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第頁(yè)2023價(jià)值觀演講稿價(jià)值觀演講稿模板集錦十篇
演講稿可以提高演講人的自信念,有助發(fā)言人更好地呈現(xiàn)自己。在當(dāng)今社會(huì)生活中,接觸并運(yùn)用演講稿的人越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是我整理的價(jià)值觀演講稿10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
價(jià)值觀演講稿篇1
最近許多地方都在開(kāi)展以“我們的價(jià)值觀〞為主題的探討活動(dòng)。我看了許多,聽(tīng)了許多,也想了許多。
什么是“價(jià)值觀〞?我第一次接觸到這個(gè)詞語(yǔ)是在中學(xué)的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比擬抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)問(wèn)面的拓寬,我明白“觀〞即為“看法〞,價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問(wèn)題在于何為價(jià)值?
一說(shuō)到價(jià)值,我們第一反響就是指“錢(qián)〞。這個(gè)觀念其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò),價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量,而錢(qián)的多少又是衡量這個(gè)度量的度量,因此在日常生活中,我們常常會(huì)以錢(qián)多錢(qián)少來(lái)推斷大創(chuàng)傷的同時(shí),腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車(chē)人的平安。在這緊急一刻,他所表達(dá)出來(lái)的這種盡職盡責(zé)的看法,即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的珍貴價(jià)值。其一,它擺對(duì)了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價(jià)值,也就是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確價(jià)值觀。
我想到了我自己,進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)驗(yàn)了不少困惑,因?yàn)樗鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r(shí)覺(jué)得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專(zhuān)長(zhǎng),而無(wú)視了本職崗位學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)。究其緣由,就是一個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為,工作就必需與所學(xué)完全一樣,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷開(kāi)展改變的社會(huì),人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的志向未必就是做司機(jī),但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)一般工作上把它做到最好,同樣受到人們敬重和敬重。所以,腳踏實(shí)地、落足本職工作,仔細(xì)努力學(xué)習(xí),即便專(zhuān)業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。
雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái),為納稅人效勞。子曰:“不在其位,不謀其政。〞這是從反面來(lái)說(shuō)的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政。〞在什么樣的崗位上就應(yīng)當(dāng)做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位。〞說(shuō)的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)動(dòng)身的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)仔細(xì)真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?,轟轟烈烈也好,靜默無(wú)聞也罷,重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。
我想,這就是我們的價(jià)值觀。
價(jià)值觀演講稿篇2
今日我放下平常的害怕,鼓起志氣走上了這個(gè)演講臺(tái),沒(méi)有華美的語(yǔ)言,用我平實(shí)樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá),寶發(fā)是我家,學(xué)習(xí)企業(yè)為化靠大家。
很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的價(jià)值觀,使一般員工參加管理,領(lǐng)導(dǎo)和員工相互學(xué)習(xí)、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達(dá)共識(shí),左右協(xié)調(diào)求進(jìn)步。
企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓,假設(shè)企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化就像沒(méi)有方向盤(pán)的汽車(chē)一樣,在馬路上亂跑。
企業(yè)文化事實(shí)上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價(jià)值理念,這種價(jià)值理念表達(dá)在每個(gè)員工的意識(shí)上,當(dāng)然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想,因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。
