部編新教材七年級(jí)歷史上冊(cè)教學(xué)案(完整版)(附答案)_第1頁(yè)
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部編新教材七年級(jí)歷史上冊(cè)教學(xué)案(完整版)(附答案)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

虎門(mén)三中七年級(jí)歷史上冊(cè)教學(xué)案2017—2018學(xué)年第一學(xué)期第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人學(xué)科:七年級(jí)歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)及歷史地位。2.掌握北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征和生產(chǎn)、生活狀況。3.看圖對(duì)比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部的區(qū)別,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。4.知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)。5.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,在早期人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和影響,是古代東方文明的中心,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、元謀人1.生活時(shí)代:距今約年;地域:省元謀縣。2.地位:是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最________的古人類(lèi)。二、北京人1.生活時(shí)代:距今約年;生活地域:________。2.地位:迄今所知世界上內(nèi)涵最、材料最________的直立人遺址。3.發(fā)現(xiàn):1929年,青年學(xué)者發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。4.體質(zhì)特征:已具備人類(lèi)的基本體質(zhì)特征,但仍保留一些古猿特點(diǎn)。上肢與現(xiàn)代人相似,下肢比上肢略長(zhǎng),能夠。5.生產(chǎn)情況:北京人用、和鹿角等制作各類(lèi)工具。(1)能打制粗糙石器,使用這種打制石器的時(shí)代,叫作_____時(shí)代。(2)北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用,學(xué)會(huì)用火是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑。6.生活情況:北京人結(jié)成生活在一起,共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)(群居生活,這是人類(lèi)最原始的社會(huì)組織形式)?!竞献魈骄俊勘本┲芸诘赀z址是目前世界上發(fā)現(xiàn)的材料最豐富、最系統(tǒng)的一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址,其中北京人和山頂洞人遺址都是在這里發(fā)現(xiàn)的,山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步?為什么會(huì)有這些進(jìn)步?【鞏固練習(xí)】1.為“感知”170萬(wàn)年前的生活,尋找遠(yuǎn)古人類(lèi)的足跡,中考結(jié)束后,小剛準(zhǔn)備和同學(xué)一起去參觀我國(guó)境內(nèi)已知最早的古人類(lèi)遺址,他們應(yīng)該去什么地方(

)A.北京B.陜西C.云南D.河南2.假如你是一名導(dǎo)游,現(xiàn)英國(guó)一旅游團(tuán)需參觀我國(guó)元謀人遺址,你應(yīng)該帶他們到哪個(gè)省市?(

)A.北京市B.陜西省C.云南省D.浙江省3.“我來(lái)自元謀,你采自周口,牽起休毛茸茸的手,愛(ài)讓我們直立行走?!边@是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩(shī)句。如果要考察“來(lái)自周口”、能“直立行走”的遠(yuǎn)古人類(lèi)應(yīng)該去(

)A.北京市 B.陜西省C.浙江省D.云南省4.“1929年,我國(guó)青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?,這是遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺骨?!辈牧现械摹斑h(yuǎn)古人類(lèi)”是()A.元謀人B.北京人C.半坡原始居民D.河姆渡原始居民5.根據(jù)下列信息判斷出的遠(yuǎn)古人類(lèi)是信息一:右圖是其頭部復(fù)原圖(

)信息二:生活在大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年前,使用天然火,過(guò)群居生活A(yù).元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人6.在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后,同學(xué)們開(kāi)展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)的場(chǎng)景中,與史實(shí)相符的是(

)A.用圓形方孔銅錢(qián)購(gòu)物B.種植水稻C.穿著麻布衣服D.燒烤食物7.韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí),寫(xiě)道:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?!币虼?,古人最需要的是(

A.學(xué)會(huì)制造工具

B.住在山洞里C.懂得用火驅(qū)趕野獸

D.過(guò)著群居生活8.舊石器時(shí)代人類(lèi)生活最初主要是以什么為生(

)A.農(nóng)耕種植B.飼養(yǎng)家畜C.漁獵采集D.手工制作

9.(2017·江蘇鹽城)下列圖片符合北京人生活特征的是()A.半地穴房屋B.打制石器C.稻谷D.彩陶器10.(2017·山東青島)《義務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》(2016年第1版)中寫(xiě)到:“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括:10萬(wàn)多件石器,成批的骨器,宋元明清后,王朝至此完。第2課原始農(nóng)耕生活學(xué)科:歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:________班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解河姆渡、半坡原始居民生活的時(shí)間、地點(diǎn)、代表流域、主要農(nóng)作物、生產(chǎn)工具、房屋結(jié)構(gòu)等。2.掌握河姆渡、半坡原始居民農(nóng)耕生活的異同點(diǎn),使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。3.使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。重點(diǎn):河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn):教學(xué)中要注意把握整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系,如原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn),揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】1.半坡居民:距今約_____年;遺址位于半坡村,代表___流域;他們的房屋結(jié)構(gòu)是。他們能制作出精美的_石器;主要種植的農(nóng)作物是____;他們的生活用具主要是,最有特色的是彩陶。2.河姆渡居民:距今約___年;遺址位于浙江余姚河姆渡村,代表___流域;他們的房屋結(jié)構(gòu)是;還發(fā)現(xiàn)了迄今年代最早的木結(jié)構(gòu);他們的農(nóng)業(yè)工具以最為典型;主要種植的農(nóng)作物是;還會(huì)制作陶器和玉器。3.歷史上把使用打制石器的時(shí)代,稱(chēng)為舊石器時(shí)代;使用磨制石器的時(shí)代,稱(chēng)為時(shí)代。4.我國(guó)是世界上最早種植_____和的國(guó)家。5.原始農(nóng)業(yè)由最初的“”,發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。6.種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的基礎(chǔ)?!竞献魈骄俊空?qǐng)閱讀課文,完成此表:原始人類(lèi)距今時(shí)間地理位置主要農(nóng)作物生產(chǎn)工具房屋結(jié)構(gòu)河姆渡原始居民距今約七千年半坡原始居民距今約六千年比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房和半坡原始居民半地穴式房屋這兩種房屋建筑有什么不同?這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的?【鞏固練習(xí)】1.(2017·江蘇連云港)過(guò)上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會(huì)建造房屋。如圖所示,居住在該樣式房屋中的原始居民是

