世界的物質(zhì)性

世界的物質(zhì)性第1頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日第2頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日湖南省長(zhǎng)沙市一中衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南省長(zhǎng)沙一中衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校第3頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日探究：世界的本質(zhì)是什么？第4頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日看得見(jiàn)摸得著的桌椅與看不見(jiàn)又真實(shí)存在的磁場(chǎng)，超聲波，紅外線有什么共性？第5頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日無(wú)論他們看的見(jiàn)看不見(jiàn)，他們是一種物質(zhì)現(xiàn)象。都客觀的存在著，這些存在我們可能看不見(jiàn)，但有些我們能感覺(jué)得到，能檢測(cè)得到。看得見(jiàn)摸得著的桌椅與看不見(jiàn)又真實(shí)存在的磁場(chǎng)，超聲波，紅外線有什么共性？第6頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日無(wú)論他們看的見(jiàn)看不見(jiàn)，他們是一種物質(zhì)現(xiàn)象。都客觀的存在著，這些存在我們可能看不見(jiàn)，但有些我們能感覺(jué)得到，能檢測(cè)得到。看得見(jiàn)摸得著的桌椅與看不見(jiàn)又真實(shí)存在的磁場(chǎng)，超聲波，紅外線有什么共性？那么究竟什么是物質(zhì)呢？第7頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一、物質(zhì)：不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。第8頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

物質(zhì)：不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（物質(zhì)的客觀性）（物質(zhì)的可知性）第9頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

物質(zhì)：不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（物質(zhì)的客觀性）（物質(zhì)的可知性）物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別第10頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

物質(zhì)：不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（物質(zhì)的客觀性）（物質(zhì)的可知性）物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別與唯心主義劃清了界限第11頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

物質(zhì)：不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（物質(zhì)的客觀性）（物質(zhì)的可知性）物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別與唯心主義劃清了界限與不可知論劃清了界限第12頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的可知性物質(zhì)的唯一特性（物質(zhì)和意識(shí)的本質(zhì)區(qū)別）與不可知論劃清了界限物質(zhì)的客觀實(shí)在性物質(zhì)的概念物質(zhì)有客觀實(shí)在性，無(wú)論人們是否感受到，它都是客觀存在的，不以人意志為轉(zhuǎn)移。第13頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日桌子是不是物質(zhì)？不準(zhǔn)確，桌子是物質(zhì)的具體形態(tài)，是屬于物質(zhì)范疇，是一種物質(zhì)現(xiàn)象。第14頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?第15頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性?？梢员桓脑斓模猩袦?。

第16頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性?？梢员桓脑斓模猩袦?。

聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過(guò)具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。第17頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性。可以被改造的，有生有滅。

聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過(guò)具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。兩者是個(gè)性與共性、個(gè)別和一般、具體和抽象的關(guān)系第18頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性?？梢员桓脑斓模猩袦?。

聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過(guò)具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。注意：兩者是個(gè)性與共性、個(gè)別和一般、具體和抽象的關(guān)系，不是少數(shù)和多數(shù)、部分和整體的關(guān)系。第19頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日動(dòng)物抽象具體表現(xiàn)物質(zhì)物質(zhì)的具體形式抽象具體第20頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日天體運(yùn)動(dòng)有其固有規(guī)律第21頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日天體形成有其固有規(guī)律第22頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1、自然界的存在和發(fā)展是客觀的

二、自然界的物質(zhì)性第23頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1、自然界的存在和發(fā)展是客觀的

“鬼火”真的存在嗎？

一、自然界的物質(zhì)性第24頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1、自然界的存在和發(fā)展是客觀的自然界中一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，都有自己的起源和發(fā)展史。

“鬼火”真的存在嗎？不存在。那是磷火。

一、自然界的物質(zhì)性第25頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1、自然界的存在和發(fā)展是客觀的自然界中一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，都有自己的起源和發(fā)展史。

“鬼火”真的存在嗎？不存在。那是磷火。

一、自然界的物質(zhì)性結(jié)論：第26頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1、自然界的存在和發(fā)展是客觀的自然界中一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，都有自己的起源和發(fā)展史。

“鬼火”真的存在嗎？不存在。那是磷火。

一、自然界的物質(zhì)性結(jié)論：（１）自然界中的事物都是物質(zhì)世界的組成部分（２）宇宙間不存在諸神創(chuàng)造世界的活動(dòng)第27頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日二、人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性第28頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日人類(lèi)的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人二、人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性第29頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日人類(lèi)的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人二、人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性第30頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日人類(lèi)的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人二、人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性第31頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日第32頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