寶發(fā)人的價(jià)值觀它是我們一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo),讓每個(gè)員工認(rèn)同并且表達(dá)在自己的實(shí)際工作中。寶發(fā)人的價(jià)值觀它不是一句話,一個(gè)口號(hào),而是員工的一個(gè)目標(biāo),全部員工都要達(dá)成共識(shí),向著目標(biāo)去做,共同像一個(gè)方向努力,一艘航船的順當(dāng)航行是一個(gè)舵手的勝利,一個(gè)企業(yè)的勝利是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的勝利。企業(yè)文化是把每個(gè)人的力氣緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個(gè)群體形成的共同的信念,讓們一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的五個(gè)價(jià)值觀。坦誠(chéng)、無(wú)邊界、深化細(xì)微環(huán)節(jié)、五個(gè)為什么、從客戶的角度思索。
[1]
首先要求員工要有一顆“坦誠(chéng)〞的心,坦誠(chéng):要求員工的言行一樣,誠(chéng)懇待人、誠(chéng)懇做事,誠(chéng)意感人、誠(chéng)信送人、懇切讓人,不掩飾,不跨大、不隱滿實(shí)事,
敢于直率表達(dá),敢于揭露問(wèn)題、勇于解決問(wèn)題。
[2]
工作中要有無(wú)邊界的意識(shí),無(wú)邊界是指:
員工之間、部門(mén)之間,相互學(xué)習(xí)。工作中主動(dòng)去完成,主動(dòng)去幫助。主動(dòng)去溝通。
員工之間可以相互忇調(diào),上道工位可以幫下道工位乃至無(wú)邊界,部門(mén)之間人員一、得到合理調(diào)配,用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事,去解決問(wèn)題。
[3]
覺(jué)察問(wèn)題時(shí)要深化細(xì)微環(huán)節(jié),“細(xì)微環(huán)節(jié)〞從點(diǎn)滴做起,我們要專(zhuān)心留意我們工作的每一處細(xì)微環(huán)節(jié),以仔細(xì)的看法做好工作崗位上的每一件小事,以仔細(xì)負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié).,做倒細(xì)微環(huán)節(jié)上精益求精,更深化微小的分析緣由,,小事成就大事,細(xì)微環(huán)節(jié)成就完備〞。只有專(zhuān)心去覺(jué)察,才能看到細(xì)微環(huán)節(jié),把握細(xì)微環(huán)節(jié)。專(zhuān)心才能望見(jiàn)——這正是細(xì)微環(huán)節(jié)的實(shí)質(zhì)。把簡(jiǎn)潔的事做好就是不簡(jiǎn)潔。宏大來(lái)自于平凡,往往我們每天須要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累閱歷。
五個(gè)為什么:當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),連問(wèn)五個(gè)為什么?目的在于分析緣由解決問(wèn)題,直到覺(jué)察問(wèn)題的根本所在。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):假設(shè)不讓錯(cuò)誤發(fā)生,便不會(huì)有真理降世。這句話說(shuō)的很好,當(dāng)我們做錯(cuò)一件事時(shí),幸?jiàn)^的對(duì)自己說(shuō)感謝時(shí)機(jī)來(lái)了,讓我從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。錯(cuò)事并不行怕,可怕的是不能認(rèn)清錯(cuò)誤,所以說(shuō)五個(gè)為什么問(wèn)的很好,它使我們認(rèn)清問(wèn)題。把別人視為肯定辦不到的事情辦成,把別人認(rèn)為特別簡(jiǎn)潔的事持之以恒的辦下去。〞
[4]
從客戶的角度思索:是換位置思索贏得客戶的心。假設(shè)企業(yè)想與客戶長(zhǎng)期買(mǎi)賣(mài)交易,有兩種方法:1、用客戶的要求審視工作,追求客戶滿足,是你我的責(zé)任.2、用客戶的眼光看問(wèn)題,換位思索結(jié)果是雙贏。營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)教育我們要從客戶角度看問(wèn)題,試著以對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題,試著去體會(huì)對(duì)方背后的為什么,試著去明白、去接受對(duì)方提出的道理——,但并不是客戶的一切需求企業(yè)都要滿意,因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品是要有本錢(qián)的,企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤(rùn)的最大化。同時(shí)在本錢(qián)利潤(rùn)的前題之下要獲得客戶的質(zhì)量認(rèn)可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場(chǎng)。這是獲得勝利至勝的法寶。
價(jià)值觀演講稿篇3
敬重的評(píng)委、同行們:
記得自己在上學(xué)的時(shí)候,就常常想象自己進(jìn)入檢察系統(tǒng)的那一時(shí)刻,懷著那份很美妙的期盼,帶著那份對(duì)檢察工作的酷愛(ài),仔細(xì)地從事檢察工作。在剛剛參加到公訴隊(duì)伍的時(shí)候,內(nèi)心總是無(wú)比劇烈的,同事們勞碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問(wèn)自己:是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致仔細(xì)地工作?在公訴科的這段時(shí)間讓我知道,是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛?,而這次主題教化的學(xué)習(xí)更讓我相識(shí)到,信仰并非只是虛幻的字眼。
通過(guò)多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀概括起來(lái)可為八個(gè)字:忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔這八個(gè)字就是對(duì)政法干警的根本要求,也是我們共同遵守的價(jià)值取向。
忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔是政法干警的核心價(jià)值觀。那么,結(jié)合自身實(shí)際,我有以下幾點(diǎn)看法:
第一,舍虛浮之行,倡忠誠(chéng)之德。有一種品德無(wú)論何時(shí)何地,都會(huì)受到人們的贊美;有一種品德,假設(shè)你擁有他,人格就會(huì)生化;有一種品德,她不僅是我們的立身之本,更是集體力氣的保證。這種品德名為忠誠(chéng)。忠誠(chéng),就是忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律,這是政法干警的政治本色;忠誠(chéng)是檢察官的命脈,在我們身邊有許多這樣的同事,當(dāng)老人須要照料的時(shí)候,她們可能正在加班;當(dāng)孩子須要暖和的時(shí)候,她們可能在外地查案。他們用自己的行動(dòng)闡述著忠誠(chéng)的含義!