()A.元謀人

B.北京人

C.半坡人

D.河姆渡人2.距今約6000年前,活動(dòng)在黃河流域一帶的半坡原始居民的生活中,最有可能吃到的糧食作物是(

)A.小麥B.米飯C.小米D.玉米3.中歷興小組行題究列的關(guān)詞“河域半地式房屋、粟”請(qǐng)判他研的是一始群()A.元人.姆人C半人4.考古挖掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。通過(guò)對(duì)半坡遺址的考古,證明我國(guó)是世界上最早種植哪種農(nóng)作物的國(guó)家()A.粟 B.水稻 C.白菜 D.芥菜5.(2016·青島)日本農(nóng)學(xué)家認(rèn)為,大約早在新石器時(shí)代,中國(guó)粟就向東傳入日本、朝鮮,向西傳入阿拉伯、小亞細(xì)亞、俄國(guó)等國(guó)家和地區(qū).我國(guó)最早種植粟的是()A.北京B.浙江C.半坡居民D.河姆渡居民6.(2017·海南)右圖是近年來(lái)我省考古的重大發(fā)現(xiàn)——三亞海棠灣的英墩遺址貝殼堆積。據(jù)考證,此遺址距今約有6000年。同一時(shí)期,黃河流域的農(nóng)耕文化遺址是()A.元謀人遺址B.周口店遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址7.央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,從最平凡的一鍋米飯,到一個(gè)饅頭,到……不管吃下多少酒食菜肴,主食,永遠(yuǎn)都是中國(guó)人餐桌上最后的主角。以下古人類(lèi)最早有可能享受米飯的是()A.北京人 B.山頂洞人C.半坡居民D.河姆渡居民8.農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,遠(yuǎn)古人類(lèi)開(kāi)始建造房屋,過(guò)起定居的生活。右圖干欄式房屋是下列哪一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)的房屋樣式?()A.元謀人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人9.“古代這里土質(zhì)雖不好,但人們卻栽培出了世界上最早的水稻?!边@里描述的可能是()A.河姆渡遺址 B.大汶口遺址 C.北京人遺址 D.半坡遺址10.(2017·廣東)題1圖的考古發(fā)現(xiàn),為距今六七千年我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力發(fā)展的水平來(lái)看,此類(lèi)工具的出現(xiàn)和使用佐證他們生活在()A.舊石器時(shí)代B.新石器時(shí)代C.青銅朝代D.鐵器時(shí)代11.(2017·內(nèi)蒙古赤峰)下圖中,建造不同房屋的決定性因素是()半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖A.自然條件B.生活習(xí)慣C.生產(chǎn)工具D.勞動(dòng)技術(shù)12.(2017·貴州黔東南)我國(guó)水稻栽培歷史悠久,水稻作為重要的糧食作物被列為五谷之首。袁隆平先生成功培育出優(yōu)質(zhì)雜交水稻,為人類(lèi)解決“溫飽”問(wèn)題做出重大貢獻(xiàn)。目前已知水稻種植最早出現(xiàn)于下列哪一地區(qū)?()A.黃河中游B.長(zhǎng)江下游C.珠江三角洲D(zhuǎn).遼河流域13.(2017·山東聊城)距今約六七千年前,氏族聚落已在中華大地星羅棋布。代表當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力最高水平的生產(chǎn)工具是()A.打制石器B.磨制石器C.鐵農(nóng)具D.曲轅犁14.“曩(音nǎng,以往,從前)古之世,無(wú)君無(wú)臣,穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息……”這是古書(shū)里講述我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)生活情況的一段話(huà),你覺(jué)得和下列哪一原始居民的生活最符合()A.北京人時(shí)期B.山頂洞人時(shí)期

C.河姆渡、半坡人時(shí)期D.大汶口文化中晚期15.原始人類(lèi)經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是()A.建筑技術(shù)的進(jìn)步B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)16.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻……他們飼養(yǎng)家畜,會(huì)制造陶器,他們還制作簡(jiǎn)單的玉器和樂(lè)器。材料二半坡原始居民普遍使用磨制石器。他們用磨光的石器和木制耒耜等開(kāi)墾土地,用石刀收割莊稼,他們的主要糧食作物是粟……他們飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,能制造色彩鮮麗的彩陶,上面繪有奔鹿、游魚(yú)等各種動(dòng)物和各式各樣的美麗圖案。半坡原始居民已會(huì)紡線(xiàn)、織布、制衣。請(qǐng)回答:(1)從上述材料中找出我國(guó)農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)。會(huì)引發(fā)原始居民生活發(fā)生哪些變化?(2)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)河姆渡原始居民和半坡原始居民有何異同?(3)依據(jù)上述材料進(jìn)行分析,我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工?(4)半坡彩繪上的奔鹿、游魚(yú)等動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?【拓展閱讀】(一)距今六千多年前,渭河的支流河水畔,有一座古老的氏族部落——半坡。這里東依白鹿終南山,可常年進(jìn)山打獵;北邊是開(kāi)闊的平原地帶,適合于發(fā)展農(nóng)業(yè);河之水流經(jīng)這里,為半坡人提供了大量的水產(chǎn)資源,也是一個(gè)絕佳的捕魚(yú)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家測(cè)定和實(shí)物分析,半坡村當(dāng)時(shí)是處于亞熱帶氣候條件下,氣候溫暖而濕潤(rùn),終年綠樹(shù)蔥籠,很適合人類(lèi)的發(fā)展。在半坡社會(huì)中,陶器的使用占有極其重要的地位,在制作技術(shù)上也已經(jīng)采用了模制法和泥條盤(pán)筑法。在半坡時(shí)代的后期,半坡人逐漸以慢輪修整器口器形,使器形更加規(guī)整。半坡人的陶器主要用于生活用具,他們已經(jīng)制作出了做飯用的陶甑(古代的蒸鍋)。先民們通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)水蒸汽可以熟食,于是制作了陶甑,這是人類(lèi)歷史上最早利用蒸汽的范例。半坡彩陶紋飾的藝術(shù)成就非常高。比較常見(jiàn)的有較多的動(dòng)物圖像,描繪了奔趨的鹿、爬行的龜和佇立的鳥(niǎo)。這些“繪畫(huà)作品”有的豐富生動(dòng),有的神秘難測(cè),有的則圖案化,多繪在盆、缽、罐、細(xì)頸壺上,多繪在小口器肩,腹和口部,直口器多繪在外壁或口緣外側(cè),大口器多繪于器內(nèi)壁。這些象征圖案同史前人類(lèi)的生活息息相關(guān),形態(tài)生動(dòng)的動(dòng)植物紋樣是農(nóng)耕和漁獵生活的反映。人面魚(yú)紋是半坡彩陶畫(huà)的典型作品,這一生動(dòng)的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚(yú)紋線(xiàn)條明快,人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻,兩嘴角邊各銜一條小魚(yú)。此圖反映了半坡人和魚(yú)之間的密切關(guān)系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。(二)人類(lèi)處于采集、漁獵時(shí)代的歷史,有兩三百萬(wàn)年之久,進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代的歷史,至今不過(guò)一萬(wàn)年左右。這是為什么?因?yàn)樵诓杉?、漁獵時(shí)代,人類(lèi)的食物都來(lái)自大自然的恩賜,謀生不易。大家終日勞累奔波,難求一飽,求生的辦法既危險(xiǎn)(漁獵)又艱難(采集),沒(méi)有空閑時(shí)間進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造,生產(chǎn)不能發(fā)展,社會(huì)不能進(jìn)步,這就很難進(jìn)入文明時(shí)代。人類(lèi)的祖先中有一些聰明人逐漸發(fā)現(xiàn)一些谷類(lèi)可以在某種土地上人工栽種,又發(fā)現(xiàn)捕獲的小動(dòng)物可以關(guān)在家里飼養(yǎng),讓它們繁殖。年深日久,一再改進(jìn),終于進(jìn)入了可以“五谷豐登,六畜興旺”的農(nóng)業(yè)時(shí)代。這樣,人類(lèi)可以自己生產(chǎn)食物,不再完全依靠大自然的恩賜,在農(nóng)閑的時(shí)候就有充分的時(shí)間可以發(fā)明創(chuàng)造,改進(jìn)工具,逐漸跨入文明的大門(mén)。所以,農(nóng)業(yè)是文明之母,任何民族不經(jīng)過(guò)農(nóng)業(yè)時(shí)代,就不能進(jìn)入文明。第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)學(xué)科:七年級(jí)歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解炎黃聯(lián)盟的形成,認(rèn)識(shí)到炎帝和黃帝是中華民族的”人文始祖”。2.知道炎帝、黃帝的發(fā)明,了解炎帝、黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。3.理解“禪讓”的含義。4.通過(guò)學(xué)習(xí)“大禹治水”,并結(jié)合現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)精神。重點(diǎn):炎帝、黃帝的發(fā)明與貢獻(xiàn)難點(diǎn):遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)的區(qū)別;禪讓制?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、炎黃聯(lián)盟1._________年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。2.黃帝聯(lián)合一些部落,在________與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。3.炎黃部落與東方的蚩尤部落在________激戰(zhàn),黃帝部落運(yùn)用能辨明方向的________最終打敗蚩尤,被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。4.炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成_______,因此后人尊崇_______和_______為中華民族的______________,海內(nèi)外的華人也以“______________”自稱(chēng)。二、傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明1.傳說(shuō)炎帝教民______________,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作_______,發(fā)明紡織,學(xué)會(huì)煮鹽,教人們______________。傳說(shuō)炎帝還制作樂(lè)器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)_。2.黃帝,姓公孫,名。相傳黃帝已能建造_______以避寒暑,制作衣裳,挖掘_______,學(xué)會(huì)制造船只,并發(fā)明了和指南車(chē)。倉(cāng)頡創(chuàng)造_______,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤(pán)。嫘祖會(huì)_______,擅長(zhǎng)紡織。三、堯舜禹的禪讓1.相傳在黃帝之后,___、舜、_____依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行_______,即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳給_賢德_之人。2.大禹治水:禹接受治水重任后,總結(jié)教訓(xùn),采用_______的方法,開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海,曾。禹治水有功,得到民眾愛(ài)戴,被尊稱(chēng)為大禹。【合作探究】閱讀下列材料:材料一黃帝炎帝蚩尤材料二中華開(kāi)過(guò)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!獙O中山請(qǐng)回答(1)炎帝、黃帝、蚩尤三個(gè)部落分別活動(dòng)于哪一區(qū)域?在以后的歷史發(fā)展中,這三個(gè)部落發(fā)生了怎樣的變化?(2)中華民族為什么尊奉炎帝和黃帝為人文始祖?【鞏固練習(xí)】1.炎帝和黃帝部落主要活動(dòng)于(

