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文檔簡介
記梁任公先生的一次演講(優(yōu)秀課件)分解第一頁,共38頁。情境導入:猜猜他是誰?明確:公車上書、戊戌變法、云南起義、《少年中國說》康梁。。。。第二頁,共38頁。感受人物:梁啟超在創(chuàng)作
梁啟超蠟像第三頁,共38頁。第四頁,共38頁。
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領袖,學者,字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。10歲中秀才,16歲中舉,翌年結識康有為,被康宣講的西學知識和變法之論所震懾,遂拜為師,告別舊學,走上經世致用、維新救國之途。
第五頁,共38頁。1918年,梁啟超感憤于軍閥的黑暗統(tǒng)治,離開政界,轉而專注于學術和教育事業(yè),主持清華大學國學研究院,與王國維趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導師,擔任京師圖書館、北京圖書館館長,此外,還在全國各地進行巡回演講。第六頁,共38頁。梁啟超(1873-1929)中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。創(chuàng)辦中國近代第一本新文學雜志《新小說》。第一個使用“神話”一詞的中國學者。第一個提出建立中國圖書館學。倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。著作涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術等,總約千萬余字,合編為《飲冰室文集》。第七頁,共38頁。梁啟超在徐志摩、陸小曼婚禮上的訓詞:志摩、小曼皆為過來人,希望勿再作過來人。徐志摩!你這個人性情浮躁,所以在學問方面沒有成就,你這個人用情不專,以致離婚再娶……陸小曼!你要認真做人,你要盡婦道之職。你今后不可以妨害徐志摩的事業(yè)……你們兩人都是過來人,離過婚又重新結婚,都是用情不專。以后要痛自悔悟,重新做人!愿你們這是最后一次結婚!
第八頁,共38頁。梁啟超在憂國憂民、勤奮著書、匡國濟世的同時,還十分注重對下一代的教育。他將自己的學識和感悟潤澤在兒孫身上,言傳身教,悉心培養(yǎng),使長大成人的9個兒女各有自己的成就,并和他們的父親一樣有愛國心。他們從不依靠父親梁啟超的名聲,從不炫耀自己的功績,而是像陶行知先生所說的那樣“滴自己的汗,吃自己的飯”,默默無聞地奉獻。第九頁,共38頁。梁啟超的子女:他們中的許多人后來都成為杰出的人才。1、梁思順(令嫻)(1893年-1966年),長女,詩詞研究專家。2、梁思成(1901年-1972年),長子,著名建筑學家,1948年3月當選為中央研究院首屆院士(人文組);其妻為林徽因。3、梁思永(1904年-1954年),次子,著名考古學家,1948年3月當選為中央研究院首屆院士(人文組)。4、梁思忠(1907年-1932年),三子,曾任國民黨十九路軍炮兵校官,因病早殤。5、梁思莊(1908年-1986年),次女,著名圖書館學家。6、梁思達(1912年-),四子,長期從事經濟學研究。7、梁思懿(1914年-1988年),三女,從事社會活動。8、梁思寧(1916年-2001年),四女,投奔新四軍參加中國革命。9、梁思禮(1924年-),五子,著名火箭控制系統(tǒng)專家,1993年當選為中國科學院院士。
第十頁,共38頁。
將來之少年中國者,則中國少年之責任也。故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。
縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。美哉,我少年中國,與天不老;壯哉,我中國少年,與國無疆!
