人文關(guān)懷-2023年高考語文作文預測押題

【作文題目】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

上海市交警總隊披露的數(shù)據(jù)顯示，2020年以來上海已查處快遞外賣騎手交通違法4.3萬起。頻繁的交通

違法行為不可避免地導致交通事故率上升，既無法保證快遞員自身安全，又危及行人及其他相關(guān)人員的安全。

當今，點外賣已經(jīng)成為普通民眾的一種重要生活方式。2020年9月8日，一篇題為“外賣騎手，困在

系統(tǒng)里”的文章迅速刷屏，外賣系統(tǒng)的算法催逼著外賣員瘋狂地奔波在路上，外賣員疲于奔命，與死神賽

跑。這篇文章引發(fā)社會各界廣泛的關(guān)注和熱議。有人認為外賣系統(tǒng)的優(yōu)化管理提高了效率，讓外賣員獲得

更多的回報；有人認為外賣員不是“系統(tǒng)里的一個點，而是生活中的一個人”，不能為了賺錢，置生命安全

于不顧；還有人認為...

對此，你是如何看待的？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【審題】

限制性：

1.真實情境的限制。

審讀材料，材料可切分為以下幾層：

第一層為第一段，主要交代了外賣騎手為交通事故頻發(fā)人群，觸目驚心的同時引發(fā)深思，緣何外賣騎

手成為事故高發(fā)人群？

第二層為“當今，點外賣已經(jīng)成為普通民眾的一種重要生活方式。2020年9月8日，一篇題為“外賣

騎手，困在系統(tǒng)里”的文章迅速刷屏，外賣系統(tǒng)的算法催逼著外賣員瘋狂地奔波在路上，外賣員疲于奔命，

與死神賽跑?！币欢?，揭示了現(xiàn)象背后的原因：外賣小哥頻頻違章甚至與死神賽跑，大多并非惡意，而是為

生活所迫。

第三層“有人認為外賣系統(tǒng)的優(yōu)化管理提高了效率，讓外賣員獲得更多的回報；有人認為外賣員不是

“系統(tǒng)里的一個點，而是生活中的一個人”，不能為了賺錢，置生命安全于不顧；還有人認為……”，羅列

各種觀點，乍一看見仁見智，留給考生以思考的空間。

那么寫作時該怎樣持論呢？結(jié)合材料的前兩層尤其是第二層，準確的立意應為贊同第二種觀點，不應

力挺第一種較為樂觀的觀點。

因此，精準立意為：呼吁人文關(guān)懷，人性關(guān)懷，真正以人為本，關(guān)注外賣騎手生命安全及生存狀況，

進而推及到所有人。

2.典型任務的限制。

材料后面沒有特定的情境、場合限制，也沒有相應實用文體、應用文體的規(guī)定。典型任務相對較少。

材料之后，僅有“對此，你是如何看待的？“限定了典型任務。

那么如何完成這一典型任務呢？

對此，你是怎樣看待的，就必須針對外賣小哥困在系統(tǒng)里、交通事故頻發(fā)等現(xiàn)象，展開評論?？梢越?/p>

示其實質(zhì)：人文關(guān)懷的缺失；可以剖析其危害，系統(tǒng)、算法對外賣小哥身心帶來的影響；可建言獻策，適

當提出解決問題的辦法，也可從常識層面呼吁，改善外賣騎手的生存、生活現(xiàn)狀，關(guān)注其內(nèi)心世界，完善

平臺建設等。

如果架空分析甚至只字不提“外賣騎手”，大談人文關(guān)懷、以人為本等話題，不對現(xiàn)象進行分析評論,

不合題意。

3、價值判斷的限制。

首先材料中流露出一定的情感傾向和價值取向、是非判斷，你看，“外賣系統(tǒng)的算法催逼著外賣員瘋狂

地奔波在路上，外賣員疲于奔命，與死神賽跑”，儼然是對系統(tǒng)、算法的聲討?！按弑啤钡仍~語等感情傾向

也非常明顯。

因此寫作時，在價值判斷上須批評這種算法系統(tǒng)，體諒外賣騎手的現(xiàn)實處境。如持論為“科技使社會

運轉(zhuǎn)如飛，效率更高”，很顯然違背了這一價值判斷。如立論為“外賣小哥，應該恪守公序良俗、規(guī)章制度，

或珍愛生命，不唯利是圖……”顯然也違背了這一價值判斷。

因此，本題旨在引導學生，關(guān)注現(xiàn)實，觀照社會，思考現(xiàn)象，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，并倡導人文、人性、

