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文檔簡介
誦讀中華經(jīng)典熔鑄高中生文化認(rèn)同教學(xué)策略探究
Summary:通過誦讀中華經(jīng)典,尋找到中華文化的根脈和精神紐帶,這是高中生、做新世紀(jì)中國現(xiàn)代人所具備的必備條件,更是建立人生信念熔鑄文化認(rèn)同的重要方式。Keys:誦讀
中華經(jīng)典
熔鑄
文化認(rèn)同一、背景中華文明氣勢恢宏,包容萬物,語言所承載的文化起著決無替代之作用,中華經(jīng)典是用歷史悠久的漢字書寫而成的,具有標(biāo)準(zhǔn)普通話發(fā)音,蘊含著深刻思想和哲理的意境高遠(yuǎn)的頂級的語言表達(dá)。通過誦讀中華經(jīng)典,尋找到中華文化的根脈和精神紐帶,這是高中生做新世紀(jì)中國現(xiàn)代人所具備的必備條件,更是建立人生信念熔鑄文化認(rèn)同的重要方式。但隨著全球化的強(qiáng)勢推進(jìn),西方世界的母語--英語在世界語言的舞臺上表現(xiàn)出強(qiáng)有力霸權(quán),英語的使用者連年穩(wěn)步增長,我國的現(xiàn)行教育體制中,英語又作為高考必考科目,被視作一項素質(zhì),無形引導(dǎo)了國人語言態(tài)度及語言選擇,“英語熱”持續(xù)多年即是見證。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信,而文化認(rèn)同是文化自信的基礎(chǔ),八屆三中全會《決定》中明確提出要“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系?!?017年初,中央又發(fā)布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,為未來傳統(tǒng)文化教育指明了方向。所以開展中華經(jīng)典誦讀活動勢在必行。因為它順應(yīng)“回歸國學(xué),崇尚經(jīng)典”的教育潮流,促進(jìn)了“中華經(jīng)典”進(jìn)校園,傳承了中華文化,弘揚了民族精神,培養(yǎng)了審美情趣,提高了語文素養(yǎng)和文化品位,更重要的是熔鑄學(xué)生、教師對中華文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信。二、主要目標(biāo)及措施本課題志在以誦讀中華經(jīng)典為基本教育策略,研究多樣態(tài)的中華經(jīng)典教育策略,熔鑄高中生文化認(rèn)同,厚植高中生愛國情懷按照中華經(jīng)典教育的目標(biāo)、主體、內(nèi)容、方法和評價等方面來全面探索誦讀中華經(jīng)典熔鑄青少年文化認(rèn)同的基本實施路徑,重點在拓寬誦讀中華經(jīng)典的教學(xué)策略上下功夫,要重情景化、多樣化、交互性、個性化,創(chuàng)新多樣態(tài)來熔鑄高中生文化認(rèn)同。朗誦中華經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同首先對學(xué)生誦讀方法進(jìn)行指導(dǎo),邀請播音主持方面相關(guān)專家及老師開展關(guān)于高中生朗誦方法指導(dǎo)專題講座,為誦讀中華經(jīng)典奠定基礎(chǔ)
創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典氛圍,豐富校園文化底,圍繞誦讀中華經(jīng)典這一主題,利用墻壁、宣傳欄辦墻報???,名言警句隨處可見,營造了濃厚良好的育人環(huán)境,處處洋溢著濃郁的文化教育氣息。在班級墻壁上張貼古詩詞名句,張掛學(xué)生的作品,一張張詩詞小報、一副副詩配畫作品,展示的是孩子們誦讀經(jīng)典的每一份收獲。學(xué)生一走進(jìn)教室,抬頭便見經(jīng)典名句,寬松和諧的氛圍為走近經(jīng)典提供了特定的環(huán)境,對學(xué)生的行為具有同化力、促進(jìn)力,濃厚的文化氣息使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶,春風(fēng)化雨般熔鑄高中生文化認(rèn)同。開展好“六個一”中華經(jīng)典誦讀活動,充分利用每天15分鐘晨讀時間,每天誦讀一首(篇)中華經(jīng)典;每天下午廣播一周一次為學(xué)生誦讀中華經(jīng)典;每周上一節(jié)以中華經(jīng)典誦讀為主題的語文活動課;以班級為單位每月開展一次賽詩會;每學(xué)期舉行一次全校性的中華經(jīng)典詩詞誦讀比賽或誦詩會、詩文表演等;每年組織開展一次“背詩大王”和“書香班級”評選活動。既激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩詞的興趣,又使古詩詞教學(xué)形式得到有益的擴(kuò)展和延伸。吟誦中華經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同吟誦法是古人的讀書方法,帶有時代性和地域性,具有方言色彩和個人色彩,有一定的音樂性和藝術(shù)性,對于表現(xiàn)古詩文的音韻之美有獨特的價值。但高中生接觸比較少,可以適當(dāng)介入,近些年來有不少學(xué)者教師進(jìn)行吟誦推廣活動,產(chǎn)生了一定的影響,如張衛(wèi)東、徐建順、陳琴等??梢岳枚嗝襟w播放優(yōu)秀的吟誦視頻,讓學(xué)生更好感受和理解作品,并能試著吟誦一些經(jīng)典詩詞,激發(fā)青少年誦讀中華經(jīng)典興趣,培養(yǎng)對中華文化的興趣,積累人文底蘊,熔鑄中華文化認(rèn)同。唱誦中華經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同唱誦即用歌唱的方法誦讀。這是藝術(shù)化的讀書方法,其音樂性最強(qiáng)。適用范圍為音樂性強(qiáng)的作品如詩歌。