【解答】根據(jù)所學,在1871年德意志帝國憲法中帶有鮮明的封建殘余,君主專制是實,立憲是虛,帝國皇帝擁有一切大權,政治權力大于立法權力,所以與之相符的是D項,故D正確;A項符合英國政治的漸進性,B項符合美國共和政體,C項符合法國1875年憲法的制定.故排除ABC項.故選D.【點評】1871年德意志帝國憲法規(guī)定,皇帝擁有立法、行政、軍事等各方面一切大權,權力相對較大的聯(lián)邦議會受皇帝控制,由民選產(chǎn)生的帝國議會受聯(lián)邦議會控制.內閣由首相控制,首相由皇帝任命,只對皇帝負責,不受議會控制,故德國君主立憲制帶有濃厚的封建專制殘余..西方學者在談到經(jīng)濟全球化時說:〃歐洲人以歐洲為中心組建一個世界……人們甚至絲毫沒有想到,也許還有另一條相反的道路,也是世界創(chuàng)造了歐洲〃。這段話強調的是()A.新航路開辟打破了世界孤立狀態(tài)B.經(jīng)濟全球化促進了歐洲經(jīng)濟發(fā)展C世界的發(fā)展動力完全來自于歐洲D.歐洲中心論促成世貿組織的建立【考點】經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢.第1頁(共5頁)【分析】本題考查經(jīng)濟全球化趨勢的相關史實,旨在考查學生準確解讀材料的能力.經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界,通過對外貿易、資本流動、技術轉移、提供服務、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體的過程.是商品、技術、信息、服務、貨幣、人員等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動.經(jīng)濟全球化是當代世界經(jīng)濟的重要特征之一,也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢.【解答】AD項在題干中沒有體現(xiàn),故AD錯誤;根據(jù)題干中“也是世界創(chuàng)造了歐洲〃即強調的是經(jīng)濟全球化對歐洲的促進作用,故B正確;C項中〃完全〃表述錯誤,故C錯誤.故選B.【點評】本題屬于中檔題,旨在考查學生準確解讀材料的能力.根據(jù)題干中”也是世界創(chuàng)造了歐洲〃即強調的是經(jīng)濟全球化對歐洲的促進作用.二、解答題(共6小題,滿分52分).閱讀材料,完成下列要求。材料一朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區(qū)的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系。它與條約體系、殖民體系并稱,是世界上的主要國際關系模式之一。它既是一種國際關系,又是一種文化意義上的政治秩序。第1頁(共5頁)在朝貢體系的長期影響之下,東亞地區(qū)逐漸形成了一個以書寫漢字、尊奉儒家、信仰佛教為核心的東亞文化圈。以經(jīng)濟實力為支撐的朝貢制度明顯會隨著國力的衰落而衰落。順治、康熙、乾隆朝的〃恩威并施〃、〃懷德為上〃的方針到嘉道時期演變?yōu)椤b縻防范〃、〃不開邊釁〃和〃不失國體〃,經(jīng)濟上的炫耀所剩無幾。此時朝貢關系已經(jīng)不再是經(jīng)濟關系,而轉化為政治舉措,是一種強調〃華夷之辨〃的中外關系。這其間的變化,一方面與中國國力趨于衰落相關,一方面也與西方國家早期殖民活動密切相連。清廷將西洋國家從朝貢范圍內逐漸剔除,轉而對這些國家采取嚴加防范的政策……經(jīng)歷資本主義國家一系列的條約沖擊,朝貢體系逐漸瓦解,至中日甲午戰(zhàn)爭失敗,清政府宣布放棄對朝鮮的保護,這一體系最終徹底退出了歷史舞臺。--摘編自楊寧一《歷史學習新視野?新知識》材料二在殖民體系下,主權是歐洲列強的特權,也是其對其他地區(qū)〃落后民族〃進行野蠻殖民掠奪、占領和侵略的借口和依據(jù)。居于金字塔之上的是擁有巨大暴力能力和殖民能力的歐洲列強,居于金字塔中間的則是較弱一等的歐洲國家以及擁有主權或半主權的亞洲和非洲國家,居于金字塔底層的則是完全喪失主權的亞非拉被征服、掠奪和占領的〃落后民族〃和〃野蠻地區(qū)〃。這一體系是少部分國家享有主權、大部分國家主權被剝奪的等級體系,也是大國通過武力掠奪、殖民而實現(xiàn)崛起的暴力體系。--摘編自韋宗友《殖民體系、后殖民體系與大國崛起》第1頁(共5頁)(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括朝貢體系和殖民體系的主要特征。(2)根據(jù)上述材料并結合所學知識,分別說明兩種體系形成的原因?!究键c】材料解析題;中國古代政治制度的演進;新航路的開辟;殖民擴張的后果和歷史影響;資本主義世界市場的形成.