人本關(guān)懷。另外還涉及到科技倫理和技術(shù)運用等，科技發(fā)展的初衷是讓生活更便捷，更美好，而不是讓人

們疲于奔命，失去自我；無論科技怎樣發(fā)展，人都應該成為科技的主人，而不是為外物役使，淪為技術(shù)的

奴隸。

開放性：

1.立意角度自由。

可以從材料中的主體來確立角度：外賣小哥、系統(tǒng)算法或平臺。

從外賣小哥角度立意，或批評其違反交通規(guī)則，或是希望他們懂得“慢”的藝術(shù)，顯然失之偏頗。因

此，從外賣騎手角度立意，無論是批評，還是肯定，都難以言之成理。因為外賣小哥本身處于被支配的地

位，缺乏主觀能動性，缺乏作為人的獨立思想和人格。

從系統(tǒng)、平臺、算法角度立意，可立意為：呼吁多一份人文關(guān)懷，少一點人性物化、異化，可論述科

技的利與弊一一尤其是忽略人、忽略情感等方面的“弊

其實還可以從社會角度來立意，全社會應該注重科技倫理，科技在促進社會發(fā)展同時，也應促進美好

生活和人的解放。發(fā)展不是情懷的敵人，而發(fā)展恰恰是情懷的翅膀。

2、聯(lián)想和思考是開放的。

如何把文章寫得言之有物，能夠適當延伸拓展。使之具有普世價值，具有現(xiàn)實針對性？

我們可能缺乏對外賣小哥生活艱辛、處境艱難的理解和同感，但我們可以觸類旁通。

外賣騎手成為一個點，不再是生活中的一個人，這種以大數(shù)據(jù)、算法、業(yè)績量化考核員工，其實是人

本意識的缺失，也是一種典型的物化思維。

這種物化思維的泛濫和人文關(guān)懷的缺失，在我們身邊其實并不鮮見。如疫情期間，二維碼、健康碼、

移動支付以及大量軟件的應用，缺失給公共管理、社會服務帶來了便捷，但忽略了一個龐大的群體一一老

人。很多老人不會使用，寸步難行，人工智能已然成為“人工智障”。

無健康碼不能通過，無網(wǎng)上預約無法就醫(yī)…公共服務應該杜絕這種“一刀切”的物化思維。停下科技

發(fā)展的腳步，不切實際。但我們完全可以通過人文、人性的管理和服務，彌合老人們的“數(shù)字鴻溝當一

個大活人站在你面前，尚不能證明“我是誰？”，非要用大數(shù)據(jù)證明的時候；當精神矍銖、體溫正常的老人，

非要用健康碼證明無癥狀的時候，我們該反思，服務是否缺位，是否人性。量一下體溫，看一下身份證，''為

長者折枝，非不能也，不為也如此膠柱鼓瑟、不近人情的背后，是人文關(guān)懷的缺失。鑒于此，何妨多一

些人工窗口，多一些耐心引導？

3.文體選擇是自由的。

既然題目要求對此事發(fā)表看法，肯定寫成議論文較為合適，尤其是時事、實事、現(xiàn)象評論。現(xiàn)象評論

一般按照“引、議、聯(lián)、結(jié)”四部曲展開。

【解題】

本題材料極有層次，先是現(xiàn)象、數(shù)據(jù)，進而剖析原因一一算法使人疲于奔命，然后羅列兩種觀點：材

料的行文思路，其實堪為寫作思路的“微劇透”。

但關(guān)鍵是如何持論，綜合材料命意，贊同第二種觀點較為準確，即“有人認為外賣員不'是系統(tǒng)里的