第十一頁,共38頁。梁實秋(1902—1987),著名文學評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。后遷至臺,歷任臺北師范學院英語系主任、英語教研所主任、文學院院長、國立編譯館館長。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠東英漢大辭典》。作者簡介第十二頁,共38頁。評論者說他的散文,不少為傳記和懷人之作,文字清麗、淡雅,別具一格。他記述人物很有特點,善于擷取一、二個或幾個印象鮮明的生活片斷來刻畫人物。
——蘇振元以一次演講寫梁任公先生第十三頁,共38頁。學習目標1、圈點批注,學習細節(jié)描寫和側面烘托的人物寫法。2、在記敘中加入自己的評論和感受的寫法。第十四頁,共38頁。品人第十五頁,共38頁。問題一批注過此文,梁任公先生給你留下最深刻的印象是什么?第十六頁,共38頁。學習第7段第十七頁,共38頁。
《桃花扇》:描寫南明王朝弘光皇帝朱由崧昏庸無能,任由奸臣余孽阮大鋮、馬士英興風作浪,致使大明江山被斷送,清軍入關,百姓陷入戰(zhàn)亂禍害的歷史。
桃花扇介紹第十八頁,共38頁?!犊拗鳌芬怀鰧懽罅加裨邳S鶴樓開宴,正飲得熱鬧時,忽然接到崇禎帝殉國的急報,唱道:
高皇帝,在九天,不管亡家破鼎。那知你圣子神孫,反不如飄蓬斷梗!十七年憂國如病,呼不應天靈祖靈,調不來親兵救兵。白練無情,送君王一命!……
宮車出,廟社傾,破碎中原費整。養(yǎng)文臣帷幄無謀,豢武夫疆場不猛。到今日山殘水剩,對大江月明浪明,滿樓頭呼聲哭聲。這恨怎平,有皇天作證?!短一ㄉ取返谑彭?,共38頁?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?--(唐)杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。第二十頁,共38頁。齊讀第十段,思考:梁實秋在結尾對任公贊道:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?”,聯系全文理解“熱心腸”,并寫一旁批表達你的理解。第二十一頁,共38頁。品文第二十二頁,共38頁。問題探究:梁啟超的這次講演成功嗎?從文中哪些地方可以看出?明確:相當成功,聽眾深受感染,留下深刻的印象。依據:
“過去也有不少顯宦,以及叱咤風云的人物蒞校講話。但是他們沒能留下深刻的印象?!?/p>
“他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。”“他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了?!?/p>
“不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好?!钡诙?,共38頁。
的一次演講記梁任公先生梁先生的肖像、神態(tài)、語言、動作(細節(jié))正面描寫作者的感受評論側面描寫演講時感情強烈第二十四頁,共38頁。﹠抓住細節(jié)﹠突出個性﹠運用抑揚﹠形成波瀾規(guī)律總結——本文在寫人方面的獨特個性:第二十五頁,共38頁。規(guī)律總結——記敘類文章的波瀾是如何形成的?詳略、抑揚、疏密、徐疾、伏筆、懸念、離合、調序、反差第二十六頁,共38頁。
大膽質疑,發(fā)現問題,合作探究(刪“大約”)⑴大約在民國十年左右⑵我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講⑶不少人對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好(把“一篇”改成‘一次’)(把“發(fā)生……愛好”改成“產生……興趣”)第二十七頁,共38頁?!扼眢笠饭珶o渡河,公竟渡河!
渡河而死,其奈公何!
《箜篌引》所依的典故“公無渡河”出自晉人崔豹《古今注·音樂》,古樂曲由朝鮮艄公霍里子高的妻子麗玉所作。一天早晨,霍里子高去撐船擺渡,望見一個披散白發(fā)的瘋顛人提著酒壺奔走。眼看那人要沖進急流之中了,他的妻子追在后面呼喊著不讓他渡河,卻已經趕不及,瘋癲人終究被河水淹死了。那位女子撥彈箜篌,唱《公無渡河》。其聲凄愴,曲終亦投河而死?;衾镒痈呋氐郊?,把那歌聲向妻子麗玉作了描繪,麗玉也甚為悲傷,于是彈拔箜篌把歌聲寫了下來,聽到的人莫不吞聲落淚。麗玉又把這個曲子傳給鄰居女兒麗容,名字就是《箜篌引》。第二十八頁,共38頁。公無渡河,公竟渡河!渡河而死,將奈公何!