)A.黃河流域

B.長(zhǎng)江流域

C.黃淮平原

D.黃土高原2.“涿鹿茫茫百草秋,軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映山前水,疑是成川血淌流?!痹?shī)句描寫(xiě)了距今四千多年前的一次戰(zhàn)爭(zhēng),其交戰(zhàn)雙方是()A.黃帝、蚩尤對(duì)炎帝B.黃帝、炎帝對(duì)蚩尤C.蚩尤、炎帝對(duì)黃帝D.黃帝、大禹對(duì)炎帝3.傳說(shuō)4000多年前,炎帝、黃帝結(jié)盟打敗蚩尤,后來(lái)又與九黎族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展融合,形成了華夏族。后為尊奉的華夏族祖先是()A.炎帝、堯 B.炎帝、黃帝 C.黃帝、堯 D.堯、舜4.2015年9月大型原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇《黃帝史詩(shī)》在央視少兒頻道首播.自上映以來(lái),全國(guó)各地觀眾反映強(qiáng)烈,劇中提到的黃帝被尊稱(chēng)成為()A.治水英雄 B.人文始祖 C.兵家鼻祖 D.一代天驕5.“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē),平定蚩尤亂。世界文明,惟有我先。”孫中山先生的這首詩(shī)歌頌的是()A.盤(pán)古B.女?huà)zC.黃帝D.炎帝6.“吾祖峻德,萬(wàn)古流芳;平定荒漠,舉世稱(chēng)殤?!燔?chē)指南,辨兆萬(wàn)民不易之方向?!边@是臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜前幾年訪問(wèn)大陸時(shí)拜謁何處的祭文()A.炎帝陵 B.黃帝陵 C.始皇陵 D.中山陵7.“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕?!辈牧现械摹吧褶r(nóng)”是()A.黃帝 B.炎帝 C.堯 D.舜8.傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述。龍是中華民族的象征,其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關(guān)的傳說(shuō)是()A.盤(pán)古開(kāi)天B.炎黃傳說(shuō)C.禪讓傳說(shuō)D.大禹治水9.作為養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)的發(fā)明者,華夏文明的奠基人,唐代大詩(shī)人李白的老師為她寫(xiě)的碑文是:“首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù)……”。她就是()A.女?huà)zB.黃帝C.嫘祖D.舜10.(2017·貴州六盤(pán)水)《禮記?禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸”其中,“選賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度?()A.分封制 B.世襲制 C.宗法制 D.禪讓制11.《禮記》所謂“天下為公,選賢任德”的社會(huì)局面,最早出現(xiàn)在()A.山頂洞人時(shí)期B.半坡聚落時(shí)期C.堯舜禹時(shí)期D.黃帝和炎帝時(shí)期12.(2017·江蘇無(wú)錫)他為中華民族的歷史發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),他治理洪水,發(fā)展生產(chǎn),使人民安居樂(lè)業(yè),結(jié)束了中國(guó)原始社會(huì)的部落聯(lián)盟狀態(tài),創(chuàng)造了奴隸制國(guó)家,他還劃定中國(guó)版圖為九州,這里的“他”是指()A.黃帝 B.舜 C.禹 D.啟13.(2017·云南昆明)據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載:(他)“勞身焦思,居外十三年,過(guò)家門(mén)不敢入”終于治平了洪水。這位傳說(shuō)中的治水英雄是()A.黃帝B.炎帝C.蚩尤D.大禹14.中國(guó)人自稱(chēng)是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了()

A.中國(guó)人善于想象

B.華夏族是由不同部落融合而成

C.中華民族的銳意進(jìn)取精神

D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)15.在我國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話(huà)傳說(shuō)反映出中華文明的核心是()A.農(nóng)耕文明B.和諧平等的社會(huì)秩序C.神話(huà)傳說(shuō)D.采集、狩獵的游牧文明16.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一“軒轅乃修德振兵……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,……帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺蚩尤?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》(1)材料一中的“軒轅”指誰(shuí)?指出材料中“軒轅”參加過(guò)的兩次戰(zhàn)役名稱(chēng)。材料二據(jù)史書(shū)記載,中華民族對(duì)炎帝和黃帝的祭祀,適于部落時(shí)代。自春秋時(shí)期開(kāi)始成為了一種由官方組織的公祭活動(dòng)。千百年來(lái),不論皇親國(guó)戚,朝廷重臣,還是江湖游客,草澤布衣;不論顯達(dá)富貴,抑或困頓寒微;無(wú)論海內(nèi)裔子,還是海外僑胞,民不論漢滿(mǎn)回蒙等,都無(wú)一例外地登臨祭祀。材料三2007年4月18日上午,萬(wàn)眾矚目的炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場(chǎng)隆重舉行,海內(nèi)外各界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像高106米,單眼長(zhǎng)3米多、鼻高8米。以山為體,山人合一,渾然天成。塑像左側(cè)為炎帝,廣額純樸,智慧慈愛(ài),右側(cè)為黃帝,威武剛強(qiáng),氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華民族的崇高品質(zhì),體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的宏偉氣概。它的建成,將會(huì)大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。(2)從古到今,中華兒女祭祀炎黃的活動(dòng)為什么會(huì)綿延不絕?材料四大禹治水(3)大禹治水用什么方法治水?“三過(guò)家門(mén)而不入”,這又體現(xiàn)了禹怎樣的品德?(4)從大禹治水的事件中,你能得到什么啟示?【拓展閱讀】歷史上傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別在典故中,炎帝是牛頭人身,蚩尤三頭六臂、能呼風(fēng)喚雨,這顯然不符合實(shí)際。中國(guó)最早的記錄歷史的書(shū)籍《史記》中記載:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下?!币约皶x代王嘉的《拾遺記》中說(shuō)到:“神農(nóng)采峻嶺之鋼,以為器?!贝笠馐钦f(shuō)夏朝以前的人已經(jīng)能開(kāi)采銅礦、鐵礦,甚至還能用來(lái)鑄鼎、制作工具??墒墙?jīng)過(guò)考古學(xué)家的挖掘、考證,青銅器最早是出現(xiàn)在春秋時(shí)期,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開(kāi)始普遍使用鐵制農(nóng)具。所以,許多史書(shū)都只能是半真半假,不能全信。例如上文提到的司馬遷寫(xiě)的《史記》,司馬遷是西漢時(shí)期的人,距離夏朝以前有兩三千年的時(shí)間,怎么可能把所有的事實(shí)都記錄下來(lái)?