【分析】本題考查古代朝貢體系和資本主義殖民體系.考查朝貢體系和殖民體系的主要特征、兩種體系形成的原因.涉及的知識有新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展、中國明清時期政治、經(jīng)濟、文化、儒家價值觀念.【解答(1)本小問的特征,依據(jù)材料一中朝貢體系是指〃以中華帝國為核心〃、“以經(jīng)濟實力為支撐〃、“存在于東南亞和中亞地區(qū)的〃、“經(jīng)歷資本主義國家一系列的條約沖擊,朝貢體系逐漸瓦解〃等方面進行論述即可;依據(jù)材料二殖民體系是指“主權是歐洲列強的特權〃、“其對其他地區(qū)‘落后民族’進行野蠻殖民掠奪、占領和侵略的借口和依據(jù)〃、“大國通過武力掠奪、殖民而實現(xiàn)崛起的暴力體系〃、“居于金字塔底層的則是完全喪失主權的亞非拉被征服〃進行概括即可.(2)本小問的原因,結合中國明清時期政治、經(jīng)濟、文化、儒家價值觀念來回答朝貢體系形成的原因;結合資本主義經(jīng)濟發(fā)展狀況來回答殖民體系形成的原因,涉及到新航路的開辟、早期殖民擴展、工業(yè)革命、資本主義經(jīng)濟的擴張性等方面來回答即可.故答案為:第1頁(共5頁)(1)特征:朝貢體系:以經(jīng)濟實力為支撐;以中華帝國為核心的等級政治秩序體系;持續(xù)時間長;厚往薄來;在東南亞和中亞地區(qū)通行;形成東亞文化圈;本質上屬于貢賜貿易;屬文明的擴散;在西方國家侵略下瓦解.殖民體系:以西歐國家為中心;形成西方文化圈如葡語、西班牙語、英語文化圈;(或使世界連成一體)殖民體系是一個不平等、充滿暴力的等級體系,也是一個弱肉強食體系.(2)朝貢體系形成的原因:中央集權國家的強大;自然經(jīng)濟的發(fā)達;中國先進文化對周邊國家的吸引;儒家文化的價值追求,儒家天下理論塑造的產(chǎn)物.殖民體系形成的原因:資本主義經(jīng)濟本質的擴張性和開放性;地理大發(fā)現(xiàn)及新航路的開辟;西歐國家殖民擴張及掠奪;兩次工業(yè)革命的促進作用;極強主義的、非倫理化的文化推動,不受道義的約束,最大限度的實行掠奪和擴張.【點評】本題涉及的知識點多,時間跨度大,在復習中應注意對新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展、中國明清時期政治、經(jīng)濟、文化、儒家價值觀念等知識的掌握..閱讀材料,完成下列要求。材料如表1949-2022年我國舉辦或即將舉辦的國際大型體育賽事一覽表賽會'年1949-1990200820102011201520212022份 1989第1頁(共5頁)亞運會-北京廣州 杭州夏季奧運北京會世界游泳上海錦標賽世界田徑北京錦標賽北京男籃世界南京杯等北京冬季奧運張家會口如表能夠反映我國舉辦或即將舉辦的國際大型體育賽事變化的多種趨勢,指出其中一種變化趨勢并說明其形成的原因?!究键c】闡述見解題;經(jīng)濟體制改革;社會主義市場經(jīng)濟體制的建立;對外開放格局的形成.【分析】本題考查我國舉辦大型體育賽事變化情況.考查中共十一屆三中全會后經(jīng)濟體制改革;社會主義市場經(jīng)濟體制的建立.【解答】首先對題干中圖表進行分析提取一定的歷史信息,如在改革開放之后呈現(xiàn)出運動賽事增加的趨勢,然后結合改革開放之后國家經(jīng)濟實力的增強、國際影響力的擴大、體育技能的提高、民眾對體育運第1頁(共5頁)動的關注的程度等方面進行闡述即可.可以提煉任一信息點,但是一定要觀點明確,史論結合,表述正確.故答案為:趨勢:改革開放后,舉辦大型體育賽事種類增多或舉辦大型體育賽事頻次增加.原因:改革開放后,我國經(jīng)濟發(fā)展,綜合國力增強;國際影響力擴大;政府的大力支持;在國際大型體育賽事上,競技體育成績突出;群眾性體育不斷開展;舉辦國際大型體育賽事取得成功.【點評】社會主義的經(jīng)濟體制改革主要包含兩個方面的內容,即:農(nóng)村體制改革和城市體制改革,農(nóng)村體制改革的內容主要是建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制而城市經(jīng)濟體制改革的核心是要搞活國有企業(yè).同時,需要注意的中農(nóng)村經(jīng)濟體制改革領先于城市經(jīng)濟體制改革,并未城市經(jīng)濟體制改革積累了經(jīng)驗和奠定了牢固的社會基礎..【歷史上重大改革回眸】材料隋文帝即位后,面臨著兩方面的問題需要解決。一方面,隋文帝作為雄圖大略的政治家,北周既不能統(tǒng)一天下,又迅速走向腐敗而亡國,其歷史教訓需要總結,以為借鑒,從而勵精圖治,以適應長期分裂的祖國的統(tǒng)一和加強中央集權的需要。