其次,舍急躁之氣,做到執(zhí)法為民。為民就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民,這是政法干警的宗旨理念。初入工作的我們,在散發(fā)著青春氣息的同時(shí),也不行避開(kāi)的有些急躁心情。雖然檢察系統(tǒng)的一線工作可以更為干脆地詮釋著忠誠(chéng)為民的價(jià)值,但諸如案卷的整理、材料的上報(bào)--這些簡(jiǎn)潔的小事也同樣表達(dá)著價(jià)值。所以我們肯定要放低姿態(tài),清空個(gè)人的杯子,多聽(tīng)、多看、多學(xué),踏踏實(shí)實(shí)的一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)工作技能,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的根底。
第三,舍騖遠(yuǎn)之心,踐行公正正義。公正,就是公正司法、維護(hù)社會(huì)公允正義,這是政法干警的神圣職責(zé)。每一個(gè)選擇檢察職業(yè)的畢業(yè)生都根本經(jīng)驗(yàn)了四年甚至七年的法律學(xué)習(xí),那么在這段學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi),大家都奉法律為信仰,追求公允正義。所以剛步入工作崗位,就急欲拿起法律的利劍維護(hù)社會(huì)的公允正義。然而在真正的檢察工作中,正義的實(shí)現(xiàn)不是僅僅依靠一個(gè)大案、要案的偵破、起訴來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而是表達(dá)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中的。要明白,一個(gè)好的法律人不是一天或一個(gè)案件成就的,而是須要長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)當(dāng)舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài),切切實(shí)實(shí)從根底性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法律志向。
第四,舍散漫之風(fēng),得廉潔之習(xí)。廉潔,就是清正廉明、無(wú)私奉獻(xiàn),這是政法干警的'根本操守。高校的學(xué)習(xí)和管理有著肯定的自由度,許多同學(xué)讀書(shū)期間因?yàn)槭栌谧晕夜芾眇B(yǎng)成了散漫的作風(fēng)。進(jìn)入檢察隊(duì)伍,這種作風(fēng)必需舍棄。大到工作紀(jì)律,小到生活細(xì)微環(huán)節(jié)。檢察系統(tǒng)有嚴(yán)格的規(guī)章制度,工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必需自覺(jué)執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。細(xì)微環(huán)節(jié)確定成敗,習(xí)慣確定將來(lái),生活中著裝的標(biāo)準(zhǔn)、個(gè)人形象的整齊、辦公用品的擺放等等細(xì)微環(huán)節(jié)無(wú)一例外地表達(dá)了一個(gè)檢察人員的綜合素養(yǎng)和工作作風(fēng)。對(duì)于剛剛從學(xué)校里走出來(lái)的我來(lái)說(shuō),公訴的工作還是一個(gè)生疏的領(lǐng)域。在人生轉(zhuǎn)型之際,我們須要卸掉學(xué)生時(shí)代的光環(huán),放下傲慢,虛心的向單位的前輩、師傅學(xué)習(xí)做人、做事。
最終,我想說(shuō)的是,信仰是幾代檢察人手中傳遞的火把,這光線將照亮我以后還很漫長(zhǎng)的檢察之路,在這條路上,個(gè)人得失已經(jīng)無(wú)足輕重,因?yàn)橹蒙磉@宏大的事業(yè)中我已感到無(wú)上榮光!