目前唱誦往往由音樂專業(yè)人士譜曲進(jìn)行推廣,藝術(shù)家和演唱家創(chuàng)作,將古典詩詞和新藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合,成為流行歌曲,便于學(xué)生接受,如《琵琶行》、《將進(jìn)酒》。在教學(xué)中不必抱守傳統(tǒng)形式,利用好多媒體唱中華經(jīng)典,舉行唱中華經(jīng)典大賽,激發(fā)青少年誦讀中華經(jīng)典興趣,培養(yǎng)對中華文化的興趣,積累人文底蘊,熔鑄對中華文化的認(rèn)同。演誦中華經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同演誦法即是音樂、聲音、表演、朗誦、舞蹈、繪畫、戲劇等多種藝術(shù)形式的融合表演結(jié)合起來。其適用范圍也比較廣泛,中華經(jīng)典詩詞,戲劇、小說所有文體都可以。在教學(xué)組織過程中老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行情節(jié)設(shè)計、課本改編、情景創(chuàng)設(shè)、人物角色分配、表演,服裝、道具等,創(chuàng)作出有一定藝術(shù)水平的情景劇。其優(yōu)點是和現(xiàn)代戲劇形式結(jié)合,故事性強(qiáng),喜聞樂見,多姿多彩,生動活潑。演誦具有綜合性特點,,其效果也是綜合的,帶有全方位感知、體驗的特點,將誦讀者帶入當(dāng)時時代和情景中,語境之中,能夠更好的理解作品,熔鑄對中華文化的認(rèn)同。寫誦中華經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同寫誦法即是在誦讀基礎(chǔ)上書寫,創(chuàng)作,加深對中華經(jīng)典的理解。師生同寫,舉行師生共默寫經(jīng)典名句活動,每學(xué)期組織一次學(xué)生書寫中華經(jīng)典比賽,鼓勵學(xué)生古辭新韻創(chuàng)作,詩詞歌賦創(chuàng),一學(xué)期組織一次以誦讀中華經(jīng)典熔鑄青少年文化認(rèn)同為主題,開發(fā)情景式詩歌朗誦比賽、可以班級自行組織初賽,選拔代表參加年級比賽,評出個人獎和團(tuán)體獎。學(xué)校的櫥窗、班級的黑板報、墻報,都成為學(xué)生展示自己作品和才華的陣地,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩詞小報、詩配畫、詩化作文等形式多樣,應(yīng)有盡有。講誦中華經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同利用周一國旗下講話時間段,代表學(xué)生做誦讀中華經(jīng)典,熔鑄高中生文化認(rèn)同主題宣講,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中華經(jīng)典重要性和必要性;組織學(xué)生進(jìn)行誦讀中華經(jīng)典,熔鑄高中生文化認(rèn)同的演講比賽;組織學(xué)生進(jìn)行誦讀中華經(jīng)典,能否促進(jìn)高中生文化認(rèn)同的辯論賽;充分利用家長課程,宣講走進(jìn)中華經(jīng)典古重要性,取得家長支持,比如帶孩子去書店,購置經(jīng)典誦讀必備的書籍,家長和孩子一起誦讀中華經(jīng)典等,從而讓家庭、社會都成為學(xué)生誦讀中華經(jīng)典的場所。組織學(xué)生講名人和中華經(jīng)典有關(guān)故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。每天語文課課前五分鐘學(xué)習(xí)講解朗誦一則論語。誦經(jīng)典,熔鑄文化認(rèn)同儀式是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式,是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間,可以讓人們記住一些重要時刻。法國童話《小王子》里說,儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。在傳統(tǒng)節(jié)日,國家紀(jì)念日時舉行儀式,誦讀中華經(jīng)典。舉行新生入校行拜師禮活動,拜孔子,拜老師,誦讀中華經(jīng)典論語;南京大屠殺紀(jì)念日,重慶大轟炸紀(jì)念日舉行哀悼儀式,誦紅色經(jīng)典;中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日收集相關(guān)詩詞,做賀卡,賀卡寄給遠(yuǎn)方的親人朋友,讓他們懂得感恩,結(jié)合班隊課開展活動,如母親節(jié),學(xué)生們收集了有關(guān)歌頌?zāi)赣H的古詩。一次次儀式,一首首普通的詩文,既表達(dá)了禮輕、意重、情深的文化內(nèi)涵,激起學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)對中華文化的興趣,積累人文底蘊,熔鑄對中華文化的認(rèn)同。三、實施結(jié)果以誦讀中華經(jīng)典為基本教育策略,把朗誦經(jīng)典與講經(jīng)典、演經(jīng)典,寫經(jīng)典、吟經(jīng)典、舞經(jīng)典、唱經(jīng)典等形式結(jié)合起來,形成朗誦經(jīng)典法、演誦經(jīng)典法、寫誦經(jīng)典法、吟誦經(jīng)典法、講誦經(jīng)典法,唱誦經(jīng)典法,或者幾項合一的方法,構(gòu)建語文素養(yǎng)提升與文化認(rèn)同提升合一的多樣態(tài)立體化教學(xué)策略模式,研究多樣態(tài)的中華經(jīng)典教育策略,熔鑄高中生文化認(rèn)同,厚植高中生愛國情懷。主要Reference[1]李維華.經(jīng)典教育在語文教學(xué)中的實施研究[J].課程教育教育,2014,01.[2]逯曼.論語言與文
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