那么什么樣的歷史才能算是真的呢?從歷史的角度來(lái)看,能被人們掌握確鑿證據(jù),并且經(jīng)過(guò)切實(shí)考究,最后做出判斷的歷史事件才能算是史實(shí)。最早可以考察的朝代是商朝,因?yàn)槟菚r(shí)出現(xiàn)了刻在龜甲、獸骨上的甲骨文,考古學(xué)家根據(jù)這些證據(jù)研究當(dāng)時(shí)歷史的情形。

傳說(shuō)是通過(guò)人與人的語(yǔ)言代代相傳,在流傳期間指不定會(huì)有人聽(tīng)錯(cuò)、或者添油加醋,無(wú)法作為歷史的可靠依據(jù)。而我們?nèi)算@研出來(lái)的所謂史實(shí)不能說(shuō)全部準(zhǔn)確,但是可信度要比傳說(shuō)要高得多。第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展學(xué)科:七年級(jí)歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解世襲制代替禪讓制的演變。2.了解夏、商、周的興亡的基本知識(shí)和夏商西周東周的更替順序。3.掌握西周分封制的主要內(nèi)容和作用學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1.重點(diǎn):分封制的主要內(nèi)容與作用。2.難點(diǎn):夏商西周更替過(guò)程,分析其更替的相同原因?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、夏朝的建立與“家天下”1.夏朝的建立:約公元前年,建立了我圍歷史上第一個(gè)國(guó)家。2.世襲制:禹死后,他的兒子繼承父位。從此,___代替了禪讓制。3.國(guó)家機(jī)構(gòu):夏朝筑有城堡和大型宮殿,并且組建軍隊(duì),制定_______,設(shè)置監(jiān)獄,標(biāo)志著古代國(guó)家的形成。4.結(jié)束:到夏王在位時(shí)期,他不修德行,統(tǒng)治殘暴,引起民眾廣泛反抗。二、商湯滅夏1.商朝的建立:約公元前年,商部落首領(lǐng),聯(lián)合周邊各部落起兵打敗了夏桀,建立商朝,建都在。2.盤(pán)庚遷都:商王把都城遷到殷,此后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。3.結(jié)束:商朝最后一個(gè)王是,他對(duì)外征伐,耗費(fèi)國(guó)力,對(duì)百姓征收重稅,用酷刑殘害人民,引起民眾廣泛反抗。三、武王伐紂1.周朝的建立:周武王得到、周公等人的輔佐,部落日益強(qiáng)大。周武王在擊敗商朝軍隊(duì),商朝滅亡。周武王建立,定都,史稱(chēng)西周。四、西周的分封制1.目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固。2.主要內(nèi)容:周王根據(jù)和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立。諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,服從的命令,還可以在封地內(nèi)再進(jìn)行分封。3.周代的貴族等級(jí)分為:天子、、和。4.作用:穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。5.西周滅亡:公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“”。公元前771年,族攻破鎬京,殺死,西周滅亡。6.東周建立:公元前770年,遷都洛邑,歷史上稱(chēng)為東周?!竞献魈骄俊块喿x下列的材料,回答問(wèn)題:材料一王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里,……天子之:內(nèi),諸侯祿也;外,諸侯嗣也。――——摘自《禮記?王制篇》材料二天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。諸侯朝天子,曰述職;述職者,述所職也。無(wú)非事者,……一不朝則貶其爵,再不朝則削卿地,三不朝則六師移之。――——摘自《孟子?告子》回答:(1)材料一說(shuō)明我國(guó)奴隸社會(huì)的什么制度?分賜土地多少的依據(jù)是什么?(2)材料二中的“巡狩”和“述職”各指什么?諸侯和天子的關(guān)系如何?(3)材料二對(duì)諸侯作了哪些法律規(guī)定?此規(guī)定的目的是什么【鞏固練習(xí)】1.(2017·黑龍江牡丹江)當(dāng)文明之光照耀中華大地,中國(guó)歷史開(kāi)始了輝煌的篇章。我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是()A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝2.(2017·山東濰坊)一同學(xué)學(xué)習(xí)《濰坊歷史與文化》時(shí),總結(jié)了四句順口溜:太康失國(guó),少康復(fù)國(guó)。桀失其國(guó),無(wú)人復(fù)國(guó)。順口溜指的朝代是()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝3.我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生,是以禹建立夏朝為標(biāo)志的。那是因?yàn)橄某ǎ〢.進(jìn)行了變法B.組建了政府和軍隊(duì),并制訂了法律C.實(shí)行了分封制D.產(chǎn)生了封建制度4.據(jù)《史記》記載,禹年老時(shí),推薦伯益作為繼承人,但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益,繼承了父親的位置。從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是()A.伯益建立夏朝B.世襲制代替禪讓制C.夏朝建立標(biāo)志我國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始D.啟是夏朝第一代君主5.(2017·內(nèi)蒙古赤峰)下面是某同學(xué)的筆記片段,其試圖探索的歷史主題是()利:避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂,確保了社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定,有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。利:避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂,確保了社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定,有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。弊:無(wú)法保證繼承人的才能、品德及政策正確與否。A.禪讓制B.分封制C.王位世襲制D.科舉制6.制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一,它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中③處應(yīng)該是()A.夏朝B.商朝C.西周D.東周7.商朝被稱(chēng)為殷朝是因?yàn)椋ǎ〢.商王的名字叫殷B.商湯建都于殷C.盤(pán)庚遷到殷后,商朝才穩(wěn)定下來(lái)D.商朝的歷法叫殷歷8.小說(shuō)《封神榜》中有關(guān)“炮烙之刑”“以酒為池”“懸肉為林”的描寫(xiě),反映了統(tǒng)治者的極度暴虐腐朽。這與哪位統(tǒng)治者有關(guān)

