云南2015年小學(xué)教師資格證：教師的權(quán)利和義務(wù)試題

云南省2015年小學(xué)教師資格證：教師的權(quán)利和義務(wù)試題本卷共分為1大題50小題，作答時(shí)間為180分鐘，總分100分，60分及格。一、單項(xiàng)選擇題（共50題，每題2分。每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題意）.跑步比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員聽(tīng)到發(fā)令槍響，馬上起跑。這種現(xiàn)象是。A：同化B：條件反射C：順應(yīng)D：無(wú)條件反射.道德行為的依據(jù)是。A：道德動(dòng)機(jī)B：道德情感C：道德意志D：道德品質(zhì).”蘿卜”和“菠菜”等概念后，再去學(xué)習(xí)“蔬菜”這個(gè)總括性概念。這種學(xué)習(xí)稱為。A：符號(hào)學(xué)習(xí)B：下位學(xué)習(xí)C：上位學(xué)習(xí)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí).思維的不可逆性和自我中心在皮亞杰所描述的階段表現(xiàn)得最為明顯。A：感知運(yùn)動(dòng)B：前運(yùn)算C：具體運(yùn)算D：形式運(yùn)算.分半信度又稱為。A：再測(cè)信度B：受試者信度C：評(píng)分者信度D：內(nèi)部一致性信度.教師應(yīng)具備的最基本最重要的組織能力是。A：組織知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力B：組織管理學(xué)生集體的能力C：組織教材內(nèi)容的能力D：組織教學(xué)的能力.新學(xué)習(xí)的概念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念即上位概念的一個(gè)特例，它完全可以由上位概念派生出來(lái)而獲得意義。這種概念學(xué)習(xí)形式被稱為。A：關(guān)系類屬學(xué)習(xí)B：總括學(xué)習(xí)C：并列結(jié)合學(xué)習(xí)D：派生類屬學(xué)習(xí).態(tài)度改變的先決條件是。A：社會(huì)風(fēng)氣B：認(rèn)知失調(diào)C：態(tài)度定勢(shì)D：道德認(rèn)識(shí)水平.掌握知識(shí)，系統(tǒng)地論述并解決問(wèn)題而激發(fā)的學(xué)習(xí)需要，按照奧蘇伯爾的說(shuō)法屬于。A：附屬內(nèi)驅(qū)力B：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C：自我提高內(nèi)驅(qū)力D：歸屬內(nèi)驅(qū)力.對(duì)“紅磚有何用途”這一問(wèn)題的回答，在單位時(shí)間里答案的種類越多，說(shuō)明個(gè)體的哪項(xiàng)思維品質(zhì)越好。A：變通性B：流暢性C：獨(dú)創(chuàng)性D：批判性.注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是。A：關(guān)系轉(zhuǎn)換理論B：經(jīng)驗(yàn)類化理論C：共同要素說(shuō)D：形式訓(xùn)練說(shuō).人與人之間的差異主要體現(xiàn)在。A：性格差異B：氣質(zhì)差異C：能力差異D：興趣差異.一個(gè)學(xué)生的實(shí)際年齡為8歲，經(jīng)測(cè)試其智力年齡為10歲，那么他的比率智商(IQ)是。A：80B：105C：125D：135.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià)，那么對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是。A：定性評(píng)價(jià)B：考察性評(píng)價(jià)C：定量評(píng)價(jià)D：形成性評(píng)價(jià).1903年出版的世界上第一本《教育心理學(xué)》專著的作者是。A：弗洛伊德B：桑代克C：皮亞杰D：馬斯洛.“無(wú)意義音節(jié)”是發(fā)明的。A：奧蘇伯爾B：馬斯洛C：艾賓浩斯D：布魯納.學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的理解的基礎(chǔ)是。A：先行組織者B：原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C：教師教學(xué)組織D：學(xué)科知識(shí)邏輯體系.口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是幾歲?A：1歲B：2歲C：3歲D：4歲.規(guī)則是用什么來(lái)表達(dá)的?。A：句子B：詞C：符號(hào)D：圖式.分析，善于遷移、舉一反三，觸類旁通。這是思維的哪一品質(zhì)的體現(xiàn)?A：思維的廣闊性B：思維的深刻性C：思維的批判性D：思維的靈活性.因果關(guān)系難以確定的研究方法是。A：觀察法B：?jiǎn)柧矸–：自然實(shí)驗(yàn)法D：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法.記憶容量大、信息按刺激的物理特征編碼的記憶為。A：感覺(jué)記憶B：短時(shí)記憶C：長(zhǎng)時(shí)記憶D：瞬間記憶.認(rèn)同和。A：內(nèi)化B：行為C：實(shí)行D：反饋.一般來(lái)說(shuō)，最有利于提高學(xué)習(xí)效率的動(dòng)機(jī)激起水平是。A：中等程度的動(dòng)機(jī)水平B：較低的動(dòng)機(jī)水平C：較高的動(dòng)機(jī)水平D：非常高的動(dòng)機(jī)水平.1903年出版的世界上第一本《教育心理學(xué)》專著的作者是。A：弗洛伊德B：桑代克C：皮亞杰D：馬斯洛.