價(jià)值觀演講稿篇4
立身處世誠(chéng)信為本
各位老師,大家好!我是五〔4〕班的李一。今日我演講的題目是?立身處世誠(chéng)信為本?。
誠(chéng)信即誠(chéng)懇守信,是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)懇勞動(dòng)、信守承諾、懇切待人。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一局部,是全部公民必需恪守的根本道德準(zhǔn)那么。
作為一名小學(xué)生,我從小就受到了誠(chéng)信教化,面對(duì)父母的囑咐:在學(xué)校要遵守紀(jì)律、上課用心聽(tīng)講、仔細(xì)完成作業(yè)、不說(shuō)謊話??我總是欣然容許??墒钦娴淖龅搅藛??我真的能做得到嗎?有時(shí)我真的感覺(jué):道德只是簡(jiǎn)潔的是與非的問(wèn)題,可實(shí)踐起來(lái)卻很難。
上課時(shí),不知不覺(jué)地我會(huì)走神。早讀自習(xí)時(shí)總是想著能玩一會(huì)。甚至有一兩次作業(yè)沒(méi)寫(xiě),對(duì)著老師撒謊稱(chēng)丟在家里?,F(xiàn)在想想我都感覺(jué)特殊丟人,特殊愧對(duì)我的老師。其實(shí)我想做一個(gè)精彩的孩子,可是守信是要付出代價(jià)的。要克服惰性,人人都有惰性,假設(shè)沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。今年暑假,因?yàn)橐暳Σ缓?,醫(yī)生叮囑我不能玩電腦,我聽(tīng)到這個(gè)消息,簡(jiǎn)直猶如噩耗。不能玩電腦?我的暑假還有樂(lè)趣嗎?電腦中的嬉戲要和我說(shuō)拜拜了,可我的嬉戲人物才68級(jí),離100的滿級(jí)還遠(yuǎn)呢?我整日整日地想著電腦中的嬉戲,每當(dāng)我看到爸爸坐在電腦前,心中艷羨嫉妒。可是我知道我必需忍受住這種熬煎,必需信守對(duì)醫(yī)生和父母的承諾。隨著時(shí)間的消逝,嬉戲中人物的影子在我的腦海中漸漸地淡去了。我在書(shū)籍中找尋著屬于我的那份歡樂(lè)。我很興奮我守住了四個(gè)多月的承諾,我信任只要我確定做就肯定能做好,只要我許下諾言,就肯定能遵守。
生活中,我沒(méi)有遇到感天動(dòng)地的守信事例,也沒(méi)有遇到過(guò)這樣的人。可是我知道誠(chéng)信是最一般的道德準(zhǔn)那么,是我和你都必需堅(jiān)守的人類(lèi)準(zhǔn)那么,失信將讓人一無(wú)全部,失信將讓人失去前進(jìn)的動(dòng)力。我們小學(xué)生更應(yīng)從小做起,做守信的楷模,做誠(chéng)懇的典范。從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射誕生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像萬(wàn)丈高樓擁有了堅(jiān)實(shí)的地基;擁有誠(chéng)信就像飛機(jī)擁有了永不停止的動(dòng)力。必將帶著我們走向勝利。誠(chéng)信是中華民族的美德,是炎黃子孫必需堅(jiān)守的“根〞,不管何時(shí),不管何地,我都將堅(jiān)守誠(chéng)信。無(wú)論實(shí)踐道德的路有多難,千萬(wàn)個(gè)像我一樣的一般孩子都會(huì)努堅(jiān)持“立身處世誠(chéng)信為本〞,一起在道德的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)與騰飛!
感謝大家
價(jià)值觀演講稿篇5
敬重的老師們、敬愛(ài)的同學(xué)們,大家下午好!