()A.夏王桀

B.商王紂

C.周厲王

D.周幽王9.從夏、商的滅亡中,可以看出一個(gè)朝代的衰亡往往與下列哪個(gè)因素有直接關(guān)系?()A.外族的入侵B.當(dāng)政者的暴政C.國(guó)家的分裂D.民族關(guān)系不融洽10.(2017·廣東)如果諸侯不履行自己的義務(wù),或超越周王賦予他們的特權(quán),周王可以廢除給他們的封地和爵祿,甚至消滅他們。以上解讀源于()A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制11.(2017·江蘇南京)“(武王)封功臣謀士,……封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。”材料體現(xiàn)的是()A.周初分封B.商鞅變法C.秦設(shè)郡縣 D.漢初分封12.《書(shū)·洪范》記載:“武王既勝殷,邦諸侯”。這體現(xiàn)了武王推行的制度是()A.分封制 B.郡縣制C.行省制 D.科舉制13.陜西出土的大盂銅鼎銘文記載,周康王一次賞賜盂壹仟柒佰零玖個(gè)奴隸。據(jù)此銘文判斷,盂受賞賜時(shí)的身份是()A.周康王的嫡長(zhǎng)子B.大地主C.自由平民D.大貴族14.西周時(shí)期形成金字塔似的森嚴(yán)等級(jí):天子為最高等級(jí),下面依次為諸侯、卿大夫和士,都屬于統(tǒng)治階級(jí),壓迫著廣大平民和奴隸。這種等級(jí)制度的形成是因?yàn)椋ǎ〢.禪讓制B.世襲制C.郡縣制D.分封制15.(2015·廣東)北京出土的青銅器“克盉(hé)”(右圖)記載:周成王封克做匽(今北京地區(qū))的諸侯,管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地,接收土地,平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是()A.諸侯管理周天子授予的土地和臣民B.諸侯在戰(zhàn)時(shí)須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)C.諸侯向周天子繳納貢品D.諸侯定期覲見(jiàn)周天子16.閱讀下列材料:材料一“天有十日,人有十等……故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺(tái)?!蹲髠鳌罚ㄔ拇笠猓禾焐嫌惺畟€(gè)太陽(yáng),人間分為十個(gè)等級(jí)……所以王統(tǒng)治公,公統(tǒng)治大夫,大夫統(tǒng)治士,士往下逐層統(tǒng)治各級(jí)奴仆)材料二“國(guó)之大事,在祀與戎”?!蹲髠鳌纷ⅲ红耄杭漓?。戎:戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一判斷,這反映了西周什么社會(huì)制度?我們可以看出西周統(tǒng)治階級(jí)包括哪些人?這一制度的實(shí)施有什么作用?(2)根據(jù)材料二,夏商西周時(shí)期,國(guó)家大事主要是什么?統(tǒng)治者為什么非常重視祭祀祖先的禮儀活動(dòng)?【拓展閱讀】西周的分封分封制是西周政治制度的重要組成部分。受封諸侯對(duì)周天子有鎮(zhèn)守疆土、勤于王事、交納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。貢賦與后世的稅收不同,稅收定時(shí)、定量,交納什么有規(guī)定。貢賦交什么不統(tǒng)一,可以是馬匹、糧食,也可以是貢獻(xiàn)地方特產(chǎn)、珍鳥(niǎo)奇獸。朝覲以距離京師的遠(yuǎn)近,有的一年一次,也有兩三年一次。封國(guó)內(nèi)的土地,原則上諸侯只有占有權(quán)和使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),不得買(mǎi)賣(mài)或轉(zhuǎn)讓。諸侯自留部分土地歸己所有,另一部分賜給他的屬下的卿大夫作為采邑,卿大夫再分土地給士,士再分土地給庶民耕種。諸侯在國(guó)內(nèi)行使君權(quán)。從周天子到諸侯、大夫、士,都按照宗法制的原則解決接班人和土地的再分配問(wèn)題。用血緣關(guān)系解決繼承問(wèn)題,形成貴族政治。非貴族階層沒(méi)有獲取權(quán)位和改變社會(huì)地位的機(jī)會(huì)。宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。各級(jí)貴族的嫡長(zhǎng)子是第一合法繼承人。烽火戲諸侯的故事常常用以說(shuō)明周幽王的荒唐。但從制度層面看,周幽王廢嫡長(zhǎng)子宜臼,立褒姒的兒子為太子,破壞了宗法制,違反了王位繼承原則,于是,諸侯反叛有了正當(dāng)?shù)恼卫碛?,殺了幽王,擁立宜臼(周平王)。宗法制是西周政治的建制原則,也是規(guī)范社會(huì)秩序和生活習(xí)俗的指導(dǎo)思想。宗法制只確保嫡長(zhǎng)子的權(quán)益,庶子逐漸被推向社會(huì)下層,大夫以下的后裔很難保持貴族地位。淪為屬下的平民在所難免。分封的諸侯國(guó)最初只是一些不相連接的墾殖區(qū),國(guó)與國(guó)之間有大片的空地。諸侯所在的都城很小,甚至不如現(xiàn)在一所中學(xué)占地面積大。周王室直接控制的地方可能有250平方公里,人口相對(duì)多一些,有足夠的實(shí)力控制全國(guó),還能干涉諸侯內(nèi)政。到春秋時(shí)期,諸侯國(guó)做大,疆土接壤,摩擦不斷,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,周朝實(shí)際處于分裂割據(jù)狀態(tài)?!陡咧袣v史必修課程專(zhuān)題解析》任世江著第5課青銅器與甲骨文學(xué)科:七年級(jí)歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.以司母戊鼎等為例,了解中國(guó)古代青銅器的高超工藝。2.知道甲骨文是已知最早的漢字,認(rèn)識(shí)甲骨文的史料價(jià)值。3.通過(guò)司母戊鼎和甲骨文的教學(xué),使學(xué)生感受到中華民族古代文化的燦爛輝煌重點(diǎn):青銅器的高超工藝和甲骨文。難點(diǎn):甲骨文的造字特點(diǎn)?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、青銅器的高超工藝1.出現(xiàn):原始社會(huì)后期,我國(guó)出現(xiàn)了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區(qū)________文化出土了銅鏡。2.商朝青銅器:(1)特點(diǎn):青銅器的數(shù)量增多,________逐漸豐富。(2)用途與功能:主要用于________、祭祀及軍事等方面,功能也由食器等發(fā)展到______,成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物,禮器的類(lèi)型和數(shù)量反映了________的大小和嚴(yán)格的________界限。3.青銅器的制作工藝(1)成分組成:商周時(shí)期的工匠已準(zhǔn)確地掌握了________、________、________的比例,用來(lái)制造不同用途的器具。(2)鑄造技術(shù):采用“________鑄造法”。(3)杰出代表:________,這是迄今世界上出土的最大的青銅器。二、甲骨文記事1.名稱(chēng):甲骨文是中國(guó)時(shí)期刻寫(xiě)在________和牛、羊等獸骨上的文字。2,發(fā)現(xiàn)情況:1899年,清朝人________首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。3.發(fā)現(xiàn)意義:(1)甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代________、體系較為完整的文字。(2)目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從________開(kāi)始。三、甲骨文的造字特點(diǎn)1.造字方法:甲骨文使用________、________、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中________是最原始的造字方法。_______最為進(jìn)步,現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。2.歷史地位:甲骨文已經(jīng)具備了________的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段?!竞献魈骄俊孔x圖回答:圖一圖二圖三(1)圖一圖二的青銅器名稱(chēng)是什么?圖一青銅器有何歷史地位?(2)商周青銅器的采用的鑄造技術(shù)是什么?主要用途是什么?(3)圖三顯示的是什么文字?這種文字的歷史地位如何?【鞏固練習(xí)】1.(2017·山東德州)文物是鮮活的歷史。下列古代器物中,能印證商朝青銅器生產(chǎn)工藝高超的是()A.人面魚(yú)紋盆B.司母戊鼎C.毛公鼎D.兵馬俑2.(2017·江蘇揚(yáng)州)陜西出土的一件青銅器上鑄有“武王伐紂”的銘文。由此可以判斷,它最有可能鑄造于下列哪一時(shí)期?()A.黃帝時(shí)期 B.夏朝 C.商朝 D.西周3.(2017·江蘇無(wú)錫)在2016年的政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理說(shuō)“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培養(yǎng)精益求精的工匠精神”?!肮そ尘瘛笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神,造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于()A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝4.2011年3月,中國(guó)歷史博物館將館藏青銅國(guó)寶“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”。該鼎反映了我國(guó)哪一朝代的青銅器鑄造水平()A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢5.商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展,青銅工藝十分精湛。青銅器是哪三種金屬的合金()A.銅、鐵、錫B.金、銀、銅C.銅、錫、鉛D.鐵、錫、鉛6.在一個(gè)考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘了一些青銅器,專(zhuān)家推斷這是中國(guó)最早的青銅制品。他制作的年代應(yīng)該是()A.原始社會(huì)后期B.夏朝C.商朝D.西周7.商朝以后,青銅器主要用于()①飲食②軍事③祭祀④外交A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④8.青銅器既是商周時(shí)期青銅制造文明發(fā)達(dá)的體現(xiàn),也是商周社會(huì)狀況的反映,這主要是因?yàn)棰偾嚆~器成為王公貴族身份地位的象征②青銅器甚至是國(guó)家權(quán)力的代表性器物③青銅禮器的類(lèi)型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限④青銅禮器的數(shù)量體現(xiàn)了君王的殘暴與仁德A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④9.文字是承載歷史的符號(hào),通過(guò)“甲骨卜辭”可以了解到()A.夏朝的歷史B.商朝的歷史C.秦朝的歷史D.漢朝的歷史10.《尚書(shū)》中記載道:“惟殷先人,有典有冊(cè)?!边@里所謂的“有典有冊(cè)”指的是當(dāng)時(shí)人們使用的()A.刻畫(huà)符號(hào)