能自我控制”屬于哪種氣質(zhì)類型?A：抑郁質(zhì)B：黏液質(zhì)C：膽汁質(zhì)D：多血質(zhì).某人在判斷行為的好壞時(shí)，關(guān)注的是行為的具體結(jié)果或與自身的利害關(guān)系。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，這種道德判斷水平屬于。A：前習(xí)俗水平B：習(xí)俗水平C：后習(xí)俗水平D：普遍倫理水平.唯一得到心理學(xué)家公認(rèn)的，對(duì)教育實(shí)踐具有相當(dāng)重要的應(yīng)用價(jià)值的動(dòng)機(jī)分類方法是。A：高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)B：近景的動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的動(dòng)機(jī)C：直接性動(dòng)機(jī)和間接性動(dòng)機(jī)D：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是。A：紀(jì)律B：群體規(guī)范C：輿論D：規(guī)則.在許多人“起哄”的時(shí)候，平時(shí)文雅的學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)得粗魯無(wú)禮，這種行為是。A：服從B：從眾C：去個(gè)性化D：模仿.到工廠進(jìn)行參觀訪問(wèn)屬于。A：模象直觀B：形象直觀C：感知直觀D：實(shí)物直觀.群體的主要功能表現(xiàn)為。A：生產(chǎn)性與維持性B：社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)阻抑C：競(jìng)爭(zhēng)與合作D：從眾與服從.以下選項(xiàng)中，不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的是。A：望梅止渴B：畫餅充饑C：談虎色變D：葉公好龍.認(rèn)為遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解的理論是。A：形式訓(xùn)練說(shuō)B：關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C：共同要素說(shuō)D：經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō).通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向稱為。A：直接強(qiáng)化B：替代強(qiáng)化C：自我強(qiáng)化D：負(fù)強(qiáng)化.由先前影響所造成的比較固定而往往不被意識(shí)到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，叫做。A：功能固著B(niǎo)：定勢(shì)C：習(xí)慣D：認(rèn)知風(fēng)格.俗話講“人心不同，各如其面”，這表明人的個(gè)性特征具有。A：穩(wěn)定性B：差異性C：客觀性D：獨(dú)立性.“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，新學(xué)習(xí)的概念就具有了意義，這種學(xué)習(xí)叫做。A：派生歸屬學(xué)習(xí)B：相關(guān)歸屬學(xué)習(xí)C：上位學(xué)習(xí)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí).概念同化的典型方式是。A：接受學(xué)習(xí)B：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C：有意義學(xué)習(xí)D：機(jī)械學(xué)習(xí).目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是A：男優(yōu)于女B：男女總體水平大致相等C：女優(yōu)于男D：男性智力分布的離散程度比女性小.一個(gè)人所具有的穩(wěn)定的心理特征的綜合叫。A：個(gè)性B：氣質(zhì)C：能力D：性格.下列不屬于專家型教師和新教師的區(qū)別的是。A：專家教師的課是計(jì)劃以學(xué)生為中心，細(xì)節(jié)考慮周到B：專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法C：專家教師注重回顧先前知識(shí)D：專家教師具有豐富的教學(xué)策略.讓學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的教學(xué)策略，屬于。A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B：情境教學(xué)C：合作學(xué)習(xí)D：掌握學(xué)習(xí).皮亞杰道德研究采用的方法主要是。A：對(duì)偶故事法B：道德判斷晤談法C：正直測(cè)驗(yàn)D：現(xiàn)場(chǎng)觀察法.用來(lái)解釋做什么和怎么做的操作性知識(shí)屬于。A：感性知識(shí)B：理性知識(shí)C：陳述性知識(shí)D：程序性知識(shí).最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是。A：艾賓浩斯B：巴浦洛夫C：馮特D：弗洛伊德.個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是。A：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B：附屬內(nèi)驅(qū)力C：欲望內(nèi)驅(qū)力口：自我提高內(nèi)驅(qū)力.奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是。