另一方面,隨著隋朝的建立和鞏固,階級結構、階級關系發(fā)生了新的變化。為此他進行了一系列的改革。第1頁(共5頁)在中央機構中設三師、三公及尚書、門下、內史、秘書、內侍五省……朝廷實權集中在直接對皇帝負責的三省特別是尚書省。地方官制,隋文帝廢郡,而成州、縣兩級制,并合并一些州縣?!醒脒€常遣使出巡考察地方官政績。廢除魏晉以來做官憑門第的九品中正制,而實行州縣推薦舉人才的制度,設秀才、明經(jīng)兩科,后來又增設通過考試選拔的進士科。制定《開皇律》,廢除前代的梟首、連作等酷法,為唐宋以后歷代所沿用。--摘編自靳生禾《中國古代的變法》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括隋文帝改革的歷史背景和內容。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析隋文帝改革的作用?!究键c】材料解析題;從漢至元政治制度的演變;科舉制.【分析】本題考查隋文帝改革.考查隋文帝改革的背景及內容以及作用.【解答(1)第一小問的背景,依據(jù)材料中〃歷史教訓需要總結〃、〃以適應長期分裂的祖國的統(tǒng)一和加強中央集權的需要〃、“階級結構、階級關系發(fā)生了新的變化〃可以得出吸取歷史教訓;適應統(tǒng)一需要;適應階級變動需要,緩和階級矛盾;穩(wěn)定統(tǒng)治秩序.第二小問的內容,依據(jù)材料中“在中央機構中〃''地方官制,隋文帝廢郡,而成州、縣兩級制〃、“巡考察地方官政績〃、“實行州縣推薦舉人才的制度〃、”制定《開皇律》〃可以得出改革中央官制;廢郡設州、縣兩級制;巡查地方官員;改革考試制度,增設進士科;制定《開皇律》.第1頁(共5頁)(2)本小問的作用,結合所學從中央集權的加強、國家的統(tǒng)一、人才的選拔等方面進行回答即可,即隋文帝改革加強了中央集權;提高了行政效率;鞏固了國家統(tǒng)一;有利于人才的選拔;使刑律變得簡明;對后世影響深遠.故答案為:(1)背景:吸取歷史教訓;適應統(tǒng)一需要;適應階級變動需要,緩和階級矛盾;穩(wěn)定統(tǒng)治秩序.內容:改革中央官制;廢郡設州、縣兩級制;巡查地方官員;改革考試制度,增設進士科;制定《開皇律》.(2)作用:加強了中央集權;提高了行政效率;鞏固了國家統(tǒng)一;有利于人才的選拔;使刑律變得簡明;對后世影響深遠.【點評】隋文帝改革時間為581年至605年,在隋朝建立初期,隋文帝為加強中央集權而采取的一系列強化措施.隋文帝改革以削弱地方豪強勢力,加強中央集權為目的,涉及政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化各個方面,是中國古代史上對后世政治制度發(fā)展影響巨大的變革運動,為后世的行政制度奠定基礎..【近代社會的民主思想與實踐】材料一〃凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然,曰:我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,曰:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則第1頁(共5頁)為天下之大害者,君而已矣,向使無君,人各得自私也,人各得自利也,嗚呼!豈設君之道固如是乎!〃“為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也〃?!安灰蕴煜聻槭拢瑒t君之仆妾也;以天下為事,則君之師友也〃。--摘編自黃宗羲《明夷待訪錄》材料二政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應該做的事情……自由是法律所許可的一切事情的權利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權利。--摘自孟德斯鳩《論法的精神》(1)根據(jù)材料一、二,概括指出黃宗羲與孟德斯鳩的主要觀點。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出兩者的思想對中國近代政治民主化進程的影響?!究键c】材料解析題;明清之際的儒家思想;啟蒙運動.【分析】本題考查黃宗羲與孟德斯鳩的思想.考查二者的主要觀點和二者思想對中國的影響.【解答(1)本小問的觀點,依據(jù)材料一中〃然則為天下之大害者,君而已矣〃〃以天下為事,則君之師友也〃,依據(jù)材料二“自由是法律所許可的一切事情的權利〃''在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應該做的事情〃進行概括即可.(2)本小問的影響,結合所學圍繞著〃政治民主化〃這一角度進行說明,即黃宗羲反對君主專制的主張被近代資產(chǎn)階級革命派所繼承,成第1頁(共5頁)為反封建斗爭的思想武器.