B.甲骨文C.金文

D.小篆11.歷史悠久的漢語(yǔ)言文字不僅是中華文化的載體,而且本身就是一種燦爛的文化。若尋找這一文化的源頭.最早可以追溯到()。A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周12.費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說(shuō):“中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!蔽覈?guó)最早出現(xiàn)的文字是()A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書(shū)13.考古學(xué)家們發(fā)掘了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的甲骨片,甲骨上所記的都是占卜語(yǔ)言。凡祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐歌以及病疫等都是通過(guò)占卜向上天請(qǐng)命。這種文字(見(jiàn)右圖)最早可能出現(xiàn)在()A.夏朝 B.商朝C.秦朝D.晉朝14.“文字是一種文化的載體,文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一。沒(méi)有文字,就無(wú)法全面了解過(guò)去的文化和文明?!敝腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在下列各項(xiàng)中屬于我國(guó)最早文字的是()15.甲骨文的造字方法有很多種,下面的文字的造字方法是()A.象形B.指事C.會(huì)意D.形聲16.閱讀以下圖文材料,按要求回答問(wèn)題。材料一司母戊鼎高1.33米,長(zhǎng)1.1米,重832.84千克,是世界現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí),鑄造這樣一個(gè)大鼎,需要二三百人同時(shí)操作,否則是無(wú)法完成的。材料二西周青銅器逐漸減少,出現(xiàn)了大量的炊具和日常生活用具。材料三我國(guó)古代的青銅器種類(lèi)繁多,而數(shù)量最大的是青銅禮器。青銅禮器大多是王室與貴族祭祀時(shí)使用的器皿。夏、商、西周時(shí)代的青銅器上有復(fù)雜的紋飾,這些紋飾或與貴族的祖先、神靈崇拜有關(guān),或與他們的權(quán)力、財(cái)產(chǎn)有關(guān)。有的青銅器上還刻有文字、紀(jì)念祖先、記錄賞賜或王命。請(qǐng)回答:(1)從材料一的數(shù)據(jù),你對(duì)司母戊鼎的制作有何認(rèn)識(shí)?(2)材料二說(shuō)明西周青銅器的制造發(fā)生了什么變化?(3)根據(jù)三個(gè)材料,總結(jié)當(dāng)時(shí)的青銅制造業(yè)有哪些特征?歷史上的青銅時(shí)代是指哪三個(gè)朝代?青銅器在哪一個(gè)朝代最繁榮?【拓展閱讀】(一)司母戊鼎為什么改名?針對(duì)后母戊鼎前后有兩種說(shuō)法。一說(shuō)為,“司”讀“祀”,“母戊”是商王文丁之母的廟號(hào),鼎是文丁為祭祀母親所鑄;另一說(shuō)為“司”意為“后”,表明墓主生前乃商王之“后”。司母戊鼎于1939年3月19日在河南省安陽(yáng)市武官村出土。因其鼎內(nèi)部鑄有“司母戊”三字而得名。

此鼎初始被定名時(shí),專(zhuān)家釋讀其上銘文為“司母戊”,然而隨著更多同時(shí)期青銅器被發(fā)現(xiàn),目前多認(rèn)為應(yīng)當(dāng)釋讀為“后母戊”。上世紀(jì)70年代,學(xué)術(shù)界就建議把“司母戊”改為“后母戊”。因?yàn)樯檀淖煮w較自由,可以正寫(xiě),也可以反寫(xiě)。所以“司”和“后”字形可以一樣,而意思上此處更接近“商王之后”。學(xué)術(shù)界更多人贊同“后”。