我是來(lái)自推普協(xié)會(huì)的參賽選手趙彬瑜,很榮幸能夠站在這里,說(shuō)出我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,今日我演講的題目是?友善待人創(chuàng)立和諧校內(nèi)?。有人說(shuō)“五十年頭人幫人,六七十年頭人整人,八九十年頭人不管人。〞我們總是感慨世風(fēng)日下、人心不古,以前常說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰〞,現(xiàn)在卻是“對(duì)門(mén)相見(jiàn)不相識(shí)〞。冰冷的城市建筑造就冰冷的城市,冰冷的城市,影響著每一個(gè)人,人性也變得如此冷淡。小悅悅事務(wù)哪怕是過(guò)去了很久很久了,可是我認(rèn)為照舊值得我們每個(gè)人去反思。一個(gè)生命即將結(jié)束,冷眼旁觀的人們看著,只能感惜,卻沒(méi)有人去拉一把,扶一把,哪怕是打一個(gè)都沒(méi)有。一個(gè)生命正在受到威逼,卻沒(méi)有人去幫助他們,而在找尋最多的借口拒絕。試想一下,當(dāng)周遭環(huán)境漸漸潛移默化成這樣的時(shí)候,你是否能夠泰然處之。不知道當(dāng)你轉(zhuǎn)身而去的時(shí)候,你有沒(méi)有一絲懊悔?
我國(guó)宏大的思想家孟子曾說(shuō):天時(shí)不如地利,地利不如人和,人與人之間假設(shè)是連最根本的信任都沒(méi)有,那又何談華蜜,何來(lái)和諧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求公民“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞,其中“友善〞就要求人與人之間要相互敬重、相互關(guān)切、相互幫助、和諧友好。
最近啊,電影院里面在上映一部叫“灰姑娘〞的電影。這電影信任大家都不會(huì)生疏,小的時(shí)候不管男生女生都聽(tīng)過(guò)不少的童話故事。很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間我們是活在童話故事里面過(guò)來(lái)的,我們沉醉于其中舍不得釋?xiě)?。曾有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查,問(wèn)的是人們最艷羨的是童話故事里的什么因素,除了少局部人答復(fù)的是王子公主般的生活,絕大局部的人艷羨的還是主子公身邊對(duì)他們不離不棄的好摯友。不管什么時(shí)候,友善是人們最不行以失去的一種特質(zhì)。說(shuō)實(shí)話,別看我現(xiàn)在能夠很沉著很淡定的站在這里,其實(shí)在高二的時(shí)候我還是一個(gè)很抗拒舞臺(tái),很害怕 表達(dá)我自己想法的人。當(dāng)時(shí)我們班上要舉薦一個(gè)同學(xué)去參與周一升旗儀式的國(guó)旗下講話,我的同桌是學(xué)播音主持的,各方面條件好似就已經(jīng)示意了該去發(fā)表演講的是他??墒前?,他給班主任舉薦的人是我,一個(gè)少言少語(yǔ)總是躲避展示自我的我。他訂正我一般話的發(fā)音,指導(dǎo)我發(fā)言的起承轉(zhuǎn)合。雖然我那次在臺(tái)上磕磕巴巴,可是我完成了我全部的演講。現(xiàn)在想想假設(shè)是他自私一點(diǎn),他完全可以自己抓住這個(gè)時(shí)機(jī)上的,自己也少去了訂正我發(fā)音這些毛病。假設(shè)我是生活在那種自私自利的社會(huì)環(huán)境中,恒久我沒(méi)有今日。所以在我看來(lái)無(wú)論什么時(shí)候,友善這兩個(gè)字恒久給我留下的影響是最為深刻的。
人是社會(huì)人,人在社會(huì)中要建立自己棲居的環(huán)境,離不開(kāi)鄰里間的友好親善、相互幫助,離不開(kāi)同學(xué)摯友的以誠(chéng)相待。有人說(shuō)每個(gè)人心中都有兩把“鑰匙〞,一把可以翻開(kāi)“潘多拉魔匣〞,其中充溢對(duì)富者的嫉妒,對(duì)窮人的輕視、對(duì)弱者的欺凌,對(duì)金錢(qián)的貪欲、對(duì)信義的踐踏。魔匣一旦開(kāi)啟不僅傷人,終而害己。另一把鑰匙可以翻開(kāi)通向和諧社會(huì)的大門(mén),他領(lǐng)導(dǎo)我們懷著一顆仁愛(ài)之心,凡事設(shè)身處地為他人著想,己所不欲,勿施于人,己所欲之,厚施與人。
中國(guó)有句古話“近朱者赤、近墨者黑〞,我們?cè)诮煌幸惨幸庾R(shí)地選擇那些志向高尚、學(xué)問(wèn)高深、道德高尚、情趣高雅的人,與這樣的人建立肯定的聯(lián)系,才可能是友好的、密切的、健康的、向上的群體,彼此可以做到真心實(shí)意,以禮相待,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互促進(jìn)和提高。假設(shè)能在學(xué)習(xí)上探討和探討一些問(wèn)題,交換自己的看法,很自然地就會(huì)產(chǎn)生信任感和密切感,友情就從這里起先的。摯友之間也會(huì)產(chǎn)生一些分歧和沖突,我們要留意不在小事上太過(guò)計(jì)較,對(duì)摯友要寬厚、大方。要最大限度的奉獻(xiàn),最小程度的索取。
我信任,只要彼此多一點(diǎn)愛(ài)、多一份信任、多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)友善,人與人的關(guān)系也就變得和諧,社會(huì)也會(huì)變得更暖和。
我是推普協(xié)會(huì)參賽者,趙彬瑜。拒絕冷漠,友善待人,從我做起!??!
價(jià)值觀演講稿篇6
大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量〞的使者