勸誡。一切的一切都表明,不能渡,不該渡。渡河就是死亡。所有的人,甚至渡河者自己,都清楚地知道這一點。質疑。為什么渡河?既然一切的理由皆告知渡河的荒誕,為什么竟然還是去了?到底是什么超越死之恐懼的力量,令他毅然而行?結局。渡河導致的死亡。這個悲劇,是可以避免的,只要他服從任何一個不渡河的理由。但是一千個不渡河的理由也不能戰(zhàn)勝一個渡河的沖動,悲劇又是注定要發(fā)生的。追思。悲劇發(fā)生了,后來者哭泣呼喊,也無力遮挽,無法改變。結果又回到原來困惑上:為什么渡河?究竟是什么驅使一個人急急奔赴死亡?第二十九頁,共38頁。拓展寫作:請模仿本文寫人手法描寫一個你熟悉的人。要求:1.抓住細節(jié),突出特征;2.語言簡潔,描寫生動;3.不出現老師、同學的姓名、學科;4.完成后由各小組推薦,本人朗讀,由聽眾辨別是哪位老師、學生,看誰寫得最像。第三十頁,共38頁。愛,讓生命變輕
:
“你跳我也跳!”
萊昂那多在影片《泰坦尼克號》中的這句臺詞,曾感動得多少癡男怨女熱淚盈眶?。康苌儆腥酥?,在千年前,有個無名的妻子已經用行動,寫下了一首不朽的詩篇,這就是漢樂府中的《公無渡河》:
第三十一頁,共38頁。這讓我們不由得又想起了另外一個真實的故事:國外有一對夫妻,同是登山愛好者。兩個人在一起攀登一座危險的山峰時,攀在前面的丈夫的巖釘松動了,失足跌向山谷。妻子抻出手想拉丈夫一把,卻沒能拉住。在這一瞬間,妻喊了一聲:我愛你!然后毅然地割斷了身上的保險……
這些生死與共的愛情故事,讓所有的誓言都變得蒼白無力!第三十二頁,共38頁。集體麻木:情感的稀釋不知大家留心了沒有,現在,也許,天下每時每刻都有好多應該讓我們感動的事情發(fā)生,但是,你,我,他,我們,卻已經很難被感動。無論是明星們煞有介事的委屈的眼淚,還是電視節(jié)目主持人抑揚頓挫的傾訴,都無法讓我們感動。記得兒時,老師在課堂上朗讀魏巍的散文《誰是最可愛的人》,教室里的幾十位同學的眼里無不噙滿了淚水。那時候,我們不僅很容易被感動,而且感動得入心入肺。第三十三頁,共38頁??扇缃?,漫說像《誰是最可愛的人》那樣平平的散文,你就是把全世界所有的好文章都堆到我們的面前來,我們也大多會拒絕感動了。有人說,我們不易被感動,這是因為:我們成熟了。但是依我看,退一步講,哪怕這就叫“成熟”,那也只能是一種畸形的成熟。而畸形的成熟是無足稱道的。一位30歲的侏儒身高不過1米,“成熟”也許是實在的,然而,他的垂體和腎上腺素的缺陷也是顯而易見的。第三十四頁,共38頁。我們之所以不易被感動,那是我們短缺真情實感的緣故。如果說,一個單獨的個體短缺真情實感,那還只是他個人的不幸的話,那么,設若整個民族都缺乏真情實感,那就多少有點兒可怕了。這便讓我想到了前人。上個世紀初,梁啟超以其卓絕的辯才聞名于世。梁氏每次講演或授課,雖然開頭大多有點做作,但是,一旦切入正題,必是聲淚俱下,每每難以自持。講到孔尚任《桃花扇》“高皇帝,在九天,不管……”那一節(jié)時,先生先是掩面而泣,繼則大放悲聲,身心頓時入戲而不能自拔。第三十五頁,共38頁。而如今,我們已不太“入戲”了。一夜情,木子美,天亮以后說分手,卡拉OK廳里的海誓山盟,桑拿浴室里的諸般茍且,誰把誰當真?于是,曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。我們在“見多識廣”和“見怪不怪”的偏見里漸漸適應了虛偽。少男少女們堅持不懈地追捧著放浪形骸的貝克漢姆,把他的任一劣跡都當成真正的圖騰去頂禮膜拜。當然,這種失卻是非觀念的“崇拜”不會是什么真情實感
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