孟德斯鳩的三權分立思想傳入中國,不僅為資產(chǎn)階級提供了反封建斗爭的思想武器,而且為資產(chǎn)階級政治實踐和制度設計提供了借鑒.③兩者的思想都促進了近代中國的思想解放,推動了中國近代民主革命的進程,共同影響了中國近代社會的發(fā)展與進步.故答案為:(1)觀點:黃宗羲:抨擊君主專制;主張君臣平等.孟德斯鳩:政治自由是有限度的;自由與法律是有內在聯(lián)系的(自由是在法律框架內做應該做的事).(2)影響:黃宗羲反對君主專制的主張被近代資產(chǎn)階級革命派所繼承,成為反封建斗爭的思想武器;孟德斯鳩的三權分立思想傳入中國,不僅為資產(chǎn)階級提供了反封建斗爭的思想武器,而且為資產(chǎn)階級政治實踐和制度設計提供了借鑒.兩者的思想都促進了近代中國的思想解放,推動了中國近代民主革命的進程,共同影響了中國近代社會的發(fā)展與進步.【點評】本題解題的關鍵在于對材料的準確解讀和概括,要求學生識記黃宗羲和孟德斯鳩的思想和影響..【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料一雖然四大國對德國實行分區(qū)占領,但盟國之間早先已達成協(xié)議對戰(zhàn)后德國采取協(xié)同政策。各大國都同意德國應該付出戰(zhàn)爭賠款。賠款主要是支付給蘇聯(lián)。在戰(zhàn)爭結束時,美國人卻很快有了新的第1頁(共5頁)主張,希望推動德國的經(jīng)濟重建,以此來加速歐洲的復興,并削減歐洲對美國財政援助的依賴,英國人、法國人對此也予以支持。于是在1948年6月突然廢除已嚴重貶值的舊德國馬克,按一比十的比率發(fā)行新的德國馬克。事前沒有就此得到征詢的蘇聯(lián)人予以反對,因為這樣做就違反了戰(zhàn)時達成的將德國作為一個單一經(jīng)濟體的協(xié)議。作為報復手段,他們(蘇聯(lián))封鎖了所有通往柏林的公路和鐵路。--摘編自(美)R.R帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二然而正是從柏林封鎖這一東西方在戰(zhàn)后第一次最為嚴重的沖突與較量中,人們也看到了冷戰(zhàn)的自我控制機制首次發(fā)揮了作用。蘇聯(lián)對柏林的封鎖始終只限于水、陸交通,而開放著空中的通道,使美國的大規(guī)??者\得以施行;而美國也沒有采取武力手段強迫蘇聯(lián)接觸對水陸交通的封鎖,雙方都給對方留有余地,并努力尋求解決問題的途徑,避免沖突的升級?!?949年5月23日在巴黎召開四國外長會議,討論有關德國的問題和由于柏林形勢而發(fā)生的諸問題,包括柏林的貨幣問題在內。于是到5月12日零時,西方的車輛通過占領區(qū)的分界線,歷時11個月的封鎖取消。--摘編自彭樹智《世界當代史》(1)根據(jù)材料一,概括柏林危機出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,評述美蘇為解決柏林危機采取的主要措施?!究键c】材料解析題;美蘇冷戰(zhàn).第1頁(共5頁)【分析】本題考查柏林危機的出現(xiàn).考查柏林墻出現(xiàn)的背景、柏林墻危機解決措施及其評價.【解答(1)本小問的背景,依據(jù)材料一中〃四大國對德國實行分區(qū)占領,各大國都同意德國應該付出戰(zhàn)爭賠款'、〃希望推動德國的經(jīng)濟重建,以此來加速歐洲的復興,并削減歐洲對美國財政援助的依賴,英國人、法國人對此也予以支持〃、“廢除已嚴重貶值的舊德國馬克〃、“違反了戰(zhàn)時達成的將德國作為一個單一經(jīng)濟體的協(xié)議.作為報復手段,他們(蘇聯(lián))封鎖了所有通往柏林的公路和鐵路進行概括即可.(2)本小問是評述題,首先敘述主要措施,依據(jù)材料中,雙方都給對方留有余地,并努力尋求解決問題的途徑〃可以得出措施是美蘇采取談判、對話和妥協(xié)的措施;然后對該措施的實施進行評價.可從局勢的緩和、構建自我控制機構和國際關系以和平方式為主要途徑的解決模式等方面進行評價即可.故答案為:(1)背景:二戰(zhàn)后四國對德國及其首都柏林采取分區(qū)占領;并都同意對德采取賠款、限制生產(chǎn)能力等措施;美、英、法政策改變,采用復興德國經(jīng)濟的政策,與蘇聯(lián)制裁德國修復自己的政策產(chǎn)生矛盾;西方國家推行貨幣改革,發(fā)行新德國馬克;西方國家違反戰(zhàn)時協(xié)議引發(fā)蘇聯(lián)不信任,于是封鎖柏林交通,危機爆發(fā).(2)述:美蘇采取談判、對話和妥協(xié)的措施.