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文檔簡介
一方舞臺,演繹萬種風情;幾束燈光,投影蒼生百態(tài);一段故事,訴盡世態(tài)炎涼;絲縷遐想,悟出人生真諦。一、導入新課
二、知人論世三、悲冤劇情四、悲劇形象五、悲劇根源學習目標結(jié)構(gòu)導入新課劇本構(gòu)成壹導入新課中國古代作家燦若星辰,被列為世界文化名人的為數(shù)不多,關(guān)漢卿是其中之一。
中國古典戲劇作品浩如煙海,被譽為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》。魯迅先生對“悲劇”曾有過這樣的詮釋——悲劇,是把美好的東西毀滅給人看。結(jié)構(gòu)知人論世劇本構(gòu)成貳知人論世戲劇常識戲劇,是一種綜合的舞臺藝術(shù),她借助文學、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象,揭示社會矛盾,反映社會生活。戲劇的要素和特點:包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。戲劇文學,即劇本,是舞臺演出的基礎(chǔ)。通常包括兩個部分:一是劇作家的舞臺提示,二是人物自身的臺詞。知人論世戲劇常識元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前,起交代作用,相當于現(xiàn)代戲劇的序幕,用來說明情節(jié)、介紹人物。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱,分別稱為“末本戲”或“旦本戲”。知人論世戲劇常識劇本的構(gòu)成:唱、科、白唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。白是“賓白”,是劇中人的說白部分??剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。知人論世戲劇常識角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物作者簡介
關(guān)漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人,元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。一生“不屑仕進”,生活在底層人民中間。他精通音律,會吟詩,會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱。竇娥冤作品地位作品簡介關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,數(shù)量超過了英國的“戲劇之父”莎士比亞,被稱為“中國的莎士比亞”。代表作主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。元曲四大悲劇之首中國十大悲劇之一中國古典戲曲的典范即列于世界大悲劇中,亦無愧色也?!鯂S知人論世創(chuàng)作背景故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化政策,以利于鞏固其統(tǒng)治地位。元成宗時期,貪贓枉法的情況越來越嚴重。有一次,查出有貪污行為的官吏一萬八千多人,冤案五千多件?!陡]娥冤》的冤案就發(fā)生在這樣一種社會背景下。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民。結(jié)構(gòu)悲冤劇情劇本構(gòu)成叁悲冤劇情全劇情節(jié)
楔子部分的情節(jié):書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳,然后進京趕考去了。(序幕)第一折的情節(jié):庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子,心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆撞破,張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應(yīng)了,回家后遭到生性剛烈的竇娥的責罵與反對,只好先讓張驢兒父子在家中住下。(開端)悲冤劇情全劇情節(jié)
第二折的情節(jié):張驢兒為達目的心生惡意,找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆,陰差陽錯被他父親喝了,張驢兒順勢栽贓竇娥,逼她私了,嫁與自己為妻,被剛烈的竇娥斷然拒絕,于是,兩人對簿公堂,卻不料碰上桃杌這個昏官,偏聽張驢兒一面之詞,竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。(發(fā)展)悲冤劇情全劇情節(jié)
第三折的情節(jié):在被押往法場的路上,竇娥激憤之下指天罵地,并在行刑前許下三樁誓愿——血飛白練、六月飛雪、亢旱三年,以示冤屈,竇娥死后誓愿一一應(yīng)驗。(高潮)
第四折的情節(jié):竇天章考取進士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實,為竇娥昭雪了冤案。(結(jié)局)賞析第三折第三折是全劇的高潮部分,課文分為三個場景,各個場景分別寫了什么?表達了什么情感?綁赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然結(jié)構(gòu)悲劇形象劇本構(gòu)成肆楔子(序幕):第一折(開端):第二折(發(fā)展):第三折(高潮):竇娥被抵債給蔡婆婆做童養(yǎng)媳蔡婆婆討債險遭賽盧醫(yī)勒殺張驢兒父子救蔡逼婆媳改嫁竇娥忠貞有情嚴詞拒絕再婚張驢兒圖謀不成反毒殺老爹桃杌太守昏聵至極釀成冤案竇娥被誣告毒打蒙冤判死罪押赴刑場——指斥天地訣別婆婆——淳樸善良刑場三愿——強烈反抗命運曲折,生活不幸剛烈自守,堅守節(jié)操正直善良,義重情深倔強剛烈,頑強反抗結(jié)構(gòu)悲劇根源劇本構(gòu)成伍悲劇根源請你設(shè)想,“假如她……不會死”。假如她不承認罪行,供出婆婆就不會死,但是她的善良不允許。
假如她遇到一個清官,就不會死,但從“這都是官吏每無心正法”看出,吏治黑暗。清官難尋。悲劇根源假如她當初同意嫁給張驢兒,她就不會死,但作為貞節(jié)女子,她恪守的封建孝道不允許。
假如她深諳官府規(guī)矩,賄賂官吏,就不會死,但她深信官府能主持正義,單純的良民不會這樣做。(1)客觀原因:
①張驢兒的陷害
②官府(桃杌wù)的昏庸
③竇娥父親為了科舉制度拋棄女兒
④竇娥婆婆為了放高利貸引狼入室
⑤竇娥身份,從小做童養(yǎng)媳(2)主觀原因:
善良,為婆婆替罪。(個人性格)(流氓恣肆)(司法不公)(科舉制度)(高利貸制度)(童養(yǎng)媳制度)元代社會黑暗悲劇根源結(jié)構(gòu)悲劇根源劇本構(gòu)成主旨概括《竇娥冤》通過寫竇娥的悲劇故事,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神,同時也揭露了元代社會的黑暗與腐敗,強烈控訴了封建制度與民為敵、殘民縱兇的罪惡。竇娥的反抗精神實則是關(guān)漢卿反抗精神的表現(xiàn);三樁誓愿的實現(xiàn),實則也表現(xiàn)了關(guān)漢卿的戰(zhàn)斗信心和勝利信心。拓展延伸1、竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫成現(xiàn)實,這運用了什么藝術(shù)手法?明明是不合理的偏偏寫成合理的,這說明了什么?浪漫主義手法。這說明在當時的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會的腐敗黑暗,二是刻畫竇娥強烈的反抗精神,三是表達人民要懲治邪惡的愿望。拓展延伸2、在中國古代的一些優(yōu)秀文學作品中,結(jié)尾采用浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法,用想象、夸張的藝術(shù)形象,表達人們的情感和愿望,如《孔雀東南飛》《梁?!返?,它們有什么共通之處?兩篇作品都運用了
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