2011年3月28日,正是對(duì)外開(kāi)放參觀的新國(guó)博,原司母戊鼎已改稱(chēng)“后母戊鼎”。(二)青銅器概況最早的青銅器出現(xiàn)于6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時(shí)期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。在中國(guó),距今5000-4000年,相當(dāng)于堯舜禹傳說(shuō)時(shí)代。古文獻(xiàn)上記載當(dāng)時(shí)人們已開(kāi)始冶鑄青銅器。黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)的龍山時(shí)代遺址里,經(jīng)考古發(fā)掘,在幾十處遺址里發(fā)現(xiàn)了青銅器制品。中國(guó)的青銅器主要指4000多年前用銅錫合制的青銅器物,簡(jiǎn)稱(chēng)“銅器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、樂(lè)器、車(chē)馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。出現(xiàn)并流行于4000年前直到秦漢時(shí)代,以商周器物最為精美。最初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,青銅器品種已很豐富,并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期,是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,器型多種多樣,渾厚凝重,銘文逐漸加長(zhǎng),花紋繁縟富麗。隨后,青銅器胎體開(kāi)始變薄,紋飾逐漸簡(jiǎn)化。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó),由于鐵器的推廣使用,銅制工具越來(lái)越少。秦漢時(shí)期,隨著陶器和漆器進(jìn)入日常生活,銅制容器品種減少,裝飾簡(jiǎn)單,多為素面,胎體也更為輕薄。青銅器的顏色真正做出來(lái)的時(shí)候是很漂亮的,是黃金般的土黃色,因?yàn)槁裨谕晾锷P才一點(diǎn)一點(diǎn)變成綠色的。由于青銅器完全是由手工制造所以沒(méi)有任何兩件是一模一樣的,每一件都是獨(dú)一無(wú)二、舉世無(wú)雙的。鼎由最初的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器,成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少,反映了地位的高低;鼎的輕重,標(biāo)志著權(quán)力的大小。在商周時(shí)期,中國(guó)的青銅器形成了獨(dú)特的造型系列:容器、樂(lè)器、兵器、車(chē)馬器,等等。青銅器上布滿(mǎn)了饕餮紋,夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾,形成神靈的圖紋,反映了人類(lèi)從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過(guò)渡。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期學(xué)科:七年級(jí)歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知道春秋和戰(zhàn)國(guó)分期。2.了解春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況以及周王室的衰微。3.認(rèn)識(shí)春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的利弊,培養(yǎng)學(xué)生用歷史和辯證的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事物的能力。重點(diǎn):春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、諸侯爭(zhēng)霸難點(diǎn):春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的利弊【自主學(xué)習(xí)】東周分為_(kāi)_______和________兩個(gè)階段。公元前770前476年,是我國(guó)歷史上的時(shí)期。(春秋時(shí)期的時(shí)代特征:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸)一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):春秋時(shí)期,出現(xiàn)了________農(nóng)具和________出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。2.手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,________業(yè)、冶鐵業(yè)、________業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。3.商業(yè):很多城市開(kāi)設(shè)了交換市場(chǎng),________貨幣也越來(lái)越廣泛地流通。二、王室衰微1.春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài),________制逐步遭到瓦解。2.周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,所能直接管轄的地區(qū)僅在________一帶。諸侯國(guó)不再聽(tīng)從王命,各自為政。天子甚至要依賴(lài)________的經(jīng)濟(jì)支持。三、諸侯爭(zhēng)霸1.諸侯爭(zhēng)霸:春秋時(shí)期,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì),以“__________”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),爭(zhēng)奪霸主的地位。________、________、楚莊王、秦穆公等先后稱(chēng)霸中原,號(hào)令諸侯。春秋末期,長(zhǎng)江下游的________和________也先后北上爭(zhēng)霸。2.影響:春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),使一些大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,同時(shí),在與周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了大規(guī)模的。【合作探究】觀察下圖牛耕鐵器請(qǐng)回答:(1)從材料一的兩幅圖中,你獲取了哪些歷史信息?這些信息說(shuō)明了什么?(2)鐵農(nóng)具和牛耕的使用有什么歷史作用?【鞏固練習(xí)】1.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時(shí)魯國(guó)歷史的史書(shū),名叫《春秋》;而這部史書(shū)中記載的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng),所以后人就將東周的前期稱(chēng)為春秋時(shí)期。該時(shí)期始于()A.國(guó)人暴動(dòng) B.周平王東遷洛C.齊桓公成為霸主 D.韓趙魏三家分晉2.生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,下圖中的鐵農(nóng)具最早出現(xiàn)的時(shí)間是()A.西周時(shí)期B.商朝時(shí)期C.春秋時(shí)期D.秦漢時(shí)期3.《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載:“宗廟之犧(祭品),為畎畝之勤(勞力)?!边@說(shuō)明春秋時(shí)期出現(xiàn)了一種新的耕作方式()A.耜耕B.牛耕C.耬車(chē)D.機(jī)耕4.在我國(guó)古代,人們常以“?!?、“耕”作為名、字,如孔子的弟子司馬耕,字子牛;晉國(guó)有位大力士姓牛字子耕,這反映了牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開(kāi)始于()A.商周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.秦漢時(shí)期D.南北朝時(shí)期5.春秋以來(lái),大量荒地被開(kāi)墾出來(lái)的原因是()A.鐵農(nóng)具和牛耕的使用B.分封制的瓦解C.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D.井田制瓦解6.春秋時(shí)期,很多城市開(kāi)設(shè)商品交換市場(chǎng),越來(lái)越廣泛地流通的貨幣是()A.貝殼貨幣B.實(shí)物貨幣C.金屬貨幣D.紙幣7.我國(guó)分封制逐步瓦解開(kāi)始于()A.商朝B.西周C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)8.史書(shū)記載:“王(周桓王)奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯擊之?!币膹膶?shí)質(zhì)上反映了()A.周桓王強(qiáng)大B.周王室衰微C.諸侯爭(zhēng)霸D.鄭伯要當(dāng)霸主9.據(jù)記載,春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次,其中魯國(guó)國(guó)君親自去的有3次。同時(shí)魯國(guó)卻朝齊11次,朝晉20次。這說(shuō)明()A.魯國(guó)定期向周天子納貢B.天子依附于諸侯C.魯國(guó)主動(dòng)與齊晉結(jié)好D.周王室地位衰落10.許多成語(yǔ)典故來(lái)源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一特點(diǎn)?()A.奴隸制開(kāi)始瓦解 B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展 D.諸侯兼并爭(zhēng)霸11.某歷史興趣小組的同學(xué)們正在討論春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的主要原因,下列選項(xiàng)正確的是()A.張明:天子威信很高B.陳婷:戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C.王紅:諸侯勢(shì)力強(qiáng)大D.劉洋:生存環(huán)境惡化12.《史記》記載:“平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯(霸主)。”該材料說(shuō)明東周時(shí)期()①周天子威望下降②諸侯不再聽(tīng)從周天子命令③諸侯之間經(jīng)常進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)④最終秦國(guó)完成國(guó)家統(tǒng)一A.①③④B.①②③C.①②④D.②③13.“齊國(guó)君王齊桓公,任用丞相叫管仲,‘尊王攘夷’為口號(hào),第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠所反映的歷史時(shí)期是()A.春秋B.戰(zhàn)國(guó)C.西周 D.商朝14.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也……”據(jù)考證,該詩(shī)為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國(guó)人打敗狄人(北方游牧民族)而作,印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與以上信息相關(guān)的史實(shí)是()A.牧野之戰(zhàn)B.春秋爭(zhēng)霸C.楚漢之爭(zhēng)D.官渡之戰(zhàn)15.某同學(xué)利用下邊的地圖進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。他研究的內(nèi)容應(yīng)是()A.西周分封B.春秋五霸C.戰(zhàn)國(guó)七雄D.秦滅六國(guó)16.閱讀下列材料材料一周頃王(前619年-前613年),繼位時(shí),竟致于無(wú)錢(qián)辦理周襄王的喪事,他只得派人去向魯國(guó)討錢(qián)。魯國(guó)國(guó)君魯文公派使者送錢(qián)到都城,才安葬了襄王,這時(shí)已經(jīng)是襄王死后第二年的2月了。材料二子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。請(qǐng)回答:(1)材料一說(shuō)的是哪一時(shí)期的情況?這一時(shí)期的社會(huì)政治有什么特點(diǎn)?(2)材料二說(shuō)的是哪個(gè)諸侯國(guó)稱(chēng)霸的事?管仲是如何“相”桓公的?取得了什么成果?(3)除齊桓公成為春秋霸主外,你還知道其他有哪幾個(gè)春秋霸主?(4)說(shuō)說(shuō)諸侯爭(zhēng)霸所起的作用。(分積極作用和消極作用兩方面回答)【拓展閱讀】管仲管仲,又名夷吾。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往,鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困,常常占用鮑叔的一部分財(cái)產(chǎn),鮑叔卻一直待他很好,不因這而生怨言。后來(lái)鮑叔服侍齊國(guó)的公子小白,管仲服侍公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候,公子糾被殺死,管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后,在齊國(guó)掌理政事,齊桓公因此而稱(chēng)霸,多次召集諸侯會(huì)盟,匡救天下,都是管仲的謀略。管仲說(shuō):“當(dāng)初我貧困的時(shí)候,曾經(jīng)同鮑叔一道做買(mǎi)賣(mài),分財(cái)利往往自己多得,而鮑叔不將我看成貪心漢,他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事,結(jié)果事情給弄得更加困窘和無(wú)法收拾,而鮑叔不認(rèn)為我愚笨,他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君斥退,鮑叔不拿我當(dāng)無(wú)能之人看待,他知道我沒(méi)遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻,鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼,他知道我家中還有老母。公子糾爭(zhēng)王位失敗之后,我的同事召忽為此自殺,而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活,鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥,他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞,卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母,了解我的是鮑叔啊!”鮑叔薦舉了管仲之后,甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿,得到封地的有十幾代,多數(shù)是著名的大夫。因此,天下的人不稱(chēng)贊管仲的才干,反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。管仲在齊國(guó)執(zhí)政為相之后,憑借小小的齊國(guó)濱臨大海的地理?xiàng)l件,流通貨物,積累財(cái)富,富國(guó)強(qiáng)兵,與普通人同好同惡。所以他的著作中說(shuō):“糧倉(cāng)充實(shí)就知道禮節(jié);衣食飽暖就懂得榮辱;君王的享用有一定制度,六親就緊緊依附;禮、義、廉,恥的倫理不大加宣揚(yáng),國(guó)家就會(huì)滅亡。頒布政令就好像流水的源頭,要能順乎民心?!彼运恼顪\顯而易于推行,一般人所向往的,就因勢(shì)而給予;一般人所不贊成的,就順應(yīng)而革除。管仲掌理政事,善于轉(zhuǎn)禍為福,轉(zhuǎn)敗為功。十分注意事情的輕重緩急,謹(jǐn)慎地權(quán)衡利害得失?;腹珜?shí)在是惱恨小妻蔡姬,就南去襲擊蔡國(guó),管仲則趁機(jī)討伐楚國(guó),譴責(zé)不向周王室進(jìn)貢包茅。桓公實(shí)際上是北征山戎,管仲卻趁機(jī)讓燕國(guó)實(shí)行召公的善政。齊、魯兩國(guó)在柯地盟會(huì)的時(shí)候,桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯?shù)氐拿思s,管仲卻堅(jiān)持歸還,讓魯國(guó)信重齊國(guó),天下諸侯也因此而歸附于齊。所以說(shuō)“懂得給予是為了有所獲取,這是治理政事的法寶?!钡?課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化學(xué)科:七年級(jí)歷史主備人:程軍鋒審核人:初一歷史備課組學(xué)生姓名:班級(jí):授課時(shí)間:年月日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解戰(zhàn)國(guó)七雄的形成及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。2.掌握商鞅變法的背景、主要內(nèi)容及作用,認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。3.通過(guò)都江堰水利工程的修建,體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容、歷史作用和都江堰難點(diǎn):對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)【自主學(xué)習(xí)】一、戰(zhàn)國(guó)七雄1.形成(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指的是從公元前________年至公元前________年。(2)戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被____、____、____三家大夫瓜分,齊國(guó)由大夫_______取代。當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)有十幾個(gè),其中______、______、______、_______、_____、______、______七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng),史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。(東南西北到中間,……)2.社會(huì)狀況(1)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):戰(zhàn)爭(zhēng)________很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)________廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。(2)著名戰(zhàn)役:發(fā)生了________和馬陵之戰(zhàn)、__________等著名戰(zhàn)役。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起,其他幾國(guó)逐漸衰落。地處西部的________,實(shí)力逐漸強(qiáng)大,對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。二、商鞅變法1.背景:①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,______________和_____的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興_____階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。②為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革。2.目的:確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求_____________,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3.時(shí)間、人物:公元前356年,_秦孝公任用______主持變法。4.商鞅變法的主要內(nèi)容:政治=1\*GB3①,由國(guó)君直接派官吏管理=2\*GB3②=3\*GB3③改革戶(hù)籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理=4\*GB3④?chē)?yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟(jì)=1\*GB3①?gòu)U除井田制,允許自由買(mǎi)賣(mài)=2\*GB3②,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役=3\*GB3③軍事,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地5.作用:使________的實(shí)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的________,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)________全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。三、造福千秋的都江堰1.時(shí)間:公元前256年2.人物:秦國(guó)蜀郡太守__________3.地點(diǎn):成都附近的__________。4.工程構(gòu)成:都江堰由和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。渠首工程建于岷江之中,分為、、飛沙堰三個(gè)主體工程。5.功能:都江堰是一座綜合性的水利樞紐,使堤防、、、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出、、水運(yùn)等多方面的作用。6.影響:建成之后,成都平原成為沃野,被稱(chēng)為“__________”。2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。【合作探究】閱讀下列材料材料一(如圖)材料二據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》記載:“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,天下謂之天府也?!保?)材料一、二反映的是哪一項(xiàng)水利工程?是由誰(shuí)主持修建的?有何功能?(2)想一想,都江堰的建成與周邊農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么關(guān)系?今天我們?cè)撊绾胃侠淼乇Wo(hù)和使用它?請(qǐng)你提出一條合理化建議。【鞏固練習(xí)】1.“三家分晉”“田氏伐齊”的故事發(fā)生在下列哪一個(gè)歷史時(shí)期()A.夏商時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.西周時(shí)期D.商周時(shí)期2.(2017·湖南岳陽(yáng))戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)風(fēng)雷激蕩,戰(zhàn)火連天,出現(xiàn)了七個(gè)主要的諸侯國(guó),其中位于最南端的是()A.秦國(guó)B.魏國(guó)C.齊國(guó)D.楚國(guó)3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)不包括()

