新教材高中政治11.1社會(huì)發(fā)展的規(guī)律作業(yè)1（含解析）新人教版必修4

第一框社會(huì)發(fā)展的規(guī)律1．國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布的“2018年度十大流行語(yǔ)”，綜觀“佛系”“確認(rèn)過(guò)眼神”“燃燒我的卡路里”等上榜熱詞，無(wú)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映射。這說(shuō)明()A．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B．社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在C．社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展D．社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的解析：選B上榜熱詞，無(wú)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映射，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在，B項(xiàng)符合題意；D項(xiàng)正確，但在題中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)不符合題意；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案選B項(xiàng)。2．2018年央視春晚語(yǔ)言類節(jié)目的選擇與當(dāng)下的生活息息相關(guān)，不僅接地氣，更針砭時(shí)弊。如小品《真假老師》講述的是孩子教育問(wèn)題，直擊教育和親情的本質(zhì)；小品《提意見(jiàn)》諷刺職場(chǎng)弊病，辛辣痛快，讓人忍俊不禁，又充滿反思意味。這表明()①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)的變化發(fā)展而變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有絕對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)在發(fā)展上具有同步性④社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)存在的反映A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。材料體現(xiàn)的是社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的主觀反映，社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展，①④符合題意。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)“落后”或“超前”于社會(huì)存在的發(fā)展，②③錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。3．“摸著石頭過(guò)河”是改革開(kāi)放初期通過(guò)試驗(yàn)摸索規(guī)律、尋找路徑的改革方法。新一輪改革正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，加強(qiáng)“頂層設(shè)計(jì)”和“摸著石頭過(guò)河”相結(jié)合，不僅是方式方法的轉(zhuǎn)變，更是思路思維的轉(zhuǎn)型，提高了改革決策的科學(xué)性。這表明()①意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性決定改革決策的產(chǎn)生②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)存在的變化決定于社會(huì)意識(shí)的變化④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選B社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展，③認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C、D兩項(xiàng)；社會(huì)意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性有利于提高改革決策的可行性，但不起決定作用，①錯(cuò)誤；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，要求我們要“摸著石頭過(guò)河”，②④正確。4．下面關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說(shuō)法，正確的是()①人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會(huì)基本矛盾僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)A．①③ B．①③④C．①②③ D．②③④解析：選B社會(huì)基本矛盾貫穿于人類社會(huì)始終，而非僅僅在階級(jí)社會(huì)，②錯(cuò)誤，排除；故應(yīng)選①③④，即B項(xiàng)。5．新一輪農(nóng)村改革，堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過(guò)制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學(xué)角度看，這表明()①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)②生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求A．①③ B．②④C．①④ D．②③解析：選B新一輪農(nóng)村改革，堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分離”，通過(guò)制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，這表明生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求，②④符合題意；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，①錯(cuò)誤；③與材料主旨內(nèi)容不符，排除。6．2018年7月11日新華網(wǎng)載文稱，近年來(lái)，中央企業(yè)中最大的投資控股公司——國(guó)家開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)有限公司(國(guó)投)結(jié)合自身經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，通過(guò)發(fā)展基金投資、股權(quán)投資等方式，積極推動(dòng)混合所有制發(fā)展，交出了一份不俗的答卷。我國(guó)推進(jìn)混合所有制改革表明()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③國(guó)企混合所有制改革有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)制度的根本變革④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選B混合所有制改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的改革，而不是上層建筑的改革，②不選。③錯(cuò)在“根本變革”上。7．車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！边@段話揭示了()A．人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是多變的B．社會(huì)歷史發(fā)展的前途是光明的C．人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程是曲折的D．人類社會(huì)的矛盾永遠(yuǎn)不會(huì)解決解析：選C車爾尼雪夫斯基的話表明社會(huì)歷史的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)曲折的過(guò)程，C項(xiàng)正確；規(guī)律不具有多變性，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)；人類社會(huì)在基本矛盾的解決中向前發(fā)展，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。8．閱讀材料，完成下面要求。材料一：對(duì)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，1981年黨的十一屆六中全會(huì)論述為：“在社會(huì)主義改造基本完成之后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”時(shí)隔36年，黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”材料二：黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程作出了戰(zhàn)略安排：第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到21世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從歷史唯物主義角度，分析對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)變化的原因及其現(xiàn)實(shí)意義。解析：設(shè)問(wèn)要求從歷史唯物主義角度，分析對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)變化的原因及其現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料中的信息可知：原因是從1981年的社會(huì)主要矛盾到黨的十九大社會(huì)主要矛盾的變化體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)主要矛盾的變化為我國(guó)的改革發(fā)展指明了方向這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性；現(xiàn)實(shí)意義是有利于堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神，推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和