從猿到人的演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.第33頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

從猿到人的演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.勞動(dòng)第34頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

從猿到人的演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.勞動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工第35頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

從猿到人的演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.勞動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語(yǔ)言和意識(shí)從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化

第36頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

從猿到人的演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.勞動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語(yǔ)言和意識(shí)從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化

使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系第37頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

從猿到人的演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.勞動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語(yǔ)言和意識(shí)從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化

使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系

勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人，就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)第38頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日炎帝耒耜稻谷第39頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日勞動(dòng)者炎帝耒耜稻谷第40頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日勞動(dòng)者勞動(dòng)資料炎帝耒耜稻谷第41頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象炎帝耒耜稻谷第42頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)力炎帝耒耜稻谷第43頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日第44頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日世界的物質(zhì)性是什么物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。為什么物質(zhì)的唯一特性自然界是物質(zhì)的

人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)的世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性產(chǎn)生:構(gòu)成:規(guī)律:物質(zhì)的根本屬性都是客觀的客觀實(shí)在性運(yùn)動(dòng)按自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展都有自己的起源的發(fā)展吏應(yīng)該怎么對(duì)待？第45頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1.世界上根本沒(méi)有什么神靈天意，但一些人卻認(rèn)為存在神靈天意。這些人的觀點(diǎn)A．否認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)B．忽視了生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C．看到了人能夠利用和改造自然物D．夸大了生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用第46頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1.世界上根本沒(méi)有什么神靈天意，但一些人卻認(rèn)為存在神靈天意。這些人的觀點(diǎn)A．否認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)B．忽視了生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C．看到了人能夠利用和改造自然物D．夸大了生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用A第47頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的“唯一特性”是A．客觀實(shí)在性

B．可知性

C．運(yùn)動(dòng)

D．形式多樣第48頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的“唯一特性”是A．客觀實(shí)在性

B．可知性

C．運(yùn)動(dòng)

D．形式多樣A第49頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日3.下列屬于物質(zhì)范疇的是（）

A、日月星晨

B、黨的路線、方針、政策

C、學(xué)習(xí)計(jì)劃

D、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系

E、電、磁場(chǎng)

F、動(dòng)植物

H、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式ADEFH判斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形，只要它具有“客觀實(shí)在性”就屬于物質(zhì)范疇第50頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日4.近年來(lái)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了宇宙中存在大量的反物質(zhì)源；也發(fā)現(xiàn)了吞食星球的黑洞，這些東西的發(fā)現(xiàn)說(shuō)了：A、世界的本質(zhì)并非是物質(zhì)B、人類(lèi)可以有意識(shí)地改造自然C、新事物總是層出不窮D、整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界第51頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日5.2009年事達(dá)爾文誕辰200周年，他發(fā)表于1859年的《物種起源》至今深刻影響著人們對(duì)生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識(shí)，盡管人們對(duì)其進(jìn)化假說(shuō)一直存在爭(zhēng)議，但他的基本觀點(diǎn)還是閃爍著真理的光彩，不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí)，例如（）①生物是自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，不是神的意志的產(chǎn)物②生物進(jìn)化的自然選擇說(shuō)揭示了生物進(jìn)化的根本內(nèi)因③人類(lèi)的起源是生物進(jìn)化的結(jié)果，否定了上帝造人說(shuō)④勞動(dòng)在從古猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中起了決定性的作用

A．①③B．①④C．②③D．②④第52頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

6.情感因素和文化情結(jié)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中浪漫美好意向的形象符號(hào)。2007年11月26日，由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝的我國(guó)第一幅月面圖像向世人完美亮相，標(biāo)志著我國(guó)第一次探月活動(dòng)的圓滿成功。由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?，長(zhǎng)約460公里，寬約280公里，分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點(diǎn)看，這幅圖像佐證了A．神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的B．月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性D．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性第53頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日7.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是從（）A．自然界中抽象概括出來(lái)的共同屬性B．社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)的共同屬性C．萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同屬性D．萬(wàn)事萬(wàn)物的總和第54頁(yè)，共61頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

8.如今，街頭巷尾的算命先生屢有所見(jiàn)，他們利用相面、看手相、占卜算卦等方式解答人們疑問(wèn)，甚至通過(guò)電話、電腦提供“服務(wù)”。對(duì)此現(xiàn)象你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中正確的是①建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，要在文化建設(shè)上尊重差異，包容多樣②這一現(xiàn)象可以滿足人民群眾多樣化的精神需求③建設(shè)社會(huì)主義和諧文化要努力改造落后文化④產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因之一是文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性A．①②B．③④C