敬重的各位老師、敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我今日講話的主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量〞的使者。針對(duì)這個(gè)主題,我主要從以下兩個(gè)方面來(lái)闡述:
一、深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層面精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即:從國(guó)家層面看,它是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,它是自由、同等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,它是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,我們作為老師和學(xué)生,毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,須要凝合正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在?正能量?一書(shū)中這樣說(shuō)明,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿華蜜的動(dòng)力和感情〞。換句話說(shuō)正能量就是“正氣〞,就是一種主動(dòng)向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程事實(shí)上就是凝合“正能量〞,傳遞正能量的過(guò)程。
作為國(guó)家、作為社會(huì)的一份子,我們尤其要踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞這一社會(huì)主義核心價(jià)值取向。其實(shí),要做到這8個(gè)字,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中:愛(ài)國(guó)——就是要把宏大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)〞、發(fā)奮讀書(shū)、勤奮工作上;落實(shí)到酷愛(ài)我們的家鄉(xiāng),酷愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到酷愛(ài)我們的學(xué)校,愛(ài)惜學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書(shū),學(xué)有所成,全面開(kāi)展,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)懇做人,踏實(shí)做事。友善——就是要敬重師長(zhǎng),聽(tīng)從教化,聽(tīng)從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂(lè)。假設(shè)我們做到了這些,我想你身上就凝合了“正能量〞,也希望你能將這正能量傳遞給身邊的每一個(gè)人。在我們學(xué)校,同學(xué)們身邊其實(shí)是凝合了大量“正能量〞的:我們有三好學(xué)生、
優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部、學(xué)生會(huì)干部,進(jìn)步學(xué)生、單科王、文明教寢室、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)等等這些,就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范。我們要在我們的學(xué)校大量凝合這些正能量、傳遞這些正能量。
另外,讓我們的學(xué)校充溢“正能量〞還要預(yù)防種種“負(fù)能量〞引發(fā)的破壞力氣。反思我們身邊的人群中有沒(méi)有“負(fù)能量〞存在呢?我認(rèn)為或多或少還是存在的。比方說(shuō):曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂扔;不聽(tīng)教化、不思進(jìn)??;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不標(biāo)準(zhǔn)的行為,今日我把它統(tǒng)稱(chēng)為“負(fù)能量〞,這些“負(fù)能量〞假設(shè)在我們學(xué)校大量存在,必定會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和開(kāi)展,必定會(huì)危及同學(xué)們的健康成長(zhǎng),我們必需堅(jiān)決擯棄并加以抵抗,我們決不能讓這些“負(fù)能量〞在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。
一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的個(gè)人必定全身都富有正能量。一個(gè)人只有凝合了正能量才能變得主動(dòng)、樂(lè)觀、向上、自信;一個(gè)學(xué)校只有凝合了正能量才能變得穩(wěn)定、開(kāi)展、主動(dòng)、向上;一個(gè)社會(huì)只有凝合了正能量才能變得自由、同等、公正、法治;一個(gè)國(guó)家只有凝合了正能量才能變得真正富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量〞的使者,讓我們的學(xué)校充溢著正能量吧!
