紅色文化衍生品的創(chuàng)作意義

紅色文化衍生品的創(chuàng)作意義

Summary紅色文化與衍生品相結(jié)合，將特色的紅色文化通過衍生品進(jìn)行傳播，擴(kuò)大紅色文化的受眾，讓人們對紅色文化產(chǎn)生更大的興趣Keys：紅色文化，衍生品，緒論紅色文化是我國重要的文化資源，其中蘊(yùn)含著豐富的革命精神以及文化內(nèi)涵，是中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。受到疫情影響很多宣傳紅色文化的場館受到影響，校內(nèi)的一些活動也無法正常進(jìn)行，衍生品則沒有環(huán)境的要求可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播。一．紅色文化的特點(diǎn)紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的具有中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。而紅色文化在長期不斷的發(fā)展以及沉淀下呈現(xiàn)出科學(xué)性、時(shí)代性、教育性等特點(diǎn)?？茖W(xué)性表現(xiàn)在紅色文化強(qiáng)調(diào)反對一切迷信思想以及封建迷信行為，要求做所有事情都要實(shí)事求是，要求一切都要從實(shí)踐出發(fā)，注重客觀真理，要理論與實(shí)踐相結(jié)合，使紅色文化呈現(xiàn)出連續(xù)性的特征，其具有鮮明的尋求真理、實(shí)事求是的科學(xué)精神。紅色文化的時(shí)代性體現(xiàn)在長期性上。中國共產(chǎn)黨以弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、振興國家為己任。在發(fā)展過程中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義和中國特色社會主義的與時(shí)俱進(jìn)，形成了紅色文化。紅色文化既來源于中國不同歷史時(shí)期積累的豐富社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又反映了社會核心價(jià)值、民族精神，集中反映了中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展的主流和方向，具有鮮明的時(shí)代特色很清楚。紅色文化在當(dāng)代擁有一定的教育作用。它是一種高素質(zhì)的思想政治教育資源，蘊(yùn)含著偉大的民族精神和時(shí)代精神，體現(xiàn)著社會主義核心價(jià)值觀。深入挖掘和分析紅色文化的內(nèi)在價(jià)值及其在教育中的應(yīng)用，不僅可以促進(jìn)人們道德理想和責(zé)任感的提高，而且可以充分發(fā)揮紅色文化對政府的指導(dǎo)作用和教育作用。二．紅色文化衍生品的開發(fā)意義（一）紅色文化衍生品的開發(fā)對青少年教育的意義紅色文化在傳承過程中不斷豐富和發(fā)展，呈現(xiàn)出新的生命力和持久的影響力。紅色文化是生動的思想道德教育教材，是一種愛國主義文化。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該重視中國人的愛國主義教育，特別是對青少年的紅色文化教育的普及。紅色文化在培養(yǎng)青少年擁有優(yōu)良的道德品質(zhì)、激發(fā)青少年對學(xué)習(xí)的熱情等方面起到了巨大的作用。通過紅色文化與衍生品相結(jié)合，向青少年展示新的紅色文化，通過衍生品對紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新，將紅色文化通過衍生品改造成當(dāng)代青少年感興趣的模樣，改變青少年對紅色文化古板老舊的固有印象，讓青少年對紅色文化產(chǎn)生興趣。三．紅色文化衍生品的創(chuàng)作原則（一）紅色文化衍生品的創(chuàng)作原則紅色文化衍生品的創(chuàng)作要表現(xiàn)出其中所包含的紅色文化的意境以及美感，對其中的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入發(fā)掘以及豐富，表達(dá)出其中的思想情感以及其中的民族精神，使紅色文化煥發(fā)出活力。注意產(chǎn)品的外部造型所要傳達(dá)出的視覺效果要滿足用戶們的審美需求，使用戶可以對產(chǎn)品中想要表達(dá)出的思想情感以及民主精神進(jìn)行解讀，讓用戶在解讀其中的思想的同時(shí)向其中的英雄人物致敬，將英雄人物所代表的精神傳承下去。而紅色文化與其他文化不同，紅色文化擁有特定的環(huán)境和價(jià)值。尊重歷史，大膽創(chuàng)新制作紅色文化衍生品需要充分利用紅色文化的特征，表現(xiàn)出紅色文化的個(gè)性色彩，運(yùn)用藝術(shù)或差異的手法將紅色文化的內(nèi)涵表現(xiàn)出來，以此來提高衍生品的差異性，讓用戶對產(chǎn)品產(chǎn)生購買欲望。