評:雙方未發(fā)生直接沖突,使局勢在戰(zhàn)爭邊緣取得了緩和,避免了世界大戰(zhàn)的爆發(fā);有利第1頁(共5頁)于建構現(xiàn)代國際關系中自我控制的機制;有利于形成以談判和對話為主要途徑的國際關系模式.【點評】柏林危機共有三次,第一次發(fā)生于1948年,又稱〃柏林封鎖(BerlinBlockade)〃,是冷戰(zhàn)開始后其中一個最早發(fā)生的危機,其導火線為1948年6月24日蘇聯(lián)阻塞鐵路和到柏林西部的通道,至1949年5月12日蘇聯(lián)宣布解除封鎖,停止行動之后,危機緩和.第二次發(fā)生于1958年,蘇聯(lián)發(fā)出最后通牒,要求英美法六個月內撤出西柏林駐軍,后來以蘇聯(lián)讓步完結.第三次發(fā)生于1961年,蘇聯(lián)重新提出西柏林撤軍要求,事件以蘇聯(lián)在東柏林筑起柏林墻作結,美蘇關系以蘇聯(lián)凍結柏林問題而得以緩和.18.【中外歷史人物評說】材料一林肯政府最初對戰(zhàn)爭的艱巨性估計不足,1861年7月匆忙組織起來的聯(lián)邦軍在進攻中遭到慘敗。戰(zhàn)爭之初,林肯政府回避南方各州奴隸制的存廢問題,拒絕黑人參加聯(lián)邦軍作戰(zhàn),這贏得了北方部分民主黨人的支持,并使得西南邊境上的4個蓄奴州繼續(xù)留在聯(lián)邦之內。共和黨內的激進派要求林肯政府擴大戰(zhàn)爭目標,馬上宣布廢除奴隸制并采取革命措施。林肯審時度勢,1862年5月頒布了《宅地法》.1862年9月林肯發(fā)表了《解放宣言》,宣布自1863年1月1日起,叛亂地區(qū)的奴隸從此永遠獲得自由;凡條件適合者可以在陸海軍服役。第1頁(共5頁)--摘編自齊世榮《世界近代史》材料二我在這場斗爭中的最高目標就是要拯救聯(lián)邦而不是拯救或摧毀奴隸制。如果為了拯救聯(lián)邦而不解放任何一個奴隸,我愿意那樣做;如果為了拯救聯(lián)邦而需要解放所有的奴隸,我愿意那樣做;如果為了拯救聯(lián)邦需要解放一部分奴隸而讓另一部分奴隸聽天由命,我也愿意那樣做。--摘自1862年林肯寫給《紐約論壇報》編輯的回信(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括林肯政府頒布《解放宣言》的歷史背景。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出林肯在奴隸制問題上采取的政策的演變并加以評析。【考點】材料解析題;美國獨立戰(zhàn)爭.【分析】本題考查美國南北戰(zhàn)爭.考查林肯政府頒布《解放宣言》的歷史背景、林肯在奴隸制問題上采取的政策的演變及其認識.【解答(1)本小問的背景,依據(jù)材料一〃贏得了北方部分民主黨人的支持〃〃共和黨內的激進派要求〃〃林肯政府最初對戰(zhàn)爭的艱巨性估計不足〃、結合所學南方得到英國的支持等方面進行回答即可,即聯(lián)邦軍隊在初期對南方的戰(zhàn)爭失?。荒戏降玫接闹С?,形勢緊張;林肯政府得到北方部分民主黨人的支持;共和黨內激進派的要求;群眾的要求和呼聲.第1頁(共5頁)(2)第一小問的演變,依據(jù)材料二〃回避南方各州奴隸制的存廢問題〃到〃馬上宣布廢除奴隸制〃可以得出由回避奴隸制存廢問題到廢除奴隸制.第二小問的評析,結合所學分別答出初期回避是出于政治需要,后期廢除是為了維護聯(lián)邦的統(tǒng)一,然后結合背景答出林肯最終目的是國家統(tǒng)一,廢奴隸與否只是手段而已.故答案為:(1)背景:聯(lián)邦軍隊在初期對南方的戰(zhàn)爭失??;南方得到英國的支持,形勢緊張;林肯政府得到北方部分民主黨人的支持;共和黨內激進派的要求;群眾的要求和呼聲.(2)政策變化:由回避奴隸制存廢問題到廢除奴隸制.評析:前期回避黑人奴隸制存廢問題,是為了取得民主黨人的支持,出于政治需要;后期廢除奴隸制是為了維護聯(lián)邦統(tǒng)一.廢除奴隸制政策使黑人積極參加到聯(lián)邦軍隊,最終北方取得了勝利,完成了國家的統(tǒng)一.林肯政府始終把維護聯(lián)邦統(tǒng)一作為最終目標,廢除奴隸制只是他實現(xiàn)國家統(tǒng)一的一種手段而已.【點評】關于美國南北戰(zhàn)爭,在復習中應注意掌握它的背景、過程、結果、性質以及影響.贈送勵志修身名言警句可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。——羅曼羅蘭第1頁(共5頁)不要詢問世界需要什么。問問什么事情可以使你活躍,然后付諸實踐。因為世界需要活躍的人。----霍華德瑟曼大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。一一李白不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語應務》書,能保持我們的童心;書能保持我們的青春。