A.改革盛行

B.戰(zhàn)爭(zhēng)不斷

C.王室衰微

D.國(guó)家統(tǒng)一4.戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,主要原因是()A.更多的使用鐵制農(nóng)具B.實(shí)行商鞅變法C.重視水利工程建設(shè)D.牛耕得到推廣5.《史記·商君列傳》記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者.…后五月而秦孝公卒,太子立…遂滅商君之家.”這段材料說(shuō)明()A.商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益B.社會(huì)改革必須順應(yīng)歷史潮流C.改革可能遇到重重阻力,會(huì)付出沉重代價(jià)D.太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅6.下列情景發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一戶(hù)人家:老大因作戰(zhàn)有功獲得爵位,老二在家勤于耕作免除徭役,老三則被國(guó)君派往小縣為吏。據(jù)此判斷這戶(hù)人家可能生活在()A.秦國(guó)B.魏國(guó)C.楚國(guó)D.燕國(guó)7.(2017·安徽)據(jù)《史記》載,商鞅治秦,集小都、鄉(xiāng)、邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。商鞅此舉()A.促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大B.加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄C.保護(hù)了世襲貴族的利益D.加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力8.(2017·山東泰安)“治世不一道,便國(guó)不法古!”在這一思想推動(dòng)下發(fā)生的歷史事件出現(xiàn)在下列哪一階段?()9.(2017·甘肅武威)《漢書(shū)》記載:“商君為法于秦,戰(zhàn)斬一首賜爵一級(jí),欲為官者五十石”。這反映了商鞅變法()A.推行縣制B.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織C.廢井田,開(kāi)阡陌D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按功授爵10.(2017·山東東營(yíng))《史記》:“有軍功者,各以率受上爵?!椫滤诓嗾邚?fù)其身?!谑?國(guó)君家族)非有軍功論,不得為屬籍(列入家族名冊(cè))。”材料反映的是()A.管仲改革B.商鞅變法C.文景之治D.北魏孝文帝改革11.(2017·山東濰坊)著名史學(xué)家傅樂(lè)成先生認(rèn)為:秦國(guó)舉國(guó)上下都以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為主要出路,傾力向外發(fā)展,自然戰(zhàn)無(wú)不勝。這是因?yàn)榍貒?guó)()A.鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.承認(rèn)土地私有C.建立縣制D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功12.《史記》記載,秦孝公死后,太子即位,守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,商鞅也因此遭遇了車(chē)裂的命運(yùn)。這主要是因?yàn)樯眺弊兎ㄓ|動(dòng)了大貴族的利益。商鞅變法內(nèi)容中,最能觸動(dòng)大貴族利益的是()A.國(guó)家承認(rèn)土地私有B.獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)C.根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅D.推行縣制13.(2017·山東菏澤)“東流不盡秦時(shí)水,潤(rùn)澤天府兩千年”,這幅對(duì)聯(lián)贊美的是我國(guó)古代哪一項(xiàng)著名工程?()A.都江堰B.長(zhǎng)城C.大運(yùn)河D.趙州橋14.史書(shū)記載:“每歲插秧畢,蜀人奉香燭,把李王,絡(luò)繹不絕吁?!辈牧现惺袢嗽诓シN季節(jié)供奉祭祀的“李王”應(yīng)該是A.李冰B.李世民C.李春D.李綱15.都江堰位于四川省都江堰市城西,是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為,該水利工程修筑于A.春秋時(shí)期秦國(guó)B.春秋時(shí)期楚國(guó)C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)16.閱讀下列材料材料一“鼓勵(lì)”農(nóng)民開(kāi)墾荒地,努力種田和織布的可以“免除”徭役和賦稅,棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的,連同家屬“罰”作奴婢;廢除貴族的世襲特權(quán),“獎(jiǎng)勵(lì)”打仗有功的人。材料二舊貴族由于既得利益受到損害,他們與太子串通一氣,誹謗他,……他被誣陷“謀反”,慘遭“車(chē)裂”。他雖遭不幸,但新法仍繼續(xù)推行。請(qǐng)回答(1)材料一反映了我國(guó)古代哪一次著名的變法?這次變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪個(gè)諸侯國(guó)?(2)依據(jù)材料一,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料中的變法內(nèi)容。(3)閱讀材料二,舊貴族的既得利益為什么會(huì)受到損害?請(qǐng)從材料一找出相關(guān)的句子。(4)商鞅變法的歷史作用是什么?(5)商鞅變法對(duì)我們今天的改革有何啟示?【拓展閱讀】商鞅變法后,秦軍有多牛?商鞅變法在軍事上的成效體現(xiàn)得最快最顯。戰(zhàn)國(guó)七雄中,3個(gè)國(guó)家的特種部隊(duì)最有名——齊國(guó)的“技擊”,魏國(guó)的“武卒”,秦國(guó)的“銳士”。荀子認(rèn)為,比來(lái)比去,秦國(guó)武士最厲害。秦相張儀曾形象地描述秦軍與對(duì)手交戰(zhàn)的情景:六國(guó)軍士都是身披甲胄,秦軍則不需任何保護(hù),光著膀子就上去了,結(jié)果是“左挈人頭,右挾生虜”,真是生猛!他還說(shuō),秦軍與六國(guó)軍士相比,就好像秦國(guó)大力士與嬰兒打架一般,完全不是一個(gè)量級(jí)。經(jīng)過(guò)軍事改革,秦軍就好像吃了興奮劑,成為赫赫有名的“虎狼之師”。秦國(guó)把這些有組織有紀(jì)律的虎狼放出去,自然會(huì)有大量的受害者。據(jù)《史記六國(guó)年表》,六國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是38次,還不如秦國(guó)一國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)(93次)打個(gè)對(duì)折。在秦國(guó)發(fā)動(dòng)的93次戰(zhàn)爭(zhēng)中,22個(gè)有斬首數(shù)目的記錄,累積達(dá)181萬(wàn)!除此之外,還有71次沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò),這里面也許有敗仗,但即使敗仗也會(huì)有斬首,只是沒(méi)統(tǒng)計(jì)進(jìn)去而已。由此可見(jiàn),死于秦軍刀下的六國(guó)亡魂該有多少!軍功爵制充分釋放了秦軍的戰(zhàn)斗力,成為秦國(guó)橫掃六國(guó)的利器。其他國(guó)家看到秦國(guó)搞這套效果這么好,難道無(wú)動(dòng)于衷,沒(méi)什么動(dòng)作?當(dāng)然不是。這些國(guó)家也在限制官爵世襲,也在獎(jiǎng)勵(lì)軍功,有的比秦國(guó)還搞得早。比如,魏國(guó)堅(jiān)持“食有老而祿有功”,楚國(guó)則實(shí)行“使封君之子孫三世而收其爵,減絕百吏之祿秩”,燕國(guó)也有“公子無(wú)功不當(dāng)封”的制度。臺(tái)灣版《中國(guó)歷代戰(zhàn)爭(zhēng)史》說(shuō)得好:“各國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵之謀,都在舊制度中打轉(zhuǎn),而商鞅獨(dú)

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