衍生品要滿足用戶的需求，衍生品的造型設(shè)計(jì)需要具備強(qiáng)烈的吸引力，要展現(xiàn)出衍生品中的紅色文化的意義。盡可能的將衍生品與實(shí)用性相結(jié)合，將立意與實(shí)用性結(jié)合在一起，使用戶在日常生活中也會使用產(chǎn)品，潛移默化下，傳播了紅色文化四．紅色文化衍生品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀（一）衍生品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展近年來，隨著人們精神追求的提高，文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸涌現(xiàn)?！凹t色文化熱”的興起滿足了人們的內(nèi)心需求。各地的紅色基地和紅色文化旅游景點(diǎn)處，都有著各式各樣的衍生品，逐漸出現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢。它不僅有助于傳播先進(jìn)文化，而且有助于將紅色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源。已成為消費(fèi)熱點(diǎn)。現(xiàn)在很多年輕企業(yè)家開始選擇在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。而且，文創(chuàng)產(chǎn)品比過去有了很大的提升，中國也開始重視設(shè)計(jì)感較強(qiáng)的產(chǎn)品的開發(fā)，越來越重視設(shè)計(jì)水平。此外，隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化衍生產(chǎn)品也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，產(chǎn)生了許多不同形式、具有鮮明地域和民族風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品。（二）衍生品發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題但是在紅色文化衍生品的發(fā)展中也出現(xiàn)了一部分的問題，部分衍生品品種單一，而且會直接采用圖案或造型進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，衍生品的結(jié)構(gòu)單一，導(dǎo)致了衍生品對用戶的吸引力降低，無法產(chǎn)生購買的興趣。景點(diǎn)販賣的大部分紅色文化衍生品大多都難以展現(xiàn)出景點(diǎn)所要表達(dá)出的特色紅色文化，沒有與景點(diǎn)的特色紅色文化主題進(jìn)行融合，沒有景區(qū)的特點(diǎn)，消費(fèi)者在游覽景區(qū)后無法對其制作的衍生品所要表達(dá)的特色紅色文化主題產(chǎn)生興趣，導(dǎo)致消費(fèi)者無法對售賣的衍生品產(chǎn)生購買欲望。紅色文化資源所處的歷史時(shí)期，既包括革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期游客所感受到的紅色精神，也包括對歷史的繼承和學(xué)習(xí)，即從社會主義建設(shè)時(shí)期民族精神建設(shè)的成果中獲得的啟發(fā)和啟示。但有些衍生品只停留在革命時(shí)期紅色文化資源的開發(fā)上，未能融入社會主義建設(shè)時(shí)期民族精神建設(shè)的成果，文化內(nèi)涵和外延形式略顯不足。這就導(dǎo)致了部分對相關(guān)紅色文化了解不深的用戶無法深入了解其中想告訴大家的紅色文化相關(guān)的精神以及思想。結(jié)語紅色文化衍生品將文化與物品相結(jié)合在使用物品的同時(shí)，感受其中的文化內(nèi)涵，感受紅色文化衍生品中的精神以及思想。Reference[1]孫學(xué)文,王曉飛.新時(shí)代紅色文化的傳承與發(fā)展[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,40(S1):12-15.[2]韓肖肖,李潔.紅色文化與動漫衍生品開發(fā)之融合研究[J].美術(shù)教育研究,2013(06):80.[3]許永莉,司玉蘭,周歡.高校紅色文化傳承面臨的困境及對策研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐,2020,3(08):173-174.[4]林衍盛.新時(shí)代文化軟實(shí)力建設(shè)面臨的困境與路徑探究——基于文化資源整合的視角[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2021,41(11):92-94.[5]魏登云.論紅色文化的四大特點(diǎn)[J].滄桑,2014(05):85-87.20