嚴文井一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè),需要決心,能力,組織和責任感。——易卜生只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉浸于其中的任務,方可望有所成就。一一黑格爾堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?!R爾頓人們心神不寧是因為總是拿自己平淡不起眼的生活與別人光鮮亮麗的一面相比較。----史蒂文弗蒂克志當存高遠。 諸葛亮老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。一一曹操第1頁(共5頁)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。一一曹植生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?!钋逭崭F且益堅,不墜青云之志。一一王勃勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。一一李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。一一蘇軾壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄?!懹慰茖W家的天職叫我們應當繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。約里奧.居里書是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。高爾基甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品。 莎士比亞人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。車爾第1頁(共5頁)尼雪夫斯基志不強者智不達。一一墨翟生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?!钋逭昭嗳赴仓欩]之志哉!——陳涉未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實吧!車爾尼雪夫斯基志當存高遠。諸葛亮讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。一一章學誠人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應。一一丁玲壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸游一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。一一車爾尼雪夫斯基故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也?!蹶柮鞴餐氖聵I(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基第1頁(共5頁)貧不足羞,可羞是貧而無志。一一呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。一一契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。一一培根春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。一一吳玉章生活的理想,就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。一一巴爾扎克我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。一一愛因斯坦人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!挸松膬r值,即以其人對于當代所做的工作為尺度?!飕|路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。一一吉鴻昌第1頁(共5頁)但愿每次回憶,對生活都不感到負疚一一郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值?!璧挛覀兓钪荒芘c草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為。——方志敏所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望?!