一個點，而是生活中的一個人'”，不能為了賺錢，置生命安全于不顧?！?/p>

因此，建議圍繞觀點中“一個點”、“一個人”來大做文章，深入分析。將人視為一個點、一個數(shù)字、

一個公式，忽視生命個體、獨立人格……總之，人本身被漠視；將人當做“一個人”，則是真正以人為本,

給予人文關(guān)懷。

【參考立意】

切題立意：

1.多一點人文關(guān)懷

2.讓系統(tǒng)、算法充滿溫度和人性

3.以人為本，關(guān)注人的生存、生活狀況

4.別讓人被機器、科技、算法物化，人應該成為技術(shù)的主人

偏題立意：

1.不以規(guī)矩，不成方圓，應恪守公序良俗（審題時，未能把握材料流露出來的情感傾向、價值判斷，對外賣

騎手不應苛責）

2.快和慢（典型套作，沒有深入理解材料涉及的話題，并非是生活方式和社會節(jié)奏）

【下水作文】

多一份人文關(guān)懷，少一點人性物化

外賣騎手，困在系統(tǒng)里，他們已經(jīng)被異化成系統(tǒng)里的一個點，而不再是生活中的一個人，這難道這就

是科技、智能的初衷？

他們屢屢飄車送餐，不惜和死神賽跑，只為快一秒到達。他們何嘗不知“海恩法則”，一次次與死神擦

肩而過，“幸存者偏差”使他們一次次心存僥幸。

昂山素季說：“我們并不缺乏科學技術(shù)，但我們?nèi)狈π睦頊嘏母杏X?！?/p>

是什么造成了他們?nèi)绱孙w蛾撲火般的冒險？仰事俯畜的艱辛，使他們拼命接單？還是社會日益內(nèi)卷，

各行各業(yè)競爭激烈，生存不易？還是我們該反思，我們?nèi)鄙倭四男嘏那閼眩?/p>

多一份溫厚，少一分苛責。

快一秒吃到熱氣騰騰的飯菜，人之常情。但是，你可曾想到，因為塞車、上下班高峰等各種情況，外

賣無法準時送到。你氣急敗壞投訴時，可曾想到，你的一點不快，就砸掉了人家賴以生存的飯碗，一個家

庭從此衣食無著。

所以，請你平息怒氣，多一份溫厚，少一分苛責。

請記住，他們是與我們有著獨立尊嚴、豐富情感的人，請收起你的傲慢和偏見，認為他們就是“跑腿

的”、“勞力者治于人”。我們付費享受生活的便捷，理所當然；但不可以頤指氣使，消費他人的尊嚴。近年

來屢屢報道的某些業(yè)主，小題大做，動輒刁難快遞小哥，我們似乎看到了“玉石般的品格的缺失，缺乏眼

淚和溫情

多一份硬氣擔當，多一份人文關(guān)懷。

美團、餓了么等外賣平臺，在內(nèi)卷化日益激烈的今天，生存不易。但無論怎樣，員工的生命安全高于

一切，尊嚴高于一切。

因此，企業(yè)、老板在逐利同時，應流淌人文、人性的血液，敢于秉持道義和硬氣。當你的員工被無端

責難甚至謾罵時，公司應該成為“撐腰體”，敢于聲援。顧客是上帝，固然不錯，但須知，上帝是溫厚悲憫

的。為了一個不可理喻的顧客，開除員工，是放逐自我，自取其辱。在生命至上的今天，當快遞騎手“賣

命”的時候，你是否感到一種為富不仁的羞愧和汗顏。、

董明珠為員工撐腰，絕不讓員工“忍尤而攘詬”；熱播劇《遠方》中的快遞小哥和老板，儼然兄弟，推

心置腹，披肝瀝膽。惟其如此，“遠方”最終締造了快遞界的