現(xiàn)在,我呼吁全體師生跟我一起高呼這社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、同等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。最終,希望同學(xué)們從今日做起,從身邊做起,從小事做起,凝合正能量,傳遞正能量,真正樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
感謝大家!
價(jià)值觀演講稿篇7
敬重的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:
大家下午好!
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促開(kāi)展,以和諧鑄輝煌〞。下面我就“以誠(chéng)信促開(kāi)展,以和諧鑄輝煌〞,來(lái)綻開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的緣由。
大家知道,我們公司的全稱(chēng)是“山東瑞景房地產(chǎn)〞,可以簡(jiǎn)稱(chēng)為瑞景公司。那么,“瑞〞、“景〞兩字作何說(shuō)明呢?
在?周禮·典瑞?,對(duì)“瑞〞字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓?,人?zhí)以見(jiàn)曰瑞〞;東漢的許慎在其所著的?說(shuō)文解字?一書(shū)中,對(duì)“瑞〞字是這么說(shuō)明的:“瑞,以玉為信也〞,可見(jiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)“瑞〞是這樣相識(shí)的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級(jí)別的信物,因?yàn)樵跐h代以前,對(duì)玉石的運(yùn)用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君,別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層,是不能隨意運(yùn)用玉器的,更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō),“瑞〞字最初的意思是“憑信、憑證、信物〞,后來(lái)隨著時(shí)代的開(kāi)展,對(duì)“瑞〞字漸漸參加了“祥瑞、祥瑞〞的意思,也就是今日人們一般意義認(rèn)為的“瑞〞字的含義。
在宋朝人編著的?廣韻?一書(shū)中,對(duì)“景〞的說(shuō)明是“景,玉出彩也〞,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的絢麗絢麗的色調(diào)〞后來(lái)呢,景字的含義漸漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面可以看出,我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞景〞兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)祥瑞如意,所以才能夠獲得輝煌絢麗的前景。也正因?yàn)槿绱?,我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促開(kāi)展,以和諧鑄輝煌〞。
但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)開(kāi)展、和諧能鑄就輝煌呢?
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透亮的時(shí)代,許多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到快速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們必需對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下,假設(shè)我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶隨意作出承諾,假設(shè)我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求,放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,假設(shè)我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)常常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久〞就將不再是一個(gè)疑問(wèn),而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那么,誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來(lái)講,誠(chéng)信有兩種含義:
從公司的角度講,“誠(chéng)信〞是一種承諾:對(duì)社會(huì)的,對(duì)客戶的,對(duì)合作單位的,對(duì)公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講,“誠(chéng)信〞是對(duì)自己職責(zé)的履行,是能夠精彩的完成自己的工作,不違反職業(yè)道德與操守,尤其是在對(duì)外交往時(shí),要時(shí)刻留意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)〞撰寫(xiě)與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清晰“自己在做什么〞以及“自己該怎么去做〞。可以說(shuō),“做什么〞、“怎么做〞是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信〞與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中,在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中,不管是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位,還是公司內(nèi)部人員,我們首要堅(jiān)持的原那么就是誠(chéng)信。“人無(wú)信不立〞,只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信任,才能使雙方具有合作的根底和可能,進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的開(kāi)展。也正是出于對(duì)業(yè)主摯友、對(duì)合作單位的信任,我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采納了“電梯招標(biāo)會(huì),業(yè)主做評(píng)委〞的材料選購(gòu) 方式,才敢于面對(duì)全萊陽(yáng)市聘請(qǐng)“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員〞,這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信〞經(jīng)營(yíng)的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的根底,以誠(chéng)待人,相互信任,也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信任,共贏,所表達(dá)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題,是我們社會(huì)開(kāi)展所追求的一個(gè)目標(biāo),和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的本錢(qián)實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度,就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下根底,也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿意社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的開(kāi)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一樣,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要實(shí)行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),公司的“慈善飲水工程〞,公司與?今日萊陽(yáng)?攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主〞活動(dòng),公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀〞演講會(huì),都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部和諧〞的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的開(kāi)展。
由上面可以看出,“和諧〞是實(shí)現(xiàn)公司快速開(kāi)展、創(chuàng)立輝煌絢麗的明天的根本保證,也應(yīng)當(dāng)成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。
在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的根底上獲得良好的開(kāi)展,在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱(chēng)“瑞〞“景〞兩字最好的詮釋。
因此,我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促開(kāi)展,以和諧鑄輝煌〞。
演講完畢,感謝大家!