徒鸢敛豢砷L,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。一一魏徵人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學習的過程,我們應當在這過程中,學習穩(wěn)定、冷靜,學習如何從慌亂中找到生機。席慕蓉我們是國家的主人,應該處處為國家著想。一一雷鋒不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。羅斯金第1頁(共5頁)金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔,最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多,我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神,是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作為人生目標。米勒持續(xù)不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應似長江水,日夜奔流無歇時?!蔽簳?頁(共5頁)處處熱心的人生,是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了,其中卻有一件東西永遠是好,那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活,人生惟有前進。巴金你的態(tài)度跟這改變;態(tài)度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格,你的人生跟著改變。馬斯洛人生,始終充滿戰(zhàn)斗激情。惠特曼既然人生,具有一切樂趣的全部人生,在我面前敞開來,又何必在這個狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢?列夫托爾斯泰第1頁(共5頁)人生,幸福不是目的,品德才是準繩。比徹人生,這是個莊得的字眼;人生,這兩個字的內涵如大海浩瀚。它是權衡一個人身心價值的天平,是輕是重,是強是弱,在它面前,都免不了要受到公正的評判。佚名人生并非游戲,因此,我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。列夫.托爾斯泰人生包含著一天,一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。塞涅卡今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事,為群聊賦《今日》詩,努力請從今日始!文嘉第1頁(共5頁)人生必有風險,所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過每個站似的經(jīng)過每一個生活階段。人生總是直向前行走,從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分:過去的是一個夢;未來的是一個希望。人生并非游戲,因此我們沒有權利隨意放棄它。列夫?托爾斯泰人生不得行胸懷,雖壽百年,猶為天也。何良俊人生百年,立于幼學。梁啟超人生并非充滿了玫瑰花,倒是有時路上的荊棘刺痛了你。巴第1頁(共5頁)爾扎克人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也。南史人生不發(fā)行往返車票,一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。 羅日cinaz.要,羅蘭人生不靠運氣,而是看下棋的技術如何。佚名人生不可無夢,世界上做大事業(yè)的人,都是先由夢想來;無夢就無望,無望則無成,生活也就沒興趣。佚名人生不滿百,常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。魯迅第1頁(共5頁)人生不是完全按照舞臺上的原則來辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。列夫?托爾斯泰人生當貴顯,每談布衣交。誰肯居臺閣,猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展,而是一長串機緣。事件和決定,這些機緣、事件和決定在它們實現(xiàn)的當時是取決于我們的意志的??贫鲃钪久缘?頁(共5頁)人生不售來回票,

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