價(jià)值觀演講稿篇8
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)于老師而說(shuō),如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,履行作為老師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)呢,下面是這篇老師核心價(jià)值觀演講稿
老師核心價(jià)值觀演講稿一
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今日所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)再光榮,也是一束凋謝的花朵,今日的生活雖平凡,卻是一把充溢生命力的種子
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有很多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是實(shí)力而是性格,不是勝利而是價(jià)值,不是你相識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人相識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的志向,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的追求。
志向就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向此岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的宏大理想。但人活一世不能沒(méi)有志向。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平凡,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)當(dāng)醒悟地相識(shí)到,今日坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿意于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能勝利,也能享受其中的歡樂(lè)與華蜜。
志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的志向而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的缺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:"人生最大悲傷莫過(guò)于心死!"信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是苦痛的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的苦痛,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)決的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的苦痛。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)決的信念鼓勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上英勇前進(jìn)。
責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鞠虻臍w宿。多數(shù)有杰出奉獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己找尋到人生的真諦
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今日所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)再光榮,也是一束凋謝的花朵,今日的生活雖平凡,卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路途在哪里,順著路標(biāo)始終走;人生看法是什么,志向信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣,明顯,答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
價(jià)值觀演講稿篇9
大家好!
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有很多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是實(shí)力而是性格,不是勝利而是價(jià)值,不是你相識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人相識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的志向,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的追求。
志向就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向此岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的宏大理想。但人活一世不能沒(méi)有志向。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平凡,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)當(dāng)醒悟地相識(shí)到,今日坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿意于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能勝利,也能享受其中的歡樂(lè)與華蜜。
志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的志向而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的缺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲傷莫過(guò)于心死!〞
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是苦痛的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的苦痛,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)決的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的苦痛。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)決的信念鼓勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上英勇前進(jìn)。
責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鞠虻臍w宿。多數(shù)有杰出奉獻(xiàn)的人無(wú)不
以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己找尋到人生的真諦
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今日所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)再光榮,也是一束凋謝的花朵,今日的生活雖平凡,卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路途在哪里,順著路標(biāo)始終走;人生看法是什么,志向信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣,明顯,答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,
吾將上下而求索!
價(jià)值觀演講稿篇10
領(lǐng)導(dǎo)老師們大家好:
我是xx幼兒園段xx。我演講的題目是?正確價(jià)值取向鑄就精彩人生?
首先跟各位聊一聊我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解:
黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字,分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、同等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。怎樣才是愛(ài)國(guó),如何才算敬業(yè)呢?我的理解很簡(jiǎn)潔,愛(ài)國(guó)敬業(yè),就是滿懷激情地投身工作,為國(guó)家奉獻(xiàn)自己一份力氣;愛(ài)國(guó)敬業(yè),就是兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。
再跟大家共享一個(gè)我小時(shí)候的故事:上小學(xué)的第一天,爸爸告知我:在學(xué)校要好好學(xué)學(xué)問(wèn)學(xué)本領(lǐng),長(zhǎng)大好建設(shè)祖國(guó)。上個(gè)世
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